中華傳統(tǒng)美德演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話(huà)的文稿。在日常生活和工作中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)美德演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中華傳統(tǒng)美德演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(x)班的xxx,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。
古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨,一盤(pán)梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為,覺(jué)得很奇怪,他問(wèn)孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃!
爸爸接著問(wèn):“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃!
孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱(chēng)贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。
聽(tīng)了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的.是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來(lái)兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見(jiàn)小女孩端著自己的那碗,又一把奪過(guò)奶奶的那碗,還理直氣壯的說(shuō):“奶奶,牛肉是妞妞最?lèi)?ài)吃的,必須全給我!”奶奶說(shuō):“好,好!只要咱乖孫女愛(ài)吃,夾去吧!敝灰(jiàn)小女孩抄起筷子,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來(lái)。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒(méi)胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒(méi)吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你!蹦棠踢是笑呵呵地說(shuō):“好,好,奶奶來(lái)吃,奶奶來(lái)吃!倍@樣的情景,似乎每家每戶(hù)都在發(fā)生,我們家也一樣。
但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說(shuō):“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩!笨晌覀兂32粫(huì)注意這些。
尊敬長(zhǎng)輩,孝順長(zhǎng)輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!
謝謝大家!
中華傳統(tǒng)美德演講稿2
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的'人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
中華傳統(tǒng)美德演講稿3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
“我福山,好少年。行端正,志高遠(yuǎn)。”福山三字歌,引導(dǎo)著我要做一個(gè)誠(chéng)信知禮、落落大方的小學(xué)生。
文明是一種品質(zhì),文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起,從身邊做起,才能在日常生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。
每天清晨,我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志、背上書(shū)包,快快樂(lè)樂(lè)地走進(jìn)校門(mén)。
校門(mén)前值勤的二年級(jí)哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”, 立刻提醒了我,作為一個(gè)福山人,我要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是,我認(rèn)真地敬禮,響亮地回答“Good Morning”。
站在操場(chǎng)上,國(guó)旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌。每天坐在明亮的教室里,我認(rèn)真地聽(tīng)課。上課時(shí)不和同學(xué)說(shuō)話(huà),不做小動(dòng)作,積極舉手發(fā)言。
當(dāng)老師迎面走來(lái)時(shí),一個(gè)點(diǎn)頭,一聲問(wèn)候,這就是我對(duì)老師的一份關(guān)心,一份尊重。課間活動(dòng)時(shí),我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的同學(xué)有困難時(shí),我還會(huì)幫助他們。不小心打擾到別人,馬上說(shuō)一聲“對(duì)不起”。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶。
中午用餐時(shí),我總是安靜地排隊(duì)拿飯。每次吃完后,很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤(pán)輕輕地放入桶里。
放學(xué)了,我們整整齊齊地排好隊(duì),有禮貌地和老師同學(xué)說(shuō)聲再見(jiàn);氐郊遥視(huì)親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問(wèn)好,有時(shí)還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
生活中處處都有文明,文明也在身邊的.細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過(guò)的,大家都表?yè)P(yáng)我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運(yùn)馬上就要來(lái)了,讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),爭(zhēng)做文明禮儀好少年!
中華傳統(tǒng)美德演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
在我小的時(shí)候,媽媽就常常對(duì)我說(shuō),人要善良、有愛(ài)心并且要誠(chéng)實(shí)。
有一天下午,在補(bǔ)習(xí)班上課的時(shí)候,老師讓我們改錯(cuò),有一位同學(xué)改錯(cuò)的'時(shí)候沒(méi)拿筆,她讓我?guī)退靡幌鹿P,我說(shuō):“我不幫你拿,你自己拿。”于是,她二話(huà)沒(méi)說(shuō)就自己下來(lái)拿筆了。過(guò)了一會(huì)兒,輪到我改錯(cuò)了,我也忘了拿筆,當(dāng)時(shí)我想到了剛才不幫別人拿筆的事,感覺(jué)自己那樣做很不對(duì),很后悔。這時(shí)我想起了媽媽經(jīng)常給我說(shuō)的那句話(huà)“人要善良、有愛(ài)心”之類(lèi)的話(huà),讓我真正明白了媽媽說(shuō)的那些話(huà)的道理。可是現(xiàn)在我自己也忘拿筆了,也不好意思讓別人幫忙,只好自己拿筆了。
回到家,我把這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“恬恬,你以后當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候要多幫助別人,幫助別人也是一種美德,只有你幫助了別人,你才是個(gè)好孩子。”從此以后,我深深地記住了媽媽的這句話(huà),常常去幫助別人,之后媽媽還夸我是一個(gè)懂事的好孩子。
自從這件事后,讓我更加深刻的明白了,幫助別人也是一種美德。
中華傳統(tǒng)美德演講稿5
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神》。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴; 放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會(huì)稱(chēng)頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái),中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。 一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華,它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿(mǎn)美德而變得更美麗;國(guó)家,因充滿(mǎn)美德而變得更和諧;世界,因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢? 語(yǔ)文老師回答說(shuō):“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。 數(shù)學(xué)老師回答說(shuō):“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn)段,它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。 地理老師回答說(shuō):“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一
輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說(shuō):“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。 美術(shù)老師說(shuō):“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而又耀眼的。 音樂(lè)老師回答說(shuō):“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說(shuō):中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的.時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人,嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長(zhǎng)城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!
中華傳統(tǒng)美德演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。
記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線(xiàn)。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙!靶∶妹,你知道培正中學(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的`一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的,回過(guò)神來(lái),馬上告訴她了!鞍⒁蹋阒灰恢弊,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了。”“謝謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了啊!”當(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來(lái)了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問(wèn)她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái),讓人感覺(jué)到很溫暖!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思,第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心,多一份溫暖。
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。
我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!
中華傳統(tǒng)美德演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
今天,我讀完了《中華美德故事》這本書(shū),覺(jué)得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個(gè)故事,對(duì)我啟發(fā)教育特別深。 這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神?鬃60歲了,還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學(xué)新去曲子,往往一首曲子只學(xué)兩三天。可孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來(lái)孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過(guò)曲子的旋律來(lái)揣摩出曲子的精髓和主 人公的人品。個(gè)性。精神甚至外貌?鬃拥暮脤W(xué)精神,深深地感動(dòng)了他的.老師。
想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎么想也想不出來(lái)該怎么做,突然想起一本參考書(shū)上有這道問(wèn)題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來(lái),并且交給了老師。第二天,作業(yè)發(fā)下來(lái)我得了出色,老師還表?yè)P(yáng)我,挎我聰明。可是,現(xiàn)在翻開(kāi)本子一看,好像“出色”上多了一個(gè)小黑點(diǎn),這個(gè)小黑點(diǎn)仿佛在問(wèn)我“你懂了嗎?”我越想越覺(jué)得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一個(gè)中隊(duì)長(zhǎng),在班里要起帶頭作用,對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請(qǐng)教。 讀了這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理:學(xué)習(xí),是進(jìn)步的階梯,成功的基石,只有勤學(xué),好學(xué),不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書(shū)的大好時(shí)光,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出新貢獻(xiàn)。
中華傳統(tǒng)美德演講稿8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
“愛(ài)是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛(ài)同行播種美德的種子。
慈善是愛(ài)的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂(lè)喜悅的情感在涌動(dòng)。愛(ài)就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的.委屈與悲傷。
今天提筆寫(xiě)牽手慈善,與愛(ài)同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫(xiě),忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說(shuō):”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒(méi)有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過(guò)馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過(guò)馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺(jué)是那樣的溫暖和怏樂(lè)。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過(guò)去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了!拔以絹(lái)越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過(guò)完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。
慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛(ài)是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂(lè),把愛(ài)傳遞出去。
中華傳統(tǒng)美德演講稿9
10月29日下午,我陪學(xué)生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報(bào)告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手;中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會(huì)、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺(tái)任煥英老師主持。
我校六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。
我作為輔導(dǎo)老師,從1:40開(kāi)始到5:23頒獎(jiǎng)結(jié)束,認(rèn)真欣賞了這場(chǎng)難得的演講比賽。既開(kāi)了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導(dǎo)能力儲(chǔ)備了經(jīng)驗(yàn)。
第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類(lèi)型:第一類(lèi)是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類(lèi)是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿(mǎn)、很充盈。這樣以來(lái),理論不再枯燥,故事已被升華。()市三中的參賽作品就屬于這一類(lèi)。第三類(lèi)是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō),“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類(lèi)稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),效果不理想。原因有幾點(diǎn):一、不是非常懂音樂(lè)的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的'音樂(lè)。二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問(wèn)題不存在,配上音樂(lè),演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂(lè)。
中華美德伴我行,中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長(zhǎng)的力量!
中華傳統(tǒng)美德演講稿10
尊敬的老師、各位同學(xué):
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國(guó)是一棵5000年的大樹(shù),中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿,中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無(wú)盡的美德。中國(guó),在人們心中是一個(gè)文明古國(guó),更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰,在中國(guó)常常綻放,心系天下,美德是沒(méi)有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德?tīng)栐谥袊?guó)東北x降落。在無(wú)依無(wú)靠之際,是中國(guó)人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在中國(guó)人民的.幫助下,跋山涉水,穿過(guò)敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德?tīng)柗浅8袆?dòng),可惜去世了,他的夫人來(lái)到中國(guó),送出"和平玫瑰"……看來(lái)美德并不是中國(guó)人民才有,美德住在世界人民心中。
愛(ài)崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無(wú)私,從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚(yú)水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜,即使有親情的案件中也大公無(wú)私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚(yú)水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚(yú)水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。
尊老愛(ài)幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛(ài)幼的行為令人x而下,肅然而敬!
告訴大家,我曾經(jīng)也得到過(guò)一種美德,平凡但令我非常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說(shuō)暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問(wèn)他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎么辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚。【驮谥钡臅r(shí)候門(mén)鈴聲響起,他神奇般的出現(xiàn)在我的面前,把東西還給我了,還說(shuō)了聲"對(duì)不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來(lái)一次,所以馬上把你的東西給你送來(lái)"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國(guó)遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們?cè)?jīng)做過(guò)的美德吧!
中華傳統(tǒng)美德演講稿11
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的'形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
中華傳統(tǒng)美德演講稿12
尊敬的評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是瀑里學(xué)校五年級(jí)的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無(wú)比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為榜樣,無(wú)論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書(shū)籍,我熱愛(ài)工作,甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。在家庭中,我孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!
我心地善良,總是把無(wú)私的.關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多歲的阿姨,淚流滿(mǎn)面,心急如焚,因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞,又一時(shí)無(wú)錢(qián)打款?吹酱饲榇司,我毫不猶豫地說(shuō):“阿姨,我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場(chǎng)圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,“媽媽?zhuān)屛胰グ!”“媽媽(zhuān)屛胰グ!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經(jīng)過(guò)醫(yī)生的檢驗(yàn),抽血,我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我,激動(dòng)地連連說(shuō)道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。
同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們同學(xué)們,我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我會(huì)一如既往的用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
中華傳統(tǒng)美德演講稿13
老師,同學(xué)們:
大家好!今天我的講話(huà)題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”。
很多同學(xué)都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事很多。據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了。那時(shí)在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。
到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫(xiě)了很多登高詩(shī),其中大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。如王維的`《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時(shí)還有吃"重陽(yáng)糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時(shí)間也不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人!币?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。
清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"
在改革開(kāi)放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。xx年,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住,講的就是這層意思:尊敬、愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩,同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去尊敬、愛(ài)護(hù)別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話(huà)題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個(gè)可愛(ài)的上海人?”這些活動(dòng)的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明、能與國(guó)際接軌的國(guó)際大都市的形象,而尊老、敬老、愛(ài)老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹(shù)立良好的城市形象而作出努力?陀^地說(shuō),經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放和精神文明建設(shè),良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛(ài)老、助老又做得怎樣?我不想對(duì)你們的過(guò)去予以評(píng)價(jià)。但是,在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個(gè)統(tǒng)計(jì),看看我們的xxx學(xué)生在老人節(jié)里為社會(huì)、老年人都做了些什么。又有什么感想。
我今天的講話(huà)就到這里。謝謝!
中華傳統(tǒng)美德演講稿14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
十月份剛剛悄無(wú)聲息地走過(guò),試問(wèn)在場(chǎng)的一萬(wàn)名同學(xué)中,誰(shuí)又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,殊不知,勤儉節(jié)約也是全世界的共識(shí)。
勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細(xì)尋思了一下,答案似乎很簡(jiǎn)單。吾不信己,于是又問(wèn)了一下度娘。事實(shí)上,勤儉真的很簡(jiǎn)單,即不亂花錢(qián),不浪費(fèi)糧食,不浪費(fèi)資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。
勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂(lè)而不為?然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國(guó)人鋪奢浪費(fèi),肆意鋪張,中國(guó)式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的`鞋,也有的會(huì)不務(wù)正業(yè),將時(shí)間、金錢(qián)大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)游與零食的深淵;還有這樣一類(lèi)人,他們自己也許一毛不拔,但對(duì)公共資源卻不甚愛(ài)惜,他們?nèi)斡蔁o(wú)人的教室里燈火通明,風(fēng)扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內(nèi)心也毫無(wú)波瀾,這也是一種不勤儉。
為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說(shuō):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國(guó)緊密相連,社會(huì)共識(shí)告訴我們勤儉是一種美德,而對(duì)我來(lái)說(shuō),勤儉是因?yàn)槲覀儧](méi)有奢侈的資本。非洲,一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示,非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長(zhǎng)期貧窮帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見(jiàn)般安寧祥和,我們沒(méi)有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么?我個(gè)人認(rèn)為是生活的溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對(duì)而言是和平安寧的,這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源短缺,不知道何為饑餓。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),便不會(huì)敬畏,難得珍惜。莫言在小說(shuō)《罪過(guò)》里曾寫(xiě)過(guò)“我伸手抓過(guò)那鱉裙,迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼。”多么生動(dòng)而令人心酸的一幕,倘若我們都對(duì)此深感認(rèn)同,便不會(huì)有那么多的浪費(fèi),那么多的不珍惜。
浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書(shū)中有這樣一段話(huà):“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代!蔽镉屓顺舐】,使人們不知不覺(jué)形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。
戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約。脫去浮華,尋求質(zhì)樸,是心里生活不言而喻的詩(shī)意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算,心里總會(huì)有種暖流,這是勤儉樸素帶來(lái)的本真的感動(dòng),令人踏實(shí),令人心安。
前言冗長(zhǎng),不知能載入人心的是哪些支言片語(yǔ),謹(jǐn)求聽(tīng)者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約,體察生活簡(jiǎn)單樸素之美。
中華傳統(tǒng)美德演講稿15
今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:
繼承中華傳統(tǒng)美德,樹(shù)尊老新風(fēng)
各位老師,同學(xué):
早上好,.今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹(shù)尊老新風(fēng)
國(guó)慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑.轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽(yáng)節(jié).自古以來(lái),九月九就是思念的節(jié)日,古詩(shī)有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.就是古代人在重陽(yáng)節(jié)思念之情,在古代重陽(yáng)是團(tuán)圓的日子,因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓,在外的詩(shī)人心中思念家中的兄弟親人,寫(xiě)下了傳世的詩(shī)歌.思念之心,字字顯露真情.現(xiàn)在我們國(guó)家給重陽(yáng)節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國(guó)同世界上的許多國(guó)家一樣,慢慢步入老年社會(huì),關(guān)愛(ài)老年人,關(guān)心長(zhǎng)輩,已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任.讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界就會(huì)變得更美麗.有一天你我也會(huì)老,看看年老的親人,一晃幾十年過(guò)去,那也許就是每個(gè)人的寫(xiě)照.
敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過(guò),有過(guò)美麗的青春,有過(guò)追求,有著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),當(dāng)你面對(duì)一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛(ài),當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過(guò),笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情.敚斎松最美夕陽(yáng)紅,沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn),別說(shuō)老年人愛(ài)啰嗦,每一句話(huà)里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà),會(huì)有好處,明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入,沒(méi)有浮華,沒(méi)有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開(kāi)心,為每一個(gè)親人祈福.只要孩子們過(guò)的好,老人心中就無(wú)所牽掛了.這是老人,讓人尊敬的老人.而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競(jìng)爭(zhēng),讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長(zhǎng)大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂(yōu)的`心時(shí)常掛在心頭,一句話(huà),一句問(wèn)候,就能溫暖老人的心.
中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛(ài)老,助老的傳統(tǒng)美德.同學(xué)們,記住關(guān)愛(ài)你們的長(zhǎng)輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無(wú)憾.有一天你也會(huì)老,想想那會(huì)是什么樣子,人生是一面鏡子,對(duì)照人生,尊重老人,愛(ài)護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會(huì)的責(zé)任.讓老人笑在重陽(yáng),笑在每一天.把最美麗的祝福送給全天下的老人!
我的講話(huà)完畢,謝謝!
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