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中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)的風(fēng)俗
中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)的風(fēng)俗1
圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
賞月
我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的'地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)的風(fēng)俗2
自古以來，中秋節(jié)因?yàn)槭窃谪S收季節(jié)，所以很多人都會(huì)慶祝豐收，往往闔家團(tuán)聚一起感謝神靈的保佑，祈禱日子越來越好。以前中秋不放假，反而是秋忙的時(shí)候，盡管很忙，但是人們還會(huì)抽出時(shí)間來表達(dá)豐收的喜悅。
古代，月亮常用來表達(dá)時(shí)間，一圓一缺就是一個(gè)月，在月圓之際，人們?nèi)菀姿寄钣H人，尤其是遠(yuǎn)在異地的親人。“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！惫�(jié)日是家庭團(tuán)隊(duì)的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的價(jià)值理念�；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！币粋�(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。尤其是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國(guó)人特有的。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
現(xiàn)在中秋節(jié)被列為法定節(jié)假日就是讓人們有時(shí)間去看望遠(yuǎn)在異地的父母兒女，滿足人們家庭團(tuán)圓的需求。
中秋節(jié)期待著豐收，因此也期待著和諧美滿�！昂汀笔俏覈�(guó)的`核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時(shí)�！�
中秋節(jié)前，人們往往自制糕點(diǎn)或購買月餅，互相贈(zèng)送，既讓人們品嘗了各種口味的月餅和糕點(diǎn)，還拉近了人們之間的關(guān)系，共同慶祝豐收的喜悅，祝福未來生活像八月十五的月亮一樣圓滿。
中秋節(jié)是除了春節(jié)以外，最重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從走親戚，互贈(zèng)禮品來看就能知道，只有這兩個(gè)節(jié)日，人們放下工作，去互相拜訪，增進(jìn)感情。中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)間漫長(zhǎng)，人們對(duì)豐收的期望就是對(duì)生活的希望，中秋承載著人們對(duì)美滿生活的向往。
中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)的風(fēng)俗3
一、中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗
1、吃月餅
中秋節(jié)吃月餅成了我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，這一天一家人團(tuán)聚一堂吃著月餅，開懷大笑。
2、賞月
這一天明月如磨盤懸掛在天空上，大家或聚在窗邊或在戶外靜靜的觀賞月亮，相信一定格外美好。
3、觀花燈
在古代花燈可做照明之用，但同時(shí)由于其喜慶的色彩也為中秋節(jié)渲染了一股濃濃了節(jié)日氛圍，所以至今仍有很多地方有觀花燈的習(xí)慣。
4、樹中秋
在廣東一些地方還有“樹中秋”的習(xí)俗，就是指將燈彩高豎之意，亦作“豎中秋”。
5、祭月
在中秋這一天，人們會(huì)通過相應(yīng)的儀式朝月亮祭拜，具有祈福消災(zāi)之意，也表達(dá)了人們祈求團(tuán)團(tuán)圓圓的美好意愿。
二、中秋節(jié)的'來歷是什么
1、一說來自古代帝王祭祀活動(dòng)，傳說在春秋時(shí)代，帝王就已經(jīng)開始拜月了，后由達(dá)官顯貴以及文人學(xué)子爭(zhēng)相模仿，并傳入民間。
2、也說來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，這一天是農(nóng)民為了慶祝作物豐收的節(jié)日。
3、還有人說是起源于唐軍軍糧，據(jù)說有一天唐軍看見月亮又大又圓，從而發(fā)明了月餅，解決了軍糧不足的問題，因此為了紀(jì)念，人們將這一天定為中秋節(jié)。
中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)的風(fēng)俗4
據(jù)史書記載，中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。
到魏晉時(shí)期，有“諭尚書鎮(zhèn)牛膝，中秋夕與左右微服泛江”的記載，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書-太宗》記載有八月十五中秋節(jié)。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)期，已經(jīng)與元旦齊名，成為我國(guó)主要的節(jié)日之一。根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷8月在秋季中間，為秋季的第2個(gè)月，故稱為仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以稱為中秋。
中秋節(jié)有許多別稱，因節(jié)期在八月十五，所以稱“8月節(jié)、8月半”，因中秋節(jié)的'主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的，又俗稱“月節(jié)、月夕”。
中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，故而又稱團(tuán)圓節(jié)，關(guān)于團(tuán)圓節(jié)的記載，最早見于明代《西湖游覽志》中所說，“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。
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