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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

時間:2025-03-09 06:43:35 師德師風(fēng) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得(精選15篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家收集的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得,希望對大家有所幫助。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得(精選15篇)

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得1

  師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

  1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求 教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。 教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。 愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  4、以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的`人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華 在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得2

  自成為一名小學(xué)教師,我深感這個平凡的工作崗位上的責(zé)任重大,不僅要教好書,還要在各方面以身作則,率先垂范。在這次全縣教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的領(lǐng)悟到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺,F(xiàn)在就這次學(xué)習(xí)情況作了以下幾個方面的小結(jié):

  一、思想及工作的基本表現(xiàn):

  選擇了這個職業(yè),首先,我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè),對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己。

  在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。因此,我讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水。

  要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長。

  二、存在的問題及原因分析:

  經(jīng)過一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要,這好像使我進(jìn)入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界,對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是,由于本人在運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在不足,現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及原因分析如下:

  1、教學(xué)理論知識水平不夠,學(xué)習(xí)起來不深入。平常時間沒充分利用,有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的較少。有時理論學(xué)習(xí)過后,不能及時做深入內(nèi)化,加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉,以至于記得快、忘得也快。

  2、教學(xué)中,我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材,一般不出現(xiàn)的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位,力度不夠,沒把握好知識的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準(zhǔn)一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。

  3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護(hù)學(xué)生,但對學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠,有時不能及時發(fā)現(xiàn),不能及時走進(jìn)學(xué)生的心靈,一有事、工作忙就會耽擱,以至于拖沓。對學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次,學(xué)生有沒有改變,有時清楚,有時不清楚。

  三、整改措施及方法:

  1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅(jiān)強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),不玩空架子,沒有理論,那來的.實(shí)踐,何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡直是一句空話,堅(jiān)持一邊理論,一邊實(shí)踐,一邊鉆研,堅(jiān)持記教育教學(xué)筆記,以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程教改的背景下,我不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位教會學(xué)生去找水喝的人。

  2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心,學(xué)會思考課標(biāo),思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。

  3、關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展,做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺到自己這個教師是個可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

  4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。

  最后,我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題。

  總之,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),深深地感觸到,誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。今后,我還會繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,洗去浮華熔鑄師魂。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得3

  我校組織了學(xué)習(xí)徐立科先進(jìn)事跡的培訓(xùn)活動,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事十多年教學(xué)工作的我,又加深了一層認(rèn)識。

  教師首先要熱愛教育事業(yè) 教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,像徐立科扎根于農(nóng)村教育一樣。這是師德的首要條件。

  其次要熱愛學(xué)生 關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。

  再次要學(xué)無止境 教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,我會勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的'知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  再次要為人師表 在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

  最后要樂于合作,善于合作,F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  “一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,以徐立科同志為榜樣。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得4

  教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

  首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的`社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

  現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。

  現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考;谝陨险J(rèn)識,在教學(xué)過程中,一方面要以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  教書育人是莊嚴(yán)神圣的事業(yè),只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng),才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個環(huán)節(jié)。備課時,不僅要深入研究教材,而且要到兄弟院校了解新技術(shù)、新儀器的發(fā)展使用情況,力圖在理論與實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,把知識與方法傳授給學(xué)生;講課前做好對教材、教案的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作,不論講過多少遍,講前都要結(jié)合班級的情況,適當(dāng)調(diào)整,使自己的授課內(nèi)容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價值。

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

  通過學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須 要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得5

  有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說,教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道。

  因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的'學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過:如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動力?梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈。陶行知先生說得好,捧著一顆心來,不帶半根草去。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

  進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是

  第一位的,要一身正氣,為人師表。

  新的世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為一名老師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代,網(wǎng)絡(luò)時代,今日的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變,

  一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,

  二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。各位都知道,二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

  海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?傊,今日要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得6

  教師是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡,教師更是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以,從今以后,我會時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感 , 熱愛教育事業(yè)

  教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻。無限的師愛,能夠開啟每個學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈

  “無德無以為師”。真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的.愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響長遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)持續(xù)地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提升自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得7

  說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

  師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因?yàn),教師是孩子行動的?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

  通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計(jì)較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

  現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的'專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。

  鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師!苯逃哪繕(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

  因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得8

  端午節(jié)的前一天,我在豐都的二環(huán)路遇見我中學(xué)時期的化學(xué)老師向德洪老師。十幾年過去了,向老師頭上的銀發(fā)著實(shí)增加了不少,興許是有了些陌生,但那一臉陽光般的笑容又是那樣的熟悉而又親切。幾句寒噓之后,向老師的一句話,讓我的心久久不能平靜——學(xué)生,無論在什么時候都是最可愛的!這讓我的思緒仿佛回到了十幾年前的校園。

  在班上,我是“雙差生”,不但成績差,而且很調(diào)皮。老師們?yōu)榱宋覀噶四X筋。向老師第一次給我們班上課,帶著一臉的微笑走進(jìn)教室,當(dāng)他看到我時,這微笑并沒有戛然而止,似乎更加燦爛,這是我從來沒有得到過的恩惠,我感受到自己和其他同學(xué)坐在了同一間教室中!向老師的微笑似乎感染了我的所有任課老師,我感覺到每一個老師都在對我微笑!在學(xué)習(xí)上,生活中。老師們給了我很多關(guān)懷。后來的日子,我發(fā)生了很多變化,學(xué)習(xí)有勁了,也沒有調(diào)皮搗蛋過了。從一個“雙差生”到今天的為人師表,老師們?yōu)槲腋冻隽诵燎诘膭趧,師恩難忘?刹唤獾氖,老師的一次微笑真的有這樣大的力量?

  在學(xué)校組織了“樹師德,鑄師魂”為主題的師德師風(fēng)建設(shè)系列教育活動之后,我終于明白,老師的微笑其實(shí)是一種愛!是對教育事業(yè)的熱愛,是對學(xué)生的大愛,這種愛是神圣的,是廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;是付出不記匯報(bào)的愛;是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。一句“學(xué)生無論在什么時候都是最可愛的.”的話不是最好的證明嗎?沒有華麗的辭藻,說時平淡,可這融入了向老師多少真情!我似乎也找到了“鑄師魂、正教風(fēng)、樹形象”為主題教育活動的真諦,那就是愛!

  回想這十年的教學(xué)生涯,我不禁要問自己,我敢對自己說我愛教育工作嗎?我熱愛我的學(xué)生嗎?曾幾次想做教育戰(zhàn)線上的逃兵;曾幾次自我解嘲教師是鹽巴,雖不可少,但不貴;曾幾次反復(fù)問自己的選擇是對是錯。我想,我不敢說自己真正地愛教育,愛學(xué)生。向老師看是平淡而又不平凡的話又一次教育了我——做教師,就得愛教育,愛學(xué)生,這是做教師最基本的要求,也是最高的精神境界!不要在徘徊,不要在猶豫,把微笑送給每一個學(xué)生,把愛留給每一個學(xué)生,把愛奉獻(xiàn)給這一片熱土!我想,我是愛的傳承者,向老師的愛已經(jīng)無償?shù)亟o了我,我的愛也要無償?shù)亟o我的學(xué)生!只有一代一代的傳承,我們的學(xué)校才能一步步地走向更高層次,我們的教育之花才永不凋謝!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得9

  古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí),為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時期,這個時期,學(xué)生既叛逆又不自覺的對老師模仿,尤其是對班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們就會更加尊重老師,愿意上他的課,就會對這個老師的言行進(jìn)行無意識的模仿,這時候,老師的個人品德就非常重要,一個老師的品德不好,會影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會影響一代人,甚至幾代人。

  我個人的情況就是對學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開,也許是我與他們?nèi)狈贤,我總是喜歡聽話的孩子,我卻忽略了他們,對紀(jì)律差的班集沒有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會喜歡我,甚至我的這門課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會有好轉(zhuǎn)嗎?他們會改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵他們;氐秸n堂上,我努力對他們微笑,認(rèn)真聽平時我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的`道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問聯(lián)系到課堂上來給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。

  不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來對待,總之,讓他們都喜歡這門課。

  我喜歡教師這個職業(yè),因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍漫的樣子。然而我又害怕,因?yàn)槲視吹剿麄冮L大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過去的時光。但我同時是多么幸福,有個班的學(xué)生特別喜歡我,他們說我在他們心里有神圣的地位,這句話讓我好感動,同時更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開,讓他們樂觀快樂的成長。

  我相信,人之初,性本善,沒有學(xué)生一生下來就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒有所謂的差生,誰進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會鼓勵他,表揚(yáng)他。

  教書育人是一項(xiàng)極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。不只教書,還要育人,它直接影響祖國的下一代。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得10

  通過這個寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。通過這個寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

  許多年來,我一直以為“在其位,謀其政”,只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在反復(fù)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,我深深體會到:身為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。

  熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難了。

  林崇德教授曾說過:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,進(jìn)而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過反復(fù)學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范,我才真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí),只要將愛貫穿在平時的一點(diǎn)一滴,

  一言一行中,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的。

  第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?治學(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位教師,一定要像這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時工作中,要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過這個寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng),不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得11

  作為一名教師,在不同場合經(jīng)常會聽到一些比較“醒耳”的詞語,如師德、規(guī)范什么的,有時別人還會開玩笑說:“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了……

  近階段,通過學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說過:“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。”社會的興衰在教育,教育的成敗在于老師。

  作為一名教師,我們選擇了教師這個職業(yè),就要清醒地看到自己的社會職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進(jìn)意識的有很強(qiáng)的生存能力、競爭能力和發(fā)展能力的中國一代新人,理應(yīng)教師自己首先是一個有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人。

  所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該:

  一、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。

  堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛教師這個職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹立,有一個逐步確立,不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對教師職業(yè)的認(rèn)識。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識,提高思想覺悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過種種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念!袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識新時期小學(xué)教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

  二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。

  師愛即對學(xué)生的愛,它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。

  三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。

  以身作則,為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存!本褪钦f,教師在教育學(xué)生的過程中,要以自己的模范品行作榜樣,來教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表!边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

  我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過:“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲存起來,然后指導(dǎo)他們的行動。”所以,老師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會主義的道德規(guī)范,用美的`語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實(shí)”,“正直。”也就是孔子所說“言必行,行必果。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對兩重人格。

  四、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  “學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應(yīng)新的對象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對待。再者,時代的知識是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期,出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢的需要,趕上時代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個長期的點(diǎn)滴積累的過程,非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的,其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財(cái)富。

  五、具有文明的儀表風(fēng)度。

  所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動中,通過言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

  在社會主義社會的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的,無關(guān)緊要的。”我認(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動,都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動,以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動中,不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對我們教師來說,即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時時處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。

  愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對社會負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得12

  通過本次優(yōu)秀師德事跡的學(xué)習(xí),我對師德的內(nèi)涵有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。我個人認(rèn)為師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。能過本次學(xué)習(xí),我認(rèn)為一個真正具備師德的教師至少要做如下幾方面的努力:

  一、踏實(shí)工作

  教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。都說“干一行愛一行”,其實(shí)更多的人干了這一行之后,在深刻了解了這一行之后,也許就很難在愛得起來了。每天都與一群孩子講著最簡單的知識,重復(fù)著最繁瑣的話題……這樣的日子日復(fù)一日之后,想讓我們愛都很困難了。所以作為教師,要及時擺好心態(tài),看到教師不一樣的生活,并從這樣的生活中找到人生價值,這樣才能從心底愛上這個事業(yè),以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè),才能更好的干好教師這份工作。

  二、走進(jìn)學(xué)生

  愛不應(yīng)該是掛在嘴上,她更應(yīng)該是在思想上和生活中的體現(xiàn)。正如師德標(biāo)兵沙一小的張麗琴,“在十幾年的班主任工作中,她快樂地做著孩子成長道路上的守護(hù)者、知心朋友和引路人。對于失去母親的`孩子,她傳母愛之情,暖孩子之心;對生活上有困難的學(xué)生,她伸熱情之手,灑一片愛心;對于特殊孩子,她細(xì)心呵護(hù),點(diǎn)亮心靈之燈!边@點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是把愛放在了生活中,關(guān)心孩子,為孩子的成長出自己的一份綿薄之力,這不就是我們今后學(xué)習(xí)的榜樣,值得我們年輕教師在今后的工作中學(xué)習(xí),為孩子著想!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

  三、無私奉獻(xiàn)

  愛是不求回報(bào)的,教師應(yīng)該耐得住清貧,我們沒有豐厚的回報(bào),但是有孩子們對我們滿滿的崇敬和愛。我們對每一個hIi的付出,總有一天,我們會收獲屬于自己的那一份快樂和成績。我們不應(yīng)該目光短淺,僅看到眼前的利益,更多的是要從孩子的終身發(fā)展著眼,為孩子的發(fā)展添磚加瓦。

  當(dāng)然,這些優(yōu)秀的師德事跡中還閃現(xiàn)著無數(shù)的優(yōu)點(diǎn),作為年輕教師的我們還有許多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我相信努力的付出,才有春風(fēng)細(xì)雨的滋潤,才能有桃李滿天下的收獲。讓我們用愛的光與熱孕育一個感人的故事,成為孩子們健康成長的指導(dǎo)者和引路人,無愧于“人民教師”這個神圣的稱號!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得13

  “學(xué)高為師,德高為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。通過“正師德,樹師風(fēng)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識到:教師師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。現(xiàn)把在此培訓(xùn)活動中的心得總結(jié)如下:

  在此培訓(xùn)活動中,我感覺到師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

  師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的`責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再進(jìn)行針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才40分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于數(shù)學(xué)課程,作為我們中華民族的語言,學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),因此,我在上每一節(jié)課的時候,課前都要精心安排教學(xué)設(shè)計(jì),全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,強(qiáng)化自已的語文教學(xué)方面的專業(yè)功底,力圖上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課,正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

  總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價值。希望能借助本次培訓(xùn)活動,讓我們一起“正師德,樹師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得14

  三尺講臺,粉墨耕耘;春蠶燭光,潤物無聲。在“教育崛起,教師為基”的今天,一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護(hù),在信念中堅(jiān)守,用自己的愛心演繹了一曲曲動人的奉獻(xiàn)之歌。教書是教師的天職。合理的知識結(jié)構(gòu),淵博的知識,是教師完成工作的基礎(chǔ),是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水。”一個教師不僅要對本學(xué)科知識精益求精,還要善于接受和及時消化新知識、新概念,只有在那個知識的“水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”,我在認(rèn)真鉆研教材,備好上好每一節(jié)課的同時,還積極參加專業(yè)培訓(xùn),努力提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,以使自己能跟上時代飛速發(fā)展的步伐。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

  只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我們就要規(guī)范自己的一言一行,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的崇高的思想品德,良好的職業(yè)道德,文明的言談舉止,便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所講:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!薄皼]有愛,就沒有教育”。愛是教育的源泉,因?yàn)橛辛藧圻@個支點(diǎn),教育就不僅僅是一種手段、一項(xiàng)工作、一件事情,而是一種力量、一種智慧、一份快樂、一份幸福!皭邸币岳斫,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的'心,更好的幫助他們進(jìn)步。愛學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每次過失,用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個閃光點(diǎn),用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課,站在學(xué)生的立場上去和他們溝通,調(diào)整頻率,和他們共振。正是這樣的情感使我對學(xué)生們少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。是的,做好一個老師,會累;

  但同時,也會很幸福。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。今天,網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們扎實(shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時俱進(jìn),改革創(chuàng)新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏得世人的尊敬,社會的肯定,努力實(shí)現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的,而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得15

  人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬,也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,“桃李滿天下”的時候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長,更有社會的進(jìn)步。所以說,教師的角色是多么的重要。

  韓愈說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處熍c學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時,教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。

  而社會發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件,使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更深入了一層,我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在:熱愛教育,終生授徒,有教無類,文行忠信,以身作則,學(xué)而不厭,誨人不倦等。我的感動,既來源于教師對其職責(zé)的貫徹,我的感動,也來源于學(xué)生對教師的信任與依賴。在那場劫難中,很多人倒下了,也有很多人逃脫出來了,更有一部分孩子和他們的教師永遠(yuǎn)的留在了一起。信任與被信任,關(guān)懷與被關(guān)懷,教師的心靈在觸動中成長。

  是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:

 。1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);

 。2)熱愛學(xué)生,無私傳授知識,循循善誘,誨人不倦,對學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責(zé);

 。3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識;

 。4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長,共同進(jìn)步。

  教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。

  這樣看來,教師的職業(yè)是高尚的,是無私的,但是教師和醫(yī)生、護(hù)士、律師等職業(yè)又有所不同。在這個行業(yè)里,教師的職責(zé)與社會定位決定了教師的道德素養(yǎng)。這樣一個崇高、文明的職業(yè)需要一個具備高尚情操和職業(yè)道德的人,這樣的人:他不僅要明事理,辯是非,還要具備優(yōu)秀的職業(yè)精神,專業(yè)能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng),具有好的溝通能力,具備優(yōu)秀的.思想品質(zhì),在學(xué)生面前不僅有良好的禮儀形象,更要在潛移默化之中將人的生之意義,一種對待生活的態(tài)度帶給學(xué)生們,尤其是剛步入大學(xué)校園的學(xué)生們,因?yàn)樗麄冞處于這樣的一個迷人的雙十年華,這樣一個人生的盲點(diǎn)上。

  但是教師職業(yè)的目的不是“高尚”,而是要做到對得起“高尚”這兩個字,“在其位,謀其政”,在這個位置上一天,我們就要堅(jiān)守一天,這樣的堅(jiān)守不是迫于外界的壓力,而是應(yīng)該出于內(nèi)心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的,我們應(yīng)該放松自己去享受這種心靈的認(rèn)識與收獲,做一名合格的教師。

  在寫這份稿子的時候我想到了“范跑跑”,這個在網(wǎng)絡(luò)上廣泛討論的人物!胺杜芘堋笔录䦟ξ业母杏|很大,不管他對教師的理解是什么,但是作為一個基本的“人”,在大難臨頭時就不應(yīng)該選擇“拋棄”。著名教育家陶行知說:“千教萬教,教人學(xué)真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人!笔裁词恰罢嫒恕,一個“真人”在任何時候都可稱得上是楷模,是為師之表,F(xiàn)在社會上和網(wǎng)絡(luò)上很多人都在評論,評論汶川地震中教師的力量,評判汶川地震中“范跑跑”的對與錯,有人甚至支持“范跑跑”的觀點(diǎn),但是這些都不重要,因?yàn)槲覀兯玖⒌牡胤绞侨咧v臺,我們所講授的內(nèi)容是知識與進(jìn)步,我們所傳達(dá)的是人與社會的關(guān)系,我們自身的職責(zé)告訴了我們什么時候都不能選擇放棄,這是我們的靈魂深處的吶喊,是我們最堅(jiān)定的立場:蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻(xiàn)的精神來工作,但是我們更要以收獲的信心來授課。這就是我的理念,我堅(jiān)信的教師精神。

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