浙江導(dǎo)游詞范文
作為一位盡職的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編精心整理的浙江導(dǎo)游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
浙江導(dǎo)游詞范文1
諸位游客你們好！
歡迎你們到瑤琳仙境來(lái)參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游，我姓（導(dǎo)游證號(hào)碼為），希望我的講解能使大家滿意，并預(yù)祝大家旅途愉快。在此，我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。
瑤琳仙境是國(guó)家級(jí)黃金旅游線——浙西線上一顆璀璨的明珠，她距杭州90公里，千島湖75公里，黃山275公里，最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期，清朝末年因洞口坍翻，于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米，游覽路線1640米，分為七個(gè)洞廳，前四廳為瑰麗多姿的自然景觀，且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的“神仙世界”游樂宮。洞外面積達(dá)48萬(wàn)平方米（約700余畝地），游覽線路為5華里，有全國(guó)罕見的電氣游覽開車、精湛的“三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園——妙峰苑，整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí)，希望大家游得盡興，玩得開心。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同，正如宋朝有位詩(shī)人描繪的“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾坤。”他把洞內(nèi)比作是仙境，比作一個(gè)壺，意思是仙境與人間只相距咫尺，但壺中卻是另外一番天地。請(qǐng)你們仔細(xì)看：這個(gè)洞廳上小下大，還真有點(diǎn)象個(gè)壺，上面又象似無(wú)數(shù)倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。在這變幻無(wú)窮的“壺中天地”，讓我們共同享受仙境的神奇美景。
現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳，面積為200平方米，是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還有后面，請(qǐng)游客們往前走。
請(qǐng)大家看前面，兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門，我們稱它為迎賓門。聽說諸位光臨，原本由上往下長(zhǎng)的鐘乳石和由下往上長(zhǎng)的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱，并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們，這一景稱為“獅象迎賓”。據(jù)傳，跨過這仙門就會(huì)立刻成仙，請(qǐng)各位趕快感受一下成仙的感覺。
現(xiàn)在我們來(lái)到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米，這一廳景石豐富，形態(tài)奇特，有“百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會(huì)有如此惟妙惟肖的洞景呢？距地質(zhì)部門測(cè)定，在二億七千萬(wàn)年以前，瑤琳地區(qū)曾是一片淺海（在該地區(qū)山上的巖石中，現(xiàn)在還可看見淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲、海貝等化石），經(jīng)過華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng)，形成了現(xiàn)在的'地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件：一是可溶解的巖石——石灰?guī)r（CaC3）；二是可透水的裂縫，它具有延生和次生之分，地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層（原生是石灰?guī)r在海水沉積過程中形成的層狀裂隙，次生的是由巖石經(jīng)過地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開和風(fēng)化、日曬、雨淋，巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等）；三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把“利鑿”記不休止地雕刻著，把毫無(wú)遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載，早在宋朝，詩(shī)人柯約齋就把此洞比作是仙境，清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝（把這個(gè)洞）提名為“瑤琳仙境”，我們現(xiàn)豐所站之處，清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載，傳說是神仙游樂之所。
請(qǐng)大家仔細(xì)看，各處的景石會(huì)讓您感到目不暇接，有的象仙人在迎接，有的象豬八戒丑現(xiàn)原形，又有的象鯉魚跳龍門，鯉魚跳龍門按我國(guó)傳統(tǒng)之說，是吉祥之兆，大家今天能見到，就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布，請(qǐng)大家到近處觀看。
現(xiàn)在我們來(lái)到了瀑布前，我們稱方瀑布為“銀河飛瀑”，你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星，它就是碳酸鈣的結(jié)晶（很象光芒四射的鉆石，被現(xiàn)代女性所鐘情）。這方石瀑高有七米，寬有十三米，是目前國(guó)內(nèi)溶洞中罕見的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
如此壯觀的瀑布，它是怎么形成的呢？請(qǐng)大家往上看，在石瀑的上方洞壁上有一條很長(zhǎng)的裂縫，從中有成片的水流出來(lái)，徐徐而下，當(dāng)水汽跑了，碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來(lái)，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池，這就是片狀水流形成的結(jié)果。
請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過身，在這右上方的石壁上，初探瑤琳洞時(shí)，工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石，據(jù)考證已有幾十萬(wàn)年了，現(xiàn)保存在中國(guó)科學(xué)院。在開發(fā)瑤琳的過程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期（25年—220年）的印紋陶片，五代、北宋（907年—1127年）的古幣，元朝（1206年—1368年）的青瓷碎片，還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。
在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有“方舟”兩字的銅鏡，請(qǐng)大家隨我們到近處觀看。
這兒有組景稱為“金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí)，在這組景的右后方撿到剛才所說的“銅鏡”，鏡上“方舟”二字就是元末詩(shī)人徐舫的字號(hào)，徐舫是何許人也？他是明代的開國(guó)功臣劉基（劉伯溫）的好友，因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力，徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活，銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的，距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作，可惜現(xiàn)已失散，僅存五言詩(shī)一首。
浙江導(dǎo)游詞范文2
各位游客：現(xiàn)在我們所到的地方是桐鄉(xiāng)市，從行政區(qū)域上來(lái)講，隸屬于浙江省嘉興市。為什么稱之為桐鄉(xiāng)呢?因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸环N習(xí)俗，如果父母親生了男孩，就在房子的前面種上一棵梧桐樹，古語(yǔ)有云：“家有梧桐樹，引來(lái)金鳳凰。”所以這里梧桐樹特別多，梧桐之鄉(xiāng)，簡(jiǎn)稱桐鄉(xiāng)。
桐鄉(xiāng)市杭白菊種植面積、量均居全國(guó)之首。進(jìn)入桐鄉(xiāng)，滿地金黃，因此桐鄉(xiāng)素有“百花地面”之美譽(yù)，并于1999年5月，被農(nóng)業(yè)部授予“中國(guó)杭白菊之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號(hào)。
杭白菊原產(chǎn)桐鄉(xiāng)，為可冠以“杭”字稱呼呢?這里有這么一個(gè)典故：民國(guó)初年，安徽茶商汪裕泰向南洋轉(zhuǎn)銷桐鄉(xiāng)白菊花，在桐鄉(xiāng)由菊商朱金倫加工、包裝、并且按照汪裕泰的要示貼上商標(biāo)和產(chǎn)品說明。南洋方則是商人梁老板。汪裕泰是個(gè)聰明人，為了防止梁老板甩掉他這個(gè)中間商，就吩咐朱金倫在白菊花封包上都打上“杭州西湖金倫茶莊出品”的字樣，后來(lái)梁老板果使出“過河拆橋”的伎倆，結(jié)果，他當(dāng)然找不到子虛烏有的金倫茶莊，但桐鄉(xiāng)的白菊花從此就有了“杭白菊”的美名。
關(guān)于杭白菊的來(lái)歷，在當(dāng)?shù)孛耖g還流傳著這么一個(gè)傳說：很久以前，在杭嘉湖平原一帶，有一戶姓白的人家。家中只有一位60多歲的老太太和小孫女白菊，祖孫倆相依為命，日子過得非常艱苦，由于老太太中年喪夫，兒子媳婦又在小白菊三歲的那年相繼病故。
一連串的打擊使老人過早衰老，60多歲的人看上去像80歲，頭發(fā)全白，眼睛也看不清東西。生活的'得擔(dān)全落到了年小的白菊身上，不到10歲的白菊每天既要照顧生病的奶退席，又要管好三分自家地里的蔬菜。盡管日子過得很艱苦，小非常孝順，千方百計(jì)地給老人請(qǐng)醫(yī)求藥，但奶奶的病非但沒有好轉(zhuǎn)，并且越來(lái)越嚴(yán)重，不但眼睛全瞎了，甚至連床也下不了，白菊非常傷心。
有一天夜里，小白菊在迷迷糊糊的睡夢(mèng)中，似乎看到一位老爺爺來(lái)到她的床邊，手里拿著一朵小花，告訴她一個(gè)治眼睛的秘方。用小白花敷眼睛可以復(fù)明。白菊高興的從老人手中接過來(lái)。但醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)是在做夢(mèng)，但她不放棄到處去尋找這種小白花，終于被她找到了，回來(lái)以后就把它嚼啐了給奶奶貼在睛上，一連十多天，過去了，奶奶的眼睛恢復(fù)了。從那以后，家家戶戶的地里都種上了這種小花，浙浙地人們用來(lái)汽茶，也有人用來(lái)做藥引子。為了紀(jì)念白菊，就把它叫做白菊花，又因?yàn)樗m應(yīng)在我們杭嘉湖一帶種植，所以就給它取名叫——杭白菊。
白菊花具有一定的藥用和醫(yī)學(xué)價(jià)值。明代的李時(shí)珍和清代的趙學(xué)每都曾在醫(yī)典里提到過。面現(xiàn)代醫(yī)藥藥理實(shí)驗(yàn)也證明，白菊花煎劑具有搞炎降壓、通氣和脈、養(yǎng)血益神之療效。若常用菊湯沐浴，能去癢、護(hù)膚、美容。新加坡國(guó)立在學(xué)研究組經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，被用作中國(guó)傳統(tǒng)中藥的菊花有助于消除癌細(xì)胞，因?yàn)樗幸环N各叫黃酮氧化劑。
而這個(gè)杭白菊啊，又分為三個(gè)等級(jí)。最好的是花骨朵，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候菊花還沒有盛開，因此花粉的含量很高，營(yíng)養(yǎng)成分基本上也沒有流失，在我們這里叫做胎菊(蕾菊);第二個(gè)等級(jí)就是半開的那種，那個(gè)時(shí)候的花蜜還沒有全被采光，所含的營(yíng)養(yǎng)成分也不算少的;最次的那種，當(dāng)然是全開的，是在菊花差不多快凋謝的時(shí)候才被采摘的，所以已經(jīng)沒有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值了，這種也就是我們最長(zhǎng)見到的菊花茶，在全國(guó)各地的藥店里都能看到的就是這種。
所以桐鄉(xiāng)這里賣的都是最好的胎菊，普通的外面到處都可以買的到的，而胎菊以前在國(guó)內(nèi)銷售的很少，全部出口了。為了讓國(guó)內(nèi)人了解和知道桐鄉(xiāng)的胎菊，所以近二年來(lái)，桐鄉(xiāng)市與浙江旅游局達(dá)成協(xié)議，讓每一位來(lái)到桐鄉(xiāng)的客人都能了解并品嘗到菊花中的精品，所以在這里開設(shè)了這樣一家品菊店�？梢宰屛覀兊目腿嗽趧诶鄣穆猛局衅穱L一杯菊花茶，幫您在清熱去火養(yǎng)肝明目，而且女士還可以美容。不錯(cuò)吧!
各位旅客朋友們，介紹就至此結(jié)束。謝謝!
浙江導(dǎo)游詞范文3
蘭亭是著名的書法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。
東晉永和九年，大書法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì)，并寫下了被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書圣，蘭亭也因此成為書法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格。
現(xiàn)在的蘭亭，融秀美的.山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂池。
浙江導(dǎo)游詞范文4
大家好，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡導(dǎo)。
游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到聞名世界的書法圣地----蘭亭。全世界共有七個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、日本等地。但作為書法圣地的蘭亭卻在紹興。
蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下，占地面積30.715平方米。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代又設(shè)過驛亭，蘭亭的名稱由此而來(lái)。
游客們，現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧，那里有許多可愛的大白鵝，經(jīng)常會(huì)在水里游來(lái)游去，或在水里休息，或優(yōu)雅的'疏理著羽毛，姿態(tài)不一，非常漂亮。相傳當(dāng)年王羲之在紹興當(dāng)官，一天正當(dāng)他生機(jī)勃勃在寫“鵝池”時(shí)，剛寫完“鵝”字時(shí)，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨，他的兒子王獻(xiàn)之續(xù)寫了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書法史上被稱為著名的“父子碑”。
游客們，接下來(lái)我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑，上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝手書，此碑經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸稍平，因此這塊碑叫“軍民碑”。文ge動(dòng)亂時(shí)期，此碑被砸成三截，雖經(jīng)修被，仍可見破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。
今天的游覽即將結(jié)束，祝游客們旅途愉快，有機(jī)會(huì)再來(lái)紹興蘭亭，再見!
浙江導(dǎo)游詞范文5
1、入口
歡迎大家到碧塢龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)觀光旅游！
各位都知道莫干山吧，這里就在莫干山的北麓，是莫干山六大風(fēng)景名勝區(qū)之一，地屬德清縣莫干山鎮(zhèn)碧塢村。為什么稱碧塢呢 那是源于一個(gè)悲壯的傳奇故事。
中國(guó)歷史上有十大名劍，其中干將，莫邪是一對(duì)雌雄雙劍，也是一對(duì)夫妻的名字。據(jù)《吳越春秋》記載，春秋末期，群雄稱霸，吳王想要爭(zhēng)當(dāng)盟主。得知在吳越邊境也就是今天的德清縣境內(nèi)，有一對(duì)夫婦叫干將，莫邪，是鑄劍的高手，就命其為之鑄造一把絕世寶劍。夫婦倆來(lái)到這山里，采集精銅，日夜鑄煉，歷時(shí)三年，鑄成雙劍，劍鋒犀利，吹毛斷發(fā)，削石如泥，飛起刺人，血不見痕。
當(dāng)時(shí)，莫邪正有孕在身，干將一人去獻(xiàn)劍。臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說，吳王殘暴多疑，我很可能一去不回，所以把雄劍留下。如果我被害，等孩子長(zhǎng)大為我報(bào)仇。吳王得到寶劍后果然殺害了干將。后來(lái)莫邪生了個(gè)兒子，眉寬三寸，鼻子通紅，故稱赤鼻，也叫眉間尺。母子倆相依為命，隱居于這山谷。十六年后，赤鼻長(zhǎng)大成人，持雄劍為父復(fù)仇，最后與吳王同歸于盡。
魯迅先生就根據(jù)這個(gè)傳說寫成著名小說《鑄劍》。二千多年，世事滄桑，但是這個(gè)悲壯的故事一直流傳到今天，后人把當(dāng)年干將莫邪夫婦鑄劍的山叫做莫干山，把赤鼻母子隱居避難的山谷稱之鼻屋，因?yàn)橹C音，就習(xí)慣稱之碧塢了。這里四面環(huán)山，竹海連綿，四季常綠，即使是冬天依然生機(jī)盎然，所以碧塢這個(gè)名稱也是名副其實(shí)。
2、應(yīng)雨臺(tái)
這座橋廊原來(lái)是個(gè)祭臺(tái)，叫應(yīng)雨臺(tái)，又稱祈雨臺(tái)。山谷里面還有一座龍王廟。龍王廟大多建在江河，湖泊或海邊，很少建在山谷里。這正是碧塢山谷的一個(gè)奇特現(xiàn)象。傳說碧塢龍?zhí)蹲≈粭l小白龍，所以山中水流永遠(yuǎn)不斷。古時(shí)候每逢干旱季節(jié)，山下的百姓就在這里焚香叩拜，齊聲祈禱，只要空谷回聲，天上的雨滴便會(huì)應(yīng)聲而降，十分靈驗(yàn)�？催@巖石上的四個(gè)大字靈應(yīng)禱雨，這是清代著名書法家趙謙之的手跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺(tái)的名稱。
3、迎福閣
迎面一道瀑布稱福水長(zhǎng)流，上面亭臺(tái)樓閣稱迎福閣，也稱龍王閣，就是原來(lái)龍王廟的位置。古時(shí)久旱無(wú)雨的年景，靠天吃飯的農(nóng)民只能把希望寄托在龍王身上，這是莫干山一帶相沿成習(xí)的風(fēng)俗。祈雨的人都要到這里梵香，祭供三牲。特別讓婦女們爬到石山頂部，用自己的身體來(lái)擦石頭，以母親的溫暖來(lái)感動(dòng)龍王。為什么有這樣的習(xí)俗呢
據(jù)傳，碧塢龍王就是干將劍變化的小白龍。干將莫邪的兒子赤鼻持雄劍為父報(bào)仇，自己也犧牲了。死后靈魂附劍，飛回碧塢山谷，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)�，永遠(yuǎn)守護(hù)在母親身邊。小白龍熱愛母親，心地善良，卻歷盡磨難，危難中得到觀音菩薩救助。所以，他把感恩化為對(duì)世間女性的關(guān)愛，賜福天下母親。因此，凡是女性到這碧塢龍王閣祈禱，總是特別靈驗(yàn)。
4、雷公巖
對(duì)面山崖上有一個(gè)腳印，這是雷公留下的腳掌印。傳說八仙中的漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋，倆人只要一到這里就下棋，一下棋就幾天幾夜沒完。雷神和八仙是好朋友，又是個(gè)棋迷。有一回，雷神在這里觀棋誤了時(shí)間，到了施雷時(shí)刻連打雷工具也沒有準(zhǔn)備，這可糟了！原來(lái)這下雨打雷工作的紀(jì)律特別嚴(yán)格，必須按天條不折不扣地執(zhí)行，什么時(shí)候下雨什么時(shí)候打雷，下幾點(diǎn)雨打幾聲雷，都得按規(guī)定辦，差一點(diǎn)就是犯了天條。雷公情急之下，猛蹬一腳，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩混作雷聲。因此，這山崖上就留下了他的腳印。誰(shuí)知這下子卻把這里的山神爺給得罪了，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀。玉帝一聽特別生氣，你雷神犯天條不說，還要弄虛作假，罪加一等。雷神是八仙的好朋友，更因?yàn)槭怯^棋誤事，八仙也有責(zé)任，能見死不救嗎 所以鐘離漢他們連忙到玉帝面前去求情，又以實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過失，八仙過海，各顯神通，立馬在這里重造了一座山崖，才救了雷振子。所以，這山崖就稱雷公巖。
我們登上去看，這塊山巖感覺象什么 就象老鷹嘴，也就象雷公嘴。雷公就是《封神榜》里的雷振子，臉形長(zhǎng)著一付鷹嘴，他原來(lái)是姜子牙手下的一員大將，后來(lái)封了雷神。這里石壁上還刻著他的一幅畫像，旁有北宋書法家米芾題刻神明相佑，意思是說，神仙之間也得互相幫助啊。
5、試劍崖
這一片峭壁與周圍山崖的形貌明顯不同，犬牙交錯(cuò)，棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。為什么會(huì)這樣呢
前面已經(jīng)說到干將莫邪的兒子赤鼻為父親報(bào)仇的故事。干將去獻(xiàn)劍，臨別時(shí)對(duì)妻子莫邪說，吳王向來(lái)多疑，又極殘忍，這回我們給他煉成了世間無(wú)二的劍，他很可能會(huì)殺掉我，免得我再去給別人煉劍。我把這雄劍留下，如果我一去不回，那一定是不在人世了。你不要悲哀，待生了兒子，好好地?fù)狃B(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，給我報(bào)仇！
十六年后，赤鼻長(zhǎng)大成人，莫邪詳告家史，并將雄劍交給兒子。赤鼻懷著滿腔仇恨，在這山崖前試寶劍，劍風(fēng)飛舞，堅(jiān)石俱裂，山崖上留下一道道劍痕。所以稱之試劍崖。
赤鼻告別母親，要到吳王宮報(bào)仇。行之半路遇見父親生前好友之光，之光對(duì)他說，王宮戒備森嚴(yán)，而且吳王已經(jīng)得到告密，正下令緝捕你。孩子，你若真要報(bào)仇，我可以幫你，但你必須給我兩件東西。赤鼻問哪兩件 之光冷峻地說，一是你的劍，二是你的頭。赤鼻竟然毫不猶豫，立刻揮劍自刎。之光將頭獻(xiàn)給吳王，吳王下令用金鼎沸水煮爛刺客首級(jí)，可是頭在沸水中跳舞居然三日三夜不爛。吳王奇怪，俯身去看，之光突然拔出寶劍，一劍斬下吳王頭，落入沸鼎，然后又自刎，自己的頭也落進(jìn)沸鼎。結(jié)果三個(gè)頭都煮爛了，分不清誰(shuí)是誰(shuí)，只好把他們合葬一起，名叫三王墓。
三國(guó)時(shí)曹丕所著的《列異傳》，晉代干寶的《搜神記》，以及后漢趙曄的《鑄劍記》都有相同的記載。
6、龍?zhí)?/strong>
這就是莫干山一絕碧塢龍?zhí)丁?兩道峭壁猶如刀劈斧削，峭壁下一潭方形水池，恰似鬼斧神工，兩道峭壁縫隙間夾一條五丈多高的瀑布直瀉池中，瀑聲轟嗚，空谷回蕩。
這龍?zhí)妒窃趺磥?lái)的呢 傳說中干將莫邪的兒子赤鼻為了報(bào)父仇，自己也犧牲了。少年死后，靈魂附劍，飛回母子居住的碧塢山谷。可是母親等不到兒子回來(lái)，已經(jīng)哭干眼淚化為石頭。于是，劍魂變成白龍，劍鞘變成龍?zhí)叮肋h(yuǎn)守護(hù)在母親身邊�？催@龍?zhí)缎螤钋∷苿η手�，而這瀑布遠(yuǎn)處看去猶如一條白龍?jiān)诔刂猩舷嘛w騰。真是名副其實(shí)的啊！
大家當(dāng)心腳下！這龍?zhí)对瓉?lái)深不可測(cè)，涼氣襲人，人不可近，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民曾經(jīng)試過，用毛竹一支接一支往下插，插了十幾支還不到底。十幾年前一場(chǎng)山洪爆發(fā)，被泥石流堵了大半，雖然遺憾卻少了一分危險(xiǎn)。右側(cè)石壁上刻著藏龍二字，是北宋大文人蘇東坡的手跡。蘇東坡游遍天下名山，先在杭州做官，又到湖州上任，這碧塢龍?zhí)兑彩撬?lái)的地方。
7、三望廬
這里為什么叫三望廬呢 請(qǐng)大家仔細(xì)看這尊巖石，好象一個(gè)婦女久久地站立在那兒，正向遠(yuǎn)處眺望。這石頭就是莫邪的化身。她在望什么 第一回久久的眺望，是在盼望丈夫獻(xiàn)劍后能夠平安歸來(lái)，可是盼來(lái)的是一個(gè)噩耗；第二回久久的眺望，是在盼望兒子報(bào)仇后能夠平安回家，可是盼來(lái)的又是一個(gè)噩耗。她絕望了，眼淚流盡了，就化成了一塊石頭永遠(yuǎn)站立在這里。后來(lái)兒子化成白龍回到母親身邊，卻因?yàn)橛|犯天條被壓在山下。已經(jīng)化成巖石的母親還在這里眺望，是在盼望觀音菩薩能夠救出自己的兒子，這一回她終于盼到了希望。這塊地原來(lái)就是莫邪與兒子赤鼻居住的`茅屋地，所以稱之廬，這就是三望廬的來(lái)歷。
8、天泉瀑
上面這道瀑布叫天泉瀑，傳說是從觀世音菩薩的凈瓶里倒出來(lái)的。
干將莫邪的兒子赤鼻變?yōu)樾“埡�，非常愛護(hù)當(dāng)?shù)氐睦习傩�。在他的護(hù)佑下，碧塢村風(fēng)調(diào)雨順，莊稼茂盛，百姓安居樂業(yè)。但是有一年入夏以后突然天象大變，連續(xù)兩月滴雨不下，莊稼枯萎，百姓饑渴，山下的村民扶老攜小到碧塢龍?zhí)秮?lái)取水救命，可是連龍?zhí)兜乃部旄煽萘�，村民們悲愴呼喊莫干，莫干。小白龍�(jiān)邶執(zhí)兜紫侣犞谛牟蝗�，抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，隨著一聲巨大的噴嚏聲，傾盆大雨從天而降。老百姓得救了，可是小白龍違抗天命，私下大雨，觸犯了天條，玉帝下令把小白龍鎮(zhèn)壓在莫干山下，并且封堵碧塢龍?zhí)丁?/p>
觀世音菩薩大慈大悲，聽說小白龍奮不顧身拯救百姓的壯舉，深為感動(dòng)，她向玉皇大帝陳說百姓的苦難和小白龍舍身救民的義舉，終于說服玉帝，消除旱災(zāi)，并降旨赦免小白龍。于是，觀世音菩薩親自到碧塢來(lái)救小白龍。就站在這山坡上施法，她用楊柳枝一點(diǎn)，龍?zhí)秲A刻暢通，再把凈瓶水一倒，頓時(shí)飛出一道瀑布，溪流奔騰。小白龍遇到水就活了，從山底下騰空飛出，回歸龍?zhí)�。天泉瀑因此得名�?/p>
9、莫干古道
這條路是從前上莫干山的主道，所以稱作莫干古道。100多年前，美國(guó)傳教士霍士敦就是從這條路上山，發(fā)現(xiàn)了山上的避暑勝地。為了吸引更多的朋友上山，他還花錢鋪設(shè)路面，加上鐵索欄桿。后來(lái)，慕名而來(lái)的洋人越來(lái)越多，各個(gè)國(guó)家的都有，就在山上蓋起了風(fēng)格各異的別墅，形成為如今的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群。
10、紅豆杉
紅豆杉又名紫杉，赤柏松，屬紅豆杉科，四季常綠的大喬木。它是第四紀(jì)冰川后遺留下來(lái)的物種，被稱為植物王國(guó)的活化石，是世界珍稀寶貴的瀕危植物。紅豆杉果實(shí)成熟時(shí)紅果滿枝，艷麗多姿，因酷似相思豆而得名，具有很高的觀賞價(jià)值，并有凈化空氣的作用。紅豆杉更可貴之處是，它的根，莖，皮，枝，葉，果，籽，都有很高的藥用價(jià)值，治療癌癥，艾滋病，糖尿病，心腦血管病等有特效，十分珍貴，被視為植物黃金，我國(guó)將其列為國(guó)寶一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉主要分布在云南，東北及西藏地區(qū)海拔2500—3000米處，成材需50—250年，江南地區(qū)極罕見。碧塢村有紅豆杉10余棵，實(shí)為奇跡。其中這棵最大的紅豆杉，高達(dá)20多米，胸徑近1.5米，冠幅達(dá)15米，樹齡逾千年�！秴窃诫s記》中稱其為江南紅豆杉之王，有風(fēng)水神木之稱。
浙江導(dǎo)游詞范文6
天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，占地26000平方米。環(huán)境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色�？傮w布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
天一閣藏書樓是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書樓之一，建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái)，我館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè)，占總數(shù)的80%以上。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù)，獲20xx年度"全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)"。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服，并列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設(shè)方面成績(jī)顯著，自1996年以來(lái)獲省級(jí)文明單位稱號(hào)，并被評(píng)為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口、市一級(jí)綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。
溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作，八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿，栩栩如生。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào)，其實(shí)是充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技巧，突出了畫面重點(diǎn)。
東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽(1506—1585)，字堯欽，號(hào)東明，故題其書室為"東明草堂"，又稱"一吾廬"，現(xiàn)東明草堂于1980年重建。
范氏故居原系范宅的東廳，后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離，是范欽為保護(hù)藏書的精心安排，現(xiàn)建筑為清道光九年重建。
司馬第即范欽宅第，環(huán)境幽雅，位于月湖深處，林木蔭翳，規(guī)模豐敞，于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門、耳房。
寶書樓天一閣又稱寶書樓，建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間，為明兵部右侍郎范欽藏書處，是我國(guó)現(xiàn)存最早的私人藏書樓。
范欽取"天一生水"之說，以水制火之義，建筑書樓。樓上一大間，樓下成六間，并名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。
清康熙四年(1665)，范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水，建筑園林。園林以"福、祿、壽"作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點(diǎn)。風(fēng)物清麗，格調(diào)高雅，別具江南庭院式園林特色。
范欽原有藏書7萬(wàn)余卷，現(xiàn)尚存1.7萬(wàn)余卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內(nèi)孤本，尤以明代地方志和科舉錄為特色，解放后，經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀?zèng)，閣藏古籍已達(dá)30萬(wàn)卷，其中善本8萬(wàn)余卷，蔚為大觀。
尊經(jīng)閣中國(guó)歷代尊崇經(jīng)學(xué)，各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣，用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi)，系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。
明州碑林共計(jì)有碑173通，其中近90通是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來(lái)。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑，反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來(lái)源和人才培養(yǎng)情況。
千晉齋民國(guó)時(shí)期，甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚，顏其藏室曰"千晉齋"。后捐贈(zèng)天一閣，特辟一室陳列，仍用其名。
東園位于天一閣東南，占地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎于此，園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年?yáng)|園擴(kuò)建，挖土成池，堆土為山，環(huán)園建廊，又移建清末建筑兩幢，于1986年告竣并對(duì)外開放。
百鵝亭明萬(wàn)歷年間遺物，為墓前祭亭，原在祖關(guān)山，1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧，雍容華麗，枋額等處雕有"魚躍龍門"、"雙獅戲球"、"海馬躍浪"、"麒麟招寶"等圖樣。
凝暉堂為磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑，內(nèi)陳列收藏的明清帖石，有明代上石的"神龍本"《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書香墨香，相得益彰。
麻將起源地陳列館麻將是中國(guó)博弈文化的集大成者，由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合、流傳、發(fā)展都和寧波息息相關(guān)。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠，分"麻將的歷史和文化"、"麻將與寧波"、"世界各地麻將牌展示"三部分，并配以中式、西式兩間棋牌室和"三缺一"的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展，理清了麻將源流的'脈絡(luò)。本陳列重在展示麻將運(yùn)動(dòng)的趣味性和益智性，旨在提倡健康文明的競(jìng)技麻將運(yùn)動(dòng)。目前，是國(guó)內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館
秦氏支祠建于1920xx年到1920xx年，系秦氏族人為祭祀祖先而建，時(shí)耗20余銀元。祠堂以照壁、臺(tái)門、戲臺(tái)為中軸線，五間兩弄，前后三宸，兩側(cè)置配殿、看樓，占地2.6畝，建筑面積20xx余平方米，祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝，是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。
秦氏支祠的戲臺(tái)匯雕刻、金飾、油漆于一體，流光溢彩，熠熠生輝。戲臺(tái)的屋頂由16個(gè)斗拱承托，為單檐歇山頂，穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成，盤旋而上，牢固巧妙，為寧波小木工藝之絕招。
花轎廳寧波花轎又稱萬(wàn)工轎，以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米，長(zhǎng)1.5米，寬95厘米，木質(zhì)透雕，漆朱貼金，給人金碧輝煌之感。
傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺，幸得一個(gè)寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后，兩人約好來(lái)年接村姑入宮，但兩人所約暗號(hào)泄露，于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王，出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，官員遇見，文官下轎，武官下馬。于是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來(lái)愈盛，花轎制作也愈來(lái)愈考究。
南園
位于天一閣藏書樓之南，占地3400平方米，是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分，于1996年動(dòng)土，歷時(shí)二年，園以水為主，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑"水北閣";池南面建"抱經(jīng)廳"。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔、清晰，給人以閑適、雅逸和平靜之感。
銀臺(tái)第(官宅)博物館銀臺(tái)第位于月湖北岸，偃月堤邊，建于清道光三年(1823)，原為嘉慶十年進(jìn)士、通政司副史童槐的私宅。童家為詩(shī)書禮儀世家，童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士，曾以禮部尚書入南書房行走，為光緒皇帝老師;其孫童祥熊，中光緒九年進(jìn)士;所以童府有"一門三進(jìn)士"的說法。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中，銀臺(tái)第得以修復(fù)，由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理，成為展示清晚期到民國(guó)寧波官宦人家家居藝術(shù)的專題性博物館，并榮獲20xx年度全國(guó)博物館十大精品陳列"最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)"。
陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局，在"如何利用古建筑搞陳列"的問題上進(jìn)行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場(chǎng)景式陳列，全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會(huì)性與社會(huì)關(guān)系。
白云莊位于寧波市西郊的白云莊，原為明末戶部主事萬(wàn)泰的莊園，因其子萬(wàn)斯選著有《白云集》，死后葬于此地，故名"白云莊"。我國(guó)明末清初著名思想家、"浙東學(xué)派"的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此，故又稱證人書院，現(xiàn)為省級(jí)文保單位。黃宗羲(1610—1695)，字太沖，號(hào)梨洲，又號(hào)南雷，余姚黃竹浦人。他學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本，以史學(xué)為輔，獨(dú)創(chuàng)了"經(jīng)世致用"為宗旨的學(xué)風(fēng)，形成了我國(guó)學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派�？滴跗吣�(1668)應(yīng)邀來(lái)甬講學(xué)，培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才，其中就包括"布衣史家"萬(wàn)斯同，著名史學(xué)家、文學(xué)家全祖望，四明學(xué)風(fēng)頓開。清末白云莊逐漸荒廢，至1986年得以重修，現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理，主體建筑為五開間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋，四周圍墻，環(huán)境清幽。
伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號(hào)，坐西向東，為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房，是浙東著名藏書家、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓，現(xiàn)為市級(jí)文保單位。"伏跗"源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》"狡兔伏于跗側(cè)"句，意為"伏處鄉(xiāng)里不抗顯，而致力于學(xué)"。
1962年，馮孟顓先生長(zhǎng)孫馮孔豫代表家屬，遵照馮老的遺囑，將全部藏書260余箱近10萬(wàn)卷，捐獻(xiàn)給國(guó)家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》，用大量圖片資料和事物生動(dòng)翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡(jiǎn)歷、著述成果、藏書業(yè)績(jī)，以資紀(jì)念。
浙江導(dǎo)游詞范文7
麗水市山清水秀、古跡眾多。龍泉的鳳陽(yáng)山、慶元的百山祖、遂昌的九龍山等國(guó)家級(jí)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，自然風(fēng)光美不勝收。縉云仙都的'鼎湖峰、鐵城、青田的石門洞、麗水的通濟(jì)堰、龍泉的哥窯大窯遺址、松陽(yáng)的延慶寺塔等，人文景觀和自然景觀交相輝映，是一生態(tài)旅游休閑度假避暑勝地。麗水市地處亞熱帶季風(fēng)氣候，甌江水系橫貫全區(qū)，雨量充沛，氣候濕潤(rùn)，自然條件優(yōu)越，其中森林、水能、礦產(chǎn)、野生動(dòng)物等四大資源均占全省首位。
麗水市物產(chǎn)十分豐富，著名的香姑、筍干、木耳、惠明茶、白蓮、黃花菜、曬紅煙、柑桔、雪梨等農(nóng)副產(chǎn)品，在全國(guó)農(nóng)業(yè)博覽會(huì)上獲得多塊金牌。龍泉寶劍、青瓷、青田石雕等工藝美術(shù)品在國(guó)內(nèi)外久負(fù)盛名。金筆、羽絨制品、鳥籠、木制玩具、洗滌用品、鞋革等新興工業(yè)產(chǎn)品和工藝產(chǎn)品深受中外顧客的贊譽(yù)。麗水市是浙西南的交通樞紐。金溫鐵路已經(jīng)開通運(yùn)行，330國(guó)道橫貫境內(nèi)，麗浦、麗龍等11條省道干線組成骨架，已形成高級(jí)和次高級(jí)公路為主干的公路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。麗水擁有兩座500噸泊位的溫溪港，貨輪可直達(dá)全國(guó)各大港口和香港、澳門。麗水機(jī)場(chǎng)也正在籌劃當(dāng)中，良好的交通條件正在形成。
麗水市的郵電通訊已實(shí)現(xiàn)傳輸光纜化、電話交換程控化，無(wú)線尋呼實(shí)現(xiàn)全省、全國(guó)漫游。556座各類電站的供電和華東大電網(wǎng)的并入，使得全區(qū)供電穩(wěn)定可靠。
浙江導(dǎo)游詞范文8
鑒湖位于柯巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是紹興的“母親湖”，不僅風(fēng)光美，馳名中外的紹興老酒就是用鑒湖水釀造的。由于水質(zhì)特殊，鑒湖水釀出的酒入口綿柔，嘗一口正宗的紹興酒也是許多人來(lái)到鑒湖的理由。
游覽鑒湖需購(gòu)買柯巖風(fēng)景區(qū)聯(lián)票，湖中幾個(gè)小島上有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島等景點(diǎn)�？梢詮目聨r景區(qū)西面入口步行上島，全程步行游玩，但這樣比較累，坐景區(qū)免費(fèi)畫舫泛舟鑒湖上也是很不錯(cuò)的體驗(yàn)。比較常規(guī)的玩法是先游覽柯巖景區(qū)，乘畫舫來(lái)到鑒湖，游玩過后繼續(xù)乘畫舫去到魯鎮(zhèn)。
出柯巖進(jìn)入鑒湖，首先到達(dá)的便是東漢笛亭，一座仿漢建筑，能看到一些竹雕、竹刻的工藝品。旁邊的百船碼頭可乘免費(fèi)畫舫進(jìn)入鑒湖，也可以包一艘烏篷船，在晃晃悠悠的小船上感受鑒湖的韻味(需另付費(fèi))。
若乘畫舫，首先來(lái)到五橋步月，這邊其實(shí)是個(gè)小公園，有五座橋，環(huán)境不錯(cuò)。此處最大亮點(diǎn)是湖面上的一道筆直的長(zhǎng)堤，另一端是鑒湖的主要景點(diǎn)葫蘆醉島。這道長(zhǎng)堤是一條古纖道，很精致而且保存得很完好，人們雅稱它為“白玉長(zhǎng)堤”。漫步在長(zhǎng)堤上，有種和鑒湖融為一體的'感覺。
葫蘆醉島是鑒湖景區(qū)最大的島嶼，除了形狀酷似一個(gè)大酒葫蘆，連島上的景點(diǎn)也都與紹興美酒相關(guān)。你可以在“投醪勞師”雕塑前回味越王勾踐臥薪嘗膽后，投醪勞師犒慰三軍的豪情。而島上主建筑壺觴樓則是一座酒文化博物館，可通過圖文和陳列了解黃酒的制作工藝、歷史。
當(dāng)然，最不容錯(cuò)過的要數(shù)品酒廳了，別忘了來(lái)這兒免費(fèi)品嘗鑒湖水釀造的地道紹興黃酒，紹興花雕不會(huì)讓你失望。如果有親友喜歡喝酒的，也不妨買一些回去。島上有畫舫往返魯鎮(zhèn)，鑒湖游玩結(jié)束后，乘船去魯鎮(zhèn)體驗(yàn)魯迅筆下的紹興水鄉(xiāng)，又是另一番風(fēng)味了。
浙江導(dǎo)游詞范文9
1月21日，趙老師讓我們?cè)诠还?：00集合。一早我起了床，吃好飯，爸爸帶著我，我?guī)е霭l(fā)了，送到了公交公司，已經(jīng)有一些人站在那里了，我背著小書包我們就去那個(gè)車站。
我們乘上了車，路過了一個(gè)個(gè)村莊，一棵棵高大茂盛的樹木挺立在我的眼前，哎！好擠�。∪藘勺�，坐了一個(gè)多小時(shí)的車子終于到達(dá)了安昌古鎮(zhèn)，一串串臘腸映入眼簾，讓我“口水流下三千尺”哪！在安昌古鎮(zhèn)，門口拍了一張集體照，我們繼續(xù)往前走，我買了一包2元錢的扯白糖，是有黑色芝麻的.，非常得好吃，接著我們看見有一位師傅在做龍須糖，趙老師說做一盒，讓我們每個(gè)人都能分到。逛著逛著，到了中午，我們就去找吃的東西。
我們走來(lái)走去終于找到了一家酒樓，我們10人，10人的分好了小組，說有5盤菜才能吃，我們等了很久，菜才上來(lái)，有我最喜歡吃得糖醋排骨……，一共點(diǎn)了14盤菜，讓我們大飽口福。
最后，我們?nèi)コ藶跖翊�，四人分一個(gè)組，我們分到了最后一個(gè)組，一艘艘船躍過水面，水面上清清蕩漾出波浪，船中非常得平穩(wěn)，涼風(fēng)吹來(lái)讓我覺得神清氣爽。
船劃到了門口，我和表姐拼了一下，2。5一個(gè)，5元錢，棉花糖馬上好了，我吃得津津有味……
浙江導(dǎo)游詞范文10
天一閣位于浙江寧波市區(qū)，是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。天一閣占地面積2.6萬(wàn)平方米，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。
圖書館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。書閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑，通高8.5米。
底層面闊、進(jìn)深各六間，前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。
此外，還在樓前鑿"天一池"通月湖，既可美化環(huán)境，又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來(lái)為其他藏書樓所效仿。
天一閣建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年)，是當(dāng)時(shí)兵部右侍郎范欽所建的私家藏書樓。范欽喜好讀書和藏書，平生所藏各類圖書典籍達(dá)7萬(wàn)余卷。
范欽所收藏圖書以方志、政書、科舉錄、詩(shī)文集為特色。
由于一度位高權(quán)重，范欽的一部分藏書為官署的內(nèi)部資料，這也是普通藏書家難以獲得的。
在他解職歸田后，便建造藏書樓來(lái)保管這些藏書。
范欽最早的藏書樓名為"東明草堂"。
辭官歸家之后，隨著藏書的增多，亟需興建新的藏書樓。
范欽根據(jù)鄭玄所著《易經(jīng)注》中的"天一生水……地六承之"之語(yǔ)，將新藏書樓命名為"天一閣"，并在建筑格局中采納"天一地六"的格局，樓外筑水池以防火，"以水制火"。
同時(shí)，采用各種防蛀、驅(qū)蟲措施保護(hù)書籍。
范懋柱輯《天一閣藏書總目》，序中提及"乾隆間詔建七閣，參用其式，且多寫其書入四庫(kù)，賜以圖書集成，亦至顯榮矣"。
1585年，范欽去世。
據(jù)全祖望《天一閣藏書記》載，范欽去世前，將家產(chǎn)分為藏書和其他家產(chǎn)兩部分。長(zhǎng)子范大沖自愿放棄其他家產(chǎn)的繼承權(quán)，而繼承了父親收藏的7萬(wàn)余卷藏書，這也形成了天一閣"代不分書，書不出閣"的祖訓(xùn)。
范大沖在維系和補(bǔ)充天一閣藏書的同時(shí)，也建立了維系天一閣藏書的`族規(guī)，規(guī)定藏書歸子孫共有，非各房齊集書櫥鑰匙，不得開鎖。
這些制度在天一閣私藏時(shí)期(天一閣始建至1949年)一直保留，并得到歷代補(bǔ)充。
1665年，范欽的曾孫范文光在天一閣前修造園林，用假山石形成"九獅一象"等動(dòng)物形態(tài)，改善了天一閣周圍的環(huán)境。
這一時(shí)期同時(shí)也是天一閣藏書最為豐富的時(shí)期。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)天一閣藏書達(dá)到5000余部，70000余卷，此后直到1949年，藏書幾乎沒有增加。
1676年，范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀。范光燮破例幫助大學(xué)者黃宗羲登樓閱讀天一閣藏書，使得黃宗羲成為第一個(gè)進(jìn)入天一閣的外族人。
黃宗羲為天一閣編制書目，并撰寫《天一閣藏書記》，贊揚(yáng)范氏后人"范氏能世其家，禮不在范氏乎?幸勿等之云煙過眼，世世子孫如護(hù)目睛"。
天一閣因而提高了在學(xué)者中的知名度。自此以后，天一閣逐漸結(jié)束對(duì)外封閉的狀態(tài)，對(duì)著名學(xué)者開放，盡管獲得這種機(jī)會(huì)的學(xué)者并不多。
1773年，乾隆帝詔修《四庫(kù)全書》時(shí)，范欽八世孫范懋柱進(jìn)呈天一閣珍本641種，數(shù)量上名列全國(guó)第二，但質(zhì)量一流，包含大量珍本、善本。所呈藏書中，七分之五收入《四庫(kù)全書總目》，六分之一全本抄入，但所有藏書未歸還，使得天一閣藏書下降到4819部。乾隆三十九年六月，特頒諭旨，恩賞天一閣《古今圖書集成》一部，以示嘉獎(jiǎng)，且派遣杭州織造寅著前往天一閣了解建筑格局，并下旨仿天一閣建造文淵閣等"內(nèi)廷四閣"，"閣之制一如范氏天一閣"，希望借鑒天一閣的設(shè)計(jì)使得《四庫(kù)全書》能夠安全保存。。乾隆四十四年六月，賜范家郎世寧刻《平定回部得勝圖》十六幅。乾隆五十二年二月，再賜《平定兩金川戰(zhàn)圖》十二幅。
1820xx年，范筠甫、范邦冉等范氏后人對(duì)藏書樓進(jìn)行大修，更換磚瓦臺(tái)階，修葺假山，疏浚池水，同時(shí)修訂天一閣管理制度，立下禁碑三種，條款十五項(xiàng)，嚴(yán)格保證天一閣圖書"書不出閣"。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1841年，寧波府城陷落。英國(guó)占領(lǐng)軍掠奪《大明一統(tǒng)志》等輿地書數(shù)十種。
至1847年，天一閣中僅存書籍2223部。
1861年，太平軍攻陷寧波，盜賊乘亂盜取天一閣藏書出售，后部分書籍被范欽十世孫范邦綏盡力購(gòu)回。據(jù)薛福成命人所編《天一閣見存書目》，至1884年，天一閣存有原藏書2152部，共17382卷，《古今圖書集成》8462卷。
中華民國(guó)成立后的1920xx年，大盜薛繼渭潛入天一閣，與樓外盜賊里應(yīng)外合，將盜走的天一閣書籍運(yùn)往上海，在書店中出售，后被商務(wù)印書館的張?jiān)獫?jì)巨資贖回一部分，藏于東方圖書館涵芬樓，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中由于東方圖書館被炸而焚毀。這一事件使得天一閣藏書損失千部。
1933年9月18日，臺(tái)風(fēng)造成天一閣毀壞。在鄞縣縣長(zhǎng)陳寶麟支持下，馮孟顓、楊菊庭等地方人士成立包含范氏后人的重修天一閣委員會(huì)，將寧波府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣遷移至天一閣內(nèi)，并將80余方碑刻移至天一閣后院，建立"明州碑林"。同時(shí)，在尊經(jīng)閣西側(cè)開辟千晉齋，將寧波學(xué)者馬廉搜集的歷代古磚和寧波城墻拆除后收集的城磚予以陳列。
1933年天一閣重建時(shí)，寶書樓藏書遷至范氏詒谷堂保存，政府派兵守衛(wèi)
1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。為了保護(hù)天一閣藏書，天一閣經(jīng)歷了建成370年以來(lái)的首次大范圍出閣。首批三箱書籍于1937年8月17日離開天一閣。
1939年1月5日，第二批明以前版本八箱也運(yùn)離天一閣，運(yùn)往鄉(xiāng)間暫避。
1939年4月12日，先前運(yùn)出的兩批藏書和閣中剩余的藏書總計(jì)28箱，9080冊(cè)，由鄞縣政府加封，運(yùn)往龍泉縣后方，暫存于跶石鄉(xiāng)，與浙江省圖書館的藏書一同隱蔽�？箲�(zhàn)結(jié)束后，這批藏書被運(yùn)往杭州，直到1946年12月16日，天一閣藏書方才運(yùn)回閣中，并于次年3月1日至3日進(jìn)行了天一閣建成以來(lái)的首次公開展出。
浙江導(dǎo)游詞范文11
古時(shí)候，人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來(lái)在中國(guó)古典園林營(yíng)建中也恪守“一池三山”的模式，隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外，現(xiàn)在我們就來(lái)游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，從空中俯瞰，島上陸地形如一個(gè)特大的“田”字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨(dú)具一格，為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作。此外，歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。
三潭印月并不是天然形成的，而是人工堆積而成的。早在吳越的時(shí)候，這里就建造過水心保寧寺。明萬(wàn)歷年間，錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，形成初步的格局。到了清雍正年間，當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)對(duì)此苦心經(jīng)營(yíng)，堤島之間，南北貫以曲橋，東西連以土堤，并建亭橋樓閣，植奇花異草，形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。
小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年，是當(dāng)年蘇東坡疏浚西湖時(shí)，為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的`標(biāo)志，稱為“三潭”，規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時(shí)，馬遠(yuǎn)等人因此地波光潭影，風(fēng)景秀麗，是湖中賞月最勝處，就題名為“三潭印月”。明代時(shí)三塔被毀，現(xiàn)在所見的三塔并不是原址，是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形，每?jī)伤g相距6。2米，塔高2米，塔身呈球形，塔腹中空，四周排列著五個(gè)小圓孔，飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒䞍?nèi)點(diǎn)上蠟燭，洞口糊上薄紙，燭光外透，倒映在湖面，這時(shí)“塔影，云影，月影”融成一片，“燭光，月光，湖光”交相輝映，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩(shī)云：“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行”。中秋佳節(jié)，品嘗著美味的月餅，欣賞著眼前的美景，是不是會(huì)覺得“一湖金水欲溶秋”，發(fā)出“此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見”的感慨呢？
浙江導(dǎo)游詞范文12
天一閣位于浙江省寧波市海曙區(qū)，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造，占地面積2.6萬(wàn)平方米，已有400多年的歷史，是中國(guó)藏書文化的代表之作。天一閣是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的`三大家族圖書館之一。1982年天一閣被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。20xx年10月17日，文化和旅游部對(duì)全國(guó)9個(gè)達(dá)到國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求，擬確定為國(guó)家5A級(jí)的旅游景區(qū)進(jìn)行公示，其中，天一閣在列。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)浙江天一閣的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
浙江導(dǎo)游詞范文13
明清木雕館位于燒香港北。
該館陳列著250多件明清時(shí)期以來(lái)以西塘為代表的江南地區(qū)民居建筑木雕，有梁架、梁墊、撐拱、雀替、格窗等，雕刻技巧豐富多彩，剔地、地刻、漏雕、透雕等各展奇工，圖案典雅、工整、精致美觀，集中展現(xiàn)了江南民居木雕特有的柔美、細(xì)膩、清新、絢麗的格調(diào)。
溫馨提示1.在不能滿足設(shè)備安全運(yùn)行的.惡劣天氣，無(wú)法抗拒的自然災(zāi)害情況下(如雷電、雨雪、冰雹、大霧、暴雨、臺(tái)風(fēng)等)，景區(qū)部分項(xiàng)目將臨時(shí)關(guān)閉或部分關(guān)閉，表演會(huì)取消或部分取消。
2.嚴(yán)禁倒票，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，相關(guān)電子門票作廢，入園現(xiàn)場(chǎng)將不予承認(rèn)，驢媽媽旅游網(wǎng)將不予退費(fèi)并將相關(guān)賬號(hào)、手機(jī)號(hào)列入黑名單。
3.景區(qū)活動(dòng)內(nèi)容如有變動(dòng)，以當(dāng)日公告為準(zhǔn)。
景區(qū)所有項(xiàng)目均會(huì)定期進(jìn)行日檢、周檢、月檢和年度檢修，相關(guān)檢修工作可能會(huì)造成部分項(xiàng)目運(yùn)行時(shí)間的延遲或暫停對(duì)游客開放，詳情以景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)公告為準(zhǔn)。
4.為保障您的出游安全，驢媽媽建議您訂購(gòu)在線支付產(chǎn)品時(shí)選購(gòu)相關(guān)旅游保險(xiǎn)。
浙江導(dǎo)游詞范文14
安昌古鎮(zhèn)景區(qū)位于紹興縣西北部，1。2平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)保存完好，是浙江省首批歷史文化名鎮(zhèn)，第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。
安昌古鎮(zhèn)現(xiàn)存三里長(zhǎng)的依河古街市，傳統(tǒng)特色的店鋪?zhàn)鞣�，錯(cuò)落有致的翻軒騎樓，粉墻黛瓦的臺(tái)門民居，曲折幽深的石板弄堂，古老多姿的各式石橋，穿梭往來(lái)的烏篷小船，風(fēng)貌古樸迷人，素有“碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋”之美譽(yù)。陳從周教授生前曾三臨安昌，稱道安昌是紹興保存最完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
安昌古鎮(zhèn)最動(dòng)人之處，則在于這里的民俗風(fēng)情。雖經(jīng)千年歲月，但古鎮(zhèn)人家依然保持著許多傳統(tǒng)生活習(xí)俗，成為外地游客心儀神往的觀賞內(nèi)容。老街自古商業(yè)興旺，今日古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)商文化依然原汁原味，這在小城鎮(zhèn)中，甚至許多江南古鎮(zhèn)中也不可多得。特別是臘月時(shí)節(jié)，古鎮(zhèn)人家紛紛忙著操辦年事，搡年糕、裹粽子、灌臘腸、扯白糖，“祝�！奔漓耄槎Y壽慶，處處風(fēng)情處處景，體現(xiàn)著濃郁的越地民俗文化特色。景區(qū)建有民俗風(fēng)情館、紹興師爺博物館、石雕館、穗康錢莊、中國(guó)銀行舊址、城隍殿等六處人文景點(diǎn)，并已連續(xù)舉辦八屆“臘月風(fēng)情節(jié)”。走進(jìn)安昌古鎮(zhèn)，真如置身于“水鄉(xiāng)文化的長(zhǎng)廊，市井風(fēng)俗的長(zhǎng)卷”，品嘗著一盅滋味淳厚的陳年紹興老酒。
紹興往西十幾公里，便是浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)——紹興縣安昌鎮(zhèn)，安昌是一個(gè)具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。石板鋪砌的三里老街，店鋪林立，兩廊相連，行著成群的"氈帽"飄揚(yáng)著社戲的曲調(diào)，座座造型各異的石橋下穿梭著烏蓬船，那水是碧綠深邃，微波不興，仿佛陳年的老酒，蕩漾著往事，彌漫著鄉(xiāng)緒……
安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括三里老街、城隍殿、師爺館、安昌民俗風(fēng)情館、義和當(dāng)臺(tái)門等。 古鎮(zhèn)保存有數(shù)里長(zhǎng)的依河古街市、古色的店鋪、凝重的臺(tái)門，別具特色的作坊，錯(cuò)落有致的翻軒騎樓，曲折幽深的石板小弄。 古老的石橋小巧精致，拱、梁、亭各式，千姿百態(tài)，古樸典雅，素有"碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋"的美譽(yù)。
紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里展現(xiàn)得淋漓盡致；熱鬧的水鄉(xiāng)社戲，喜慶的船上迎親，傳統(tǒng)的手工釀酒、醬油制作，穿梭的烏篷小船……臘月里人們忙著祝福，搡年糕、裹粽子、串臘腸、扯白糖等，構(gòu)成了喜慶、祥和、古老、淳樸的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情。
安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒有旅游團(tuán)，更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝�，很多人說，這就是十年前的'西塘。
古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來(lái)。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費(fèi)景點(diǎn)基本分布在河流兩岸，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖。
從景區(qū)入口往里走，北岸依次是文史館（城隍殿）、穗康錢莊、石雕館、紹興師爺博物館。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的，紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒，就是師爺了，博物館里展有師爺?shù)臍v史、分類，以及生活用物和日記等等，讓人對(duì)這個(gè)行業(yè)有比較全面的了解。石雕館是一個(gè)三進(jìn)的老臺(tái)門，收集了大量的紹興石雕石碑，頗有趣味。沿著河的南岸，可以在中國(guó)銀行舊址看國(guó)有銀行的氣派，規(guī)模宏大的安康寺，而安昌民俗風(fēng)情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風(fēng)俗。
如果只是在古鎮(zhèn)街上走走，感受安昌的風(fēng)土人情，是不需要買門票的。走在河邊的廊棚下，有許多當(dāng)?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷、紐扣，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖、箍桶、做布鞋的老手藝人，一輩子堅(jiān)守著祖祖輩輩傳承下來(lái)的手藝。
此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠(yuǎn)近聞名，在《舌尖上的中國(guó)》中播出后更是火遍全國(guó)。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風(fēng)景，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來(lái)到這里的人總要順手買些回去。
在安昌古鎮(zhèn)坐最實(shí)惠的烏篷船體驗(yàn)水鄉(xiāng)生活，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多，推薦體驗(yàn)一下。
安昌古鎮(zhèn)最好玩的時(shí)候是每天元旦3天的臘月風(fēng)情節(jié)，此時(shí)雖然天氣寒冷，但別有風(fēng)味。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊(duì)。
來(lái)這里游玩的人一般會(huì)在游玩后會(huì)回到紹興市區(qū)，不太會(huì)在古鎮(zhèn)過夜，但你一定不能錯(cuò)過古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸，來(lái)一壺自釀的花雕，非常享受。
浙江導(dǎo)游詞范文15
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，我叫陳宇寧，你們可以叫我小陳導(dǎo)游很高興可以在陽(yáng)光明媚的今天見到你嗎。好，現(xiàn)在我們一起去西施故里看一看吧！
首先，我們來(lái)到了大門口，映入眼簾的是一塊大石頭，大石頭上寫著“西施故里”這四個(gè)紅色的大字，再進(jìn)去一點(diǎn)，兩旁種著很多大樹，道路兩邊已經(jīng)綠樹成蔭了。
好，跟著我往左走，就到了風(fēng)景優(yōu)美的荷花池。池之中的荷花，五顏六色的白如雪，紅如果，粉如霞，綠如玉，荷花們好像一個(gè)個(gè)嬌滴滴的小姑娘坐在荷葉上�，F(xiàn)在跟著我到了市池中心的拱橋，拱橋的左邊有很多的石像人，他們有的`拿著棒洗衣服，有的在玩耍，還有的在淘米。說到石人，讓我們記起來(lái)四大美女之一——西施娘娘，就是因?yàn)槲魇┕媚镌谶@個(gè)池里洗過衣服，人們?yōu)榱思o(jì)念他就造了很多的詩(shī)人，要是你們想留個(gè)紀(jì)念的話，那就抓緊時(shí)間拍照吧！
接著走向我們的正前方，是一個(gè)歷代名媛館，里面放著的是以前英雄們的照片雕像畫像，比如花木蘭，等等。這個(gè)歷代名媛館的結(jié)構(gòu)是四合院的樣子，它的顏色是黑白相間，看上去很古老，哦對(duì)了，這個(gè)歷代名媛館是定時(shí)開放的，有時(shí)還會(huì)來(lái)一場(chǎng)精彩的表演給大家。
最后我們?nèi)ッ朗辰挚纯窗�，沒時(shí)間有許許多多的商鋪，有西施的珍珠，有茶館給人們喝茶。有穿古裝衣服拍照的照相館，還有是諸暨最有名的小吃——臭豆腐，他可是色香味俱全，讓人看了直掉口水。要是你們想吃的話，可以買一盒嘗嘗鮮。
好啦，我們的旅游在不知不覺中結(jié)束了，希望下次我們還能再見面，祝大家平平安安，再見了。
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