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有意思與有意義作文

時(shí)間:2024-11-29 16:44:16 意義 我要投稿

有意思與有意義作文【共15篇】

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的有意思與有意義作文,希望能夠幫助到大家。

有意思與有意義作文【共15篇】

有意思與有意義作文1

  在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代,有意思與有意義這對(duì)兄弟的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)了。

  通常情況下,“有意思”讓人想到的是數(shù)不盡的娛樂(lè)節(jié)目、數(shù)不盡的電視劇以及甜到膩的流行歌曲,華麗的電子游戲。我們?cè)敢饪吹姐y屏上主持人與嘉賓互相打情罵俏,我們樂(lè)于聽(tīng)到原本純真的女孩嘲諷雖窮丑矮但有志的青年。因?yàn)槲覀兛释@些刺激我們的.內(nèi)心。僅僅為了刺激!僅僅覺(jué)得這是些有意思的事。有意思足矣!每天忙東忙西,摧眉折腰,閑暇時(shí)光調(diào)劑心靈,還有什么比這種更好呢?該笑的笑兩聲,該罵的罵兩句?墒沁@又有什么價(jià)值呢?

  又如,這些年,一直流行著“審丑”。何謂“審丑”?說(shuō)白了,將美與丑混為一談。不要說(shuō)“審丑”也是反諷,不僅能取悅大眾,還是一件有意義的事?墒怯钟幸蓡(wèn)了,為什么審丑審著審著,甘愿露丑之流沒(méi)被反諷至消失殆盡,卻越來(lái)越多呢?爆兩張丑態(tài)百出的照,加兩句諂媚妖艷之語(yǔ),雖有一片罵聲,不也紅遍大江南北?更有甚者,拿到綠卡,成為美利堅(jiān)子民。這對(duì)于我們這些看客而言又有什么價(jià)值呢!

  回想古人,那份忠貞的節(jié)操,不禁使人動(dòng)容,讓人感觸,更激勵(lì)了后來(lái)之人。隨便列幾句名句,不都是文學(xué)與藝術(shù)的完美融合?悲有“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!毕灿小皡s看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂!惫湃藢(xiě)作講求意境,盎然生趣之中讓人領(lǐng)悟到一份真諦。所以意思與意義本不該分家。

  或許還能再看看國(guó)外。固然,國(guó)外的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)比我國(guó)發(fā)達(dá)許多,但不代表,比我們更會(huì)低俗,更會(huì)拙劣的把戲。因?yàn)樗麄冎械挠行┑拇_找到了娛樂(lè)的價(jià)值所在。比如說(shuō)電影,尤其是美國(guó)電影,曾經(jīng)它也是庸俗泛濫,以計(jì)算全國(guó)電影拍攝總時(shí)間,開(kāi)拍數(shù)為傲,可是也擋不住進(jìn)化的潮流。對(duì)于我們這一代人,似乎每年都有大片可以欣賞,每年都會(huì)有萬(wàn)人空巷追一部電影的故事。為什么這些電影能受追捧?撇開(kāi)我們所謂的那些“個(gè)人英雄主義”,主要還是文化的沖擊力。在或詼諧或感人中每個(gè)人都體會(huì)到自己能體會(huì)到的東西,不論是情感,還是追名逐利。至少,當(dāng)我欣賞完一部好電影,總覺(jué)得心中沉甸甸的。這是藝術(shù)與思想完美的結(jié)合。反觀國(guó)內(nèi),我們洗掉了不少本應(yīng)刻在骨子里的記號(hào),那些見(jiàn)義勇為,那些大公無(wú)私,轉(zhuǎn)而在物質(zhì)享受的驅(qū)動(dòng)下,冷漠,浮躁……我們看似模仿得了國(guó)外“有意思”的東西,但是丟掉了里面的核心。

  再?gòu)囊粋(gè)側(cè)面體現(xiàn)這一點(diǎn)。如今,在床頭還有多少人會(huì)放一本會(huì)看的書(shū)呢?睡前沉浸在文字的海洋中不是一件非常美好的事嗎?與作者溝通,與自己交談,使人愉悅,引人深思,或許還能做個(gè)好夢(mèng)。

  種種此類(lèi)細(xì)節(jié)還有很多,總結(jié)一下,我們?nèi)缃褡杂X(jué)接受的是已經(jīng)泛濫的娛樂(lè),這些只有外衣的娛樂(lè)足以改造文化,使我們忘卻自己的文化,忘卻自己的價(jià)值,使人內(nèi)心麻木;麻木之后又更加空虛……以此惡性循環(huán),“有意思”與“有意義”二兄恐怕遲早鬧翻臉。

  所以,提個(gè)良策,昨日(4月23日)是世界讀書(shū)日,多讀好書(shū),終生無(wú)憾,我們的人生既有意思,又有意義。

有意思與有意義作文2

  去書(shū)店看到這樣一種景象:青春文學(xué)的書(shū)架前擁滿(mǎn)了中學(xué)生年紀(jì)的讀者,都興奮地尋找著,還有不少人更是坐在書(shū)店的地板上,“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書(shū)架前卻十分冷清,只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場(chǎng)有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對(duì)壘。

  青春文學(xué)是指包括言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)在內(nèi)的各種讀物。因?yàn)樽x者多是學(xué)生,便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn),青春文學(xué)確實(shí)對(duì)中學(xué)生有巨大的吸引力,我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味,大多是家、學(xué)校兩點(diǎn)一線,而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說(shuō),談情說(shuō)愛(ài)的`言情小說(shuō)中,幻想自己是主人公,生活于是變得有趣。

  可事實(shí)上,揭開(kāi)青春文學(xué)的神秘的面紗,我們會(huì)看見(jiàn)一張丑陋的臉。不論是武俠,還是言情,實(shí)際上都是走一樣的套路。用無(wú)數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié),再穿插些俊男靚女作主人公,一步小說(shuō)便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡(jiǎn)單,多讀幾遍便會(huì)覺(jué)得洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,其實(shí)什么都沒(méi)有說(shuō)。

  而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比,古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋,拄一支竹杖,漫步雨中,我們體會(huì)到東坡居士“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的超然,放一只風(fēng)箏,看它翱翔天空,我們感受到侯蒙“幾人平地上,看我碧宵中”的自信;坐在窗前,看窗外的雨簾,我們能體會(huì)到李清照“怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué),我們體會(huì)到千萬(wàn)種心情。

  讀《揚(yáng)州慢》,我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚;讀《盟臺(tái)夕陽(yáng)》,我們仿佛看見(jiàn)古盟臺(tái)自對(duì)著殘陽(yáng);讀《謝亭送別》,我們仿佛看到詩(shī)人在風(fēng)雨中走下西樓的背影…讀古典文學(xué),我們能看見(jiàn)千萬(wàn)種風(fēng)景。

  有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春,有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭,二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾,令人回味的滋味。

  刀光劍影、談情說(shuō)愛(ài)的小說(shuō)不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天,青春文學(xué)暑假上會(huì)換成古典文學(xué),而書(shū)架前仍有一群學(xué)生,陶醉其中。

有意思與有意義作文3

  有意思和有意義,差別不僅是一個(gè)字,還有心靈的追求。

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展,很多人一夜之間成為富人,卻將靈魂甩在了身后,有意義的事情做的寥寥無(wú)幾,“別迷戀哥,哥只是個(gè)傳說(shuō)”席卷時(shí),幾乎所有人都覺(jué)得有意思,更多的哥哥姐姐涌現(xiàn)了:“哥看的不是書(shū),哥看的是寂寞!薄案缬肋h(yuǎn)不會(huì)寂寞,因?yàn)楦缬屑拍喟。”也許我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞,忘記了生活中有更多有意義的事,而不是一味追求有意思。

  犀利哥,有誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)街頭流浪者會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)紅人,多次出現(xiàn)在各大報(bào)刊頭條,一度

  引起大家關(guān)注,一個(gè)乞丐,一個(gè)紅人,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)劃上等號(hào),可是人們的娛樂(lè)心里卻讓奇跡再次發(fā)生,大家紛紛帖:鼻子像劉德華,下巴像金城武,瀟灑的外表,犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住,曾有人不遠(yuǎn)萬(wàn)里到寧波街頭尋找犀利哥,只為了和他合影,這事對(duì)乞丐的關(guān)心和同情嗎?街頭總有許多人圍觀犀利哥,和他玩耍、合影、拍照?墒,他畢竟是一個(gè)流浪者,當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼,留下一行淚水,說(shuō)出我害怕時(shí),我們又是什么感受,我們是否醒來(lái),一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢,被那么多人關(guān)注,我們沒(méi)有給他帶來(lái)關(guān)愛(ài),相反只有恐懼,我們是否有必要考慮一下:這真的有意思嗎?我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò),當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時(shí),有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救,一句救援標(biāo)語(yǔ),將中國(guó)人團(tuán)結(jié)在一起,連起中華兒女的.心,每個(gè)人奉獻(xiàn)一片愛(ài)心,將愛(ài)傳遞給災(zāi)民,齊心協(xié)力抗災(zāi),眾志成城重建家園,你能說(shuō)這樣的事情沒(méi)有意義嗎?

  放慢腳步,讓靈魂跟得上,做更多有意義的事情,生活會(huì)變得更加有意思,我們要重塑價(jià)值觀,為靈魂導(dǎo)航,有意義的人生源于有意義的事,有意義的事源于正確的價(jià)值觀,干更多有意義的事,讓社會(huì)有意義,讓中華民族騰飛。

  生活有了意義,才會(huì)變得有意思。

有意思與有意義作文4

  老爸近來(lái)越來(lái)越有意思了,盡管我媽說(shuō):“這有什么意義啊!”

  “狼牙月,伊人憔悴,我舉杯,飲盡了??”這不,飯桌之上,剛倒上一盅小酒,端起杯子,老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》,想起去年問(wèn)他《菊花臺(tái)》怎么樣,他卻說(shuō):“我只喝山茶葉,不泡菊花茶!”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了,這從前我可從未想象過(guò)這么“潮”的老爸??

  “兒子,聽(tīng)說(shuō)你這次模擬考又沒(méi)考好!”老爸話題一,就像正在淋著熱水浴,倏然潑下一盆冷水,膽戰(zhàn)心驚!我想,怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》,原來(lái)是一塊糖換一耳光啊!唉!又到倒霉的時(shí)候了??

  “啊嗯!嗯呢!”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般,吞吞吐吐的'回應(yīng)著。 “唉!沒(méi)啊兒子!我聽(tīng)說(shuō)這次心態(tài)可是比上次好多了!哈哈!”忽然,老爸出乎意料地冒出這么一句,而后呷了口酒,笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸。∧氵@是口蜜腹劍呢!還是笑里藏刀。

  “有什么意義!白費(fèi)工夫!”我媽忽然來(lái)了句讓我又是一頭霧水的話,也許他是在說(shuō)我這根老油條,是什么教訓(xùn)都吃不進(jìn)的。從前總是我媽“千方百計(jì)”地訓(xùn)我,老爸來(lái)這么一句的,老爸老媽今兒還真有意思。

  晚上了,夜近半,正在房間里寫(xiě)作業(yè)的我忽然聽(tīng)到一聲“狼牙月??”,老爸啊老爸,你也太牛了,大半夜的也不怕把鬼招來(lái)。我放下筆,躡著腳靠近爸媽的房間,想來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)太有意思的“音樂(lè)會(huì)”。

  走調(diào),又走調(diào),還是走調(diào),一邊聽(tīng)著老爸的歌聲,一邊如是默念著,實(shí)在有些聽(tīng)不下去了,卻又太有意思了,繼續(xù)聽(tīng)??

  “這有什么意義!”忽然聽(tīng)見(jiàn)老媽又來(lái)了這一句,“你以前扯了嗓門(mén)吼他都沒(méi)用,現(xiàn)在反過(guò)來(lái)搞這種沒(méi)意思又沒(méi)意義的東西來(lái)討他開(kāi)心。你這哪是緩和關(guān)系啊,純粹是縱容!” “你小聲點(diǎn),別給孩子聽(tīng)見(jiàn)。這高考可是他一輩子的事,只要他高興,我沒(méi)什么不能干的,他是我兒子,不是別人!睡吧,明天好好配合!”

  不一會(huì),便靜了,真的很靜,我?guī)缀跄苈?tīng)見(jiàn)三個(gè)心臟在熱烈的跳動(dòng)。

  這真的很有意思,卻更有意義,一個(gè)父親對(duì)于一個(gè)兒子的“意義”,一個(gè)兒子對(duì)于父親的“意義”

有意思與有意義作文5

  許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號(hào),一輩子只做有意思的事;許多人高喊著“報(bào)效社會(huì),為國(guó)爭(zhēng)光”的口號(hào),一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同,這真的“有意思”、“有意義”?

  首先是那些追求“有意思”的人,一輩子追求樂(lè)趣,沉迷于自己的世界,縱然你這輩子過(guò)的開(kāi)心快樂(lè),但你敢回頭看看么?相信你若回頭,定會(huì)有股迷茫感涌上心頭,“這輩子到底做了什么?”自問(wèn)而不能自答,只能在“有意思”中逃避他人,逃避自己,對(duì)不起他人,對(duì)不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的'人生,真的“有意思”么?

  再是那些追求“有意義”的人,首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價(jià)值敬上一禮,這無(wú)疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個(gè)人降生于世所有的與生俱來(lái)的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事,區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過(guò)一生,為了創(chuàng)造價(jià)值而活,對(duì)社會(huì)無(wú)疑是“有意義”的,而對(duì)自己,真的“有意義”嗎?

  為了“有意思”,必須“有意義”;為了“有意義”,必須“有意思”。

  個(gè)人認(rèn)為,“有意義”與“有意思”就像光與影,是事物的一體兩面,不可分割。于是既“有意義”,又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。

  若你熱愛(ài)游戲,那為何不學(xué)習(xí)程序制作,自己去編寫(xiě)一款驚天地泣鬼神的游戲大作?若你熱愛(ài)電影,那為何不考入影視學(xué)校,自己去導(dǎo)作一場(chǎng)超越巔峰的電影大片呢?既獲得了樂(lè)趣又創(chuàng)造了價(jià)值,有意思而又有意義,何樂(lè)而不為呢?

  可能現(xiàn)實(shí)是殘酷的,終究與理想還是擦肩而過(guò),只好做著單純的“有意義”的工作,那么為什么不試著愛(ài)上你現(xiàn)在的工作,從中收獲樂(lè)趣呢?我相信這么做還能提高效率,創(chuàng)造更多的價(jià)值,為何不嘗試一下呢?

  有意思和有意義并不是魚(yú)和熊掌,它們是兩塊完美契合的拼圖,少了一塊就不完整了,也拼不出圖像了,拼不出完美人生的宏圖。

  拿好這兩塊拼圖吧,用自己的手將它們拼接起來(lái),用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生,創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生!

有意思與有意義作文6

  物質(zhì)充盈的當(dāng)今,娛樂(lè)豐盈的當(dāng)下,種種有意思的事物刺激著你我之大腦。小至孩子沉迷于《熊出沒(méi)》,大至社會(huì)上對(duì)于娛樂(lè)麻痹的群眾寧可關(guān)注哪位明星大咖的私生活,亦不愿意將目光投以至現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的人兒。彌漫的當(dāng)今,凡事追求有意義,似在催促著人們向功利化的社會(huì)前行。在娛樂(lè)與功利盛行的今日,有意思有意義,也許能夠并肩前行。

  盲目追求有意義易使你我陷入功利化的漩渦,有意思的活著,大抵才是生命意義的表達(dá)!爸袊(guó)最后一個(gè)純粹的文人”汪曾祺曾言:“人總要待在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實(shí)自己的存在,切實(shí)掂量出自己的價(jià)值。”凡事追求有意義,人就會(huì)變得功利化,喪失對(duì)生命真正的價(jià)值追求,遺棄精神世界的飽滿(mǎn),成為功與名的“提線木偶”。詩(shī)意的棲居在這個(gè)“烏煙瘴氣”的世界,不趕那功名利祿的浪潮,不搭那標(biāo)榜著“有意義”的船只,只是在自己的海上做一枚白晝的月亮,不淆世俗的浪潮。只是詩(shī)意地棲居著,讓生命不再彷徨。

  享樂(lè)主義風(fēng)口的我們,也應(yīng)當(dāng)追求人生永恒的價(jià)值。透過(guò)歷史的孔眼,我看到司馬遷那遭受宮刑的、瘦削的背影。在昏暗陰沉的牢房之中,一盞紅燭下,司馬遷以筆寫(xiě)史,以痛書(shū)人生。最終創(chuàng)作了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。站在新時(shí)代的路口回首,我看到屠呦呦團(tuán)隊(duì)在提取青蒿素時(shí)的一次又一次的失敗,看到了他們失敗后,再來(lái)一次的堅(jiān)定與決心,聽(tīng)到了失敗后的嘆息,亦聽(tīng)到在成功萃取青蒿素的歡呼與收獲諾貝爾獎(jiǎng)的喜極而泣。無(wú)論是慘遭宮刑傷害的司馬遷,亦或是飽經(jīng)失敗的屠呦呦。他們所行似與“有意思”并無(wú)關(guān)聯(lián),反而是痛苦的另一種表達(dá)。但痛苦過(guò)后的歡喜卻是我們所認(rèn)為的有意思難以比擬的'。

  有意思與有意義,能夠共同助力你我之生命。你我生命皆短暫,似天空中的轉(zhuǎn)瞬即逝的那一顆顆流星,我們總想在有流星時(shí)許愿,但我們卻總正震懾于那驚人的美,忘失自己要許下的愿望。那流星的美即為人生中有意思的事物,而流星的美將你我?guī)нM(jìn)空明的剎那,這不便失為生命的意義?

  有意思的活著,正如流行那驚人的美,活得有意義,似流星于世人那驚心動(dòng)魄的時(shí)刻。有意思與有意義共同譜寫(xiě)著生命的點(diǎn)滴。

有意思與有意義作文7

  社會(huì),這個(gè)巨大的機(jī)器不斷生產(chǎn)出各式各樣有意思的產(chǎn)品,什么QQ農(nóng)場(chǎng)、微博、電腦游戲,都讓許多人不知疲憊地再電腦面前夜以繼日地奮斗,這些在眾人看來(lái)十分有意思的事,不知眾人如何認(rèn)識(shí)它們的意義,難道,只是消磨時(shí)間,獲得膚淺的快樂(lè)。

  “賈君鵬,你媽喊你回家吃飯!边@個(gè)帖子竟被無(wú)數(shù)人載,“你媽喊你回家吃飯”一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),這事實(shí)在有意思,但究其意思,我不知道。

  不知從何時(shí)開(kāi)始,相較于演員、歌手的表演,我們更關(guān)注他們的私生活,于是狗仔隊(duì)遍布大街小巷,抓拍明星的一舉一動(dòng),原本平常的舉動(dòng),也會(huì)成為明紙的頭版頭條,成為人們熱議的話題。

  有人說(shuō)“我們生活在一個(gè)有悲劇,卻無(wú)悲劇感,有危機(jī),卻無(wú)危機(jī)意識(shí)的時(shí)代。”是啊,我們追求那些“有意思”的東西,樂(lè)此不疲,卻不知道我們的精神世界變得越來(lái)越荒蕪。當(dāng)我們靜下心來(lái)反思自己的生活。我們滿(mǎn)是不安與恐懼。我們的生活就如口香糖一般,嚼嚼便吐掉,然后恢復(fù)到空白;蛟S這就是我們的悲劇吧。

  我想停下腳步,我想尋找另一種生活方式,我徜徉于史書(shū)之中,尋找答案。

  司馬遷,深受腐刑之痛,同時(shí)還有精神煎熬,朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出門(mén),因?yàn)猷徣艘粯拥难酃,在我看?lái),你的生活改多沒(méi)意思啊,如豆的燈下時(shí)你枯瘦的身影,此情此景滿(mǎn)是孤獨(dú)、凄涼,可你卻滿(mǎn)是歡喜,因?yàn)槟阍跒樽约旱?理想而奮斗,我仿佛也感受到了你由衷的快樂(lè),在這絕望的背景下,有你希望的靈魂,一個(gè)個(gè)燈下枯坐的日子都變得美好、靈動(dòng)、鮮活起來(lái)。

  我仿佛明白了什么,原來(lái)只有為理想而拼搏的生活才是有意義的,這樣,我們可以像司馬遷那樣在絕望中抱有希望。這樣才能得到精神上的快樂(lè),這樣,我才能得到“有意思與有意義”的生活。

  不要再沉溺于虛擬的世界中,不要再為他人擾亂平靜的心,從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我為理想而活,過(guò)一個(gè)“既有意思又有意義”的生活。

有意思與有意義作文8

  曾經(jīng)看過(guò)一則廣告,在地鐵的出口處,一邊是樓梯,一邊是電梯,大部分的人都愿意乘坐電梯。有沒(méi)有什么辦法使人們自主走樓梯呢?聰明的人想出了一個(gè)辦法,將樓梯的臺(tái)階做成鋼琴琴鍵的樣子,黑白相間,腳踏在上面會(huì)發(fā)出不同的音樂(lè)聲。這樣一來(lái),走樓梯的人漸漸多了起來(lái),這么好玩的東西誰(shuí)不愿意試試?

  不管是做人還是做事,有意思頂頂重要。比起有意思的事我更喜歡有意思的人,他們雖然乍一看跟普通人沒(méi)多大區(qū)別,但一經(jīng)相處,絕對(duì)記憶深刻,過(guò)目難忘。

  我大學(xué)室友爸爸就是其中的一位。他不富裕,甚至稱(chēng)得上貧窮,但困苦的生活絲毫沒(méi)給他帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)面的影響。他在鄉(xiāng)下種了20多畝的棉花,棉花全賣(mài)了才湊夠女兒上大學(xué)的費(fèi)用,家里的農(nóng)用三輪車(chē)因駕駛不利翻車(chē)了,生生的壓傷了他的腿,妻子急的直掉淚,是啊,家中的頂梁柱倒了,誰(shuí)來(lái)?yè)纹鹫麄(gè)家?他樂(lè)呵呵的安慰妻子:要是沒(méi)錢(qián)了就去農(nóng)業(yè)合作社小額貸款。

  他女兒跟我說(shuō),他爸已經(jīng)把農(nóng)業(yè)合作社當(dāng)做是自家小金庫(kù)了,要是錢(qián)不夠用了就去貸款。貸了怎么還呢?就這樣還唄!

  有些人將苦難凝煉成財(cái)富,有些人讓用苦難生生的把自己扭曲成面目全非的模樣。我大學(xué)室友的爸爸則是更勝一籌,他的

  樂(lè)觀與豁達(dá)不僅改變困苦的滋味,最難能可貴的是,他教育出來(lái)的子女大方、高貴,絲毫不具備寒門(mén)子弟身上共有的寒酸之氣,遇到困難時(shí)絕不退縮,甚至在遭遇強(qiáng)權(quán)時(shí)迸發(fā)出的據(jù)理力爭(zhēng)的強(qiáng)勢(shì)勁頭,讓人欽佩。子女的明朗、爽快、從容、大方這些氣質(zhì)好似都從父輩的樂(lè)觀、豁達(dá)與不焦慮中衍生出來(lái),繼而成為一個(gè)家族的烙印。

  貧窮算什么?困難算什么?強(qiáng)權(quán)算什么?在樂(lè)觀與豁達(dá)的`強(qiáng)力攻擊之下統(tǒng)統(tǒng)化作齏粉。

  只有具備這種特性的人,才能抵抗的住貧窮帶來(lái)的侵蝕,堅(jiān)守的住心中對(duì)于公平與正義的渴望,甚至能激發(fā)出所有的力量來(lái)捍衛(wèi)因?yàn)闊o(wú)望而帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡,永不止歇的焦慮。套用《士兵突擊》里袁朗的一句話:“我喜歡不焦慮的人。”

  我大學(xué)畢業(yè)后,在一家當(dāng)?shù)仡H有名的裝飾公司做企劃,這家公司的財(cái)務(wù)部經(jīng)理也是個(gè)有意思的人。初進(jìn)這家公司,就聽(tīng)說(shuō)財(cái)務(wù)經(jīng)理是個(gè)超級(jí)厲害的人,幾乎跟所有的中層管理者都吵過(guò)架,為啥?還不是因?yàn)橘~務(wù)的問(wèn)題,有的賬目不太清楚,有的花費(fèi)她嫌太多,有的因?yàn)楣べY核算問(wèn)題。她對(duì)公司的忠誠(chéng)與對(duì)賬目的嚴(yán)謹(jǐn)是整個(gè)公司公認(rèn)的,害的我每次報(bào)銷(xiāo)賬目時(shí)總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反復(fù)核對(duì)預(yù)算,生怕出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏。

  財(cái)務(wù)經(jīng)理,還有一大愛(ài)好--舞文弄墨。自封的外號(hào)是“黑白企鵝”,一自比外形(其實(shí)在她那個(gè)年紀(jì)身材算保持的不錯(cuò));二比性格,黑白分明,不存在灰色地帶,頗有點(diǎn)剛正不阿的意思。在公司舉辦的月度大會(huì)上,我們最為期待的也就是她的月度匯報(bào),不僅僅是因?yàn)樗膮R報(bào)更像是一篇優(yōu)美的散文,還因?yàn)樗闹毖圆恢M,設(shè)計(jì)師的簽單總額排名榜,誰(shuí)誰(shuí)的花費(fèi)太多,公司的水電占比太大,要開(kāi)源節(jié)流,總之,一切用數(shù)據(jù)說(shuō)話。

  性格直爽固然會(huì)得罪很多人,但直爽到一定程度是一定會(huì)讓人印象深刻的。財(cái)務(wù)經(jīng)理,40多歲的中年女人,每天花費(fèi)一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,踩著腳踏車(chē)來(lái)上班,還比其他同事早到半個(gè)小時(shí)。我知道原因(通過(guò)她的文章)--減肥,即使僅僅是這一點(diǎn),我也認(rèn)為她是個(gè)頂頂可愛(ài)的人。

  成為有意思的人,是本著對(duì)生命本色的珍重,他們不因貧窮,不因旁人的眼光,也不因萬(wàn)丈浮華的侵蝕,自然而然的生長(zhǎng)成他們最為本初的自己,甚至成為吸引正面力量的黑洞,吸引著無(wú)數(shù)想尋找自己的人的目光。那些總想從自己生命總提煉出意義的人,終究是差一個(gè)等級(jí),因?yàn)槎嗔艘稽c(diǎn)造作的意味。

有意思與有意義作文9

  不愧是“桂林山水甲天下”,行走在桂林漓江的岸邊,和風(fēng)拂面,也溫柔地吹皺了清澈的江水再配上了那高低起伏的山巒,絕對(duì)是一幅美不勝收的山水風(fēng)景畫(huà)我們一邊陶醉在其中,一邊走到了停有十幾個(gè)竹筏的小碼頭。

  “要坐船嗎?”船夫微笑著問(wèn)道那是一位看上去不過(guò)二十歲左右的小伙子,黝黑的皮膚,眼神如那江水一般清澈,笑起來(lái)露出好看的牙齒我們坐上他的小竹筏,他把長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙往岸上一撐,竹筏便悠悠地駛離了碼頭。

  很自然地,我們與船夫聊了起來(lái)經(jīng)詢(xún)問(wèn)得知,他果然才二十歲,卻已經(jīng)撐船好幾年了家就住在江邊的山村里,可謂自給自足“你這么年輕,以后準(zhǔn)備做什么呢?”我問(wèn)道他靦腆地笑了:“過(guò)兩年就結(jié)婚了以后還是撐船家里還有塊田”滿(mǎn)足和幸福洋溢在他的臉上。

  “一輩子都撐船?”我小聲向身邊的媽媽感嘆道,“難道他沒(méi)什么理想嗎?”媽媽卻很平靜地說(shuō):“他就好像生活在自然中,與山、與水作伴,日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮,你不覺(jué)得這樣的生活很有情趣,而他也很快樂(lè)嗎?”當(dāng)然,我不否認(rèn),他的生活與每天埋頭苦讀的我們或一些朝九晚五的白領(lǐng)比起來(lái)的確有意思多了,“可是他的人生價(jià)值何在?這樣的生活有意義嗎?”媽媽突然沉默了,望了望正在專(zhuān)心撐船的'小伙子,突然問(wèn)我:“你現(xiàn)在快樂(lè)嗎?”我對(duì)她的問(wèn)題有些疑惑,回答:“這里的風(fēng)景這么美,心情當(dāng)然很好”“坐船看到的風(fēng)景是不是比在岸邊看到的還要美?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,卻更不解媽媽問(wèn)話的用意。

  “如果今天沒(méi)有他為你撐船,你又怎么能欣賞到這么美的自然呢?他作為一個(gè)船夫,不僅自己感到快樂(lè),還把快樂(lè)與美好帶給了其他人,這不就是他撐船的價(jià)值嗎?也許一輩子作船夫的理想在你看來(lái)不那么崇高、偉大,但只要他做出了貢獻(xiàn),他的人生就是有意義的,他所過(guò)這種既有意思又有意義的生活,才是我們可遇而不可求的啊你看他撐船的樣子多么專(zhuān)注”我終于理解了媽媽的話,也看懂了他的“理想”,再望向年輕的船夫,他撐的每一次篙好像都投入了心血與真誠(chéng),我羨慕他,更感激他。

  竹筏載著我們繞過(guò)一座山,駛向了一片更開(kāi)闊的水面,我的心也更加鮮明船夫唱起了原生態(tài)的山歌,我閉上眼睛,仿佛融入了這畫(huà)中。

有意思與有意義作文10

  情趣,我所欲也;價(jià)值,亦我所欲也二者不可得兼,舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也;有意義,亦我所欲也二者不可得兼,舍有意思而取有意義也

  當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得,有意思與有意義只能取其一時(shí),我想,我會(huì)選擇后者。

  當(dāng)然,這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見(jiàn)一個(gè)不愿給他讓路的人,那人說(shuō);“我從來(lái)不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣,只是笑道:“哦,是嗎?而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩(shī)人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏,令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺(jué)笑出聲來(lái)這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。

  平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板,這是大多數(shù)人的印象,說(shuō)教說(shuō)教,應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確,也不正確,正如之前所說(shuō),有意思有意義并非水火不容的,許多富含哲理精思的真理也被充滿(mǎn)情趣的文字所表達(dá)出來(lái)但同樣,有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。

  很少有人不喜歡笑話的,在單調(diào)乏味甚至無(wú)趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的`存在就像一顆泡騰片丟入水中一般,生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣,成為生活的調(diào)節(jié)劑,放松劑但它又比不上泡騰片,它只能翻騰起一些小波浪,而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的,只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西

  我們可以盡量接受有意義的事物,盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世,渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長(zhǎng)而坎坷,在前進(jìn)的過(guò)程中我們會(huì)接收到來(lái)自四面八方的信號(hào),有的包含意蘊(yùn)且充滿(mǎn)情味,那自然是欣然接受,有的有些刻板說(shuō)教但卻有意義,那還是聽(tīng)聽(tīng)的好,它會(huì)給予你幫助和啟迪;有的純粹只是娛樂(lè)消遣之談,那暫且讓它穿耳而過(guò),別入腦了它只會(huì)占據(jù)你的大腦內(nèi)存,讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠(chéng)的心迎接人生,“良藥苦口利于病”,古語(yǔ)既有云之,必有其道理。

  至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒,恐怕誰(shuí)也無(wú)法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)了。

有意思與有意義作文11

  三分赤子之心,減一分則蒼老,增一分則幼稚;七分靈魂之思,減一分則淺薄,增一分則沉重。人生如香茗,三分茶葉,七分白水,于舒卷中醞釀醇香,于沉靜中積淀芳華,方能品味出十分的意思與意義。

  三分有意思,是用生命的激情彰顯人生的樂(lè)趣。

  德國(guó)思想家席勒道:“玩是什么?玩是人的本能,是人的根本需求之一。”可見(jiàn),天性驅(qū)動(dòng)著我們追尋有意思的生活,若人覺(jué)得沒(méi)意思,青山綠水便變成黑白,山珍海味索然無(wú)味,恐怕連活下去的信念也會(huì)喪失。即便是困在輪椅與高深定律打交道的霍金也在《時(shí)代周刊》“曬”過(guò)自己的普通愛(ài)好,從流行風(fēng)到古典到歌劇的各種音樂(lè),與兒子Tim發(fā)燒于F1方程式賽車(chē)。每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,它吸引著我們貼近生活的一隅,用熱情挖掘心目中的金子,在酣暢淋漓中痛快玩耍,倍感“有意思”。

  七分有意義,是用原始的力量沖破精神的藩籬。

  有哲人問(wèn)道:“我實(shí)在是我的世界的投影。沒(méi)有我的世界,哪來(lái)我?我的存在又有什么意義?”許三多木訥地回答:“生活就是做好多有意義的事,有意義的事就是好好活,好好活就是有意義!奔(xì)細(xì)揣摩,我發(fā)現(xiàn)這幾句平淡話語(yǔ)中亦蘊(yùn)含著無(wú)限的禪意。首先,人生是需要不斷思考大問(wèn)題的,諸如自我存在的意義,對(duì)他人、社會(huì)的意義,縱使找不到終極答案,也能在反思中洗滌靈魂的塵垢,紅塵滾滾,沾染上的欲望、浮躁方能在意義的.追尋中褪淡。其次,人生的至高意義便是絢爛之極歸于平淡,像風(fēng)一般超脫塵俗,在天地間馳騁,彰顯自由。而我們要做的,便是活在當(dāng)下,好好活著,探尋并實(shí)踐著有意義的事。

  且觀今日,高速的生活節(jié)奏充斥耳膜,喧囂的城市氣息撲面而來(lái),有的人,我行我素,不接受新生事物,游走在主流外圍,這些“橡皮人”的生活索然無(wú)味,了無(wú)生趣;有的人,追名逐利,心跳精確地計(jì)算著一切的價(jià)值,普希金詩(shī)中的小金魚(yú)在他們眼里也只有紅燒汆湯之別,所謂的愛(ài)好便是在幽暗的卡拉OK廳里抱著麥克如啃著豬蹄。這樣的人生又有何意義?

  縱覽古今,當(dāng)如陶淵明,既能在東軒悠然品味醉人米酒,更能超脫流俗,不慕權(quán)貴,高唱?“藹藹停云”的志趣;應(yīng)學(xué)蘇子瞻,既能于東坡雪堂釀酒燒肉,更能踏雙芒鞋,手拄竹杖,在坎坷的命途中探尋意義;該似黃永玉既能不惜錢(qián)財(cái)收藏巴西原木,更能在遲暮之年發(fā)出“為自己的生活灑下點(diǎn)點(diǎn)清輝”的志愿。

  追尋三分意思,七分意義,融以中庸之道,圓而不滑,方而不訥,聆聽(tīng)三分流水,七分落花,以靜趣觀天地,生而不息,閑而不散,品味十全十美之人生。

有意思與有意義作文12

  世界上“有意思”的事很多!坝幸饬x”的事業(yè)很多,意思與意義僅一字之差,境界與層次卻是天壤之別。

  很多人都明白,人生應(yīng)當(dāng)活得有意義,應(yīng)該多做有意義的事,然而,更多的人卻是經(jīng)常與有意思的事為伍。畢竟,“有意思”的事可要比“有意義”的事有意思多了。

  這就是人性的弱點(diǎn)!

  我們推崇“有意義”,卻傾向于“有意思”,因?yàn)樽鲆饬x的事需要強(qiáng)大的信仰與信念支持,需要付出巨大的精力,卻不一定會(huì)得到個(gè)人利益,而有意思的事就不同了。

  因其有意思,我們總是輕易地被其吸引,因其有意思,我們總是原因投放精力去玩弄它,因其有意思,我們總是不厭其煩并且樂(lè)此不疲,投注了興趣與情趣,我們不會(huì)覺(jué)得它煩躁與沉悶。

  可是,我們卻漸漸發(fā)現(xiàn),有意思的事總會(huì)被下一件事取代,沒(méi)有什么會(huì)永遠(yuǎn)不朽。它所帶來(lái)的娛樂(lè)與輕松也總是那么短暫與膚淺。

  “有意思”是膚淺的,“有意義”卻深刻!有意義的事,是蘇武北海牧羊十幾年,手持漢節(jié)不改臣心的節(jié)操,是玄奘歷經(jīng)八十一難,西天取經(jīng)的堅(jiān)持,是虔誠(chéng)的朝圣者一步一叩拜的信仰……這樣的堅(jiān)守與信仰帶來(lái)的是心靈上強(qiáng)大的支撐與力量,它可能會(huì)讓你兩鬢青絲變?nèi)A發(fā),也可能會(huì)讓你腳趾磨滅索性雙手也滑出長(zhǎng)長(zhǎng)的傷痕,可是,它卻使人感到坦然,感到持久的輕松,這樣的愉悅是不會(huì)被流光所改變的鑒定情節(jié)。

  “我步入?yún)擦,因(yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。”梭羅在《瓦爾登湖》中如是說(shuō)。他說(shuō)他想要活得有意義,其實(shí)我們每個(gè)人都一樣,人心的向往總是相同的,向往真,向往善,向往美,同樣地,向往有意義的生活。

  “有意思”確實(shí)有它存在的'意義和價(jià)值,有它存在于人生活中的必要,然而它卻不能為我們的生存提供厚實(shí)的大地與堅(jiān)實(shí)的土壤。“有意義”卻是人存在于自然中的切切實(shí)實(shí)的構(gòu)造。

  “有意義”或許會(huì)讓生命承受重負(fù),但我們不去抗拒生命的重負(fù),才是真的強(qiáng)者。

  舍得繁華,方得升華--“有意義”自是一種境界。

有意思與有意義作文13

  有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒,更像是矛與盾,相輔相成。

  人的一生,或多或少都有自己的夢(mèng)想,也許是當(dāng)一個(gè)好的父親或母親,也許是改變這個(gè)世界,至于到底哪個(gè)更偉大,更有意義,實(shí)在不是能輕易判定的事。但無(wú)論怎樣,做自己想做的事,沉浸其中,從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,都是快樂(lè)的。

  驅(qū)動(dòng)自己行為的很大部分是自身的主觀意志,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的一種滿(mǎn)足,這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量,如果去衡定別人的行為,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無(wú)聊之人。

  至于什么是有意義,當(dāng)然對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),意義或者說(shuō)某件事物內(nèi)在的價(jià)值是各不相同的,那么“有意義”對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實(shí)現(xiàn)自我或是實(shí)現(xiàn)有益于他人,或者更寬泛一點(diǎn),可以有益全人類(lèi),根據(jù)普世價(jià)值觀。

  顯而易見(jiàn),由自我意志驅(qū)動(dòng)的行為所完成的事是快樂(lè)的,有意思的,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我或他人,做到了有意義。所以,有意義與有意思確實(shí)密不可分。

  喬布斯將“至繁歸于至簡(jiǎn)”作為終身的信條,這從蘋(píng)果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對(duì)整個(gè)行業(yè)的推動(dòng),成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)中起到了不可忽視的作用,很顯然在其中他是十分快樂(lè)的,他做著他想做的,且做到了有意義。

  曾經(jīng),比爾蓋茨說(shuō)過(guò),興趣是最好的老師。大概是這個(gè)道理:有意思可以引導(dǎo)有意義。

  但是“意義”也是對(duì)自身的一種滿(mǎn)足,如果預(yù)期的.目標(biāo)不能盡數(shù)實(shí)現(xiàn),“意義”相對(duì)于主觀上的期望就偏少了,那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來(lái)的幸福感。所以自身對(duì)結(jié)果的期許會(huì)打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當(dāng)今社會(huì)那么多人工作地不快樂(lè),是期望偏離了所帶來(lái)“意義”的方向,亦或是期望高出了行為所能帶來(lái)的實(shí)際意義。

  我們應(yīng)該明晰,自己的行為能帶來(lái)怎樣的自我實(shí)現(xiàn),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整,使有意思與有意義達(dá)到最大化,從中獲得對(duì)自我的滿(mǎn)足,達(dá)到一種平衡。

有意思與有意義作文14

  “有意思”與“有意義”,既不相似也不對(duì)立,倒像是夫妻之間的關(guān)系,說(shuō)不清是親情還是愛(ài)情,抑或兼而有之。

  在我看來(lái),追求“有意思”還是“有意義”,可以作為劃分小孩子和大人的標(biāo)準(zhǔn)。

  說(shuō)旅游。少年偏愛(ài)蘇州、深圳,那里有大型游樂(lè)園,驚奇,刺激;大人選擇杭州、西安,那里有歷史古跡、人文情懷。離開(kāi)一個(gè)景點(diǎn),少年帶走的是那里的名小吃;而大人帶走的,則是當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品。

  說(shuō)飲食。少年盡挑好吃的,無(wú)所謂樣貌;大人只挑“能”吃的,不是有益于心肝脾胃腎的絕不進(jìn)口,還要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米飯,大人一小碗飯得配上一桌子菜。

  說(shuō)拍照。少年無(wú)拘無(wú)束,即使在廣袤的沙漠中也能照出儀態(tài)萬(wàn)千的影相;大人不行,沒(méi)有青山綠水、映日荷花,不折一支冬梅作輕嗅狀、不倚靠一尊大佛以青天為蓋,是不照的。

  ——由此可見(jiàn),少年行事單純而沖動(dòng),全憑一時(shí)興趣,只求“有意思”;大人飽經(jīng)風(fēng)霜,沉著而冷靜,縱觀世間百態(tài),追求“有意義”。這兩種不同的價(jià)值觀鑄就了兩種不同的.生活方式。其實(shí)兩者之間并沒(méi)有什么好壞之分,各自能在自己生活的坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位就行了。

  可是初衷源自“有意思”,還是“有意義”,到了工作上卻會(huì)導(dǎo)致不一樣的結(jié)果。

  且看那些在繁忙的工作中依然如魚(yú)得水、喜笑顏開(kāi)的人,常常都是覺(jué)得自己的工作“有意思”的人。韓寒輟學(xué)家里蹲,因?yàn)閷?xiě)書(shū)有意思;蓋茨肄業(yè)去打工,因?yàn)橘嶅X(qián)有意思;杰倫擱樂(lè)轉(zhuǎn)導(dǎo)演,因?yàn)檠輵蛴幸馑肌瓭M(mǎn)懷著興趣與熱忱投入到自己熱愛(ài)的事業(yè)中,誰(shuí)能說(shuō)他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中不會(huì)出類(lèi)拔萃呢?

  再看那些整天喝茶聊天看報(bào)紙的人,多是為了混一口飯,或?yàn)榱损B(yǎng)家糊口。這些純粹為了生活而工作的人,堅(jiān)守著他們?nèi)松摹靶∫饬x”而不是出于對(duì)事業(yè)的無(wú)限興趣,故而平庸一生。原諒我無(wú)法在此舉出典型的名人為證,因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)名人是因?yàn)樽非蟆耙饬x”的失敗而聞名的。

  可見(jiàn),憑著“有意思”而做事并不比追求“有意義”低下、幼稚,相反,卻活得更為精彩,更有活力,也更易于取得成功。

  如果叫我從“意思”與“意義”中二選一,我一時(shí)還真的給不出答案。對(duì)我而言,這就像一道“哥德巴赫猜想題”。等到哪一天,我的字典里“意思”與“意義”合二為一了,那我便有答案了。

有意思與有意義作文15

  莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)說(shuō):“文學(xué)之于科學(xué)比較,那么自然是科學(xué)有用,而文學(xué)無(wú)用,但文學(xué)最大的用處便在于它的無(wú)用!睆囊粋(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的口中聽(tīng)到這樣的話,大概誰(shuí)也會(huì)覺(jué)得驚異:文學(xué)無(wú)用?

  或許許多人的潛意識(shí)中,已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說(shuō)“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”,科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的技術(shù),科學(xué)里的一點(diǎn)一滴都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,有價(jià)值的存在,有它的實(shí)際用處,而文學(xué)僅供娛樂(lè)消遣,最多在精神上給人以慰藉,談不上什么實(shí)際用處。

  有趣卻無(wú)用?有用卻無(wú)趣?有意思與有意義之間,難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎?

  答案當(dāng)然是否定的'。比如莫言,他的“文學(xué)無(wú)用”說(shuō)的是文學(xué)看似無(wú)用,實(shí)則是另一種用處,文學(xué)給予人思想的升華,情操的陶冶。例如《西游記》《三國(guó)演義》等名著,它們的價(jià)值蘊(yùn)藏于趣味的背后,轉(zhuǎn)身之際,即會(huì)看到價(jià)值的金光閃閃。

  再比如科學(xué),“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實(shí)則是十分有意思的。科學(xué)的研究剛開(kāi)始似乎是枯燥無(wú)趣的,可是科學(xué)家們?cè)诳茖W(xué)之路上走了那么久,終也是被它的趣味所吸引。科學(xué)的世界無(wú)邊無(wú)際,需要一顆執(zhí)著的心對(duì)它進(jìn)行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛(ài)迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。

  所以說(shuō),有意思和有意義之間并沒(méi)有什么具體的分界。他們相通相融,互為作用,互為影響。而那些過(guò)分將二者分開(kāi)的人,也會(huì)做著有趣而無(wú)價(jià)值的事,受著有價(jià)值卻毫無(wú)樂(lè)趣可言的折磨。

  在有價(jià)值有意義的事中找到“有意思”的事,在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事,才會(huì)使我們?cè)谇斑M(jìn)的路上更加快樂(lè)。正如講學(xué)習(xí)與探索知識(shí)之心結(jié)合,便會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)也是歡樂(lè)多多的,將樂(lè)觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合,生活便會(huì)多了一分光彩。

  我們需要做的,是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”,在它們分界“轟然倒下”的時(shí)刻,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),前行的路上少了一分枯燥,多了一分愉悅;少了一分浮華,多了一分實(shí)在。

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