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自由演講稿
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們都可能會(huì)用到演講稿,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編幫大家整理的自由演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
自由演講稿1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:在紀(jì)律約束中自由成長(zhǎng) 新學(xué)期至今已2周多了,我們逐漸適應(yīng)了緊張的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中我們要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是我們是否思考過(guò),能為我們學(xué)習(xí)提供必要條件的是什么?能為我們提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的是什么?是紀(jì)律,是保證我們工作學(xué)習(xí)正常進(jìn)行的紀(jì)律。
韓非子說(shuō):“懸衡而知平,設(shè)規(guī)而知圓!鄙钜蚣o(jì)律而變得井然有序,工作因紀(jì)律而變得有條不紊,學(xué)習(xí)因紀(jì)律而變得平和安靜,所有這一切都告訴我們:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。
從人的本性上來(lái)說(shuō),沒(méi)有人喜歡被紀(jì)律約束,人們更多的是對(duì)自由的渴望,對(duì)無(wú)拘無(wú)束的生活的向往;但是自從有了人類(lèi)開(kāi)始,紀(jì)律這個(gè)詞就沒(méi)同人類(lèi)的生活分開(kāi)過(guò)。紀(jì)律:是為維護(hù)正常程序而定的,自由:是要在法律規(guī)定的范圍內(nèi),實(shí)行的,沒(méi)有紀(jì)律約束的自由不是真正的自由。
在我們的校園內(nèi),我們需要嚴(yán)守學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律,慢步輕聲,不追逐打鬧,不大聲喧嘩,不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰,不打架斗毆,不口吐臟字等等,但是有些同學(xué)卻一謂渴望沒(méi)有紀(jì)律約束的自由,喜歡我行我素,按自己的意志行事,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,說(shuō)話(huà),做小動(dòng),下課隨意追逐打鬧,有的同學(xué)口吐臟字,動(dòng)手打人等等,一旦老師批評(píng)教育就覺(jué)得是老師和自己過(guò)不去,是看自己不順眼,故意為難自己,從而敵視學(xué)校的規(guī)定,班級(jí)的'紀(jì)律,敵視老師的批評(píng)教育,有的同學(xué)不理解老師的初衷是為了大家能健康成長(zhǎng)。俗話(huà)說(shuō),一日為師,終身為父我們要懷著一顆顆感恩的心報(bào)答老師對(duì)我們的教育之情一棵小樹(shù)不經(jīng)刀斧的修剪,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不成參天大樹(shù),一塊頑石不敲掉它身上多余的部分就成為不了一件藝術(shù)品。
也許,有人認(rèn)為紀(jì)律約束了我們,讓我們變的不自由,那么你錯(cuò)了,沒(méi)有紀(jì)律自由也成為放縱,沒(méi)有紀(jì)律,我們可以恣意妄為,到處破壞公物,破壞環(huán)境衛(wèi)生,我們可以隨意喧嘩而打擾別人的學(xué)習(xí)和休息,任一己之私隨處泛濫,甚至讓打架斗毆事件頻繁發(fā)生,一個(gè)人的自由卻令他周?chē)娜藷o(wú)法自由,沒(méi)有紀(jì)律,上述種種自由也只不過(guò)是讓一切失敗,讓一切毀滅。相反,如果我們每個(gè)人養(yǎng)成克制自己的習(xí)慣,時(shí)時(shí)事事自覺(jué),紀(jì)律有和沒(méi)有一樣,這也是紀(jì)律的終極目的。
我想告訴同學(xué)們,任何一個(gè)人乃至整個(gè)國(guó)家都沒(méi)有絕對(duì)的自由,就像一個(gè)十字路口沒(méi)有交通規(guī)則就會(huì)釀成慘劇一樣,一個(gè)人如果不懂得在紀(jì)律的約束下成長(zhǎng)最終必定會(huì)成為一塊不可雕琢的朽木。 我一直記得一位著名教育家對(duì)他的學(xué)生說(shuō)的一段話(huà):有紀(jì)律,才有真正的自由;蛘哒f(shuō)紀(jì)律是自由的保證。對(duì)于大家而言,紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證,也是安全的保證。
同學(xué)們:我們不要一提紀(jì)律就只想到罰站、停課,只想到對(duì)老師的憤恨,換個(gè)角度想想吧,嚴(yán)格的作息保證了你的學(xué)習(xí)時(shí)間,科學(xué)的生活方式使你的身體強(qiáng)健,遵規(guī)守紀(jì)使逐漸學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。所以,我們大家必須感激紀(jì)律。
最后祝愿同學(xué)們能夠正確理解紀(jì)律與自由的關(guān)系,嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)正確對(duì)待老師的批評(píng)教育,在紀(jì)律中自由快樂(lè)地成長(zhǎng)。
好,今天的升旗儀式到此結(jié)束,請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)早讀!
自由演講稿2
很多時(shí)候我們總是如此,以一句“只要我喜歡,有什么不可以?”作為自己率性而為的借口。但自己喜歡,可曾想過(guò)與自己密不可分的家人是否喜歡呢?自己喜歡,可曾想過(guò)對(duì)別人可能造成的影響?
如果能打破“叛逆”這個(gè)借口做得更好給大家看,那父母是否會(huì)更感到欣慰?
的確,小孩子大多無(wú)法體貼父母,只想到自己想要的,滿(mǎn)足自己的虛榮心!根本沒(méi)替在大太陽(yáng)底下辛勤工作的父母著想。父母賺的是血汗錢(qián),卻常因自己認(rèn)為“只要我喜歡,有什么不可以?”他們必須更努力的工作,忍受更多的艱辛,賺取更多的金錢(qián),來(lái)滿(mǎn)足我們欲求不足的愿望或率性闖下的禍端。
常常,“只要我喜歡,有什么不可以?”這句話(huà)說(shuō)起來(lái)順口,聽(tīng)起來(lái)卻逆耳。換個(gè)角度想,如果自己為人長(zhǎng)輩,自己的小孩不聽(tīng)話(huà)、一直走偏,而他們回應(yīng)給你的一句話(huà)卻是“只要我喜歡,為什么不可以?”自己的感受會(huì)是什么?傷心?氣憤?難過(guò)?……這些令人無(wú)法承受的感受恐怕在所難免吧!所以我們是不是應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩的話(huà),不讓他們操煩?
有些時(shí)候,如果要表達(dá)心里的感受,應(yīng)該要先想一想說(shuō)出口的話(huà)好不好聽(tīng)?適不適當(dāng)?是否會(huì)刺傷別人?思考修正后再把話(huà)說(shuō)出來(lái),盡量婉轉(zhuǎn)一點(diǎn),或許就能把傷害降到最低,還能達(dá)到溝通的目的。
“只要我喜歡,有什么不可以?”或是“啊我就叛逆呀~”這些話(huà)掛在嘴上,只是顯得自己很不負(fù)責(zé)任,只會(huì)找借口推托自己犯下的'錯(cuò)誤罷了!
“只要我喜歡,有什么不可以?”或是“啊我就叛逆呀~”,會(huì)說(shuō)這些話(huà)的每個(gè)人,當(dāng)時(shí)候都覺(jué)得自己很厲害,但事實(shí)上卻沒(méi)幾個(gè)人能做得到自己所說(shuō)的,包括我自己也是!偶爾回想自己當(dāng)時(shí)也常把這些話(huà)放在嘴邊,作為自己脫序行為的擋箭牌,現(xiàn)在想想,真的是很幼稚!但是發(fā)生這些事也讓我自己長(zhǎng)大許多,或許是一路上遇到許多好人,他們大多是我的老師,他們一直不斷的教導(dǎo)我、開(kāi)導(dǎo)我,讓我把心打開(kāi)!曾經(jīng)也有一位同學(xué)告訴我“要快樂(lè),平凡就好!边@句話(huà)影響我很深!
雖然我不是一個(gè)完全的乖寶寶,但我也絕對(duì)不會(huì)是一位壞寶寶,因?yàn)槲也粫?huì)去跨越別人的底限。我要當(dāng)一個(gè)樂(lè)天知足的人,也要去珍惜現(xiàn)在我所擁有的人、事、物……
當(dāng)我想說(shuō)“只要我喜歡,有什么不可以?”時(shí),我會(huì)想想我的家人喜不喜歡?我的喜歡會(huì)不會(huì)傷害到別人?
自由演講稿3
各位親愛(ài)的車(chē)友,中午好!
今天大家濟(jì)濟(jì)一堂歡聚風(fēng)景秀麗的五峰嶺山莊,辭舊迎新,暢敘情誼,祈福明天更加美好的生活。時(shí)光如梭,歲月如歌!車(chē)輪滾滾中,我們從繁花似錦的春天出發(fā),走過(guò)孕育果實(shí)的盛夏,走進(jìn)色彩斑斕的金秋,來(lái)到朔風(fēng)飛揚(yáng)的寒冬,此刻似乎能夠聆聽(tīng)到新年款款前行的腳步聲。
自由行車(chē)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)載,熱愛(ài)自然、崇尚健康的生活理念,一群來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層熱愛(ài)單車(chē)運(yùn)動(dòng)的人們匯聚到自由行其樂(lè)融融大家庭。人類(lèi)群居的特性,需要人與人之間情感的溝通、交流,自由行的活動(dòng)給提供一個(gè)相識(shí)、相知的平臺(tái)。自行車(chē)運(yùn)動(dòng)方興未艾,成為一種時(shí)尚休閑方式逐漸受到人們追捧。單車(chē)騎行相比于其他運(yùn)動(dòng)形式,具有不可替代的特點(diǎn)。
集體出行滿(mǎn)足人們溝通的愿望,腳踏實(shí)地更遠(yuǎn)的游玩距離讓我們看到更多的風(fēng)景,感受祖國(guó)日新月異的變遷。共同騎行生活,不但能夠親近絢麗的大自然,強(qiáng)壯體魄,收獲健康、快樂(lè)與真摯的友情,也能陶冶情操。大山給了我們虛懷若谷的情懷,大海給了我們海納百川的包容,藍(lán)天流云給了我們自在灑脫的性情。行千里路勝讀萬(wàn)卷書(shū),大自然處處皆學(xué)問(wèn),人文、地理、歷史、風(fēng)土人情無(wú)所不包。
不管是一座聳立的山峰,一條流淌的河流,一座歲月悠久的關(guān)隘、古寨,還是一株歷經(jīng)滄桑的古樹(shù)、一片飽經(jīng)風(fēng)雨的古宅,甚至是一片秦磚漢瓦、一個(gè)沿襲已久的地名,都蘊(yùn)含著豐富的歷史信息與文化沉淀。遠(yuǎn)離塵世的聒噪與喧囂,讓心靈恬靜淡泊。自由自在,無(wú)拘無(wú)
束是自由行車(chē)隊(duì)的'騎行風(fēng)格,摒棄商業(yè)運(yùn)作帶來(lái)的種種弊端,沒(méi)有雜念的純粹騎行是許多車(chē)友的向往。狐行山林,巍峨群峰見(jiàn)證我們踏遍青山人未老的豪情。感謝多年來(lái)一如既往、無(wú)怨無(wú)悔走“狐線(xiàn)”的兄弟、姐妹們,揮汗如雨的騎行活動(dòng)中,車(chē)友們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn),友愛(ài)之樹(shù)枝繁葉茂。行者無(wú)疆,自由行行天下,惟愿友誼地久天長(zhǎng)!
年會(huì)的圓滿(mǎn)舉辦是車(chē)友們?nèi)翰呷毫Φ慕Y(jié)果,感謝車(chē)友腰姐、洳淉提供的酒水贊助,感謝一單車(chē)胡總提供的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)獎(jiǎng)品贊助,感謝參與前期考察及會(huì)務(wù)服務(wù)的義工的無(wú)私奉獻(xiàn)!
閑話(huà)少敘,希望大家開(kāi)懷暢飲,把酒言歡,謝謝諸位的光臨!
自由演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
我想要是在以前的時(shí)候,我是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到有一天我居然會(huì)跟我媽媽說(shuō)你有對(duì)象,我沒(méi)有的這種話(huà)。
難道在同學(xué)們的催促下和大家的嘲諷之下,我真的變得這么俗不可奈了嗎?
我從來(lái)都沒(méi)有否定過(guò)我是一個(gè)庸俗的人。從一開(kāi)始我就大大方方的承認(rèn)我就是一個(gè)庸俗的人啊,我從一開(kāi)始就看得清楚,我喜歡錢(qián)帶給我的自由和快樂(lè)并不是因?yàn)橐揽磕骋粋(gè)人,而給我的安全感并不是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打之后,那種隨著其他人去飄搖的不安全感在作祟。
我只是希望無(wú)論以后還是現(xiàn)在我的生活都能一直掌握在自己的`手中,無(wú)論是一個(gè)人獨(dú)立,還是和其他人一起群居生活,都能有著自己所要的生活狀態(tài)。
而不是一直以來(lái)為了達(dá)到某種目的,都要始終看著別人的臉色行事。
不是想要這種奴隸一般的生活。
或者是那種卑微到讓別人瞧不起的生活。
在這里我最喜歡的都是我的自由,我想要的是最大限度的自由,不需要任何人去管,不需要那種各種禁錮和束縛的生活。
自由演講稿5
尊敬的各位老師、同學(xué)們:早上好!
今天,我在國(guó)旗下演講的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像,到香榭麗舍大道上矗立著凱旋門(mén);從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想,到圣雄甘地的堅(jiān)定信念;從武昌城中的槍聲,到天安門(mén)前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼??我們相信,自由與平等的光芒照耀在人類(lèi)文明的每一個(gè)角落。我們相信,自由與平等是人類(lèi)永恒的信念和追求。縱觀(guān)歷史,希臘先哲們的`思想依然在閃閃發(fā)光;依然記得人類(lèi)在文藝復(fù)興之光照耀下,第一次睜開(kāi)了雙眼;啟蒙思想家們高舉自由、平等、博愛(ài)之大旗揮舞的景象依舊歷歷在目??當(dāng)思想的天空陰霾籠罩,自由與平等的土地只有一片荒蕪;當(dāng)思想百花凋零,自由與平等必是光芒黯淡;當(dāng)思想墜入荒涼陰暗之深淵,又如何能感受到自由與平等的熱烈溫暖?
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上,我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng),需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗,需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念,是個(gè)性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
自由演講稿6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是xx班的xx。今天,我為大家?guī)?lái):《規(guī)則與自由》。
在多數(shù)人心中,規(guī)則與自由,是一對(duì)老死不相往來(lái)的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由,似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
最近讀到一篇短文,是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國(guó)人的:中國(guó)的留德大學(xué)生見(jiàn)德國(guó)人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們?cè)谙噜彽膬蓚(gè)電話(huà)亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣,然后就躲到暗處,看“死心眼”的德國(guó)人到底會(huì)怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn),所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人,都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣,毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的.那個(gè)亭子。有一段時(shí)間,“女亭”這邊電話(huà)閑置,“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊走。中國(guó)大學(xué)生驚訝極了,不知道德國(guó)人何以“呆”到了這個(gè)分上!面對(duì)大學(xué)生們的疑問(wèn),德國(guó)人平靜地聳聳肩說(shuō):規(guī)則嘛,不就是讓人來(lái)遵守的嗎?
德國(guó)人的刻板可以讓我們開(kāi)心地一連笑上3天。但是,在開(kāi)心之余,嘲笑之后,我們是否也該靜下心來(lái),想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了?我們總是聰明地以為:規(guī)則是死的,可人是活的,活人為什么要被死規(guī)則套住呢?
課堂教學(xué),要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律,如果沒(méi)有紀(jì)律,允許學(xué)生走來(lái)走去,隨便說(shuō)話(huà),各干自己想干的事,課,就上不成。也許,你會(huì)覺(jué)得,學(xué)校有那么多校規(guī),班級(jí)有那么多班規(guī),上課時(shí)要把背挺直,見(jiàn)到老師要問(wèn)好,不能隨處亂扔垃圾。每天,我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中,孩子們“玩”的本性也被扼殺,哪兒來(lái)“自由”呢?
但是,河水是不是只沿著河床奔流?樹(shù)木是不是只生長(zhǎng)在土地上?魚(yú)兒是不是只在水中游動(dòng)?鳥(niǎo)兒是不是只在空中展翅?
也許你會(huì)不屑一顧地回答:河水若不在河床中奔流,那叫泛濫;樹(shù)木若不長(zhǎng)在土地上,那會(huì)枯萎;魚(yú)兒離開(kāi)了水,怎能游動(dòng)?鳥(niǎo)兒在地底下,如何展翅?
是啊,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹(shù)木自由生長(zhǎng)的規(guī)則,水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規(guī)則,天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規(guī)則。
所以,要我說(shuō),規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說(shuō):“斷線(xiàn)的風(fēng)箏會(huì)落地!辈诲e(cuò),風(fēng)箏在空中的自由,是靠著人在地面上拉著的線(xiàn)維持的,是通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn)的束縛而得到的,是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線(xiàn)斷了,風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上;假定風(fēng)不再吹動(dòng),結(jié)果可想而知,風(fēng)箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由,但只有掌握規(guī)則,才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖,懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則,是我們進(jìn)入社會(huì)的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸!
謝謝大家,我的演講完畢!
自由演講稿7
大家好,我演講的題目是《給他們愛(ài),不如給它們自由》。
請(qǐng)問(wèn),你認(rèn)識(shí)比安基嗎?對(duì),他是俄羅斯著名兒童文學(xué)家。寒假里,我因?yàn)椤堆┑刈粉櫋愤@本書(shū),認(rèn)識(shí)了他。比安基從小熱愛(ài)大自然,喜歡觀(guān)察并記錄大自然里發(fā)生的趣事,有發(fā)現(xiàn)森林第一人的美譽(yù)呢!我捧起《雪地追蹤》這本書(shū)以后,真是愛(ài)不釋手,我拜讀了雪地上的書(shū),驚嘆狗認(rèn)小兔做養(yǎng)子,同情那沒(méi)娘的小鳥(niǎo),還去尋找餐桌上逃生的蝦,去聽(tīng)大山貓的故事……
《雪地追蹤》讓我走進(jìn)了稀奇瑰麗的動(dòng)物世界,也引起了我的反思。 在《大山貓傳奇》里,安德雷齊老人來(lái)到動(dòng)物園,尋找以前飼養(yǎng)的大山貓時(shí),居然不認(rèn)識(shí)這些本來(lái)他很熟悉的動(dòng)物了。他習(xí)慣看到它們?cè)跇?shù)蔭里、在草叢間活蹦亂跳、機(jī)靈敏捷的樣子。這些蹲在籠子里的動(dòng)物,只配做它們的標(biāo)本了。瞧,一個(gè)個(gè)呆頭呆腦、沒(méi)精打彩,動(dòng)作全都遲鈍了,對(duì)周?chē)?一切失去了興趣……動(dòng)物園里的野獸已經(jīng)失去了野獸自身的野性,這多么讓人痛心啊!是什么造成了這樣的結(jié)果?是我們?nèi)祟?lèi)。那些被關(guān)在籠子里的動(dòng)物,看似溫暖舒適,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,其實(shí),它們不快樂(lè),因?yàn)椴蛔杂。要是能去那樣一個(gè)地方,那里飛禽和走獸都無(wú)拘無(wú)束,活力四射,又不怕我們?nèi)祟?lèi),那該多有意思!
人類(lèi)把動(dòng)物關(guān)起來(lái)喂養(yǎng),看似給它們?cè)S多關(guān)愛(ài),其實(shí)殘酷地剝奪了它們的自由。因?yàn)閯?dòng)物們最向往的,就是回歸自由自在的生活。美國(guó)人亨利不是有句名言嗎,不自由,毋寧死。
同樣,身為獨(dú)生子女的我們,也覺(jué)得不自由。雖然我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,可我們并不快樂(lè)。很多事情,爺爺奶奶爸爸媽媽擔(dān)心太多,包辦太多,天長(zhǎng)日久,我們變成了溫房里的花草,眼高手低,能力弱。
爸爸媽媽?zhuān)嘈盼覀,放手給我們自由吧,讓我們自己去迎接挑戰(zhàn),解決困難吧!讓我們學(xué)習(xí)之余,拋開(kāi)課本,多多親近大自然吧!沒(méi)準(zhǔn)兒,我們寫(xiě)的《雪地追蹤》續(xù)集,會(huì)比原著更精彩呢!
謝謝大家!
自由演講稿8
老師們、同學(xué)們:
早上好!
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的'學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
自由演講稿9
敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好:
鳥(niǎo)兒在天空中自由地飛翔,很歡樂(lè);魚(yú)兒在水中自由地嬉戲,很歡樂(lè);小樹(shù)在土地里自由地成長(zhǎng),很歡樂(lè);花兒在花園里自由地綻放,很歡樂(lè);柳條在風(fēng)中自由地飄搖,很歡樂(lè)……它們的歡樂(lè)來(lái)自于它們的自由,我――一個(gè)花季雨季的少女同樣需要自由,需要?dú)g樂(lè)。
沒(méi)有了童年時(shí)的好玩、活潑,此刻是一堆堆如山的題海。過(guò)去的我,天真可愛(ài),此刻的我,憂(yōu)慮焦躁。告別了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,我們進(jìn)入了發(fā)憤學(xué)習(xí)的時(shí)期,小學(xué)的生活還能算是充實(shí)、歡樂(lè),而初中的生活卻是緊張、憂(yōu)慮,異常是進(jìn)入初三,我的書(shū)包換成了大的雙肩背包,一盒盒音樂(lè)磁帶換成了一疊疊英語(yǔ)磁帶,一本本課外小說(shuō)變成了一疊疊練習(xí)題,臺(tái)燈換成了明亮的電燈。
我生活中的.一切都變了,媽媽變得嘮叨,爸爸變得嚴(yán)厲,教師變得嚴(yán)格。每一天被枯燥無(wú)味的練習(xí)題搞得頭昏腦脹,脾氣也隨著練習(xí)題的增加在增加。周末,甚至沒(méi)有了自由,被關(guān)在像籠子一樣的房間里,沒(méi)有了自我自由發(fā)揮的時(shí)間,沒(méi)有了行使自我權(quán)利的自由,我好像失去了很多,我厭惡這樣的生活。
自由,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽(yáng)光;夏日里的一襲清風(fēng);秋日里的一片碩果;春天里的一陣細(xì)雨。自由,像一襲清風(fēng)在我受傷時(shí),安慰我受傷的心。自由,像一粒糖果在我內(nèi)心痛苦時(shí),滋潤(rùn)我苦澀的心。
我渴望自由,期望多一些自我的時(shí)間能夠自由發(fā)揮,去創(chuàng)造屬于我個(gè)人的世界,去做我自我想做的事。我所說(shuō)的自由,并不是能夠做任何事的權(quán)利,而是在乎個(gè)人的一點(diǎn)空間、時(shí)間。我期望我能獲得自由,不像一只被_在籠子里的鳥(niǎo)兒,失去自我。獲得自由,我會(huì)飛得更高,更歡樂(lè)。
自由演講稿10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
曾看過(guò)這樣一段話(huà):小鳥(niǎo)說(shuō):我從天空中飛過(guò),但天空中沒(méi)有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō),天空中沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)。同樣的狀況,卻有兩種不一樣的態(tài)度,相信后者的態(tài)度更能贏(yíng)得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子,你對(duì)他笑,他就會(huì)向你露出笑臉,你對(duì)它哭,那么你最終只會(huì)收獲沮喪的情緒。
或許有人會(huì)抱怨說(shuō),上天是如此的不公平,努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個(gè)經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書(shū)的我,最終還是沒(méi)能考上理想的大學(xué)。然而,這些抱怨無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),只能加重自己的煩惱,何不以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)看待呢?
相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經(jīng)商失敗,26歲愛(ài)人死去,27歲精神崩潰,中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員與副總統(tǒng),卻均以失敗告終,可應(yīng)對(duì)如此多的打擊與磨難,他始終沒(méi)有放下自己的夢(mèng)想,而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意,最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng),正是這積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的.理想。
相信,假若沒(méi)有積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒(méi)有光明與黑暗的海倫凱勒,他們同樣不會(huì)有燦爛的人生,也就不會(huì)贏(yíng)得世人的尊重與贊美。
親愛(ài)的朋友們,雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,我們的生活是快樂(lè)的。所以,即使有一千個(gè)理由哭泣,也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑,這樣,我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光與快樂(lè)。
謝謝大家!
自由演講稿11
各位老師、同學(xué)們:
大家早上好!
生活中,當(dāng)我噴薄的情感、憂(yōu)傷的思緒,當(dāng)我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂(yōu)郁、我的激越、我的隱忍無(wú)發(fā)言表時(shí),我的及海是總會(huì)的一種聲音,她發(fā)出各種美妙的旋律來(lái)?yè)嵛课,?lái)讓我找到心靈的慰籍。
同學(xué)們,你們有過(guò)這些情感經(jīng)歷嗎?你們有過(guò)思想無(wú)以表達(dá)、心情無(wú)以放飛時(shí)的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎?那就讓我們一直去尋找這個(gè)聲音,這個(gè)偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音,她需要我們用心去發(fā)掘、去感受、去頂禮、去熱愛(ài),這就是我的母語(yǔ)。
我們每天生活在她的懷抱里,我們用她交流、思維、求知、做人,傾聽(tīng)、渲泄,我們感覺(jué)她是那么平常,就象我們周?chē)目諝,真?shí)的存在而甚或無(wú)感,但人人都深知她的重要,須臾片刻不能離開(kāi),而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。
語(yǔ)文是美好的,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是美妙的,語(yǔ)文天生是重要的。我不想去追溯民族語(yǔ)言的悠久,精致完美及她所創(chuàng)造、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化。我只是想說(shuō)她在我們現(xiàn)實(shí)生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺,愛(ài)我們的母語(yǔ)吧,當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語(yǔ)言自由流暢地去傾訴時(shí),你會(huì)感到作為人,有語(yǔ)言交流的幸福。
走進(jìn)語(yǔ)文的世界,我們每個(gè)人都會(huì)被她的魅力深深吸引著,它記載著人類(lèi)成長(zhǎng)的每個(gè)過(guò)程,無(wú)論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想,還是奧妙無(wú)竄的科學(xué)知識(shí),無(wú)論是精美絕倫的唐詩(shī)宋詞,還是奇幻豐富的神話(huà)傳說(shuō)┅┅在語(yǔ)文的海洋里都能照出她的影子,語(yǔ)文包羅萬(wàn)象,是人類(lèi)文明與智慧的集成者。
金縷帕,黃鶯兒,紅樓一夢(mèng),楊柳曉風(fēng),篇篇是對(duì)時(shí)代的深思,字字是對(duì)歷史的慨嘆?涓傅膱(jiān)強(qiáng),洛神的婀娜,屈原的仰頭長(zhǎng)嘯,李煜的一江春愁;曹孟德的`“橫槊賦詩(shī)”,賈寶玉的兒女情長(zhǎng)。無(wú)不成為藝術(shù)美的化身,經(jīng)百世而永存,歷萬(wàn)古而不朽。語(yǔ)文學(xué)習(xí),讓我們感到視野開(kāi)闊,閱歷豐富,內(nèi)心充實(shí),目光敏銳,思想逐漸升華人格日趨高尚。
有人說(shuō),語(yǔ)文是人具學(xué)科,也有人說(shuō),語(yǔ)文是人文科學(xué)。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”,語(yǔ)文早走出她獨(dú)成一統(tǒng)的閣樓。負(fù)起兼容并蓄,傳承文明的使命。所以,語(yǔ)文更是語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)、美學(xué)文化的雙重特性。語(yǔ)文既教會(huì)我們識(shí)字,“作文” 教會(huì)我們明理“做人”。
語(yǔ)文是文化的厚重積淀,是生活的美麗呈現(xiàn),是人生的智慧結(jié)晶。不管把語(yǔ)文界定為什么,語(yǔ)文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最博大、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科。而語(yǔ)文又是和個(gè)性緊緊相連的。我們每一位同學(xué)都是具有個(gè)性的風(fēng)華少年,我們說(shuō)無(wú)個(gè)性就無(wú)語(yǔ)文。個(gè)性是你的血脈,聲氣與神韻,語(yǔ)文則是你個(gè)性飛揚(yáng)的載體與翅膀。你有個(gè)性的夢(mèng)、個(gè)性的笑、個(gè)性的悲傷、個(gè)性的向往;這夢(mèng)、這笑、這悲傷、這向往便是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯,情懷與回聲。無(wú)論是風(fēng),是雨,你用你與生俱來(lái)的個(gè)性之劍,去開(kāi)辟個(gè)性更加燦爛的生活。無(wú)論是霜、是冰,你用你生華之妙筆,去描繪屬于你的個(gè)性時(shí)空,去表述你個(gè)性世界的生命花朵。
個(gè)性,在你的眼波中浮動(dòng);個(gè)性,在你的發(fā)梢上跳躍個(gè)性,在你的腳下噼啪作響個(gè)性,在你的心中色彩斑斕。
同學(xué)們,讓我們熱愛(ài)生活,熱愛(ài)語(yǔ)文;讓我們熱愛(ài)生命,去張揚(yáng)個(gè)性,在母語(yǔ)的天地里自由遨翔!
自由演講稿12
裴多菲:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋!被\中的鳥(niǎo)希冀著天邊那一朵云,網(wǎng)中的魚(yú)盼望著海角那一抹藍(lán)。隨著時(shí)代的長(zhǎng)江川流不息,身為人類(lèi)的我們,更崇尚自由的權(quán)利,追求自由的真諦。
西哲說(shuō):“自由乃是以不侵犯他人的自由為限!蔽艺J(rèn)為最能用來(lái)詮釋自由的真諦。不管做了什么事,遵循國(guó)家法規(guī),尊重社會(huì)倫理,不僅是負(fù)起了社會(huì)責(zé)任,心中更握有道德感。
但在今天,年輕人的.想法是:“只要我喜歡,有什么不可以?”不,當(dāng)然不可以。你可以犧牲你的睡眠,但不能徹夜飆車(chē)制造問(wèn)題;你可以享受音樂(lè),但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂(lè)不可以建立在他人的痛苦上。
曾經(jīng)到過(guò)一處風(fēng)景區(qū),爬到最高處的木制涼亭休息時(shí),發(fā)現(xiàn)柱子上,椅面全刻滿(mǎn)了:“xxx我愛(ài)你或xxx到此一游!边@里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲,不是任何事只要自己喜歡就可以。
我想不只是這個(gè)地方,很多風(fēng)景區(qū)也是如此。你可以吟詩(shī)作畫(huà),表白心意,但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家,又有誰(shuí)愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨:“道德是自由的保衛(wèi)者!弊杂刹恢话殡S著道德而來(lái),更不能逾矩!
自由演講稿13
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我們演講的題目是——守規(guī)是最大的自由。
自由,是我們每個(gè)人心中快樂(lè)的代名詞。然而,有一些人卻曲解了自由的含義,認(rèn)為自由就應(yīng)該無(wú)拘無(wú)束,為所欲為。實(shí)則不然。真正的自由都要受到一定的限制,沒(méi)有任何限制和約束的“自由”是不存在的'。我們中國(guó)有句老話(huà):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!薄耙(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器!闭^無(wú)規(guī)不成圓,無(wú)矩不成方。遵規(guī)守紀(jì),是我們每個(gè)人最基本的行為準(zhǔn)則,是我們?yōu)槿颂幨碌母。只有人人遵?guī)守紀(jì),營(yíng)造出和諧有序的社會(huì)環(huán)境,我們才能享有充分的自由。遵規(guī)守紀(jì),是我們獲得自由最根本的保障。
假如行人和汽車(chē)都不遵守交通規(guī)則,那么將會(huì)有多少慘劇事故發(fā)生;假如警察不認(rèn)真執(zhí)法,那么將會(huì)有多少不法之徒擾亂治安;假如學(xué)校沒(méi)有規(guī)則,我們?cè)跄茉诿髁恋慕淌依锇察o地學(xué)習(xí);課堂將處于一種混亂無(wú)序的狀態(tài),午餐時(shí),幾千名學(xué)生上下樓梯你推我擠,一哄而上,如離弦之箭飛奔向餐廳,這樣的環(huán)境,我們還能享有所謂的“自由”嗎?大家一定記得,有些同學(xué)不顧學(xué)校的紀(jì)律,中午私自在操場(chǎng)上玩籃球、踢足球,摔傷、砸傷的事件,時(shí)有發(fā)生;更有少數(shù)學(xué)生不顧學(xué)校的要求,將刻刀帶入校園,劃傷了周?chē)耐瑢W(xué),雖是無(wú)意,但是卻對(duì)他人造成了人身的傷害?梢(jiàn),紀(jì)律并不單純是束縛個(gè)人自由的枷鎖,它更像一盞指路明燈,保障我們自由、安全的生活,點(diǎn)亮我們前行的道路。,
大江東流,日月交替,大自然生生不息,用規(guī)則演繹著生命的軌跡;疖(chē)之所以能夠奔馳千里,是因?yàn)樗冀K遵循著堅(jiān)實(shí)的鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔,是因?yàn)樗偸乔橄抵砗蟮拈L(zhǎng)線(xiàn)。
今天,在同一片藍(lán)天下,茵茵綠場(chǎng)上的我們,以整齊劃一,井然有序的陣容,以站姿標(biāo)準(zhǔn),精神高昂的風(fēng)貌,彰顯著濟(jì)外的精神。迎著朝陽(yáng),向著希望,是何等的英姿颯爽,朝氣蓬勃。
校規(guī)校紀(jì)是他律,而比他律更進(jìn)一步的,是自律。讓我們從自己做起,從規(guī)范使用手機(jī)做起,從不倒剩飯做起,在原樣交接中傳遞文明,在垃圾分類(lèi)中踐行文明,在音樂(lè)引領(lǐng)中體驗(yàn)文明……提升自我、超越自我,同學(xué)們,讓我們?cè)谑匾?guī)中獲得最大的自由,在自律中成就優(yōu)秀的自己;讓濟(jì)外的明天因?yàn)槲覀兌虞x煌、燦爛!
自由演講稿14
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的,但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么,什么是自由呢?
有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的,有的人認(rèn)為自由就是有錢(qián)有勢(shì),有思想,有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的,更是精神上的。我對(duì)自由的追求始于書(shū)籍。
自由在于童話(huà)。很小的時(shí)候,我就讀過(guò)王子和公主最美的愛(ài)情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛,突破重重困難,只為了找到自己的愛(ài)情。在我看來(lái),不僅僅是愛(ài),更是突破自我和困境,找到來(lái)之不易的精神自由的勇氣。在我心里,自由是最后的幸福團(tuán)圓,是永遠(yuǎn)的歡笑,是永遠(yuǎn)的愛(ài),是永遠(yuǎn)的被愛(ài)。但是隨著年齡的增長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)愛(ài)情不會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上,有很多被遺忘的'人,他們可能被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害,也可能被貧窮困住。他們?cè)谏乐g掙扎,奔波滿(mǎn)足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈?ài)和關(guān)懷,所以無(wú)法獲得精神自由。
自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個(gè)問(wèn)題。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì),許多哲學(xué)家探索自由和愛(ài)。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛(ài)和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里,是不愛(ài)別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄,給渴望愛(ài)情和自由的人以新的希望。通過(guò)修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿(mǎn)愛(ài)和被愛(ài)的天堂才是真正的泰國(guó)國(guó)王,因?yàn)檫@里的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來(lái)自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的,它就在每一個(gè)愛(ài)人身邊。愛(ài)別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。
現(xiàn)在,我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由!抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上,“每個(gè)人都不是封閉的”,每個(gè)人都沒(méi)有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì)上,老年人有安全感,但依賴(lài)性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒(méi)有人自私自利,只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛(ài)別人難”。很難把“愛(ài)民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高,互相尊重,互相愛(ài)護(hù),真正的心里沒(méi)有自我,只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實(shí)現(xiàn)真正的自由。
所以,自由不是憑空而來(lái)的,它來(lái)自于愛(ài)。只有當(dāng)人對(duì)他人、對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)世界上所有的生物充滿(mǎn)愛(ài)時(shí),這個(gè)人才能獲得真正的自由;當(dāng)所有人都戀愛(ài)了,整個(gè)社會(huì)才會(huì)獲得真正的自由。
自由演講稿15
法的時(shí)代精神,就是法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的作為特定時(shí)代所必須具有的價(jià)值取向。
在現(xiàn)時(shí)代,法的價(jià)值取向是多元的,但最根本、最主要的應(yīng)當(dāng)是自由。自由,是法發(fā)展到現(xiàn)代其所應(yīng)當(dāng)具有的精神內(nèi)核。如果說(shuō)法的最高價(jià)值是人的徹底解放,是人的全面發(fā)展,自由則是人類(lèi)走向徹底解放與全面發(fā)展的動(dòng)力、途徑和始終相隨的法律精神。
在當(dāng)代,強(qiáng)調(diào)自由作為中國(guó)法的精神具有特別重要的時(shí)代意義。中國(guó)是一個(gè)在法制歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家,自由應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代法制建設(shè)的重要價(jià)值追求。歷史上長(zhǎng)期的嚴(yán)重壓抑了人的自由。在制度層面上,不尊重人的自由,漠視人的自由早已成為了歷史積弊。社會(huì)主義建立后,在法制上,人民的自由得到了法律的確認(rèn)。但是,由于歷史的原因,這種局面的根本改變還需要長(zhǎng)時(shí)間的努力和法制的不斷建設(shè)和發(fā)展。雖然已經(jīng)走過(guò)了半個(gè)世紀(jì),但相對(duì)于數(shù)千年的傳統(tǒng),要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現(xiàn)實(shí)的,它還需要我們持之以恒地進(jìn)行關(guān)于自由的法制建設(shè)。
中國(guó)是一個(gè)在社會(huì)生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家,自由應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代社會(huì)生活的主旋律。自己自由,也尊重別人的.自由,這是自由的兩個(gè)重要的方面。而在中國(guó)社會(huì)中,自己不自由,也不期望別人自由的情形屢見(jiàn)不鮮。在社會(huì)生活中倡導(dǎo)自由是十分艱難而又特別重要的。法律對(duì)于自由的態(tài)度是整個(gè)社會(huì)對(duì)待自由的態(tài)度的基本坐標(biāo)。法律應(yīng)當(dāng)以自己正常的自由精神引導(dǎo)社會(huì)生活中自由的狀況與發(fā)展。
中國(guó)正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是自由經(jīng)濟(jì)和法治經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于法制和法治都提出了自由作為時(shí)代精神的要求。沒(méi)有自由和法治,便無(wú)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可言。市場(chǎng)主體的精神需要自由,市場(chǎng)主體的行為更需要自由,這些自由都需要法制予以保障。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的立法,必須體現(xiàn)自由的精神要求,必須切實(shí)地保護(hù)市場(chǎng)主體的自
由得以真正的實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的執(zhí)法、司法一定要以實(shí)現(xiàn)自由為己任。凡是對(duì)于法律所保護(hù)的自由的任何侵犯,都應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的,都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。中國(guó)正在進(jìn)行的改革的一個(gè)重要目標(biāo)就是給每個(gè)個(gè)體和群體以最大限度的自由,從而達(dá)成解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目的,這也包含著對(duì)于法律自由的時(shí)代要求。中國(guó)的改革是全方位的,包括著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面。這些改革不是對(duì)于自由的壓制,而是對(duì)于自由的張揚(yáng)與擴(kuò)展。一個(gè)充滿(mǎn)自由的社會(huì)才是一個(gè)具有活力的社會(huì),才是一個(gè)有前途的社會(huì)、發(fā)展的社會(huì)。
法律在中國(guó)改革中的作用已經(jīng)為歷史發(fā)展所證明,法的精神必須能夠與時(shí)代發(fā)展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之相呼應(yīng)。只有法具有了自由的精神,改革的自由目的才可能在法律的保障下成為現(xiàn)實(shí)。
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