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高中生百年孤獨(dú)讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的高中生百年孤獨(dú)讀后感，歡迎大家分享。
高中生百年孤獨(dú)讀后感1
用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書。現(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字�？梢园选鞍倌旯陋�(dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下�！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的�！肮陋�(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢？
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆�，日落而息，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭。用書上的.句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒有一個(gè)超過30歲，也從未死過人�！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)�！钡�，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長豬尾巴的人。因?yàn)橛廾�，社�?huì)無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。
高中生百年孤獨(dú)讀后感2
孤獨(dú)是冰山上的一朵雪蓮，寂寞是汪洋中的一葉孤舟。
讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，腦海中不禁浮現(xiàn)如上的語句，我不知這個(gè)比喻是否貼切。
孤獨(dú)，淡定于清冷，堅(jiān)守于流俗，正如冰山上的雪蓮，在無邊無際的冰雪世界里，一切都因寒冷而銷聲匿跡，只有它給雪原帶來一絲生機(jī)的暖意。它不畏嚴(yán)寒，獨(dú)守清冷，在自己獨(dú)墾的心中，透過窗，遙望飛翔的雄鷹。
寂寞，不安于黑暗，無奈于空虛，如一葉扁舟，在無垠的滄海飄搖，燈塔的光芒早已遠(yuǎn)去，甚至連海鷗的影子也尋不著，海浪擊打著船舷，如同拍打著駕船者的心臟，躁動(dòng)地咚咚作響，拋到浪尖見不到陽光，跌入低谷見不到月亮，在恐慌中任洋流肆意擺弄。
這樣的詮釋或許過于虛無，讓人摸不著頭腦，于是還可以這樣說：一位老者微瞇雙眼，袖著雙手，坐在安樂椅上曬太陽，那叫孤獨(dú);一個(gè)俗人在燈紅酒綠后唉聲嘆氣，在繁華落盡后坐立不安，那叫寂寞。孤獨(dú)是一種境界，是安享天倫的無求，是哲人的棲息地;寂寞是一種狀態(tài)，是欲壑難平時(shí)的躁動(dòng)，是渾噩者的故鄉(xiāng)。盡管兩者有時(shí)讓人分不清彼此，但孤獨(dú)者不一定寂寞，寂寞者一定孤獨(dú)。
曹操一生是孤獨(dú)的.，他不僅身處高位，有著高處不勝寒的感嘆，而且有著時(shí)人對(duì)他極度的不理解。破荊州、下江陵、釃酒臨江、橫槊賦詩，成一世之雄，他何來寂寞?世人認(rèn)為曹操是裝腔作勢(shì)，他只能在孤獨(dú)中守著自己的初衷。他在《讓縣明本志令》中陳明心跡，陳述自己忠心報(bào)國，決無稱帝之急，以除世人之誤。再看千家詩中的《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！笔前�，夫在遼西戎邊，妻獨(dú)守空房，一份孤獨(dú)釀成一腔寂寞，以致思念成災(zāi)，寂寞成怨。這真是孤獨(dú)催生豪杰，寂寞產(chǎn)生怨婦。
其實(shí)孤獨(dú)和寂寞都與痛苦為伴，只不過痛苦是孤獨(dú)的過客，寂寞卻與痛苦長相廝守。孤獨(dú)來臨時(shí)，人要與孤獨(dú)抗?fàn)�，在孤�?dú)中求得一份獨(dú)我，從而享受孤獨(dú)，若孤獨(dú)不能排遣，寂寞就像黑夜席卷而來。沒有人能讓你寂寞，只有當(dāng)你將自己的一切生命，都堆在別人的架子，當(dāng)架子散了，你的寂寞便散落如一地雞毛。
當(dāng)然，孤獨(dú)也是相對(duì)的�！栋倌旯陋�(dú)》的經(jīng)典開頭：“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)伍面前，準(zhǔn)念想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！弊屩袊骷彝瞥绮灰�，紛紛模仿，可作者因盜版問題，不許在中國發(fā)行，讓《百年孤獨(dú)》在中國寂寞了20多年，如今又在中國出版，可見《百年孤獨(dú)》終究沒有孤獨(dú)。
高中生百年孤獨(dú)讀后感3
我經(jīng)常保留自己喜歡閱讀和書籍，但我在閱讀時(shí)經(jīng)常非常喜歡它們。試讀的名字出現(xiàn)了，但我撤退了晦澀難懂。事實(shí)上，對(duì)我來說，百年孤獨(dú)就是這樣。
讀過一遍，心中復(fù)雜的感情簡直無法形容，最常見的想法是：天啊，這到底是什么？奧雷里亞諾、烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧，我已經(jīng)遠(yuǎn)離各種長而頑固的外語名字，但也很難閱讀角色和身份。最重要的是，我父親和兒子經(jīng)常有同樣的名字，這讓我感到困惑。當(dāng)我一遍又一遍地讀它時(shí)，我的腦海里似乎有一片泥濘。我一點(diǎn)感覺都沒有。
不客氣地說，我真的以為我還有閱讀筆記，所以我硬著頭皮讀了第二遍。這一次，我還是不明白，但我感覺到了里有什么，冒著泡泡。
它看起來很荒謬。現(xiàn)實(shí)生活中不可能下四年多的雨。一位老神父不能只喝一口可可茶就浮在空中。死者不會(huì)因?yàn)闊o法忍受孤獨(dú)而回到世界……但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭身邊。更奇怪的是，書中這個(gè)百多年的家庭，男人要么叫阿卡迪奧，要么叫奧雷良諾，家里各種奇怪的事情在阿卡迪奧反復(fù)發(fā)生，直到家里最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾。
讀書前，老師說諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義受到了影響。這個(gè)時(shí)候我也親身經(jīng)歷過。
《百年孤獨(dú)》描述了霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰歷史是從自閉癥到開放，再從開放到自閉癥，從自閉癥到毀滅�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的`精神創(chuàng)造了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：世界上發(fā)生了令人難以置信的事情。在我們旁邊，在河的另一邊，有多神奇的機(jī)器，但我們?nèi)匀幌裆刁H一樣生活在這里。因?yàn)轳R貢多隱沒有在廣闊的沼澤中與世隔絕。他決心開辟一條將馬貢多與外界偉大發(fā)明聯(lián)系起來的道路。然而，他被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語，在家人心中只是瘋狂的話語，幾十年后他死在樹上。
接下來的幾代人，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，幾乎沒有情感交流，缺乏信任和理解，孤獨(dú)、沮喪、懷疑，導(dǎo)致馬貢狹隘、落后、保守，直到衰落。
就像奧雷里亞諾一樣，他甚至忘記了最初的目的，而是在殺戮和血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚里。
孤獨(dú)是一種感覺，孤獨(dú)又感覺不到。
當(dāng)奧雷良諾透露了墨爾基阿德斯羊皮卷的奧秘時(shí)，颶風(fēng)從世界記憶中抹去了馬貢，因?yàn)橐粋�(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭不會(huì)有第二次出現(xiàn)在地球上的機(jī)會(huì)。書中說。
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