精選道德演講稿模板集合9篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的道德演講稿9篇,歡迎大家分享。
道德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是有道德的知識(shí)者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的'小事做起,就會(huì)成為有道德的人。在家里我們給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑……只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成長(zhǎng)為一名有道德的好少年。親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
謝謝大家。
道德演講稿 篇2
道德是一雙手,推開封鎖這心里的窗;道德是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你坐在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這份心,可是許多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩(shī)人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)!笔前,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來,我們一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!
道德是人類社會(huì)中自然形成的'行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!
道德演講稿 篇3
各位老師同學(xué):
大家早上好!
今天,我演講的題目是《做有道德的人》。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說過一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們想要成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的'爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓座,在上學(xué)的路上我們扶正一棵被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們從小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心我們成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)谖滑F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
謝謝大家!
道德演講稿 篇4
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8緣牧,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。那么試問,對(duì)于中學(xué)生來說,道德又是什么?
道德就是職責(zé)。朋友,你看到了堅(jiān)定不移的旗桿,為了守護(hù)職責(zé),旗幟飄揚(yáng)在哪里,它就支撐在哪里;旗幟召喚多久,它就挺立多久。你看到了肩負(fù)職責(zé)托起綠蔭的大樹,站得高些,高些,再高些,而不顧及自己可能會(huì)成為暴風(fēng)雨最先襲擊的目標(biāo)。然后,你情不自禁地想到了自己。是啊,作為中學(xué)生,我們的職責(zé)呢?做一個(gè)有道德的中學(xué)生,難道不應(yīng)該積極進(jìn)取嗎?難道不應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助嗎?做一個(gè)有道德的中學(xué)生,難道不應(yīng)該尊師愛校嗎?難道不應(yīng)該勤奮求知嗎?職責(zé)真的是一個(gè)很好的詞,愿你我畢生都在書寫!
道德還是幫助。“送人玫瑰,手有余香”,這樣的話或許大家都曾聽過,連我們的老祖宗也留下了這樣的古訓(xùn):“人在難時(shí)幫一把,勝過送佛上西天!痹倩剡^來看看我們。當(dāng)你的同桌因?yàn)橐坏离y題而百思不得其解時(shí),你肯不肯轉(zhuǎn)過身去,耐心地分析給他聽,當(dāng)他茅塞頓開的時(shí)侯,你也會(huì)有一種成就感。當(dāng)你在下雨的路上,看到被困于屋檐下的小孩子時(shí),你會(huì)不會(huì)走上前去,分給他一小片晴空,當(dāng)他抬起小腦袋向你微笑時(shí),你也會(huì)收獲一種叫做滿足的感覺。于是,我明白了,為什么有些詞匯歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,依舊如珍珠般流光溢彩,比如古道熱腸,再比如兩肋插刀……
道德也是寬容。朋友,清代的民族英雄林則徐曾說過,海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。能容人者,才能受榮于人。所以,當(dāng)老師只是因?yàn)檎`解批評(píng)你時(shí),你還要懷恨在心嗎?;當(dāng)同學(xué)排隊(duì)時(shí)不小心踩到你的腳時(shí),你還會(huì)拔拳相向嗎?;當(dāng)父母與你的意見不同時(shí),你還要口出逆言嗎?我曾經(jīng)聽過一句哲語,很是耐人尋味,現(xiàn)在和大家一起分享:紫羅蘭,把香氣,留在了踩扁它的腳跟上。如果,有一天,你也能夠用厚德載物,以雅量容人,我想,你就會(huì)了解,紫羅蘭看似不合情理的做法,實(shí)則是情理之中的寬容。君不見,彌勒佛笑口常開,皆因大肚能容天下之事!那么你倒說說看,寬容它重不重要?
道德還是感恩。感恩常被當(dāng)作幸福生活的秘方,它時(shí)刻提醒我們,我們所喝的每一滴水,都不是從我們自己挖掘的井中得到的。所以,爸爸,我怎能不感謝您,是您堅(jiān)實(shí)的肩膀,撐起了家中生活的頂梁;所以,媽媽,我怎能不感謝您,是您溫柔的雙手,給予了我溫暖健康的生活;所以,老師,我怎能不感謝您,是您手把手的引領(lǐng),為我的求知之路抹去了幾分崎嶇;所以,同學(xué),我怎能不感謝你,是你自始至終的.鼓勵(lì),培養(yǎng)了我堅(jiān)定的信心。反觀生活,又何嘗不是?喝香茗,理應(yīng)感恩茶的幽香久存;聽音樂,理當(dāng)感恩靈魂的洗禮。這樣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)塵世是唯一的天堂。大地,失去了水分會(huì)變成荒漠,而人失去了感恩之心會(huì)變得黯淡。朋友,請(qǐng)相信我,常常感恩之心,連生活也會(huì)感激于你。
做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有道德的中學(xué)生,需要我們做的還有很多。比如說,理解他人,已所不欲,勿施于人。再比如珍惜,惜時(shí)惜物惜人。還有尊重,還有關(guān)愛,還有誠(chéng)信,等等。當(dāng)然,只吶喊不沖鋒不是好士兵,只瞄準(zhǔn)不射擊不是好獵手,難道你愿做語言上的巨人,行動(dòng)上的矮子嗎?不想。好吧!讓我們用道德做一面引領(lǐng)之旗,從實(shí)干開始,用行動(dòng)證明,樂觀而堅(jiān)定地說一聲“走!”用道德譜寫人生的壯麗詩(shī)篇。
謝謝大家!我的演講完畢。
道德演講稿 篇5
堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來我相信成為一名法官是很多年輕人夢(mèng)寐以求的理想,在他們的心目中所夢(mèng)想的法官形象,比我們?cè)谧拿恳晃凰H身感受到的更光榮更神圣。在西方國(guó)家,只有三類人可以穿上特定的長(zhǎng)袍:療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師、維護(hù)正義的法官。法官是正義的使者,是公平的化身。他社會(huì)地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨(dú)立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚(yáng)美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,看一看我們身邊無數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無時(shí)無刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的'斗爭(zhēng):一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作,一邊是不法商人投機(jī)偷稅,大發(fā)橫財(cái);一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情,一邊是無法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購(gòu)置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬,還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間,出入均為高級(jí)轎車的所謂高尚住宅區(qū)。
當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步,當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào),對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí),道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及,為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇,是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知,執(zhí)著地把守道德的高地?我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔(dān),必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü,道德和良知的守護(hù)者,社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德,對(duì)于我們來說不僅僅是一種個(gè)人美德,更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律,企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大,即使從業(yè)人員素質(zhì)很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國(guó)情,普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長(zhǎng)了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣,這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度,對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感,只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說:如果社會(huì)上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。有人可能說:我不是完人,不是圣賢,我只是一個(gè)平常的人,我何必要時(shí)刻滿足當(dāng)事人苛刻的期望,那么嚴(yán)格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一點(diǎn)點(diǎn),平時(shí)當(dāng)事人向我“意思”那么一點(diǎn)點(diǎn),有機(jī)會(huì)去吃那么一點(diǎn)點(diǎn),有什么不可呢?我要說,善惡無大小,質(zhì)的飛躍來自于量的積累,今天接受的一點(diǎn)點(diǎn)“意思”,也許就釀成你明天成為腐敗蛀蟲的一念之差,你放縱自己的那一點(diǎn)點(diǎn),會(huì)無形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬里長(zhǎng)堤,慢慢損害著整個(gè)社會(huì)的公信力。
我們既然選擇了法官這個(gè)職業(yè),就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應(yīng)該被作為一種謀生的手段,而應(yīng)該作為一項(xiàng)神圣的事業(yè)。也許達(dá)到它的道德要求真的是太難了,但是我相信只要精神不滑坡,希望總比困難多!李大釗寫過的“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,我覺得同樣適用于法官。只不過法官寫的不是普通的文章,而是關(guān)系當(dāng)事人切身利益的判決、裁定,一個(gè)優(yōu)秀的法官,能夠通過他所經(jīng)手的每一份判決、裁定,巧理千家事,溫暖萬人心,從細(xì)微處顯公正,于點(diǎn)滴間見效率;努力去伸張我們整個(gè)社會(huì)的善良和正義,撫平你失衡的心態(tài),凈化你浮躁的靈魂,體現(xiàn)他崇高的個(gè)人道德。永遠(yuǎn)不要小看“道德”二字,它經(jīng)得起金錢的腐蝕,使法官成為國(guó)家大廈堅(jiān)固的基石;它抗得住權(quán)勢(shì)的壓迫,使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵(lì)我們所有的法官心靈相通、相互勉勵(lì),如同那展翅的雄鷹,襟懷萬里、志存高遠(yuǎn)、懲惡揚(yáng)善、與時(shí)俱進(jìn),共同守護(hù)中國(guó)法制的湛湛藍(lán)天,去迎接屬于國(guó)家、屬于民族,也屬于我們辛集法院、屬于我們?cè)谧恳粋(gè)人的光明美好的未來!
道德演講稿 篇6
大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。
當(dāng)有人看到老弱病殘需要人幫助的時(shí)候,而有人沒有出手幫助,導(dǎo)致了很嚴(yán)重的后果,比如死亡或者怎么樣的。這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)開始數(shù)落這個(gè)人的人品有問題或者是這個(gè)沒有道德什么的,或者說這個(gè)人怎么可以這么冷漠。與此同時(shí),并沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個(gè)人為什么會(huì)這么做。而當(dāng)我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是那個(gè)人愿意去那么做,而是在這個(gè)社會(huì)這個(gè)體制下無奈的表現(xiàn),只有這樣自保,才不會(huì)招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?
首先,很多人并不懂的知恩圖報(bào),起碼的謝謝都不對(duì)別人說一句,這何不讓人心寒?其次,現(xiàn)在也很多人出手幫了,卻反而要被人訛詐錢財(cái),而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊,得不到保障,這何不讓人心寒?最后,現(xiàn)在也很多見義勇為的人,而把自己的生命都搭上了,或許大家都會(huì)覺的這是一件很值得大家夸獎(jiǎng)的事,可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個(gè)家里就靠你一個(gè)人養(yǎng)活,你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價(jià)太大?總總的一切想下來,也就能理解那些不出手的人為什么會(huì)那么做。
所以,我們都被最初的道德觀所綁架了。
其實(shí),我們的邏輯思維其實(shí)很多時(shí)候都已經(jīng)被束縛在一個(gè)條條框框里了,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個(gè)人對(duì)事物和人的判斷。當(dāng)一個(gè)人的三觀一旦確立了,在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對(duì)事物的對(duì)與錯(cuò)。而每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,自然每個(gè)人的三觀也是不一樣的,這就導(dǎo)致了對(duì)在同一個(gè)問題每個(gè)人都有不懂的看法和見解,而對(duì)事物和人的`評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里,道德的分量似乎還是挺重的,這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。
而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個(gè)人的行為。所以我個(gè)人認(rèn)為,不管是對(duì)人還是對(duì)物,如果理性的看待人和物的話,是要拋開自己的三觀去看,去想,F(xiàn)在在我看來,這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣,我們才不容易被道德所綁架。同時(shí),會(huì)有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。
謝謝大家!
道德演講稿 篇7
夜空,沒有星星的照耀,她會(huì)黯然無光;大地,沒有花草樹木的遮掩,她會(huì)黯然失色;大海,沒有魚兒的跳動(dòng),她會(huì)死氣沉沉;天空,沒有白云的點(diǎn)綴,她會(huì)空空蕩蕩;人間,沒有道德的攙扶,她會(huì)蕭蕭落木。道德是什么呢?道德就是在公共場(chǎng)合不亂扔垃圾,道德就是在學(xué)校里尊師重教、團(tuán)結(jié)同學(xué)、講文明講禮貌、助人為樂、刻苦學(xué)習(xí)。道德就是在家里尊老愛幼、感情親情。道德就是要做到環(huán)保節(jié)約……在當(dāng)今社會(huì),道德還在嗎?這是一個(gè)在當(dāng)今社會(huì)大家都值得思考的問題。
在街道上隨處可見的塑料袋、果皮、紙屑、包裝紙、塑料瓶……盡管環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)忙得汗流浹背,還是無法保持街道的干凈整潔,環(huán)衛(wèi)工人把這邊掃干凈了,那邊又扔了許多垃圾,又得跑到街道的那頭,那頭掃干凈了,這頭又堆上了許多垃圾……我真想對(duì)這些亂扔垃圾的人說:“不要再亂丟垃圾,這是丟了自己的臉!
無論在什么地方遇見老師時(shí),上前打個(gè)招呼,說聲:“老師好!”現(xiàn)在還有多少個(gè)學(xué)生是這樣做的呢?“師訓(xùn)如酒,久釀沉香,”最近,在我們班上,就發(fā)生了這樣一件令人氣憤的事:在一堂美術(shù)課上,美術(shù)老師剛要走進(jìn)教室,幾個(gè)調(diào)皮愛搗蛋的`男同學(xué)把教室的門給關(guān)上了,美術(shù)老師一氣之下,跑回了辦公室,這節(jié)令我盼望已久的美術(shù)課就這樣“吹”了。這種行為是可恥的,古人云“一日為師,終生為父(母)!倍Y貌不用花錢,卻能贏得一切,薪火相傳,尊師重教,才能讓我們的社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)、繁榮富強(qiáng)。
當(dāng)皺紋爬滿你的額,手無法撫平,讓關(guān)愛順著皺紋,流進(jìn)眼眶;當(dāng)童稚寫滿你的眼,手無法撫去,讓關(guān)愛在前方,亮成明燈一盞。尊老愛幼,人間美德!當(dāng)你還很小的時(shí)候,教你穿衣服、綁鞋帶、系扣子……你是否還記得,你練習(xí)了很久才學(xué)會(huì)的第一首兒歌?所以,請(qǐng)不要催促他們,因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大,而他們卻在慢慢衰老。所以當(dāng)他們有一天變老時(shí),如果有一天,當(dāng)他們站也站不穩(wěn)、走也走不動(dòng)的時(shí)候,請(qǐng)你緊緊握住他們的手,陪他們慢慢地走,他們的心就會(huì)很溫暖……善待老人,就是善待明天的自己!同學(xué)們讓我們攜起手來真正做一個(gè)有道德的人。
講社會(huì)道德,受社會(huì)尊重。
道德演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
意大利詩(shī)人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人,從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的.成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師,如何作一個(gè)有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自。
教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教學(xué)工作中,只有多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題才會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀:
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。
道德演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠(chéng)信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢尅?吹侥抢铮铱蘖。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠(chéng)的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的`車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙铮f我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表?yè)P(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
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