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國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感

時(shí)間:2025-03-28 07:59:08 讀后感大全 我要投稿
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國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感

  讀完一本書以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感

國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感1

  我國(guó)文學(xué)博大精深,在歷史長(zhǎng)河中有許多的名著,可謂是國(guó)之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精髓,就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。

  人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候,人們更容易喪失了自己的本性,"心被物轉(zhuǎn)",越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),精神文明愈墮落,有如一把秤的兩頭,要做到比重平衡,非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見,在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中,的確有重新認(rèn)識(shí)、深思的必要。

  古語(yǔ)說,"知人先知己",就是說人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,該前則前,該后則后,前后不能顛倒。安份守己,按層次、級(jí)別盡職盡責(zé),不越軌,不越級(jí),不犯上作亂,把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,就會(huì)安定團(tuán)結(jié),興旺發(fā)達(dá)。

  智中出禮,用禮來約束自己,做到克己復(fù)禮,誠(chéng)于中,形于外。禮中出義(勇),義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用,使自己不斷提高,敢于攀登。一生無怨無悔,不半途而費(fèi),好好的`做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。

  仁、義、禮、智、信是人之根本,人以德為本。家庭和睦,社會(huì)和諧,天下太平,人民真正幸福。!

  《大學(xué)》這本書我們知道了對(duì)國(guó)家要盡忠,對(duì)朋友要義氣,對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝,對(duì)身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事,使我大飽眼福。

  這本書讓我受益匪淺,令我終身難忘!

國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感2

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的`心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……

  在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍的讀后感3

  《史記》被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷!焙仙蠒,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯。”這個(gè)故事深深震撼了我。

  故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂,掠奪美女,根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂,從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的.馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來,讓諸侯都來相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。

  看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險(xiǎn)來了,惹得邊上的人們都帶著道具前來相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。

  在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠(chéng)信。如果你想講誠(chéng)信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到;挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來獲得它。如果丟失了誠(chéng)信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你;你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你;你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠(chéng)信之花處處開放,世界變得更美好!

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