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文明演講稿

時間:2025-05-05 15:40:59 演講稿 我要投稿

關(guān)于文明演講稿4篇

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在社會一步步向前發(fā)展的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的文明演講稿4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于文明演講稿4篇

文明演講稿 篇1

  “紅燈停,綠燈行”是我們從小就懂得的基礎(chǔ)交通法規(guī),然而為什么很多人對此不屑一顧,是該項交規(guī)不合理嗎?是我行我素的自我表現(xiàn)嗎?是趕時間辦事比生命更重要嗎?我想大家會說不,大道理其實每個人都明白,但是往往我們因為種種原因讓自己妥協(xié),可能是因為左右暫時沒有行駛車輛;可能是因為隨波逐流的盲目跟從;可能是一時的不耐煩;等等這些危險的信號其實就是一根根導(dǎo)火線,一旦被點燃,“砰”!你寶貴的生命也許就在這一刻葬送,這絕對不是危言聳聽,更不是杞人憂天。3月11日上午7點30分左右,西藏北路中興路口發(fā)生一起交通事故,一名中年女子闖紅燈,不料被一輛公交車撞倒,傷勢嚴(yán)重生命垂危,也許有人說這只是一個偶然。

  目前我國道路交通事故的死亡人數(shù)占安全生產(chǎn)死亡總數(shù)的近80%,每年的車禍?zhǔn)軅哌_50萬人左右,由此引起的直接經(jīng)濟損失達20億元左右。我國的機動車萬車死亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界發(fā)達國家,是德國的9。5倍、日本的12倍。而且我國的交通事故有著自己獨有的特點,行人、騎車人等交通弱者的死亡率較高。在許多發(fā)達國家的交通事故死亡人數(shù)中,機動車駕駛員與這些交通弱者之比為3∶1,而我國恰恰相反,這一比例為1:3,也就是說約75%的交通事故死亡者為交通弱者。如果我們的自我保護意識仍然不覺醒的話,如果我們還去讓生與死之間存在妥協(xié)的話,可以毫不客氣地說,下一個被統(tǒng)計的數(shù)字就可能是你。紅燈闖一闖,親人兩行淚。我想:沒有一個人希望出現(xiàn)交通意外事故,所以“寧等三分,不搶一秒”,每個人都可以做到,告訴身邊的人“我行你也行”。有序的出行環(huán)境,將惠及每一個人。

  下面我想通過一個例子比較一下國內(nèi)外在處理交通事故的差異。一個是在西四環(huán)也是最里道撞人的事,是因為行人突然跑出來的,然后司機被罰了,不遵守交通規(guī)則的人卻沒有受到懲罰,這對駕駛者合理不合理呢?另一個是在澳大利亞,晚上開車,有一個因為趕車的孩子跑過來,因為之前是紅燈,司機都停車并行的,突然變綠了,這個等于是行人闖紅燈的,但是駕駛者的車已經(jīng)起步了,但是已經(jīng)晚了,沒有太大的事故,只是撞傷了腿,當(dāng)時警察來了是怎么解決的呢?警察來了以后辦的`第一件事給那個孩子開了一個160塊錢的懲款單,然后再叫救護車?yán),然后所有的?zé)任跟駕駛者沒有關(guān)系,由保險公司解決,所以我說像這種法規(guī),我相信這這個孩子一輩子也不敢再闖一次紅燈了。顯然這樣的問題不是可以一下子解決的,但是人們的素養(yǎng)在不斷提高,越來越多的人遵守交通規(guī)則。我國現(xiàn)在處于發(fā)展中的階段,用的法規(guī)沒有一個是人性化的,等到發(fā)達階段的時候,法律變成人性化,為什么法律變得人性化了,是因為人的素質(zhì)提高上來以后人性化才能起作用,素質(zhì)沒提高的時候是不能講人性化,但我還是要說法律沒有絕對的合理,都是相對的。

  最后,我想說就算是為了奧運會,就算是向外國來賓,國際友人展現(xiàn)一下中國人,展現(xiàn)一下北京人的道德修位,文明素質(zhì),也請你遵守一下交通規(guī)則,從我做起,當(dāng)你做到的時候,別人會以你為榜樣!

文明演講稿 篇2

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的`一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

  同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

  做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

  凈化語言,美化校園

文明演講稿 篇3

  尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:

  今天,我演講的題目是《擁抱文明,頌揚文明》。

  中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱,具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲,譜寫一個個動人心弦的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快,也能給自己帶來快樂、溫馨,如一泓清泉為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

  文明的行為舉止,其實只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑,文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰,文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步,文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒,文明是一方有難時熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起……”

  可是在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。

  例如,在我們的.校園內(nèi)、樓梯上,教室里,總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡,習(xí)以為常;再例如有的同學(xué)不愛護鳥類,搗鳥窩,捕捉鳥兒,常聽到鳥兒凄涼的呼救聲。再例如,有的同學(xué)不愛護草坪,在草坪上面嬉戲、追逐,壓得草兒喘不過氣來。雖然草坪上溫馨提示:少一個腳印,多一份綠意,但同學(xué)們不以為然。從事例中,可以看出同學(xué)們的文明覺悟性有待于引導(dǎo)。很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位,常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣,即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?我們知道:一所學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出和諧的文明校園。現(xiàn)在,全國人民正在如火如荼地開展文明大行動,文明向我們招手,向我們拋來橄欖枝。同學(xué)們,行動起來吧,伸出我們文明的雙手,說出文明的語言,擁抱文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,何樂而不為呢?

  請聽一聽來自不同的聲音:

  地球說:“孩子們,我好累,好累,幫我捶捶背!

  藍(lán)天說:“孩子們,行動起來,還我一個蔚藍(lán)色的云朵!

  森林說:“孩子們,在那枝繁葉茂的王國里,還我那飄逸的長發(fā)!

  動物說:“孩子們,還我們和諧靜謐的家園!

  ……

  同學(xué)們,你們聽到了她們呼吁的聲音了嗎?她們是多么無奈呀!

  如今,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。因此,完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧嘩,不隨地吐痰;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  我的演講完了,謝謝大家!

文明演講稿 篇4

 。1)演講的語言要口語化。首先要解決思想認(rèn)識問題。不要一動筆就往書面語言上靠。寫完后自己照稿念一念,看看是否上口,然后把那些不適合演講的書面語改為口語化的語言。其次,要注意選擇那些有利于口語表達的詞語和句式。雙音節(jié)和多音節(jié)的詞語比單音節(jié)的詞語容易上口,而且也好聽。如“當(dāng)我要寫演講稿時”就不如“當(dāng)我要寫演講稿的時候”好聽。

 。2)演講的語言要個性化。馬克思曾經(jīng)說過:“你怎么想就怎么寫,怎么寫就怎么說!彼嬖V我們,不管“說”也好,“寫”也好,都要用自己的語言,而不是別人的語言或現(xiàn)成的語言。

 。3)要說自己的話。有些演講者,愛使用一些“時髦”詞,或是套話,或是從報刊、書籍上摘抄下來的,生硬地拼在一起的話。這樣的語言聽起來挺“新鮮”,究其實卻內(nèi)容干癟,缺乏生活的真實。用自己的話講,可能看起來很樸素、很普通,但卻更真實自如,更富有吸引力。

 。4)語言要生動感人。好的'演講稿,語言應(yīng)該是生動感人的。要使語言生動感人,必須做到:用形象化的語言,如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》,把馬克思的“逝世”改成“睡著了”,這樣不僅形象地寫出馬克思逝世的從容、安詳?shù)纳駪B(tài),而且也飽含了作者內(nèi)心無限悲痛的感情。

 。5)用幽默風(fēng)趣的語言。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中的一段:“這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在;蜃髦v演,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅!边@樣的演講稿讀起來朗朗上口,聽起來鏗鏘悅耳,很有吸引力。

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