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立秋古詩(shī)賞析
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢?以下是小編為大家收集的立秋古詩(shī)賞析,歡迎大家分享。
立秋古詩(shī)賞析1
立秋前一日覽鏡
李益
萬事銷身外,
生涯在鏡中。
惟將兩鬢雪,
明日對(duì)秋風(fēng)。
李益詩(shī)鑒賞
這首詩(shī),應(yīng)為詩(shī)人失意時(shí)的即興之作,深蘊(yùn)身世感慨和人生體驗(yàn),構(gòu)思精巧,頗有情致。這些比喻,既明白淺顯,又含蓄不盡,使全篇既有實(shí)感,又富意韻,渾然一體,一氣呵成。
失志不遇的悲哀,莫過于年華蹉跎而志業(yè)無成,乃至無望。若真是認(rèn)定無望,反而會(huì)轉(zhuǎn)向超脫,看破紅塵。在封建士子中,多數(shù)是明知無望,卻仍抱希望,依舊奔波仕途,甘受淪落苦楚。李益這首詩(shī)表現(xiàn)的正是這種心情。
明天立秋,今天照鏡子,不言而喻,有悲秋的意味。詩(shī)人看見自己兩鬢花白如雪,蒼老了。但他不驚不悲,而是平靜淡漠,甚至有點(diǎn)調(diào)侃自嘲。鏡中的面容,畢竟只表明以往的經(jīng)歷,是已知的.體驗(yàn)。他覺得自己活著,這就夠了,身外一切往事都可以一筆勾銷,無須多想,不必?zé)⿶,就讓它留在鏡子里。但是,鏡外的詩(shī)人要面對(duì)明天,奔向前程,該怎么辦呢?他覺得明天恰同昨日。過去無成而無得,將來正可無求而無失。何況時(shí)光無情,明日立秋,秋風(fēng)一起,萬物凋零,自己的命運(yùn)也如此,無法超脫,也無從選擇,只有在此華發(fā)之年,懷著一顆被失望冷卻的心,去面對(duì)肅殺的秋風(fēng),接受凋零的前途。這自覺的無望,使他從悲哀而淡漠,變得異常冷靜而清醒,雖未絕望,卻趨無謂,置一生辛酸于身外,留無限苦澀在言表。這就是這首詩(shī)中詩(shī)人的情懷。
詩(shī)題立秋前一日點(diǎn)明寫作日期,而主要用來表明該詩(shī)的比興寓意在悲秋。覽鏡,取喻鏡鑒,顧往瞻來。頭二句概括失志的過去,是顧往;后二句抒寫無望的未來,是瞻來。首句,實(shí)則已把身世感慨說盡,然后以在鏡中、兩鬢雪、對(duì)秋風(fēng)這些具體形象以實(shí)喻虛,來表達(dá)那一言難盡的遭遇和前途。
立秋古詩(shī)賞析2
立秋前一日覽鏡
李益〔唐代〕
萬事銷身外,生涯在鏡中。
惟將兩鬢雪,明日對(duì)秋風(fēng)。
譯文
身外一切往事都可以一筆勾銷,仕途生涯都反映在這鏡中。
只有花白如雪的兩鬢,明天又是一個(gè)立秋,秋風(fēng)一起,萬物凋零,自己命運(yùn)也不過如此。
注釋
身外:自身之外。
兩鬢:兩邊臉旁靠近耳朵的頭發(fā)。
鑒賞
失志不遇的悲哀,莫過于年華蹉跎而志業(yè)無成,乃至無望。如果認(rèn)定無望,反而轉(zhuǎn)向超脫,看破紅塵。在封建士人中,多數(shù)是明知無望,卻仍抱希望,依舊奔波仕途,甘受淪落苦楚。李益這詩(shī)即作是想,懷此情。
第二天立秋,第一天照鏡子,不言而喻,有悲秋的意味。詩(shī)人看見自己兩鬢花白如雪,蒼老了。但他不驚不悲,而是平靜淡漠,甚至有點(diǎn)調(diào)侃自嘲。鏡中的面容,畢竟只表現(xiàn)過去的經(jīng)歷,是已知的體驗(yàn)。他覺得自己活著,這就夠了,身外一切往事都可以一筆勾銷,無須多想,不必?zé)⿶,就讓它留在鏡子里。但是,鏡外的詩(shī)人要面對(duì)第二天,走向前途,不知該怎么辦。他覺得后一天恰同前一日。過去無成而無得,將來正可無求而無失。何況時(shí)光無情,次日立秋,秋風(fēng)一起,萬物凋零,自己的命運(yùn)也如此,不容超脫,無從選擇,只有在此華發(fā)之年,懷著一顆被失望涼卻的心,去面對(duì)肅殺的秋風(fēng),接受凋零的.前途。這自覺的無望,使他從悲哀而淡漠,變得異常冷靜而清醒,雖未絕望,卻趨無謂,置一生辛酸于身外,有無限苦澀在言表。這就是此詩(shī)中詩(shī)人的情懷。
詩(shī)題“立秋前一日”點(diǎn)明寫作日期,而主要用以表示此詩(shī)的比興寓意在悲秋!坝[鏡”,取喻鏡鑒,顧往瞻來。前二句概括失志的過去,是顧往;后二句抒寫無望的未來,是瞻來。首句,實(shí)則已把身世感慨說盡,然后以“在鏡中”、“兩鬢雪”、“對(duì)秋風(fēng)”這些具體形象以實(shí)喻虛,來表達(dá)那一言難盡的的遭遇和前途。這些比喻,既明白,又含蓄不盡,使全篇既有實(shí)感,又富意趣,渾然一體,一氣呵成。
立秋古詩(shī)賞析3
詠廿四氣詩(shī)·立秋七月節(jié)
朝代:唐朝|作者:元稹
不期朱夏盡,涼吹暗迎秋。
天漢成橋鵲,星娥會(huì)玉樓。
寒聲喧耳外,白露滴林頭。
一葉驚心緒,如何得不愁?
譯文
沒有料到夏天就這樣走到盡頭,涼風(fēng)吹起偷偷地迎來了秋天。
夜晚星河之上是誰搭成了一座鵲橋,讓牛郎織女幽會(huì)在仙居。
寒蟬鳴叫聲在耳畔喧鬧響起,晶瑩露珠在林間枝頭緩緩滴下。
一片葉子驚起了心中的情思,怎樣才能夠不會(huì)再增添憂愁呢。
注釋
1.不期:不料、想不到、沒有約定。
2.朱夏:夏季!稜栄拧め屘臁:“夏為朱明!
3.涼吹:涼風(fēng)吹起。
4.迎秋:古代祭禮之一。這里指迎接秋季到來。
5.天漢:古時(shí)指銀河。泛指浩瀚星空或宇宙。
6.橋鵲:源見“烏鵲填橋”。指喜鵲。
7.星娥:中國(guó)神話傳說中的織女。天上的仙子。
8.玉樓:傳說中天帝或仙人的居所。
9.寒聲:寒蟬的鳴叫聲。
10.白露:晶瑩剔透的露水。
11.林頭:林間枝頭。
12.一葉:一片葉子。
13.心緒:心思,心情(多就安寧或紊亂說)。
賞析
不經(jīng)意間,炎熱的夏天就走到了時(shí)間的盡頭,有不舍,有留戀,還有懷念。夏天帶給我們的,總是熱烈、肆意、激情與希望,于是當(dāng)一縷涼風(fēng)吹至,便會(huì)有時(shí)光偷換流年之感。秋天來了,心底才會(huì)突生感嘆,時(shí)間不等人。首聯(lián),不期朱夏盡,涼吹暗迎秋。正是帶著時(shí)間轉(zhuǎn)換的一種無可奈何的心理去描寫的。
頷聯(lián),天漢成橋鵲,星娥會(huì)玉樓。天漢,指銀河。遙遠(yuǎn)的夜空,銀河橫亙天空,仿佛搭成了一座鵲橋。牛郎織女幽會(huì)在美麗的玉樓仙境。如果第一聯(lián)是感嘆“涼風(fēng)至”,那么第二聯(lián)則是期待“鵲橋會(huì)”。秋天,也有令人神往的日子,美麗的七夕節(jié)就在七月七,即今年的`8月25日。這里詩(shī)人是由牛郎織女的愛情,想起人間的愛情,繼而想起自己的愛情。失去另一半伴侶的詩(shī)人,在此為尾聯(lián)的“如何得不愁”埋下了伏筆。
頸聯(lián),寒聲喧耳外,白露滴林頭。這里的“寒聲”理解是全詩(shī)的關(guān)鍵。許多不了解節(jié)氣物候的人,很簡(jiǎn)單的將“寒聲”,理解為寒冷的秋聲,這其實(shí)是不對(duì)的。寒冷的秋聲怎么能夠喧鬧呢,顯然與“喧耳外”不符合。再結(jié)合立秋三候:涼風(fēng)至;白露生;寒蟬鳴。這個(gè)問題就迎刃而解了。這里的“寒聲”指代寒蟬的鳴叫聲,與下句“白露”形成工穩(wěn)對(duì)仗。如此巧妙將立秋二候編織進(jìn)一聯(lián)中,不得不贊嘆元稹處理語(yǔ)句的高妙。第三候“涼風(fēng)至”,則在首聯(lián)下句出現(xiàn)。
“寒聲”對(duì)“白露”,比“寒蟬”對(duì)“白露”要更含蓄,更完整。寒蟬的鳴叫聲,才能在耳畔喧鬧,正好對(duì)應(yīng),晶瑩剔透的露珠在林間枝頭滴下!靶狻,其實(shí)是“耳外喧”;“滴林頭”,其實(shí)是“林頭滴”,倒裝之后,使人感受到“喧”與“滴”帶來的動(dòng)感沖擊,與上兩句的靜態(tài)形成鮮明對(duì)比。同時(shí),也使人感受到詩(shī)人觀察自然的細(xì)致入微,連白露輕輕滴下的畫面也能夠捕捉到。
尾聯(lián),一葉驚心緒,如何得不愁?芍^立秋的名句。一葉知秋,一葉驚心。秋天,就在那一片片變黃的葉子里,悄然而至。當(dāng)人們面對(duì)肅殺的秋天,面對(duì)陣陣涼意,心中怎能不想起去年的秋天,人生的秋天,以及疾駛而去的半年光景。秋天是美麗的,秋天也是令人傷感的,因?yàn)榍锖,好多?dòng)物和植物都將離開這個(gè)世間,包括上面的寒蟬。面對(duì)即將凋零的萬物,人們心中自然會(huì)感應(yīng)萬物的變化,生出同樣的悲傷情緒。《黃帝內(nèi)經(jīng)》勸我們秋天要使志安寧,不要過分悲秋,否則會(huì)對(duì)身體造成傷害。
“如何得不愁”呢?千古以來沒有答案。不過,毛主席的“看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”的氣勢(shì),不妨可以學(xué)一學(xué)。毛主席在面對(duì)秋天肅殺表現(xiàn)出來的不愁且更加豪邁的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
立秋古詩(shī)賞析4
這首詩(shī)寫詩(shī)人在夏秋季節(jié)交替時(shí)的細(xì)致入微的感受,寫了立秋一到,大自然和人們的生活發(fā)生了的變化。全詩(shī)的境況,緊扣題意,構(gòu)思巧妙。
此詩(shī)精神全在一個(gè)“尋”字。寫一種朦朦朧朧,惆悵無奈的情態(tài)。
“乳鴉啼散玉屏空”寫傍晚時(shí)景色的變化。起初小烏鴉還待在樹枝上或屋檐上叫著,天黑了,烏鴉歸巢了,就再也聽不到烏鴉的叫聲了。烏鴉有結(jié)群營(yíng)巢的特點(diǎn),所以傍晚時(shí),烏鴉的叫聲還是比較多的。老烏鴉不太喜歡叫,叫起來聲音也粗礪,比較難聽。而乳鴉比較喜歡叫,聲音也柔和些,不是很難聽。傍晚時(shí)玉屏上的字畫還能看得比較清楚,天黑了,玉屏上的字畫就看不見了,顯得空空的了。當(dāng)然,聽不到烏鴉叫,看不見玉屏上的字畫,于是屋內(nèi)也就顯得安靜空曠了。
“一枕新涼一扇風(fēng)”寫詩(shī)人躺在床上用扇子扇風(fēng)時(shí)的感受,夏天扇風(fēng),覺得不是很涼快,因?yàn)榭諝獾臏囟缺容^高。立秋扇風(fēng),覺得分外涼爽,因?yàn)榍锾斓絹砹,空氣的溫度也低了些!靶聸觥敝械摹靶隆弊謱懗隽诉@種變化。當(dāng)然這種感覺上的質(zhì)變,也有心理因素在起作用。
“睡起秋聲無覓處”句寫夜里秋風(fēng)由勁吹到停止的過程。起初還聽到秋風(fēng)吹動(dòng)草木發(fā)出嗚嗚的聲音,起床后一點(diǎn)聲音都聽不到了。起床尋覓秋聲,說明詩(shī)人對(duì)秋天的到來十分關(guān)注。
“滿階梧桐月明中”寫在明亮的月色中,見到臺(tái)階上落滿了梧桐葉,詩(shī)人終于清楚地見到了秋天到來的足跡。因?yàn)榍锔邭馑郧锾斓腵月亮特別明亮。因?yàn)槲嗤┦锹淙~喬木,葉子比較闊,所以讓人覺得梧桐落葉比較早,比較顯著。
這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是寫出了夏秋之交自然界的變化。有的變化是顯而易見的,如“滿階梧葉”,所謂“一葉落而知天下秋”。有的變化不是很顯著,如首句通過聲音能判斷出是來自“乳鴉”,次句寫立秋夜扇的風(fēng)特別涼爽。這都反映出詩(shī)人對(duì)事物的變化特別敏感,對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)特別細(xì)致。
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