有關(guān)文明禮貌演講稿匯編三篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的文明禮貌演講稿7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮貌演講稿 篇1
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我講話的題目是《讓文明禮貌成為個(gè)人習(xí)慣》。
如果我問(wèn)同學(xué)們：“怎樣才算是一個(gè)講文明禮貌的人？”或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”。然而，我認(rèn)為并不僅僅是這些，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)集體等。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮貌代表著個(gè)人的素質(zhì)，對(duì)班集體，文明禮貌意味著凝聚力，對(duì)學(xué)校，文明禮貌更體現(xiàn)著學(xué)校的進(jìn)步。
當(dāng)我們站在國(guó)旗下，抬頭仰望著國(guó)旗冉冉升起，我們莊嚴(yán)的.宣誓，這是文明禮貌的體現(xiàn)；當(dāng)我們就餐排隊(duì)，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，這也是文明禮貌的體現(xiàn)；當(dāng)我們?cè)诮淌艺J(rèn)真聽(tīng)課，積極回答問(wèn)題，這還是文明禮貌的體現(xiàn)。
同學(xué)們不難體會(huì)，每天你走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)們的一聲問(wèn)候，看見(jiàn)同學(xué)們的一個(gè)笑臉，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，我們都會(huì)更加熱愛(ài)這個(gè)班集體。這樣，同學(xué)們的友好相處，相互關(guān)愛(ài)必將促使我們?cè)诘轮求w各方面共同進(jìn)步。
我國(guó)是一個(gè)具有5000年歷史的文明禮儀之邦，學(xué)校是培養(yǎng)良知的殿堂。我們青少年是未來(lái)的主人，讓我們從小處著手，從身邊事做起，講文明，講禮貌，讓文明禮貌成為我們每個(gè)人的行為習(xí)慣！
謝謝！
文明禮貌演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。由此可知，行為品德，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族都是何等的重要，而我們作為一名在校的大學(xué)生，在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。
一個(gè)高素質(zhì)，有教養(yǎng)的文明人，必須有良好的文明禮儀，懂得禮貌做人。文明禮貌是什么？文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放進(jìn)垃圾箱里的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等。在校園里，我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒(méi)有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮貌沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了。然而，這并不是意味著，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮貌要求更高了，因?yàn)槲拿鞫Y貌是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開(kāi)始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人，而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生，文明禮貌應(yīng)該對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌，同時(shí)，我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。
我們只要留心一下周圍的人物，注意一下大眾傳媒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人，他們都十分注重文明禮貌。事實(shí)上，越是懂文明禮貌的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會(huì)？做文明之人，就要會(huì)用文明話，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要禮貌、明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時(shí)代的.我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人�！傲佳匀攵�，惡言傷人六月寒”，這句俗語(yǔ)告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情，同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解，寬容待人。
文明禮貌演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！ 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的'臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
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