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關(guān)于論語大賽的作文通用
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的關(guān)于論語大賽的作文通用，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于論語大賽的作文通用1
每一樣物品都擁有自己所神秘的一面，但是，論語之中所包含的神秘，是與其他東西所大不相同的。
說到論語，它仿佛是一位飽經(jīng)滄桑的老者，跨越了時空的界限，來到你的身邊，闡述他所經(jīng)歷的世間萬物。
他的言語是：“巧言令色鮮矣仁�！钡奶嵝�，是“吾日三省吾身”的習(xí)慣，還是“三思而后行”的.提示。都讓我對他無比著迷。
初次結(jié)識論語是在四年級時，我無意中在論語上看到了這樣一句話：“子貢問君子，子曰‘先行其言而后從之’”意思是：子貢問孔子怎樣才算君子，孔子說：“在說之前，先去實行，然后再按做了的去說�！蔽疫@才明白，嘴皮子上的逞強是根本沒用的，只有憑借著自己的行動，才有足夠的資格來證明且來展示自己。從那以后，我不僅先做后說，并且還做到了“三思而后行”。
從此，我愛上了論語，它既是與我親密無間的伙伴，而且還是我的良師。
大電影上映了，有些人沉浸在一片擔(dān)心之中：如果它是真實的話，那我們又何去何從？我也是其中一個。一天到晚的心慌意亂。而當(dāng)風(fēng)頑皮的吹開了《論語》，我眼睛一瞥，見到了孔子說的“攻乎異端，斯害也己�！彼鼮槲医獯鹆怂�，它告訴了我：“去攻讀和鉆研邪說，那就有害了�！睕]錯，現(xiàn)在科學(xué)那么發(fā)達，可是我卻去一味的相信那一些無憑無據(jù)的邪說，是否有一些太愚蠢了呢？多謝了！論語，你又讓我認清了一切。
論語是一位老師，他所給予我們的不是如課堂上的智慧，也不是那滿嘴空話的大道理，而是在人生的舞臺上，如何證明自我的“金玉良言”�？傊撜Z的神秘是要你自己去品味和發(fā)掘的，加油吧！
關(guān)于論語大賽的作文通用2
生于孔孟之鄉(xiāng)，對《論語》總有種特殊的感情。我們從學(xué)生時代就開始接觸《論語》，其中的經(jīng)典論述，大家熟讀于心，印象深刻。以前讀《論語》多是為了考試，如今再讀，卻是為了更好的自己，通過《論語》的學(xué)習(xí)，啟發(fā)了我的心靈，讓我在紛繁復(fù)雜現(xiàn)實生活中，能更好的處理各種關(guān)系，找到人生本該追求的努力方向和人生價值所在。
子曰："溫故而知新，可以為師矣"，從前讀《論語》，雖然讀過了多是死記硬背，并不能完全的理解其中的內(nèi)涵意義，今日再讀《論語》還是那個《論語》，卻有了更深的'理解與感悟。它就好比是一個塔，粗讀一遍是推開塔門踏入了第一層，雖得以感受它的氣魄卻不得窺之全貌。再讀是登高步入第二層，視野得以更寬闊，感受得以更深刻。書讀百遍，其義自見，想要窮千里目，須得更上一層樓。多讀、精讀必然會帶給我們新的感悟，不只《論語》，所有書籍也同樣適用，我們超聲科每間診室的超聲設(shè)備旁邊都放置了超聲專業(yè)相關(guān)書籍，主任要求我們平時多讀書，只有具備了扎實的基本功，才能更好的為患者服務(wù)。
子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也"，從這里，我了解到，知識怎樣學(xué)才能記得牢，就需要多積極的思考能做到學(xué)以致用，可以舉一反三，我來到超聲科快兩年了，這近兩年的時間里，我見過很多的患者，每個患者的病情看似相同，卻又千變?nèi)f化，對患者的處理更不能死搬硬套，要學(xué)會靈活運用，抓住每個患者病情的重點和要點，才能更好的為臨床的診斷和治療提供幫助。
關(guān)于論語大賽的作文通用3
孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無人不曉。
《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，��！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！
這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！眱删湓挕?/p>
第一句話的意思是：孔子說：“時常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學(xué)問，而我不介意因為學(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個君子嗎？”這告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。
第二句話的意思是：孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果是缺點的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的`缺點，如果有就要立刻改過來�！备嬖V了我們：朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點。這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應(yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，孔子，傳頌千秋萬代……
關(guān)于論語大賽的作文通用4
儒學(xué)的思想正日益滲入到人們社會生活和文化領(lǐng)域的方方面面。
就我個人而言，我覺得每讀一次孔子，自己都能收獲很多的東西，比如：
當(dāng)讀到“君子恥其言而過其行”時，我懂得了要先行后言，莫言過其行，說與做是做人的兩個重要方面，無論何時何地，少說多做，說了就做，先做后說永遠是我們應(yīng)該信奉的說話行事規(guī)則；當(dāng)讀到“道聽途說，不足為缺時，我懂得了，一個傳聞，入乎耳，出乎口，不經(jīng)過考證和內(nèi)心的思考就說出來，委實輕率，不負責(zé)任，但現(xiàn)實中，偏偏又很多人，喜歡傳播這種小道消息，飛短流長，看著鬧得滿城風(fēng)雨，心里竟會有一種莫名的興奮，其實，無論是從道德還是現(xiàn)實做人來講，這種心理行為，我們都應(yīng)該擯棄。
當(dāng)讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”，挺有感觸的，對父母孝順，是從古至今我們中國人最看重的道德要求之一，甚至常常拿是否孝順評價一個人的好壞，判斷這個人是否值得信任，值得交往。“孝”是一個為人子女應(yīng)盡的義務(wù)，但不可否認的是，現(xiàn)實中又有多少子女做到了呢近些年來，受西方所謂的“自主獨立”意識的影響，年輕人不愿依賴父母的同時，也把孝的意識拋到了腦后，也許真到我們切切實實想為父母做點什么的那一天，可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾了。
當(dāng)讀到“己所不欲，勿施于人”時，我意識到了，做人得將心比心，自己不想要的`東西，也別硬塞給別人；自己想要站住腳，也得先讓別人站住了才行；自己想要有所成就，也得成全別人有所成就的夢想。
當(dāng)讀到“人潔己以進，與其潔也，不保其往也”時，一位仁厚長者的形象呼之欲出，他寬宏大量，與人為善，他教育弟—子們，要多看人家的好處，進步的地方，也許我們永遠都無法成就，也絕少擁有孔子那樣的胸懷，但我們應(yīng)該盡量的從中汲取點什么。
關(guān)于論語大賽的作文通用5
《論語》中的每一句話，都讓我回味深刻。其中，我記憶最深的有這兩句是：其中一句是，子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”，意思是：孔子說，要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷地積累知識；勤奮學(xué)習(xí)，從不自滿；教導(dǎo)別人，從不厭倦。這些我是否都做到了呢？
我認為孔子這句話說得十分有道理，別人來請教我們的時候，我們也要謙虛，要耐心的教給別人，不能厭煩，這一點，我覺得我做的不是很好，因為有時候朋友來問我問題時，我因為自己的一些私人的事情，會拒絕他們，我以后一定要改正。我們學(xué)習(xí)是永遠不會學(xué)完的，所以我們不要對學(xué)習(xí)輕易滿足，我覺著這一點，我做到了。我看到有的同學(xué)比我學(xué)習(xí)好，我會把他看做我的榜樣，去追趕他。追上后，我還是不會滿足，我會再去追趕更好的同學(xué)。
另一句話是：子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也，困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民思為下矣�！币馑际牵嚎鬃诱f，生來就知道的人，是上等人；通過學(xué)習(xí)才知道的人，是次一等的人；遇到困難才學(xué)習(xí)的人，是又次一等的人；遇到困難也不學(xué)習(xí)的人，是最下等的人。
背過這句話以后，我想：我是第幾等人呢？我不是生來就知道的人，也不是遇到困難才學(xué)習(xí)的人，更不是遇到困難也不學(xué)習(xí)的人呀！那我應(yīng)該就是通過學(xué)習(xí)才知道的人啦。這正像《論語》八則中孔子說的`那樣“我非生而知之者，好古，民以求之者也�！蔽蚁耄揖褪沁@樣的人吧！
《論語》八則，不僅讓我吸收了許多的知識，也讓我懂的了許多的道理，對我有很大的用處，在以后的日子中，我會努力讓自己成為一個德、智、體、美全面發(fā)展的好少年。
關(guān)于論語大賽的作文通用6
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花，感悟智慧的光芒�？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃宜枷爰�，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的智慧啟迪著一代又一代人，所以后人稱他為圣人，這就是我們常說的孔圣人。
《論語》教會我學(xué)習(xí)方法。子曰：溫故而知新，可以為師矣�？鬃訌娬{(diào)學(xué)習(xí)時要注意溫習(xí)舊知識，就能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，這樣就可以當(dāng)老師了。
《論語》讓我懂得了要怎樣為人處事。子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏。其何以行之哉？意思是，作為一個人卻不講信用是根本不可以的，就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，如何行走呢？誠信是一個人做人做事的根本，唯有做到這一點才能立足才能有所成就。
《論語》告訴我一定要孝順父母。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孝道僅僅指的是奉養(yǎng)父母嗎？如果是這樣的話這跟飼養(yǎng)牲畜有什么區(qū)別呢？子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”真正的孝子從對待父母的和顏悅色就能看得出來。
《論語》中的“禮”也讓我感悟良多。子曰：“克己復(fù)禮為人。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉。”孔子的“禮”強調(diào)要克制自己，使自己的言行符合禮的規(guī)范，就是仁。如果能做到這點，天下都會稱許你是仁人。因此實踐仁德全靠自己，不能靠別人。
《論語》更教會了我崇高智慧。子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！敝谰褪侵溃恢谰褪遣恢�，這樣才是真正的.智慧。這是在提醒人們要用老師的態(tài)度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實認真的學(xué)習(xí)態(tài)度，實事求是的作風(fēng)，避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。
這個世界上真正的真理永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣。《論語》告訴大家的東西，永遠都是最簡單的�！墩撜Z》真正的道理，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
關(guān)于論語大賽的作文通用7
回望走過的路，留下了一串串腳印，在每個腳印里都留下了論語的痕跡，看著這些腳印我想起了“學(xué)而時習(xí)之”的快樂，“知之為知之不只為不知”的智慧和“見賢思齊焉”的道理，論語的書香時刻環(huán)繞著我。
很小的時候，嘴里就會吟誦“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”，瑯瑯上口，樂此不疲。雖然不知道它的意思，但是知道它出自于《論語》，在書里我認識了一位偉人——孔子，他是我最敬佩的`人之一。他的“仁”和“禮”的思想，他的“中庸之道”，他的“因材施教”，影響了炎黃子孫上千年！他門人三千，七十二賢人，開教育之先河。他不愧為我中華古代最偉大的思想家教育家！他的語言是如此的精辟，句句都能給人啟發(fā)，他所講的道理都是做人的根本，可以培養(yǎng)熏陶出品德高尚的人。我很感謝他為中華民族留下了如此珍貴的瑰寶。《論語》時刻提醒著我，注意自己的言行。在學(xué)習(xí)知識時，我想到了“學(xué)而不思則罔”，就開動自己的腦筋，認真思考問題，這樣我所學(xué)習(xí)的知識就更加牢固，更加透徹。自己犯了錯誤，正考慮要不要承認時，我想起了“過則勿憚改”，我勇敢的承認了錯誤，我想只要不再犯就可以了。在我認為學(xué)習(xí)一點也沒有樂趣時，我想到了“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，于是便愉快地投入到學(xué)習(xí)中去，去尋找它的快樂，從此繁重的課業(yè)不再是負擔(dān)。在我的生活中，處處都有《論語》陪我走了過來。
《論語》，是中華民族的驕傲，它帶給我們無窮無盡的財富，我們要好好珍惜我們的財富，好好利用我們的財富，讓我們的一言一行顯示出我們的精神，讓道德之花永遠綻放。
看著那深淺不一的腳印，心里感受頗深，閉上眼睛，去感受《論語》書香的縈繞……
關(guān)于論語大賽的作文通用8
古往今來，我們每時每刻都關(guān)注著一個人的修養(yǎng)和他的品德。從而去學(xué)習(xí)他們的有點，反省自己是否也有他們的錯誤，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之。”從中讓我明白了在三個人同時行走時，這其中必有一個是我值得學(xué)習(xí)的老師，我既應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點與長處，也同時借鑒他的短處與優(yōu)點。由此提高我的個人修養(yǎng)，增強個人素質(zhì)，成為一名高素質(zhì)的中學(xué)生。
曾子曰：“五日三省吾身！為了謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“從中讓我明白了每天要經(jīng)常反省三次自己，自己為別人辦事情，有沒有不忠誠？和他人交朋友，是否是真誠的？當(dāng)傳授別人知識時，是否溫習(xí)了呢？”這句論語也提高了我的品德，讓我不在是一個不守信用的人，也變成了誠實勇敢的人。你們看在當(dāng)今社會上，論語是多么的重要��？就算是一個人什么東西都沒有了，但是人的尊嚴、品德、個人修養(yǎng)都永遠是存在的。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睆闹凶屛颐靼琢艘粋�道理：在學(xué)習(xí)生活中，只學(xué)習(xí)而不去用腦思考，那只是讓你感到很惘然。但如果光思考又不去學(xué)習(xí)，那又會讓你感到很迷惑。所以我們應(yīng)該學(xué)與思相結(jié)合，那樣就不會感到惘然和迷惑。從而學(xué)的會更加良好。學(xué)習(xí)成績也會比原來更加優(yōu)異，讓你和我的學(xué)習(xí)不在煩惱。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！泵恳粋�人每一天都有進步或退步。但進步的人是因為他有一個非常良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不會去死學(xué)死背，所以每天他都會進步。而退步的人是因為他沒有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，每天都非�？鄲灥乃烙浻脖�，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個任務(wù)，而不去樂觀的'完成。所以他才會每天都不斷退步，最終喪失學(xué)習(xí)的樂趣。這讓我明白了學(xué)習(xí)其實是一件快樂的事情，它能有助于我們的是指更加豐富起來。從而樂觀地面對學(xué)習(xí)。
論語讓我明白了個人的修養(yǎng)以及該怎樣去培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度。
論語——讓我終身受用。
關(guān)于論語大賽的作文通用9
讀《論語》，有讀了全然無事者；有讀了后，其中得一兩句喜者；有讀了后，知好之者；有讀了后，直有不知手之舞之，腳之蹈之。令人不會讀書。如讀《論語》未讀時是此等人，讀了的后又只是此等人，便是不曾讀。
她，是一部美好的書；她，是一部仁愛的書；她，是一部智慧的書；她，是一部豁達的書；她，是中華文學(xué)寶庫中的經(jīng)典，不知陶冶多少人，惠及多少人；她，是人類精神的寶藏，是一部永不磨滅的經(jīng)典。
翻開泛黃的扉頁，墨香撲鼻，映入眼簾的是“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我看到了孔子的豁達、樂觀，看到了他對知識的熱愛，對朋友的熱情。人生在世，不也應(yīng)該這樣嗎？對知識，熱愛、珍惜；對朋友，開朗、熱情；對質(zhì)疑，樂觀、豁達。我也時時用這句鞭策自己，在學(xué)習(xí)上，要好好學(xué)習(xí)；對朋友要大方、熱情；對質(zhì)疑，要聽取別人的意見。對的，豁達接受，錯的`，堅決反對。
孔子說過：“君子坦蕩蕩，小心長戚戚。”可見他襟懷坦白，心胸寬廣，天天快樂。一個人要是心胸狹窄，不能容人，那就只能生活在無限的痛苦之中。當(dāng)我對別人敞開胸懷時，便覺得一身輕松，不管被嘲笑是否。當(dāng)我心中有事時，便會怕秘密被發(fā)現(xiàn)，被煩惱所困惑。這時的我想起了孔子的“君子坦蕩蕩”，心中便豁然開朗，拋開了一切的煩惱。
孔子說過：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！笔前�！世界之大，高手如云。即使你做得再好，也會有人比你更好，超過你。此時，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的長處，爭取向他們看齊同，超過他們�？吹奖饶阕龅貌畹娜耍荒茯湴�，而應(yīng)該反思自己，讓自己做得更好。在學(xué)習(xí)上何嘗不是如此�。�
讀《論語》，我站在歷史大門前，慢慢地敞開心扉，我看到了孔夫子慈祥而平和的臉，他如一個近在咫尺的好老師，把真、善、美注入我的心靈。我要把《論語》裝在內(nèi)心的最深處，讓她永遠陪伴我快樂成長。
關(guān)于論語大賽的作文通用10
孔子是一個怎樣的人呢？我認為最好的方法就是從記載孔子言行的《論語》中來認識他。
這學(xué)期讀了《論語》，我發(fā)現(xiàn)，孔子給弟子教學(xué)時，常常會在很自然的氣氛下，誘導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)自己的理想抱負。孔子從不以圣人、仁者自居，卻能好學(xué)不厭，誨人不倦，安貧樂道，盡量做好自己本分內(nèi)的事情，并且能隨時勉勵自己達到更高的修養(yǎng)境界。
眼看時局紛亂，孔子有心出仕濟助世人，但他卻絕不肯違背道義和原則，絕不委屈求官。雖然屢屢受到只求潔身自好的隱者嘲諷，他毅然不消極，仍抱持積極進取的精神態(tài)度，努力推行正道。
在日常生活中，孔子態(tài)度謙恭而溫和，言行平實而得宜，待人親切而有情，對物也取之有節(jié)。也正是孔子的這些優(yōu)秀品質(zhì)，使他深得弟子們的推崇和敬仰。從中讓我看出來孔子的梗概，讓我獲得很大啟示，也豐富修養(yǎng)了我的身心。
孔子讓我懂得，在日常做學(xué)問的'時候，要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，要有踏實的求學(xué)精神，要有善于向一切人學(xué)習(xí)的謙虛品質(zhì)。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“溫故而知新”讓我懂得要有勤奮學(xué)習(xí)的精神，學(xué)習(xí)上要經(jīng)常溫習(xí)；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我思考和學(xué)習(xí)同樣重要，讓我懂得做學(xué)問要有求實的品格，要善于反思和總結(jié)，更應(yīng)該有謙虛的態(tài)度，并且要講究方法和技巧，這對我的高中學(xué)習(xí)有很大的啟發(fā)意義。
讀了《論語》這本經(jīng)典著作，讓我對孔子有了更多的崇敬，我深深地感到，孔子和《論語》，不僅對封建中華文化做出了巨大貢獻，其中的智慧和思想對我們中學(xué)生，乃至對我們整個社會和人類文明都具有極大的感染和指導(dǎo)力。
以后，我會花更多的時間去搜索更多關(guān)于孔子的知識，我會努力學(xué)習(xí)孔子的優(yōu)秀品質(zhì)，我會以此來豐富自己的學(xué)識。
關(guān)于論語大賽的作文通用11
《論語》是柔和的緩緩徐鳳，吹去心窗上的幾抹雜塵；是清涼呤叮的泉水，浸潤了心中的一方凈土。手捧此書，閑暇之至，茗一口清茶，閉目，忘乎所以然，心醉言語間。
讀《論語》，遇孔子臨川，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！蔽曳路鹂匆娏藵L滾長江東逝水，氣勢磅礴，驚濤拍岸。在逝者如斯中，知曉時間流逝之快，藏匿在花開花若，云卷云舒之中。日月既往，不可復(fù)追，它教會了我們把握時間，“握永恒于一瞬”，再不感嘆：方知生命揮手瞬間。
讀《論語》，見孔子悉教弟子：“孝子之侍親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂”領(lǐng)悟孝的做法，侍奉父母時，要表現(xiàn)出自己的敬意，贍養(yǎng)父母要表現(xiàn)出自己的樂意，父母生病了要體現(xiàn)出自己的憂慮。孝的意義也在于“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。它教會我們?nèi)绾伪M得孝道，切勿等到自己黑發(fā)白霜染時，宛然嘆曰：子欲養(yǎng)而親不待。
讀《論語》，步游于孔子言中的三尺陋巷：“一簞食，一瓢飲，人在陋巷，人不堪其憂，回亦不改其樂”窘迫的困境中，依舊馳騁著超脫的魂靈，不被此束縛的超然。仿若“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”細細領(lǐng)悟言語間的一汪靜水的清寧，游覽三尺陋巷，曠視怡神，它教予了我們一番舉手投足間的氣定神閑。已至此，嘆乎！
《論語》中的字言字詞，像是天空中的璀璨群星，繁華了中華文化的銀河。它的.句句道理，交疊化作清風(fēng)怡然人心。于是乎！心靜如止水，思明似清潭。手捧一書《論語》，逍遙漫游。猶如玉月當(dāng)空，撐一支長蒿，行一葉扁舟，溯流在碧波蕩漾，“清流見底，沉鱗競躍”的菏澤中。又好似夕陽當(dāng)下，屹立于“山映斜陽天接水”的江岸，看賞“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”。更似在“鄉(xiāng)野萍蹤、流芳溢翠”之境中遺世獨立，羽化而登仙。
讀《論語》，在我的生命中化作一輪太陽，給予我的，將是生命力無盡的燦爛！
關(guān)于論語大賽的作文通用12
在個人工作繁忙，工作生活壓力大；整個社會比較浮躁的背景下，按照孩子老師布置讀《論語》，讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化，為人處世、學(xué)習(xí)教育方面也得到了一定的啟發(fā)。
《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子辦教育，把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在首位，其次才是文化學(xué)習(xí)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！币馑际呛⒆觽冊诩乙㈨樃改�，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎，講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的`人，這樣做了還有余力，就用來學(xué)習(xí)各種文化知識。由此可見，孔子認為在學(xué)習(xí)知識之前應(yīng)先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！闭f的是為人要重義輕利，君子懂得的是大義，小人懂得的是小利。
孔子在政治統(tǒng)治上崇尚“為政以德”的思想。子曰：“為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之�！币馑际钦f，統(tǒng)治者如果實行德治，群臣百姓就會自動圍繞著他。
在人品第一重要之后，要重視學(xué)習(xí)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！笨鬃诱J為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新知識。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！币姷劫t人，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該反省自己有沒有與他類似的毛病。
“敏而好學(xué)，不恥下問�！鼻诿愣脤W(xué)，不以向比他地位低下的人請教為恥。
總體而言，論語中有好的觀點，也有迂腐過時的觀點，我們要吸收其精華。
譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質(zhì)放在首位；學(xué)習(xí)要溫故而知新、不恥下問；為人要重義輕利；為政一方要實行德治，正人先正己等。
讀好書使人心靈凈化，讀好書使人類進步！
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論語，讓我明白了論語，讓我明白了人類的文化藝術(shù)如香氣撲鼻的苗圃，香氣襲人；如浩瀚的夜空，星光璀璨；如一首蘊含人生哲理的小詩，如幻如夢。
相信大家聽到一位老者的名字都不會陌生——孔子。孔子，名丘，字仲尼�？鬃邮谴呵飼r期魯國人，為漢族人，我國偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界著名的文化名人之一。孔子的言行思想主要記載于語錄體《論語》。
《論語》共12篇，本書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的`弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄體和對話體為主，記錄了孔子一生的言行。集中體現(xiàn)了孔子的道德觀念，政治主張和教育原則等。
讀著論語，使我沉醉在理論書香中；使我漂泊在哲理的海洋上；是我沉浸在道理人生中。
“溫故而知新”令我懂得，學(xué)習(xí)不能光顧著預(yù)習(xí)新知識，復(fù)習(xí)舊知識。不能死學(xué)，而要從舊知識中得到新知識，來完善自己的知識漏洞。
從古至今，許多有成就的名人，就是牢記這一點，最終才能成功。他們善于總結(jié)上一次的經(jīng)驗，吸取上一次失敗的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)上一次失敗中的優(yōu)點，才能不斷卓越發(fā)展。
“己所不欲，勿施于人”已成為現(xiàn)在人們口中廣為流傳的一句口頭禪了，用處極為廣泛。例如現(xiàn)在起綽號這種陋習(xí)�！熬b號”人人都不愿意別人把自己不論哪方面的缺點編成一個難聽的名稱像個罪名似的，沉重的砸在頭上，使自己抬不起頭。所以，“己所不欲，勿施于人”會讓起綽號的人明白，不應(yīng)亂給別人起綽號，更不應(yīng)用綽號去笑他人。
論語，是你讓我懷著“己所不欲，勿施于人”的心，去對待身邊的每一人，讓愛永存。是你讓我把生活化繁為簡，思想洗刷污濁，過濾雜質(zhì)。是你讓我?guī)е皽毓手隆闭业綄W(xué)習(xí)中的精華，為藍天添上白云，為小溪加上伴奏。
伴著你，我那平靜簡單的心多了一絲澎湃；伴著你，我那缺少勃發(fā)的心多了一絲斗志；伴著你，讓我平淡枯燥的生活多了一絲情感！
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孔子曾經(jīng)說過：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！边@句話出自《論語》，意思是：君子，飲食不求飽足，居住不貪圖舒適，工作勤勞而敏捷，說話卻小心謹慎，向有道德的人看齊從而匡正自己，這樣就可以說是學(xué)好了。我讀了這段論語，懂得了我們做事不要太在意客觀條件，而要看重自己的努力。接下來，我就來說說發(fā)生在我身上的兩件小事。
記得有一次，我在寫作業(yè)。那項作業(yè)本來是用鉛筆做的，可是，我卻用水筆寫。爸爸看見了，就讓我換成鉛筆寫。我一向喜歡水筆，因為水筆寫起來感覺很潤滑，不會像鉛筆一樣寫起來咯吱咯吱的。所以，我的心情很不好，越寫越輕，字也越寫越丑。爸爸就在我身邊看著，見我態(tài)度很不好，覺得很奇怪，就問：“你怎么了，字寫得不是很好啊！”我就回答說：“因為我不喜歡鉛筆這種咯吱咯吱的感覺，所以我字就寫不好了�！卑职致犃�，對我說：“好好（我的小名），《論語》里說過的，你用什么筆寫字并不重要，重要的'是你想不想寫好字�！甭犃税职诌@句話，我深受啟發(fā)，于是拿起鉛筆認真的寫起來，那些字也變的好看起來。
《論語》不光對我學(xué)習(xí)上有過啟發(fā)，就連運動上也會帶給我啟發(fā)。就拿跳繩來說吧，有一次，我看見班上跳繩最厲害的人，發(fā)現(xiàn)他用的跳繩是超輕版的，以為他跳的快是因為繩子好，于是就讓爸爸也給我買了一根超輕跳繩。結(jié)果，發(fā)現(xiàn)自己也沒多跳幾個。我想到了《論語》里說過：要注重事情的本質(zhì)，而不要太在意外界條件。于是我每天早上都練習(xí)跳繩，跳的越來越快了。
通過這兩件事，讓我知道了，凡事必須關(guān)注結(jié)果，并通過自己的努力去達到，而不要太在意那些不重要的事情，因為你改變不了你的環(huán)境，但是你能夠改變你自己。《論語》真是我們的好老師��！
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書，對人的成長的影響是不呆估量的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?/p>
自小就執(zhí)著于看書的我讀的書已經(jīng)不計其數(shù)，書使我受益匪淺，每一本書都讓我印象深刻，但最讓我難以忘懷的就屬《論語》了。
《論語》作為優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意駭、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論�！墩撜Z》有二十篇，其中讓我體會最深的是為政篇中的“多聞闕疑，慎言其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣�！边@句話告訴我們：我們要聽各種意見，把覺得懷疑的地方避開，謹慎說出多余的，才能少犯錯誤，日后才不會后悔。在生活中也不要夸夸其談，應(yīng)該三思而后行。
《論語》是我的一位好友，它讓我懂得人生中的一些為人處事�！墩撜Z》總是在我遇到困難的時候幫助我度過一個又一個難關(guān)，讓我明白失敗的緣由，重新找回自信，并且走向成功之路。
《論語》這本書帶我走進知識的殿堂，讓我懂得了對美的追求，讓我成為一個有思想的人。在《論語》這本書中，我認識了一個迂闊率性的孔子；一個誨人不倦的.孔子；一個多才多藝的孔子�！墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。《論語》這本書讓我們懂得學(xué)習(xí)是最重要的，但學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)興趣，其次也需要正確的方法，當(dāng)然還需要持之以恒的動力。不僅僅包括學(xué)習(xí)這方面，《論語》中還講到孝道、道德。
讀《論語》使我受益無窮。今后我會更加細讀《論語》，細讀這中華千年經(jīng)典，讀懂這其中的做人道理與處事方法，讓我與經(jīng)典繼續(xù)相約吧！
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