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師德師風(fēng)專題會議總結(jié)（通用5篇）
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，他能夠提升我們的書面表達(dá)能力，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編整理的師德師風(fēng)專題會議總結(jié)（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)專題會議總結(jié)1
為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，提升青年教師職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)責(zé)任感。10月23日下午，工作室主持人李在我校作了關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的專題講座。數(shù)模組、機(jī)電組、機(jī)加工組、汽修組和制冷組的專業(yè)教師參加了講座。講座以案例分析、討論、演講比賽形式進(jìn)行。
一、主持人首先以同我校類似的臺灣的一間高級工商學(xué)校為案例：“天下興亡，我的責(zé)任”的冶校理念；這間學(xué)校沒有工人，沒有保衛(wèi)，沒有大師傅，一切必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實行學(xué)長制，三年級學(xué)生帶一年級學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮；在臺灣各大報紙招聘廣告上，經(jīng)常出現(xiàn)“只招忠信畢業(yè)生”字樣。主持人說：如果我們學(xué)校也出現(xiàn)“只招職校畢業(yè)生”字樣，那就是我們老師們最高的榮譽(yù)、最好的成功。要打造這樣的學(xué)校首先要有師德高尚的'好老師，主持人引用了在教師節(jié)的講話：“好老師的標(biāo)準(zhǔn)：第一，做好老師，要有理想信念；第二，做好老師，要有道德情操；第三，做好老師，要有扎實學(xué)識；第四，做好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師�！�
二、主持人在每個案例里都設(shè)計有討論，讓老師們參與其中，其中案例二：校外實習(xí)的學(xué)生事故反思的討論最為激烈，誰應(yīng)首先參與處理？怎么做？大家一致認(rèn)為主管學(xué)校實習(xí)工作的主任首先知道學(xué)生意外受傷，理應(yīng)由他參與處理，但這個主任即不處理也不向上匯報。第二天學(xué)生通知班主任，班主任立即去看望學(xué)生。然后又打電話給學(xué)生科想說明情況�？崎L回答：這是不是我們的事，匆匆掛了電話！班主任在萬般無奈情況下只有打通校長的電話�，F(xiàn)在社會上這樣部門相互推諉的事情也蔓延到學(xué)校。主持人說如果這幾個主任老師只要有“這件事沒處理好，是我的責(zé)任”的思想意識，這種相互推諉的事情也就不會發(fā)生了。特別是我們職業(yè)教育類的學(xué)校，所以老師們要樹立“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”的思想意識。
第三部分是演講比賽：怎樣才能做一個師德高尚的教師和班主任？圍繞主題分組進(jìn)行討論，由小組推選一名代表發(fā)言，可由一名組員作補(bǔ)充發(fā)言。大家都積極參與其中，首先由機(jī)電組組長范演講：一個優(yōu)秀的老師，對學(xué)生要象對待自己孩子那樣要有愛心、耐心和細(xì)心；讓人最為深刻的是數(shù)模組華鋒老師演講的：人人平等，說現(xiàn)在的老師對學(xué)生大多是呼呼喝喝，特別是搞衛(wèi)生這些日常管理工作，容易引起師生關(guān)系緊張，師生面前也要做到人人平等，相互尊重。最后也由數(shù)模組獲得演講比賽團(tuán)體一等獎，機(jī)電組獲得二等獎，汽修組獲得三等獎。
最后主持人小結(jié)：一個好老師除了有師德、有仁愛、有信仰，還要樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。特別是我們職校類的教師“既要進(jìn)得了課堂，也要入得車間”。勉勵青年老師們要不斷學(xué)習(xí)使自己成為教育技術(shù)和專業(yè)技能過硬“雙師型”教師。
師德師風(fēng)專題會議總結(jié)2
全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊伍，我校自開學(xué)以來，認(rèn)真開展了這一活動�，F(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下：
一、抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)
學(xué)校為做到師德教育經(jīng)�；�、制度化。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”，以供學(xué)習(xí)之用。
(1)堅持周日例會這個固定的時間，集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次，從不間斷。
(2)堅持形式靈活的個人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā)，學(xué)習(xí)分散進(jìn)行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，內(nèi)容主要有：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》；教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述；模范教師的先進(jìn)事跡等。
(3)堅持互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校借此機(jī)會倡導(dǎo)并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊，以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進(jìn)的意義，又有學(xué)習(xí)的效果。
二、抓重點，求實效
在抓師德教育的過程中突出重點，講求實效，是我們工作的作風(fēng)。
(一)職能組齊抓共管，加強(qiáng)對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。
我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實落實師德規(guī)范，確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強(qiáng)化管理；教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動，寓師德教育于活動之中。
(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度
我校堅持每學(xué)期對教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進(jìn)行反思和總結(jié)，采取教師自評、互評，學(xué)校綜評等相結(jié)合的辦法對全體教師進(jìn)行考核�？己私Y(jié)果存入教師個人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結(jié)果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、年度考核以及分流到教學(xué)點掛鉤。
(三)把脈問病，對癥下藥。
我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后，結(jié)合我校實際，采用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識到自己的問題，從自身的成長和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。
首先，我們出臺了“教師文明用語”等，使廣大教師精心執(zhí)教，科學(xué)育人，教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點工作。
三、抓權(quán)益，求穩(wěn)定
管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強(qiáng)對教師的關(guān)心，才會使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會收到長期的效果。
因此，我們不但在做強(qiáng)化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作，還從教師的實際出發(fā)，關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益，為他們排憂解難；開展文體活動，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心，才會努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會迸發(fā)出更多的光和熱。
首先，管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè)，以提高管理水準(zhǔn)；注重加強(qiáng)個人修養(yǎng)，以提高管理藝術(shù)；以較好的人格魅力影響教師，從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實踐中逐步完善學(xué)校管理制度，避免管理中主觀隨意等人為因素。
第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設(shè)立多項的表彰評定：堅持每學(xué)期評定先進(jìn)班主任；先進(jìn)管理者、教研(備課)組長；優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實惠。
第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：及時公開校務(wù)，維護(hù)教師對學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)；關(guān)心女教職工，保障其各項合法權(quán)益(如三八慰問等)；執(zhí)行上級有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實際需要，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保障教師外出學(xué)習(xí)。
第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實現(xiàn)人生價值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng)造更大的`空間、更多的機(jī)會。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設(shè)多媒體電教室，解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長。
四、抓延伸，求深化。
教育事業(yè)是關(guān)系到國運(yùn)興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設(shè)的國家大事，那么，建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍，則成為教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”，又何以“載道”呢?所以，在開展“學(xué)師德新規(guī)范，樹師德新形象”活動中，我們樹立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚(yáng)，而望重；讓追求高尚者修有路徑，而奮發(fā)；讓品行欠佳者感受急迫，而覺悟；讓德劣才疏者自覺無顏，而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。
當(dāng)然，時代在不斷地進(jìn)步，信息時代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點，重新構(gòu)建師德的內(nèi)容，使師德教育更體現(xiàn)時代特點和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)專題會議總結(jié)3
為強(qiáng)化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論，大家清楚而又深刻地認(rèn)識到：師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動中我們著重抓了以下幾項工作。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，健全組織機(jī)構(gòu)
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程，定期召開會議，統(tǒng)一思想認(rèn)識，增強(qiáng)抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時，研究制定師德學(xué)習(xí)活動方案，每項活動領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù)，指導(dǎo)到位。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想素質(zhì)
1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動，組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī)，組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐活動及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認(rèn)識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識，增強(qiáng)依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系，構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時間，組織教師學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵，把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī)，提高認(rèn)識、規(guī)范行為，采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)上級文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對性進(jìn)行自學(xué)，并寫出師德體會，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習(xí)筆試檢測考核。
通過學(xué)習(xí)活動，對教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書育人水平，使教師端正了教育思想，真心實意地關(guān)心、愛護(hù)、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動載體，開展系列活動。
1、召開了全體教師大會，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動員部署，每位教師引起了高度重視，增強(qiáng)了參加這次活動的自覺性，結(jié)合自身實際，制定了師德修養(yǎng)計劃。在會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動方案，舉行了教師公開承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，廉潔從教，為人師表。
2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開展了學(xué)習(xí)大討論，相互交流思想，每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。
3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問題及原因，寫出認(rèn)識全面的'自查分析整改方案，提出整改時限。
4、開展了愛生家訪活動，學(xué)校號召全體教師積極參與愛生工程，人人爭當(dāng)愛生模范，教師利用休息時間，根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動態(tài)，有針對性地進(jìn)行家訪，做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作，使學(xué)生感受到陽光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對象，深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，做思想工作，利用課余時間給學(xué)生補(bǔ)課，幫助學(xué)生解決生活上的困難，讓學(xué)生感受到師愛，使學(xué)生不僅學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活，更學(xué)會做人。通過活動，實現(xiàn)了后進(jìn)生無掉隊，特困生無失學(xué)，優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo)，全體教師堅持愛心第一、教育第一、資助第一，讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進(jìn)一步推動我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展，塑造教師師德群體的良好形象，堅決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生，我校面向家長，學(xué)生進(jìn)行了教師師德無記名問卷調(diào)查，對反映出來的問題及時告知教職工，督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心，落到實處。
當(dāng)然，師德師風(fēng)的建設(shè)是一個長期的過程，通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題，為此，學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動為契機(jī)，開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，解決問題，創(chuàng)造新業(yè)績，為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I(xiàn)。
師德師風(fēng)專題會議總結(jié)4
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的`要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說----
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的`。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也�！�
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，以及強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié)，處處是楷�！��！靶蜗蟮纳匾�。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從�！�
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深�？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽。孔子對學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度�！秴问洗呵铩分赋觯⒘己玫膸熒P(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡----“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細(xì)看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；--幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作為知識分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時時事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系�！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務(wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣�！�
三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。
首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認(rèn)識問題，把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師，能夠預(yù)測未來教師的形象，研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載：學(xué)生批評了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之�！睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應(yīng)“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也�！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來者居上；學(xué)生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！表n愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。
師德師風(fēng)專題會議總結(jié)5
xx鎮(zhèn)中心校通過采取三項措施，抓實師德師風(fēng)建設(shè)，著力打造一支結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍。
一是營造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、講師德的.教師人文環(huán)境為目標(biāo)。學(xué)校制定了《教師職業(yè)道德建設(shè)計劃》，完善了《中小學(xué)師德考核方案》，將師德考核與教師職稱評聘、評優(yōu)樹先掛鉤，由教師代表大會通過的師德考核小組對全體教師進(jìn)行考評打分，引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，廉潔從教，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二是形成重規(guī)范、重法制、重道德、重紀(jì)律的教師職業(yè)操守為依托。各學(xué)校擬訂“師德學(xué)習(xí)計劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實到具體人頭，由主講人根據(jù)計劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱。制定切實可行的.《師德建設(shè)活動實施方案》，對師德建設(shè)活動進(jìn)行部署，提高全體教職工的思想認(rèn)識，明確活動開展的重要意義。組織教師學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》，觀看優(yōu)秀教師事跡報告光盤，撰寫師德師風(fēng)承諾書，開展師德演講，評選師德標(biāo)兵。
三是強(qiáng)化抓管理、抓評價、抓典型、抓使用的教師師德考評為抓手。師德建設(shè)是教育管理工作的生命線。通過完善自評、互評、學(xué)生評、家長評等考評制度，加強(qiáng)教師考評管理，納入教師績效考核，保證師德考評成績公平公正。學(xué)校在師德建設(shè)工作中，認(rèn)真聽取群眾意見，不斷反思整改，抓實抓好師德考評工作，進(jìn)一步了提高師資隊伍的師德水平。
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