【精選】誠(chéng)信演講稿模板匯編八篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信演講稿 篇1
每個(gè)人都有誠(chéng)實(shí)，但每個(gè)人都有謊言。誠(chéng)實(shí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都像時(shí)間一樣寶貴，而謊言對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都像流水。隨著時(shí)間的推移，如果你珍惜誠(chéng)實(shí)，就像時(shí)間一樣，每個(gè)人都會(huì)快樂(lè)地度過(guò)每一分鐘。
比如有的同學(xué)明明沒(méi)寫作業(yè)，卻騙老師說(shuō)，我忘在家里了，沒(méi)帶。老師生氣了，你卻因?yàn)槿鲋e而心煩。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，你應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)的心向老師承認(rèn)你的錯(cuò)誤。如果不是我做的，老師會(huì)說(shuō)既然你是學(xué)生，就一定要做作業(yè)。如果你不做作業(yè)，你就不是一個(gè)好學(xué)生。這個(gè)時(shí)候你一定要想好，我下次一定要完成，免得讓老師失望。所以，誠(chéng)實(shí)會(huì)讓你快樂(lè)，自信，上進(jìn)。
一些學(xué)生批評(píng)他考試不及格，但他暫時(shí)感到害怕�；氐郊遥改竼�(wèn)他，他卻畏畏縮縮。也就是說(shuō)，老師收了卷子，然后他父母可能會(huì)給你一點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì)，讓你去買好吃的。作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，他不誠(chéng)實(shí)。他一直在撒謊。如果你馬上告訴父母我沒(méi)考上，這是父母會(huì)說(shuō)的，只要你能實(shí)現(xiàn)自己。誠(chéng)實(shí)守信的.學(xué)生會(huì)變得更有進(jìn)取心。要更有朝氣，更向上，生活中的每一次都要開(kāi)心，記住。反之，謊言會(huì)讓人虛偽，會(huì)讓人有上進(jìn)心。也許謊言會(huì)讓你走上一條記住錯(cuò)誤就無(wú)法回頭的路。在這個(gè)美好的時(shí)刻，我們應(yīng)該更加誠(chéng)實(shí)守信。應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以撒謊為恥。在這個(gè)美好的時(shí)刻，讓我們用誠(chéng)實(shí)彌補(bǔ)謊言的壞心，用誠(chéng)實(shí)完善一顆善良的心。請(qǐng)不要忘記這一點(diǎn)。誠(chéng)實(shí)和謊言有很大的區(qū)別。記住，誠(chéng)實(shí)會(huì)讓你成功，謊言會(huì)讓你永遠(yuǎn)失敗。
誠(chéng)信演講稿 篇2
同學(xué)們，老師們：
大家好。人們都說(shuō)誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。做人不能不講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在卻說(shuō)著什么善良、善意的謊言。我覺(jué)得謊言就是謊言，根本就沒(méi)有什么所謂的善惡之分，無(wú)論這個(gè)謊言是否處在一個(gè)好的起點(diǎn)、開(kāi)頭或者一個(gè)目的上。也有人說(shuō)善意的謊言是在幫助別人，可我想說(shuō)，即為善意，又何來(lái)謊言，何須謊言。
心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要輕易的扯謊，哪怕是善意的謊言。因?yàn)榭赡苌埔獾腵謊言不僅不會(huì)給人們帶來(lái)幫助，可能還會(huì)給人帶來(lái)更大的傷害。
舉例來(lái)說(shuō)：一位老婦人去醫(yī)院的時(shí)候被檢查出了肝癌，為了不讓兒子知道，她就編制了一個(gè)善意的謊言。之后老夫人去世了，鄰居為了不讓他傷心，就又編了一個(gè)善意的謊言說(shuō)老婦人出國(guó)散心了，可是當(dāng)少年知道真相了的時(shí)候，他傷心到無(wú)法自拔，一下子就從29樓的高空中跳了下去，一瞬，粉身碎骨。
這些事例都可以告訴我們，不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。以為它可以讓你的人生一敗涂地。所以，我覺(jué)得一定要講誠(chéng)信，也讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
誠(chéng)信演講稿 篇3
我九州乃泱泱古國(guó)，悠悠華夏也。其五千年歷史不可小視。其誠(chéng)信所在也家喻戶曉。如：古代顏氏之儒的傳人曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之”再如中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉！”等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)古代的各類文人對(duì)于誠(chéng)信可謂是比比皆是。
不曉得大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事——《陳太丘與友期》的故事，其原文如下：
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽�！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信對(duì)子罵父，則是無(wú)理�！庇讶藨M，下車引之。元方入門，不顧。
陳元方為了其父而與其父友辯論。從中，我們大家也體會(huì)到誠(chéng)信的重要。如果沒(méi)有誠(chéng)信，既無(wú)理，也臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。身為21世紀(jì)的我們不應(yīng)該也需要誠(chéng)信嗎？
誠(chéng)信應(yīng)該不僅存在在熠熠生輝的歷史長(zhǎng)河里也存在在我們這個(gè)充滿勃勃生機(jī)和科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)里。
我們應(yīng)該怎么做才能使現(xiàn)在達(dá)到誠(chéng)信？答：從我們自己做起，從我們大家做起。就一定會(huì)做到誠(chéng)信！
誠(chéng)信就是一灘清澈的湖水，它以它最樸實(shí)，光亮的`一面展現(xiàn)給大家，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信是那么純真。漸漸地，就學(xué)會(huì)它的純真，在不經(jīng)意中散發(fā)誠(chéng)信，在不經(jīng)意中展現(xiàn)了最好的自己……
誠(chéng)信演講稿 篇4
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……
這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟�，因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的.重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。"
就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話："信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。"
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。
真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信就像是百花園中最美的一朵鮮花，像天空中最亮的星星，像是森林中最高大的樹(shù)木。只要擁有了誠(chéng)信，就擁有了最美的品格，守誠(chéng)信的人，我們都為之點(diǎn)贊。
誠(chéng)信的人，往往都具有巨大的人格魅力，這也是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。曾子殺豬商鞅變法，都是我國(guó)的歷史故事，如果沒(méi)了商鞅的變法，我們現(xiàn)在的社會(huì)還成功嗎?其實(shí)在世界里，還有一些故事經(jīng)久不衰。
在閱讀《童年宋慶齡》時(shí)，宋慶齡約好樂(lè)周末去同學(xué)家玩，但是她媽媽要帶她看大白鴿，那可是小宋慶齡期盼已久的大白鴿，可是她還是選擇了去同學(xué)家，臨走時(shí)還跟媽媽說(shuō)：“答應(yīng)人家的事一定要做到!”我被她的`精神深深地感動(dòng)了。
華盛頓砍倒了父親的一顆櫻桃樹(shù)，他知道自己肯定會(huì)被父親打，但是他還是在父親盛怒之下承認(rèn)了錯(cuò)誤，他的父親十分感動(dòng)，不僅沒(méi)打他，還贊揚(yáng)了它，說(shuō)華盛頓的誠(chéng)實(shí)要比樹(shù)珍貴得多。春秋時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)正處于人心惶惶，戰(zhàn)亂頻繁之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)政策，他命令人在城門南側(cè)立下一塊木頭，并當(dāng)眾立下諾言：誰(shuí)要是可以把木頭從南門搬到北門就賞他十兩黃金，人們看了很奇怪，沒(méi)一個(gè)人敢上去，后來(lái)他又把價(jià)錢提高到五十兩，這時(shí)有個(gè)壯士二話不說(shuō)，抬起木頭就把它搬到了城門北側(cè)，商鞅當(dāng)眾給了他五十兩黃金。商鞅的這一舉動(dòng)，在群眾的眼里樹(shù)立了誠(chéng)信，當(dāng)他的變法推行時(shí)，得到了廣大民眾的支持，并且在國(guó)家用到，在其他國(guó)家也用到了，最終使國(guó)民富強(qiáng)。
誠(chéng)信是一種美德，也是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫***，來(lái)自臨床專業(yè)一分部一班我今天演講的題目的是“大醫(yī)精誠(chéng)—為了醫(yī)學(xué)圣潔的事業(yè)”。
如果你愿意將生命依托給我就別放松我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上感觸你生命中血液的流動(dòng)如果你愿意將承諾兌現(xiàn)給我就別懷疑我也愿意將我全身的寄托儲(chǔ)存在無(wú)影燈下的光圈里體驗(yàn)?zāi)阊褐猩挠篮闳绻阍敢饨邮芪业某兄Z就別猶豫我也愿意將我的天職化作一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不會(huì)一帆風(fēng)順。但是蕓蕓眾生中無(wú)論生命遭遇由于健康、金錢、時(shí)間和尊嚴(yán)而帶來(lái)的任何一個(gè)困境都會(huì)顯得脆弱無(wú)力。有這樣一個(gè)群體他們以一顆仁者之心一顆博愛(ài)之心默默地為人類的生命旅途保駕護(hù)航這就是我們醫(yī)務(wù)人員所有為病人默默奉獻(xiàn)的白衣戰(zhàn)士。
傳說(shuō)上帝創(chuàng)造人類之后由于生存條件惡劣人類疾病叢生生命與健康飽受病魔摧殘。于是上帝派下了秀、最善良的天使去照顧病人幫助他們解除病痛守護(hù)著人類的安康。從此有了天使的守護(hù)人類得以健康安寧代代繁衍過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。
歲月更替滄海桑田我們的醫(yī)生護(hù)士用他們的愛(ài)心護(hù)衛(wèi)著人們的健康被人們親切地稱為白衣天使 一襲飄然白衣是一顆純潔的心靈是一項(xiàng)守護(hù)生命的重任。無(wú)數(shù)個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨他們傾聽(tīng)治療碗盤的協(xié)奏曲無(wú)數(shù)個(gè)不眠不休的夜晚他們感受生存和死亡的交響樂(lè)章。
但是人們用白衣天使來(lái)贊美醫(yī)務(wù)工作者決不僅僅是贊美他們白衣素裹的翩翩風(fēng)姿更重要的是贊美他們那高尚圣潔的心靈和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作為病人驅(qū)走病魔、帶來(lái)生的希望的醫(yī)務(wù)工作者如天使一般令人崇敬。愛(ài)崗敬業(yè)、崇尚醫(yī)德是我國(guó)醫(yī)務(wù)界的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)醫(yī)者便十分注重職業(yè)道德修養(yǎng)在救死扶傷的實(shí)踐中把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為守則 。
唐代醫(yī)家孫思邈在《備急千金方》一書中有一段關(guān)于醫(yī)德的論述題為“大醫(yī)精誠(chéng)”在文中孫思邈提出了醫(yī)生的行為準(zhǔn)則“凡大醫(yī)治病必當(dāng)安神定志無(wú)欲無(wú)求先發(fā)大慈惻隱之心誓愿普救含靈之苦�！� 所謂行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大然而只有具備精誠(chéng)者可承大醫(yī)之名�！熬庇诟叱尼t(yī)術(shù)“誠(chéng)”于高尚的品德。在漫漫中華幾千年的歷出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”例如扁鵲華佗孫思邈李時(shí)珍葉天仕…自古以來(lái)行醫(yī)者便十分注重道德修養(yǎng)將“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬更是以實(shí)際行動(dòng)詮釋著。
“人命至重有貴千金一方濟(jì)之德逾與此”。在一千多年前孫思邈如是說(shuō)而一千年后的今天千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)者依舊是如是行。 “SARS”禽流感甲流等帶來(lái)的白色恐怖讓劫后余生的我們依感心寒。為了搶救人民的生命為了畢生的信念在那無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中醫(yī)務(wù)人員獻(xiàn)上了自己年輕而寶貴的生命……
醫(yī)者擔(dān)負(fù)著“上以療君親之族下以救貧賤之厄”之重任。古往今來(lái)在社會(huì)生活中擔(dān)任著重要的角色。而新時(shí)代中我們面臨的是更為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代科學(xué)對(duì)某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾以及整個(gè)社會(huì)保障體系和病人要求之間的矛盾把醫(yī)務(wù)工作者推到了“風(fēng)口浪尖”一些醫(yī)療糾紛層出不窮。面對(duì)這種情況我們是勇往直前還是明哲保身呢在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)熱愛(ài)祖國(guó)忠于人民恪守醫(yī)德尊師守紀(jì)刻苦鉆研孜孜不倦精益求精全面發(fā)展。
我決心竭盡全力除人類之病痛助健康之完美維護(hù)醫(yī)學(xué)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷不辭艱苦執(zhí)著追求為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”這亦是當(dāng)代對(duì)“大醫(yī)精誠(chéng)”的詮釋。我們?cè)f重宣誓是對(duì)歷代醫(yī)魂宣誓以自己的靈魂起誓而我們要做的是履行諾言要銘記的是“性命相托”的重任。演講稿
對(duì)我而言作為一名在校的醫(yī)學(xué)學(xué)生只有掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)基本技能才有可能成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才。但“欲成才先成人”從一名醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德只有具備“醫(yī)德”才能稱得上是一名好醫(yī)者其次是努力學(xué)習(xí)專研專業(yè)技術(shù)把握一技之長(zhǎng)才能更好的為患者服務(wù)。
“大醫(yī)精誠(chéng)”“精”于專業(yè)“誠(chéng)”于品德這樣才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”而這亦是我從大醫(yī)精誠(chéng)中得出的`領(lǐng)悟。 大醫(yī)精誠(chéng)“精”與“誠(chéng)”不分主次相輔相成。凡大醫(yī)者無(wú)不嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)愛(ài)樂(lè)于奉獻(xiàn)凡大醫(yī)者無(wú)不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)恪守醫(yī)德。生命之重重于千金我們是捍衛(wèi)生命的守護(hù)神救死扶傷精誠(chéng)大醫(yī)更是我們所有醫(yī)護(hù)人員畢生追求的信念。
面對(duì)渴求的目光我們理應(yīng)義無(wú)反顧面對(duì)神圣的職責(zé)我們必須兢兢業(yè)業(yè)面對(duì)時(shí)代的召喚我們只有勇往直前。 我深知要做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員不但要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)更應(yīng)該具備高尚的醫(yī)德。
今天精于醫(yī)術(shù)誠(chéng)于醫(yī)德的名醫(yī)精神特別是老一輩醫(yī)學(xué)家的名醫(yī)之道是我們年輕學(xué)子孜孜以求的目標(biāo)。端正態(tài)度虛心學(xué)習(xí)踏實(shí)努力做一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者。 學(xué)好做人修好醫(yī)德。所以從現(xiàn)在做起從小事做起歷經(jīng)生命的洗禮接受人生的考驗(yàn)后的我們定能擔(dān)當(dāng)?shù)钠疬@份圣潔的事業(yè)的。
大醫(yī)精誠(chéng)大愛(ài)無(wú)言生命所托健康所系每一個(gè)擁有愛(ài)心的人都是天使。給生命一些綠色讓生活充滿陽(yáng)光給健康一些動(dòng)力讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來(lái)用我們的雙臂撐起生命的希望用我們的雙手去履行我們最初的誓言用我們的真誠(chéng)去構(gòu)筑救死扶傷的和諧殿堂。
誠(chéng)信演講稿 篇7
多冷的一天�。‰m然家里開(kāi)著暖氣，還是那么冷。我不禁打了個(gè)寒顫。
“鈴鈴貝爾——”傳來(lái)有節(jié)奏的門鈴。我放下手里的《格林童話》，跑去開(kāi)門。站在門口的是一個(gè)和我差不多大的小男孩。一雙像黑葡萄一樣的大眼睛在紅紅的臉上閃過(guò)，藍(lán)布西褲，膚色黝黑，乍一看很臟。全身都濕了。嘿，什么時(shí)候下雨的？這毛毛雨被風(fēng)吹得像煙一樣？比如霧？像灰塵一樣。這個(gè)冒著風(fēng)雨的小客人是誰(shuí)？我向父母投去詢問(wèn)的目光，他們的表情告訴我，他們也不認(rèn)識(shí)。
小客人很有禮貌的走到父親面前說(shuō)：“叔叔，昨天買面粉了嗎？一共兩斤五兩，在我父親家買的'，臉上有疤�！薄皩�(duì)，對(duì)，是什么？”爸爸不解地問(wèn)�！拔易蛱烊蔽迕X，我爸當(dāng)時(shí)沒(méi)零錢，就說(shuō)今天補(bǔ)，但是他今天發(fā)燒了，不能再賣面粉了……”他的聲音越來(lái)越低，眼睛濕潤(rùn)了。爸爸把他拉到身邊，讓他坐下來(lái)喝杯茶暖暖身子，休息一下。
“不，我必須回去。這是我父親讓我寄給你的錢�！彼斐鲇沂�，慢慢放開(kāi)手指。手里有一枚他體溫的紫色五邊形硬幣，好像還冒著熱氣。
什么，他冒著風(fēng)雨送這五毛錢？真不敢相信。很多人落地都懶得撿五毛錢。另外，我全家都不會(huì)在乎那五毛錢。
“你大老遠(yuǎn)跑來(lái)送這五毛錢？”我能聽(tīng)到我父親有點(diǎn)激動(dòng)
“是的，叔叔。實(shí)話實(shí)說(shuō)。再見(jiàn)。叔叔”
小客人小心翼翼地把錢放到父親手里，轉(zhuǎn)身走出家門。然而“值得信賴”這句話一直在我耳邊回響，久久不能平息。教我做人要誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行。”
誠(chéng)信是你的鼻子，沒(méi)有它，你享受不了木蘭花的芳香，誠(chéng)信是你的眼睛，沒(méi)有它，你看不見(jiàn)那蔚藍(lán)的天。誠(chéng)信是你的手，沒(méi)有它，你觸摸不到你的心跳。誠(chéng)信是你的腳，沒(méi)有它，你感受不到祖國(guó)山川的`秀美，誠(chéng)信是你的生命，有了它，才能綻放出人生的輝煌！
馮玉祥說(shuō)過(guò)，誠(chéng)對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公身上就發(fā)生了一件流芳百世的佳話：晉文公退避三舍。流亡在楚國(guó)作客，曾承諾過(guò)如果楚軍和晉軍交戰(zhàn)，晉軍會(huì)退避三舍，也就是九十里。楚國(guó)真的和晉國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，守誠(chéng)信的晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個(gè)故事，我們懂得了誠(chéng)信是一種人們必不可少的品質(zhì)。
誠(chéng)信是立人之本，如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他又何以在社會(huì)上立足呢？人們都會(huì)棄他而去。那么沒(méi)有誠(chéng)信的人，孤獨(dú)就會(huì)與他永存。如果我們有了誠(chéng)信，就有了責(zé)任心，有了美德，有了精神上的力量！所以，行動(dòng)起來(lái)，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
謝謝大家！
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