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文化調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2025-03-26 04:25:25 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

文化調(diào)查報(bào)告

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的文化調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀與收藏。

文化調(diào)查報(bào)告

文化調(diào)查報(bào)告1

  春節(jié)春雨春花艷,新年新歲新日紅。值此新春佳節(jié)之際,廣東省華南師范大學(xué)南海校區(qū)知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節(jié)文化”這個(gè)課題在廣東省XX市展開熱火朝天的調(diào)查活動,經(jīng)過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區(qū)的春節(jié)文化進(jìn)行認(rèn)知、了解,最后對調(diào)查春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、春節(jié)期間的活動、以及春節(jié)期間的開銷三個(gè)方面的總結(jié)如下:

  一、隨著觀代社會的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節(jié)民俗面著無形的危機(jī)。

  “祭祖”這個(gè)春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式,是春節(jié)的靈魂。如今的人們,尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代,他們一出生,就已經(jīng)身后無憂了,不僅不用再耕田種地,而且也遠(yuǎn)離了宗法家族,在春節(jié)里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,據(jù)調(diào)查將近有23.4%的人因公出差,外出打工等諸多因素導(dǎo)致新年時(shí)未能回家“祭祖”;有10.5%的人因地處城區(qū),傳統(tǒng)觀念較為淡薄也未有“祭祖“;而余下的66.1%尚還有延續(xù)”祭祖“的活動。由此可以看出,隨著這種社會生活日趨現(xiàn)代,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失,現(xiàn)在已成為一個(gè)值得人們深思的問題。

  “守歲” 則是春節(jié)的核心,如果說,連它也要省略掉的話,那么肯定會影響到節(jié)日的地位,會減弱民眾的節(jié)日心理,使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別。節(jié)日氣氛不濃,進(jìn)而就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義在于為了祈求長命百歲,而現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情,就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當(dāng)作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂,總結(jié)過去,暢想未來,這沒有什么不好的。因此,仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”,共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數(shù)人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò),無心“守歲”。“守歲”便利了人們的溝通,在日新月異的洪流中仍在進(jìn)行。

  20世紀(jì)以來我國的主流文化:反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行,加之國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來,物質(zhì)享受為主的西方節(jié)日的興盛,F(xiàn)代生活中的人們較為個(gè)性化同時(shí)又喜好多元化,因而需要多樣化的節(jié)日,這些因素讓人們對春節(jié)的傳統(tǒng)的風(fēng)俗民情,深層的春節(jié)文化逐漸淡忘,拯救春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節(jié)依舊在,但人們隨著生活的'發(fā)展進(jìn)步而改變,有些人在春節(jié)中只是走走形式而從未留意春節(jié)偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失,所以一些重要的年節(jié)傳統(tǒng)仍需要我們繼承發(fā)揚(yáng)。

  二、當(dāng)代社會,平時(shí)工作日的逐漸縮短,休息,娛樂時(shí)間的增多,但過年不再是們停耕休作的休息時(shí)間,溫飽問題基本解決,人們已經(jīng)不再像從前那樣等著過年吃大餐,穿新衣,戴新帽,串門走親戚,更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放,特別值得一提的是,社會的飛速發(fā)展,過春節(jié)的花樣不斷變化更新,幾年變一次。呼機(jī)拜年,短信傳情,餐館年夜飯,至今又有旅游過大年一說;貞浧鹨酝^春節(jié)的重點(diǎn)、主題,可以看出物質(zhì)生活豐富陳設(shè) ,年卻越過越淡了。據(jù)所查資料顯示,在50年代春節(jié)著重于年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節(jié)聯(lián)歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一.春節(jié)的活動就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地變化,據(jù)我們的問卷得知, 除了涉及與春節(jié)有關(guān)的活動,有12.3%的人還會在家學(xué)習(xí)讀書,其大多數(shù)為學(xué) 生:有27.6%的人覺得出外觀光不乏是一個(gè)有趣的設(shè)想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導(dǎo)人:有5.7%的人則認(rèn)為在春節(jié)之作還應(yīng)做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認(rèn)為還應(yīng)有其它更好的活動來豐富春節(jié)的空余時(shí)間,這當(dāng)中包含了各個(gè)階層的人群,因此,現(xiàn)代的人們也更多地渴望春節(jié)里能夠有屬于自己的自由和快樂,每個(gè)人都有對春節(jié)的不同詮注。

  三、慶祝春節(jié)當(dāng)然少了經(jīng)濟(jì)支出

  并且春節(jié)的開銷也可算得是衡量春節(jié)物質(zhì)文化的一個(gè)重要標(biāo)志。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負(fù)擔(dān)漸重:送禮開銷高過贍養(yǎng)費(fèi)。這兩個(gè)是春節(jié)中的常見現(xiàn)象。近幾年時(shí),隨著打工熱潮高漲,春節(jié)回家過年的打工仔們的車費(fèi)也就算到了春節(jié)的消費(fèi)中:還有科技發(fā)展,手機(jī)短信拜年又成了當(dāng)今的時(shí)尚,其費(fèi)用算來也是不小的一筆。據(jù)了解,低層人群在春節(jié)期間消費(fèi)大約在100—500元之間:中層人群消費(fèi)在700—1000元之間:高階層人群則在1000元以上。因而可知,隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大多數(shù)人已能夠過上一個(gè)富足的好年。

  時(shí)代賦予春節(jié)新的內(nèi)容,時(shí)代也不斷給予它新的挑戰(zhàn),不同的時(shí)代雖然內(nèi)容上不斷增新,但基本形式和主題相信會始終保持不變!帮L(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,”正是春節(jié)具有強(qiáng)大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變,F(xiàn)在大多數(shù)春節(jié)家庭團(tuán)聚的習(xí)俗至今相傳,人們再苦再累,春節(jié)那幾天一定要好好過,這是個(gè)生理調(diào)整的需要,也是社會和諧的需要。無論是旅游過年,上網(wǎng)過年,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,人們在同一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個(gè)人的需要,是社會的需要,也是民族的需要。

  每個(gè)時(shí)代都為春節(jié)增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興偉大時(shí)代,自然應(yīng)該為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼讘?yīng)該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn),我們才可能構(gòu)出一個(gè)新的民族文化體系,也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過程中,傳讀我們的春節(jié)文化,強(qiáng)化它的本土性,再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面,讓它成為世界人民同賀的和諧佳節(jié)。

文化調(diào)查報(bào)告2

  撤鎮(zhèn)設(shè)街以來,xx街道實(shí)現(xiàn)了體制轉(zhuǎn)軌、職能轉(zhuǎn)變、社會轉(zhuǎn)型,社區(qū)建設(shè)得到長足發(fā)展。本人先后在袁橋社區(qū)、曲坊社區(qū)和xx社區(qū)工作,從混合型社區(qū)到純社區(qū),參與并見證了睦鄰文化在“村民”變“居民”“流動人口”變“新市民”中發(fā)揮的作用及對社區(qū)建設(shè)的重大影響和深遠(yuǎn)意義。由此可見,塑造良好的鄰里關(guān)系,對于增強(qiáng)居民群眾的凝聚力,營造穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,起著相當(dāng)大的作用。

  睦鄰文化建設(shè)是構(gòu)建和諧鄰里關(guān)系的基礎(chǔ)。撤鎮(zhèn)設(shè)街之初的袁橋社區(qū)是剛由袁橋村從經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)拆遷而來,原來的大部分村民居住在農(nóng)村,村民一下子變成居民,許多人很難適應(yīng)。如何讓這些人盡快地融入社區(qū),社區(qū)從睦鄰文化著手,改善硬件設(shè)施,搭建聯(lián)系平臺,居民走出家門,相識相助,融入社區(qū)。睦鄰文化是橋梁,讓居民走到一起來。

  睦鄰文化建設(shè)是基層治理的最佳切入點(diǎn)。來到曲坊社區(qū)工作,曲坊雖然與袁橋一樣也是個(gè)混合型社區(qū),但由于處在城郊接合部,轄內(nèi)租住著很多新市民,他們來自全國不同地區(qū)、不同民族,如果管理不好,將成為社區(qū)和諧穩(wěn)定的隱患,抱著弘揚(yáng)睦鄰友好精神,建立新市民之家和新市民服務(wù)點(diǎn),讓新市民參與社區(qū)建設(shè),讓他們覺得不再是“外來人口”,良好的睦鄰關(guān)系,促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié)氛圍在社區(qū)形成。

  睦鄰文化建設(shè)是加強(qiáng)社區(qū)黨建的有力保證。最近調(diào)到xx社區(qū)工作。xx社區(qū)是xx街道成立時(shí)間最早的社區(qū)之一,是典型的老舊小區(qū),老年人多、困難戶多,在社區(qū)黨組織的.引領(lǐng)下,成立了睦鄰點(diǎn),黨員居民自發(fā)成立了和諧家園、溫馨家園、幸福家園、歡樂家園“睦鄰點(diǎn)”,組織居民經(jīng)常開展一些豐富多彩、形式多樣的睦鄰文化活動,如座談、娛樂、聊天等,促進(jìn)了家庭和諧、鄰里和諧、樓院和諧。

  本人認(rèn)為,睦鄰文化建設(shè)只有與社區(qū)黨建結(jié)合,才能發(fā)揮其強(qiáng)大核心作用。將打造七位一體的睦鄰文化新模式,深化睦鄰文化建設(shè),其內(nèi)涵包括“黨課教育示范”“黨員奉獻(xiàn)服務(wù)”“居民自治議事”等七個(gè)方面,將良好的睦鄰關(guān)系向更廣處拓展,向更深處延伸,其在社區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展中必將發(fā)揮更大更好的作用。

文化調(diào)查報(bào)告3

  20xx年中國文化娛樂市場現(xiàn)狀分析。熱門影視劇多出自網(wǎng)文改編,IP 改編影視劇迎來爆發(fā)期。20xx 年全網(wǎng)共播出網(wǎng)劇 355 部,其中 IP 改編劇 31 部,占 20xx 年網(wǎng)劇總量的 8.7%,比 20xx 年增加 15 部,增長率 93.8%,增速迅猛。

  相關(guān)行業(yè)報(bào)告《中國文化娛樂行業(yè)市場專項(xiàng)調(diào)查與前景預(yù)測報(bào)告(20xx-20xx)》

  1、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容多有 IP 支撐

  熱門影視劇多出自網(wǎng)文改編,IP 改編影視劇迎來爆發(fā)期。20xx 年全網(wǎng)共播出網(wǎng)劇 355 部,其中 IP 改編劇 31 部,占 20xx 年網(wǎng)劇總量的 8.7%,比 20xx 年增加 15 部,增長率 93.8%,增速迅猛。近年來熱門影視劇多出自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編,從現(xiàn)象級大劇《甄嬛傳》《步步驚心》到最近的《羋月傳》《花千骨》《親愛的翻譯官》等 CSM52 收視率超過 2.0,《羋月傳》和《花千骨》網(wǎng)絡(luò)累計(jì)播放量突破 200 億次。電影方面,由《鬼吹燈》改編的《尋龍?jiān)E》票房突破 16 億元。

  2、付費(fèi)養(yǎng)成與 IP 加持下內(nèi)容與渠道形成正反饋

  互聯(lián)網(wǎng)視頻已經(jīng)成為主流上網(wǎng)行為,商業(yè)價(jià)值千億以上。中國在線視頻覆蓋用戶超過 5 億人,PC 端視頻應(yīng)用時(shí)長占全網(wǎng)前十應(yīng)用的 64%,移動端影音類應(yīng)用使用時(shí)長占全網(wǎng)所有應(yīng)用的 35%。在線視頻占據(jù)了越來越多的用戶時(shí)間,以視頻廣告衡量視頻網(wǎng)站商業(yè)價(jià)值,20xx-20xx 年在線視頻廣告市場規(guī)模每年以 55%的復(fù)合增長率高速增長,預(yù)計(jì) 20xx 年市場規(guī)模達(dá)到 330 億元。

  優(yōu)質(zhì)內(nèi)容吸引大批付費(fèi)會員,增加在線視頻網(wǎng)站收入。隨著國內(nèi)版權(quán)環(huán)境和用戶意識的改變,加之視頻網(wǎng)站創(chuàng)新內(nèi)容播出方法,實(shí)行付費(fèi)會員獨(dú)享或搶先看等模式,依靠優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不斷吸引付費(fèi)會員,成為視頻網(wǎng)站收入的另一重要來源。據(jù)調(diào)查顯示,在線視頻網(wǎng)站的會員大多因?yàn)閮?nèi)容而被吸引,典型的例子有《盜墓筆記》為愛奇藝帶來了 500萬會員,樂視付費(fèi)會員因?yàn)橐徊俊短渝氂洝繁┰?220 萬。20xx 年是付費(fèi)用戶爆發(fā)式增長的一年,國內(nèi)視頻網(wǎng)站付費(fèi)用戶規(guī)模達(dá)到 2884萬人,同比增幅高達(dá) 264.1%,頭部幾大視頻網(wǎng)站的付費(fèi)用戶規(guī)模在行業(yè)整體中占比較高。認(rèn)為20xx 年以后視頻付費(fèi)業(yè)務(wù)進(jìn)入高速發(fā)展期,未來幾年仍然保持較高的發(fā)展速度,目前付費(fèi)用戶在視頻用戶中滲透率較低,用戶付費(fèi)市場潛力巨大。

  視頻網(wǎng)站版權(quán)投入增加,激發(fā)更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容吸引更多流量,形成良性循環(huán)。視頻網(wǎng)站版權(quán)投入增加,激發(fā)更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容吸引更多流量,形成良性循環(huán)。優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為在線視頻網(wǎng)站帶來了高流量和付費(fèi)人數(shù)的激增,創(chuàng)造了新的利潤,在線視頻網(wǎng)站采買優(yōu)質(zhì)內(nèi)容版權(quán)的能力和動力也提高。目前電視劇版權(quán)的主要買方是電視媒體,但是新媒體對電視劇版權(quán)的購買力不容小覷,20xx 年新媒體采購電視劇的'資本支出將超越電視媒體,達(dá)到 150 億元。20xx-20xx 年,在線視頻行業(yè)的內(nèi)容支出總額以每年 38%的高復(fù)合增長率增加,并預(yù)計(jì)在 20xx 年支出總額達(dá)到 500 億元。相信隨著對內(nèi)容端資本投入的增加,在線視頻行業(yè)將吸引更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,從而吸引更多的用戶,達(dá)成良性循環(huán)。

  3、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP價(jià)值得以真正體現(xiàn)

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)構(gòu)建龐大 IP 資源庫,為下游多渠道變現(xiàn)奠定 IP 基礎(chǔ)。據(jù)測算,近年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)收入不斷增長,到 20xx 年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)收入規(guī)模預(yù)計(jì)達(dá)73.1億元,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)覆蓋用戶數(shù)已達(dá)接近3億,構(gòu)成了最廣泛的 IP 資源庫和核心粉絲群體。認(rèn)為相較于影視游戲等下游行業(yè),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然市場整體規(guī)模不大,但作為能夠覆蓋到最廣泛用戶群體的網(wǎng)生內(nèi)容,其產(chǎn)品具備強(qiáng)大的粉絲屬性,通過市場內(nèi)部的競爭和創(chuàng)新篩選出的優(yōu)質(zhì) IP 往往具備海量粉絲,為其后續(xù)通過影視游戲及衍生品等實(shí)現(xiàn)基于 IP 的全品類變現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)測算,整個(gè) IP全領(lǐng)域運(yùn)營的市場規(guī)模已超 3000億元,隨著以 IP為核心,打通文學(xué)、動漫、影視、游戲和衍生品等領(lǐng)域的全產(chǎn)業(yè)鏈變現(xiàn)模式逐步完善,認(rèn)為未來 IP 運(yùn)營領(lǐng)域市場空間廣闊。

文化調(diào)查報(bào)告4

摘 要:中國傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代傳承下來的具有鮮明民族特色的文化,作為生力軍的大學(xué)生在我國傳統(tǒng)文化的傳承上起著關(guān)鍵作用,通過對于衡水市大學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的傳承情況并不盡如人意,存在很多問題,大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化需要有積極的態(tài)度,需要社會、學(xué)校和家庭的共同影響,其中學(xué)校對于大學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育非常重要。

  關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 傳承 大學(xué)生 策略

  中圖分類號:G646 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(20xx)10(a)-0221-02

  中國傳統(tǒng)文化,作為時(shí)代傳承下來的民族文化,影響著中國幾千年的發(fā)展,對于大學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。近年來,隨著社會改革,隨著外來文化的不斷進(jìn)入,人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來越少,傳統(tǒng)文化趨于弱化。作為青少年主體的大學(xué)生,對于中國傳統(tǒng)文化缺乏興趣,認(rèn)知度不高,中國傳統(tǒng)文化的傳承受到一定的挑戰(zhàn)。作為文化傳承的中堅(jiān)力量,大學(xué)生們必須改變態(tài)度,將我國的傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

  1 中國傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的積極意義

  中國傳統(tǒng)文化,以儒家為核心,還有道教、佛教等文化,包含了諸子百家思想、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、建筑、傳統(tǒng)中醫(yī)、民間工藝、民風(fēng)民俗、古玩器物等等。中國傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和增強(qiáng)其民族意識。中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展形成的,底蘊(yùn)深厚,博大精深。大學(xué)生從各方面去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,傳承中國傳統(tǒng)文化,可以加深大學(xué)生對于中華民族發(fā)展的認(rèn)識,同時(shí)能更深刻地領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精華和偉大,從而增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識,使得大學(xué)生真正以中華民族為榮,以傳承中國傳統(tǒng)文化為己任,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。中國傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化中有著許多的優(yōu)秀思想和美好品德。中國傳統(tǒng)文化推崇“修身齊家平天下”,非常注重自我修養(yǎng)的提高;中國傳統(tǒng)文化推崇“以和為貴”的思想,注重與他人關(guān)系的平衡和協(xié)調(diào);中國傳統(tǒng)文化主張“不恥下問”,對于學(xué)習(xí)的態(tài)度非常積極向上…傳統(tǒng)文化所提倡的種種思想,都督促著大學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣,注重自身素質(zhì)的提高,注重與他人、與社會的和諧關(guān)系,有利于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的不斷提升。

  2 大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀及分析

  本課題對衡水市大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度、認(rèn)知水平進(jìn)行問卷調(diào)查,根據(jù)問卷結(jié)果,大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀存在著一些問題。

  第一,大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化興趣不高,不能正確對待傳統(tǒng)文化。關(guān)于對傳統(tǒng)文化的興趣一題,61.5%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣,27.8%的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化只是有點(diǎn)興趣,還有幾乎10%的學(xué)生不感興趣。在如何看待傳統(tǒng)文化這個(gè)問題上,只有52.1%的學(xué)生認(rèn)為對于傳統(tǒng)文化應(yīng)該選擇性繼承,其中大部分是精華,也有糟粕;22.1%的學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流,不應(yīng)該繼承;8.5%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化中利大于弊,應(yīng)該放棄繼承。以上的數(shù)據(jù)可以清楚地看出大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化興趣不是很高,同時(shí)仍有一部分學(xué)生對于傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕認(rèn)識不清。對中國傳統(tǒng)文化的未來,51.6%的學(xué)生持不樂觀的態(tài)度,可以看出大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化的未來很迷茫。

  第二,大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度不高,了解程度差,傳承傳統(tǒng)文化的`情況差。中國傳統(tǒng)文化包含著很多方面,問卷中只選取了一般情況下人們應(yīng)該有所了解的某些方面。關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日,只有39.8%的學(xué)生能全部記住,58.2%的學(xué)生只能記住一部分。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的核心儒釋道的三大思想,只有13.8%的學(xué)生知道并能夠區(qū)分三者觀點(diǎn),59.1%的學(xué)生只是大致了解,不能完整描述。中國四大名著是中國傳統(tǒng)文化的代表之一,只有12.5%的學(xué)生都看過,并讀過多次,27.5%的學(xué)生多次看過其中一兩部,48.8%的學(xué)生只看過其中一兩部,還有同學(xué)基本沒看過。關(guān)于中國三大國粹,只有24.6%的學(xué)生知道,61.1%的學(xué)生知道一部分,還有14.3%的學(xué)生完全不知道。關(guān)于古代詩詞曲賦,17.2%的學(xué)生能背下很多,31.8%的學(xué)生表示能背下一些,還有39.5%的學(xué)生能背的很少。關(guān)于某一門傳統(tǒng)藝術(shù),只有9.6%的學(xué)生選擇了精通,64.3%的學(xué)生選擇掌握過一點(diǎn)點(diǎn),26.1%的學(xué)生表示沒接觸過。所有數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解不全面,且了解不深刻,僅限于表面的一點(diǎn)點(diǎn),還有很多的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化根本不了解。

  大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化傳承情況不盡如人意,主要由以下原因引起。

  第一,長期以來社會政府對于傳統(tǒng)文化重視度不夠。雖然近年來,國家開始對儒家文化、對傳統(tǒng)節(jié)日慢慢重視起來,但是重視程度仍舊不夠。在此之前,政府對于傳統(tǒng)文化的重視程度不高,造成人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度低。同時(shí),社會上對于大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化方面的努力不夠,開展的活動較少,宣傳影響力度小,社會沒有在傳承傳統(tǒng)文化的大方向上為大學(xué)生樹立風(fēng)向標(biāo),對于大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化中的作用較為忽視。

  第二,學(xué)校對于大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育不夠。學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所,在傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)方面沒有起到充分的作用。較少的學(xué)校單獨(dú)設(shè)置中國傳統(tǒng)文化的課程,去進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)。除了課程設(shè)置外,學(xué)校開展的傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動也較少。文科以及藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化或許了解的相對多些,理科類的學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的了解很少。學(xué)校在教學(xué)組織、課外活動等方面對傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)揚(yáng)做的不夠。

  第三,外來文化對于中國的沖擊。隨著世界全球化的加劇,各國之間的聯(lián)系越來越多,外來文化在不斷地傳入中國。在這個(gè)大環(huán)境下,中國傳統(tǒng)文化受到一定沖擊。人們越發(fā)接受外來的新鮮事物,從而忽視本民族的文化精髓。尤其大學(xué)生這個(gè)群體,更容易接受新鮮事物,近年來,美劇、日劇、韓劇、泰劇等電視劇對我國文化的影響很大。這在問卷中也有所體現(xiàn),38.7%的學(xué)生認(rèn)為外來文化對中國傳統(tǒng)文化有著很大影響,45.1%的學(xué)生認(rèn)為有一些影響,大多數(shù)大學(xué)生對于外來文化的影響持肯定態(tài)度的。 第四,學(xué)生自身及家庭的因素。學(xué)生自身對于傳統(tǒng)文化的興趣不高,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國的發(fā)展中所起的作用在慢慢消退,所起的影響在逐漸減弱。在中國傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國的影響如何這一題上,25.2%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今中國的各個(gè)方面有著絕對影響;53.8%的學(xué)生認(rèn)為影響較大,但較以往有所減弱;12.9%的學(xué)生認(rèn)為影響較小,基本褪色。所以大學(xué)生沒有在傳統(tǒng)文化上花費(fèi)很多的時(shí)間和精力。同時(shí)很多學(xué)生所在的家庭在大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化上也沒有起到積極有效的作用。重視傳統(tǒng)文化的家庭相對來說較少,家長對孩子的學(xué)習(xí)更關(guān)注的是孩子的專業(yè)成績。問卷中也顯示只有23.9%的學(xué)生通過家庭影響來了解傳統(tǒng)文化,所以家庭在孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化上沒有起到充分的作用。

  3 大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的策略以及途徑

  要想提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),改變大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀,需要各方面的努力和配合。

  第一,社會及政府營造傳統(tǒng)文化傳播的良好環(huán)境。政府應(yīng)出臺更多鼓勵傳統(tǒng)文化發(fā)展的政策。在問卷中,可以看出49.6%的大學(xué)生通過電視電影來了解中國傳統(tǒng)文化,40.2%的學(xué)生通過書籍資料來了解傳統(tǒng)文化。社會上多鼓勵有關(guān)于傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目或是電影的發(fā)行,同時(shí)要保證高質(zhì)量的節(jié)目使得學(xué)生接受更多更準(zhǔn)確的傳統(tǒng)知識和傳統(tǒng)文化。同時(shí)書籍方面,正規(guī)整個(gè)出版市場,抵制盜版低質(zhì)量的書籍,確保學(xué)生能讀到正版的相關(guān)書籍,在書香中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。政府可以利用多個(gè)契機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳,多走進(jìn)大學(xué)校園進(jìn)行相關(guān)的活動。

  第二,學(xué)校從各方面進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育。問卷顯示46.1%的學(xué)生通過學(xué)校教育來了解中國傳統(tǒng)文化,可見學(xué)校教育在大學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化中起著重要作用。

 。1)教師可以將中國傳統(tǒng)文化與日常教學(xué)相結(jié)合,進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)校教育中最重要的就是教學(xué)活動,如果將傳統(tǒng)文化與教學(xué)活動緊密結(jié)合,不僅可以使學(xué)生學(xué)到自己的專業(yè)知識,也能在潛移默化中了解和學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化博大精深,包含著哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、建筑等方方面面,與教學(xué)內(nèi)容有著眾多顯性或者隱性的聯(lián)系。每個(gè)專業(yè)的教師應(yīng)仔細(xì)思考自己的課程與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),尋找兩者的結(jié)合點(diǎn),盡量將所教內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的中國傳統(tǒng)文化一起傳授給學(xué)生。同時(shí)這種將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化結(jié)合,將專業(yè)知識與傳統(tǒng)文化結(jié)合的新方式,可能會容易激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣,促使其對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更多主動的了解和學(xué)習(xí)。

  (2)學(xué)?梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)文化的必修課或者選修課。隨著社會以及政府對于中國傳統(tǒng)文化的重視,有條件的學(xué)?梢蚤_設(shè)中國傳統(tǒng)文化的必修課和選修課。將傳統(tǒng)文化作為一門單獨(dú)的課程,可以系統(tǒng)地向?qū)W生講述中國傳統(tǒng)文化的歷史、發(fā)展以及各種表現(xiàn),學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的了解不再是星星點(diǎn)點(diǎn),不再是各種片段,而是完整的知識體系。學(xué)校根據(jù)各專業(yè)的需要和培養(yǎng)目標(biāo),可以將中國傳統(tǒng)文化課程作為必修課或者選修課。尤其對于理科類的學(xué)生可以作為必修課,來彌補(bǔ)其對于傳統(tǒng)文化知識的缺乏。不管在專業(yè)課教學(xué)中,還是在單獨(dú)的傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生要科學(xué)對待中國傳統(tǒng)文化,理智對待中國傳統(tǒng)文化與其他外來文化的關(guān)系。

 。3)學(xué)?梢越M織相關(guān)的文化活動和實(shí)踐活動來宣傳中國傳統(tǒng)文化。除了課堂上傳授傳統(tǒng)文化,學(xué)校可以多組織各種相關(guān)的課外活動。除學(xué)校組織的活動外,各學(xué)院可以根據(jù)自己學(xué)院的特點(diǎn)組織更有特色的文化活動。學(xué)校還可以經(jīng)常邀請專家來校進(jìn)行相關(guān)的講座,滿足學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的知識需求。同時(shí)學(xué)校還可以利用校園文化,將教室、宿舍、宣傳欄、電子屏幕等充分利用,為學(xué)生營造一個(gè)傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

  第三,學(xué)生自身要加強(qiáng)民族意識,樹立傳承中國傳統(tǒng)文化的決心。

 。1)學(xué)生要培養(yǎng)自己對于傳統(tǒng)文化的興趣,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識,主動擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)生要對傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)識,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化對于中國發(fā)展起著重要的作用,中國傳統(tǒng)文化凝聚著幾千年來中國人民的智慧,也是中華民族團(tuán)結(jié)在一起的重要紐帶。學(xué)生要糾正自己對于傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)識,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中去主動發(fā)揚(yáng),主動承擔(dān)傳承的重任。

 。2)學(xué)生要正確對待外來文化。在各種外國文化不斷進(jìn)入中國后,很多大學(xué)生盲目地崇尚外國文化,輕視中國傳統(tǒng)文化。尤其,近年來韓劇、美劇、泰劇、日劇大量引進(jìn)了中國市場,對于大學(xué)生的影響很大,在缺乏正確引導(dǎo)的情況下,很多大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化早已過時(shí),已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展,將外來文化作為自己最愛的文化。大學(xué)生要樹立科學(xué)的世界觀,去看待外來文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,以理智的心態(tài)去對待外來文化,真正將中國傳統(tǒng)文化作為自己的民族文化區(qū)發(fā)揚(yáng)光大,而不是以外來文化為榮。

  第四,社會、家庭、學(xué)校應(yīng)該互相協(xié)調(diào),共同致力于大學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的事業(yè)。家庭因素在學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的影響是潛移默化的。父母要有意識地培養(yǎng)孩子對于中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,鼓勵孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的行為。社會及政府要重視對家庭、社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳,增強(qiáng)家庭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識,幫助父母提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),從而在生活中再次影響孩子。同樣,學(xué)校也可以利用與家長的交流機(jī)會,加強(qiáng)家長對于孩子學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的重視。在社會、家庭、學(xué)校的共同影響下,學(xué)生可以更深切地感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

  中國傳統(tǒng)文化,作為中華民族的智慧結(jié)晶,需要大學(xué)生去繼承和發(fā)揚(yáng),在社會、家庭、學(xué)校的支持下,大學(xué)生要主動擔(dān)負(fù)起傳承中國傳統(tǒng)文化的重任,同時(shí)在傳承傳統(tǒng)文化的過程中提升自己的思想道德素養(yǎng),促進(jìn)自身的完善和發(fā)展。

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文化調(diào)查報(bào)告5

  近幾年來,在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我縣群眾文化活動呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,積極組織開展了形式多樣的群眾文化活動,極大的滿足了廣大城鄉(xiāng)群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。文廣新局專門成立調(diào)研組,對我縣群眾文化生活情況進(jìn)行專題調(diào)研,對存在的困難和問題進(jìn)行認(rèn)真分析,現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:

  全縣城鄉(xiāng)群眾文化生活基本情況

  抓設(shè)施,建設(shè)載體,創(chuàng)造環(huán)境。

  近年來,縣委、縣政府不斷加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善,縣、鄉(xiāng)、村三級文化服務(wù)體系初步形成。先后建設(shè)了總投資1300余萬元、面積4800平方米的文化中心大樓,樓內(nèi)集圖書館、劇場、青少年活動中心、文管所于一體,實(shí)現(xiàn)了文化設(shè)施集中聯(lián)動運(yùn)作、充分發(fā)揮效益的目的,為廣大人民群眾提供了文化活動陣地;投資200萬元改造了原文工團(tuán)辦公樓,通過維修改造,縣文化館已具備優(yōu)越的演出舞臺、排練場地、辦公場所和文化接待中心;建設(shè)了總投資550萬元,面積2510平方米的全民健身體育館;投資800余萬元,改造了縣人民體育場。

  為了給農(nóng)民群眾提供優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù),積極促進(jìn)文化體育五項(xiàng)惠民工程建設(shè)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)工程上,新建總投資300余萬元的8個(gè)達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站,為改善農(nóng)村公共文化服務(wù)條件,搭建了良好的平臺。20__年,石門鎮(zhèn)文化站被中宣部、文化部、國家廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合授予全國服務(wù)農(nóng)民、服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)集體。在農(nóng)村文化大院建設(shè)工程上,目前全縣共創(chuàng)辦農(nóng)村文化大院148個(gè),覆蓋9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)近60%的農(nóng)村人口。萬寶鎮(zhèn)紅旗民俗村文化大院、石門鎮(zhèn)茶條村、榆樹川村文化大院和二道白河鎮(zhèn)奶頭山村文化大院被省文化廳首批命名為省級農(nóng)村文化大院建設(shè)示范點(diǎn)。在農(nóng)家書屋建設(shè)工程上,從省州爭取資金建設(shè)農(nóng)家書屋176家,實(shí)現(xiàn)一村一書屋,農(nóng)家書屋全覆蓋,有效地解決了農(nóng)民群眾看書難求知難的`問題。20__年獲全州農(nóng)家書屋工程建設(shè)先進(jìn)集體。在文化共享工程建設(shè)上,建立總投資130余萬元的全縣優(yōu)秀文化共享工程基層服務(wù)網(wǎng)絡(luò)縣支中心1個(gè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)共享工程服務(wù)室9個(gè)和村基層服務(wù)點(diǎn)129個(gè),基本形成了貫通全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯的文化信息資源共享網(wǎng)絡(luò)。20__年被省文化廳評為共享工程先進(jìn)單位。在農(nóng)民體育健身工程建設(shè)上,現(xiàn)已投資80余萬元修建農(nóng)民健身場地49個(gè),改變了農(nóng)民以勞帶健的傳統(tǒng)健身模式。基本實(shí)現(xiàn)了縣、鄉(xiāng)、村三級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系全面覆蓋。

  抓活動,營造氛圍,激發(fā)熱情。

  幾年來,我們通過開展群眾喜聞樂見豐富多彩的文化活動,積極弘揚(yáng)主流人文精神,營造加快發(fā)展的濃厚氛圍,先后被評為全國文化先進(jìn)單位、全國服務(wù)農(nóng)民、服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)單位、州文化工作先進(jìn)單位、州文化工作標(biāo)兵單位。

  一是以廣場為陣地,組織開展豐富多彩的文化活動,活躍城鄉(xiāng)群眾的業(yè)余生活。充分利用長白山文化博覽城等廣場,每年組織340場廣場文化活動,為群眾生活增添了濃郁的文化色彩,其中新、紅七月社區(qū)黨員文化月、全民廣場健身舞大賽等活動深受各族群眾的喜愛。

  二是調(diào)動社區(qū)群眾積極性,活躍社區(qū)文化活動。文化館積極協(xié)調(diào)幫助社區(qū)和老年組織,成立業(yè)余活動隊(duì)伍。明月鎮(zhèn)兩個(gè)街道辦事處所屬的8個(gè)社區(qū),均已組建文化活動隊(duì)伍,縣老年協(xié)會還成立了老年合唱團(tuán)、老年交誼舞表演隊(duì)和朝鮮族舞蹈隊(duì)等。這些群眾性文藝隊(duì)伍扎根于基層,活躍在社區(qū),有效推動了群眾文化活動的開展。

  三是農(nóng)村文化活動蓬勃開展?h委、縣政府專門成立了農(nóng)村文化活動領(lǐng)導(dǎo)小組,制定下發(fā)了《縣農(nóng)村文化月活動方案》和《縣農(nóng)民文藝匯演方案》,每年都利用農(nóng)閑季節(jié)和重要節(jié)日,由政府出資舉辦農(nóng)村文化月和農(nóng)民文藝匯演活動,通過開展這些活動,農(nóng)村文化工作的整體水平得到大幅提高,農(nóng)民文化生活不斷豐富。

  四是文化下鄉(xiāng)活動深受歡迎,平均每年演出達(dá)50場以上。幾年來,組織開展三下鄉(xiāng)系列活動,其中惠農(nóng)大集已經(jīng)成為品牌,深受群眾歡迎。

  五是節(jié)慶文化活動凝聚人心。中國朝鮮族第一村民俗旅游文化節(jié),已經(jīng)連續(xù)舉辦四屆,集文化、體育、旅游、商貿(mào)于一體,充分挖掘和弘揚(yáng)了朝鮮族民俗文化。石門鎮(zhèn)茶條村原生態(tài)朝鮮族民俗風(fēng)情園隆重開幕,致力于打造文化旅游新品牌。

  抓特色,積極挖掘,打造精品。

  長期以來,我縣加強(qiáng)對朝鮮族民俗文化的挖掘、整理、傳承和普及。在民族文藝創(chuàng)作方面,《天堂圣水》、《奔向明天》、《牙拍舞》等節(jié)目,在全州文藝匯演中榮獲第一名。20__年,《奔向明天》和《牙拍舞》等節(jié)目,在全國迎春花卉展演中獲得金獎;20__年,朝鮮族民族打擊樂《喜慶農(nóng)家》,在全州文藝匯演中獲得一等獎;20__年,《踩地神》榮獲首屆中國朝鮮族農(nóng)樂舞大賽一等獎。在民族文化傳播方面,民間舞蹈《鶴舞》、《牙拍舞》和民俗游戲《拔草龍比賽》、《龍頭游戲》等為代表的一批民俗節(jié)目,多次被中央電視臺、上海東方電視臺、電臺等傳媒錄制播放。在民族文化保護(hù)方面,我縣已對5類21項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了有效保護(hù)和深入研究,其中《鶴舞》于20__年被列為國家級保護(hù)名錄;《牙拍舞》、《拔草龍游戲》、《龍頭游戲》、《老白山張氏皮制作技藝》、《兩江口松花硯制作工藝》被列為省保護(hù)名錄。萬寶鎮(zhèn)紅旗村被國家民委主任李德洙題詞:中國朝鮮族第一村,文藝工作者依此專門創(chuàng)作了《中國朝鮮族第一村》,現(xiàn)廣為傳唱。20__年榮獲州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)集體。

  當(dāng)前我縣群眾文化生活中存在的問題與不足:

  1、近年來,我縣城鄉(xiāng)文化建設(shè)取得了一些成績,但相對于群眾日益增長的精神文化需求和該項(xiàng)事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來說,仍存在很多亟待解決的問題。

  2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對文化工作重視不夠,設(shè)施利用率較低。

  3、公益場館運(yùn)營維修經(jīng)費(fèi)難以得到保障。

  4、文化專業(yè)人才嚴(yán)重匱乏,系統(tǒng)人員老化,在一定程度上制約了文化事業(yè)發(fā)展。

  5、進(jìn)一步繁榮我縣群眾文化生活的建議。

  一是進(jìn)一步加強(qiáng)組織和領(lǐng)導(dǎo),明確責(zé)任,齊抓共管。要建立由縣政府牽頭,文化負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò),相關(guān)部門參加的全縣文化工作聯(lián)席會議制度,使各部門之間建立起協(xié)作機(jī)制,以便溝通情況,交流工作,統(tǒng)一布置,形成齊抓、共管、共建的局面,推動全縣文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

  二是政府要加大對文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入。縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級財(cái)政部門要保證文化事業(yè)費(fèi)的增長不低于當(dāng)年同級財(cái)政收入的增長幅度,并逐年有所提高。要保證有影響的重大群眾文化活動經(jīng)費(fèi)的投入,要對主要面向基層的文化館、圖書館等公益性文化事業(yè)單位的日常工作給予必要的經(jīng)費(fèi)保障。

  三是保護(hù)、創(chuàng)新和發(fā)展文化遺產(chǎn)。加快建設(shè)集長白山歷史、抗聯(lián)、松花硯石、非遺展示的長白山文化博物館。保護(hù)各民族的名勝古跡、珍貴文物、重要?dú)v史文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù),挖掘、繼承和發(fā)展優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。加大資金投入力度,對瀕危消亡的文化遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)性搶救,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理申報(bào)工作,促進(jìn)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

  四是加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè),繁榮文藝創(chuàng)作。培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理,有一定規(guī)模和質(zhì)量的文化人才隊(duì)伍;進(jìn)一步壯大各類專業(yè)性、群眾性藝術(shù)團(tuán)體,繁榮文化產(chǎn)品創(chuàng)作,推出一批群眾喜聞樂見的藝術(shù)精品。

文化調(diào)查報(bào)告6

  一、調(diào)查背景

  我校省級課題《農(nóng)村單設(shè)初中基于單元導(dǎo)學(xué)的學(xué)科有效教學(xué)模式研究》中指出,本課題研究的重要內(nèi)容之一是“研制有效教學(xué)的班級文化建設(shè)方案,建設(shè)有效教學(xué)的班級文化,激發(fā)學(xué)習(xí)得內(nèi)驅(qū)力”;在課題研究措施中還提出了班級文化建設(shè)的思路:“營造班級親情文化”“構(gòu)建激勵向上的精神文化。制定個(gè)性化的班名、班訓(xùn);制作學(xué)生晉級表、光榮榜、展示欄等文化設(shè)施;探索學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評價(jià)方式”。按照課題研究的要求,我校自20xx年9月至今,先后在七、八年級進(jìn)行了班級文化建設(shè)的實(shí)驗(yàn)探索,其中八年級已實(shí)施三學(xué)期,七年級已實(shí)施一學(xué)期。為了落實(shí)課題研究方案,促進(jìn)課題研究過程不斷前進(jìn),因此進(jìn)行了這次調(diào)查研究活動。

  二、調(diào)查目的

  1.促進(jìn)各班級認(rèn)真實(shí)施課題研究中提出的班級文化建設(shè)實(shí)施方案。 2.對班級文化建設(shè)第一階段的進(jìn)行情況作階段總結(jié),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)不足,不斷完善方案和研究措施。

  3.通過調(diào)查,督促教師轉(zhuǎn)變教育觀念,自覺地、創(chuàng)新地運(yùn)用班級文化激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)得內(nèi)驅(qū)力。

  三、調(diào)查對象

  劍門中學(xué)七、八年級,共13個(gè)班級。

  四、調(diào)查方法

  1、實(shí)地檢查 2.學(xué)生座談 3.量化評比 。

  五、調(diào)查過程

  20xx年12月28日下午課外活動時(shí)間,在政教主任張懷圖的領(lǐng)導(dǎo)下,由劉少華、趙玉梅、黃友志、郭永劍、涂健康組成的班級文化建設(shè)督查組對學(xué)校七、八年級各班級文化建設(shè)情況進(jìn)行了檢查評比。

  6位老師采用實(shí)地檢查、量化評比的方法對班級的環(huán)境文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)及評價(jià)激勵機(jī)制的實(shí)施進(jìn)行了調(diào)研評比。

  同時(shí),調(diào)查組6位老師分別隨機(jī)抽樣班級學(xué)生進(jìn)行座談,了解班級文化建設(shè)情況。

  總體看,八年級各班效果較好,七年級部分班級較差。八年級優(yōu)秀的班級是8.5、8.6和8.7,七年級優(yōu)秀的是7.6、7.1.和7.5。

  六、改革成效

 。ㄒ唬┉h(huán)境文化建設(shè)

  教室環(huán)境建設(shè)包括教室墻壁布置。標(biāo)語口號的張貼。桌椅的擺放。衛(wèi)生打掃與保持等。

  1.教室的凈化。各班教室總體講能保持干凈,學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣良好,每個(gè)班都制訂了嚴(yán)格的衛(wèi)生制度,人人參與,檢查和監(jiān)督機(jī)制完善。課桌椅按照課改小組合作學(xué)習(xí)的要求擺放(7.4班近期恢復(fù)為傳統(tǒng)擺放方式),衛(wèi)生工具按要求擺放整齊有序,張貼物規(guī)范美觀。

  2.教室美化。每個(gè)班級制定了個(gè)性化的班名;制定了切合班級學(xué)生發(fā)展的班訓(xùn);張貼了有激勵意義的名人名言;晉級表、光榮榜、學(xué)習(xí)園地、優(yōu)秀作品展示臺都制作精美,布置規(guī)范有序;尤其是七年級的“快樂一家”和“班牌”形式新穎,內(nèi)容豐富,提升了班級的親和力和凝聚力。

  3.講究座位的排列。實(shí)行小組團(tuán)座的方式,每組按成績的不同層次編排座位,便于學(xué)生合作學(xué)習(xí)和交流討論。每組制定個(gè)性化的組名,組訓(xùn)和切合組情的組規(guī)。各個(gè)班級的組牌各具個(gè)性。

  實(shí)踐證明,優(yōu)美的班級環(huán)境,具有“桃李不言,下自成蹊”的特點(diǎn),能使學(xué)生在不知不覺中自然而然地受到暗示、熏陶和感染,給學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)增添了無窮的樂趣,同時(shí)也帶來希望活力,把教室建設(shè)成了一個(gè)愉悅、溫馨的學(xué)習(xí)場所。

 。ǘ┲贫任幕ㄔO(shè)

  每個(gè)班根據(jù)班級實(shí)際情況制定了完善的、可操作的、導(dǎo)向性很強(qiáng)的班級管理制度,如8年級6班“我們的誓言”,七年級各班的“班級公約”“家庭公約”等促進(jìn)了良好班風(fēng)的.形成,使班級具有了很強(qiáng)的凝聚力。

 。ㄈ┚裎幕ㄔO(shè)

  一個(gè)班級要有班魂,也就是要有班級精神。這種班級精神要有意地培養(yǎng)。我校七、八年級各班主要通過各種班級活動來培養(yǎng),在這些活動中,培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神和團(tuán)隊(duì)意識;培養(yǎng)了他們崇高的班級和小組集體榮譽(yù)感;提升了班級和小組凝聚力。

  1.七、八年級各班制定了各具特色的班名、班訓(xùn);七年級各班還制作了有班級特色的班徽。

  2.各班級參加了學(xué)校統(tǒng)一組織的野炊活動、“12.9”紅歌比賽、冬季運(yùn)動會等活動。

  3.每班根據(jù)班級人數(shù),按小組合作學(xué)習(xí)的分組原則分了合作學(xué)習(xí)小組,學(xué)生推選出了組長、小組發(fā)言人、小組記錄人;在組長的領(lǐng)導(dǎo)下自主討論確定了組名、組訓(xùn)、組規(guī),制作了個(gè)性化的組牌。

  4.七年級各班制作的“快樂一家”欄目開辟了“班級集體合影”“家庭公約”“生日榜”等,優(yōu)化了人際關(guān)系,增強(qiáng)了班級師生之間的親和力。

  5.教室外墻制作了“學(xué)習(xí)園地”,向?qū)W生介紹學(xué)習(xí)方法,拓展知識面;“優(yōu)秀作品展示臺”,每周展出學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè),很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  6教室內(nèi)墻制作了“光榮榜”,從學(xué)習(xí)、體育、文藝、紀(jì)律、綜合素質(zhì)等方面,一月一次的評選,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;“小組及個(gè)人晉級評價(jià)表”,每一學(xué)月結(jié)束進(jìn)行一次綜合評價(jià),每期至少2次評價(jià)。

  7.八年級各班還實(shí)行課堂評價(jià)體制。先在語、數(shù)、英、物四個(gè)學(xué)科實(shí)行,每節(jié)課對學(xué)習(xí)小組評價(jià);學(xué)習(xí)小組再對每個(gè)小組成員在每節(jié)課上的表現(xiàn)給予評價(jià),很好的調(diào)動了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

 。ㄋ模┱n堂學(xué)習(xí)評價(jià)落實(shí)情況

  七年級因?yàn)榫W(wǎng)班的原因,課堂評價(jià)方案還未實(shí)施,八年級各班開展較好,落實(shí)最好的班級是8.4、8.5、8.6、8.7班;執(zhí)行較好的教師是語文:劉少華、龔曉芳;數(shù)學(xué):余明松、王玉梅;英語:熊杰林、蒲佳麗。

  七、存在的問題

  1.環(huán)境方面:部分班級物品擺放混亂,地面有垃圾,屋頂有灰塵;教室門窗緊閉,通風(fēng)不暢,室內(nèi)空氣污濁。

  2.制度方面:八年級各班無“班級公約”;七年級各班沒有實(shí)行“課堂學(xué)習(xí)評價(jià)制度”。

  3.“學(xué)習(xí)園地”和“優(yōu)秀作品展示臺”大部分班級內(nèi)容陳舊,更換不及時(shí),而且保護(hù)較差,撕毀嚴(yán)重。

  4.七年級各班及八年級1、2、3班小組組牌損毀嚴(yán)重,很多組牌丟失。 5.很多班級“光榮榜”“小組及個(gè)人晉級評價(jià)”沒有按時(shí)進(jìn)行,七年級較差,大部分班級只進(jìn)行了一次;八年級各班做得較好,能按時(shí)進(jìn)行評價(jià)。

  6.“課堂小組評價(jià)”堅(jiān)持較差,只有八年級部分班級部分教師能堅(jiān)持。 綜上所述,問題存在的主要原因是部分教師對課改重視不夠,主動性不強(qiáng),依賴思想和得過且過思想嚴(yán)重。

  八、改進(jìn)意見

  1.環(huán)境建設(shè)上加大投入。學(xué)生的課桌凳損毀嚴(yán)重,特別是黑龍江援建的桌凳。清潔衛(wèi)生加大保持和監(jiān)督力度。

  2.制度建設(shè)上要將各種繁雜、重復(fù)的制度簡單明了化,重視制度的規(guī)范性、操作性,加大執(zhí)行力度。

  3.下學(xué)期七年級要實(shí)行“課堂評價(jià)機(jī)制”,完善“光榮榜”和“小組及個(gè)人晉級評價(jià)”制度,使其操作簡便易行。

  4.加大對教師的培訓(xùn),提高教師的科研能力和教學(xué)水平。各位教師要有持之以恒的精神,主動發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)反思總結(jié),提出解決方案。

文化調(diào)查報(bào)告7

  1.機(jī)構(gòu)行政化

  中國農(nóng)村現(xiàn)階段教育主管機(jī)構(gòu)行政管理人員與學(xué)校行政管理人員之和與教師之比是1:1,就是說一個(gè)教師在上課,后面就有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在監(jiān)視著。人多,機(jī)構(gòu)就多,部門就多。不管理是不作為,換句話說,管理管理,不管就沒人“理”。管理了,事務(wù)就多,文件就多,會議就多。很多學(xué)校安排了專門參加會議、領(lǐng)取各種文件通知的專職駐城辦事人員。有人統(tǒng)計(jì)了一下,教師一半時(shí)間在課堂,一半時(shí)間要應(yīng)付各種會議、檢查、達(dá)標(biāo)、驗(yàn)收。兩個(gè)一半,這樣算起來,農(nóng)村基礎(chǔ)教育的人力資源的投入用到孩子身上的只能說是一半的一半。

  教育是什么?教書、育人,教師的事。領(lǐng)導(dǎo)是什么?不教書,不育人,育教師。所以教師要想生存只有兩種方式:一是要教好書,指哪干哪;二是要有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)做保護(hù)人,潛規(guī)則吧,不然,就得被“育”。教好書不難,多學(xué)習(xí),多交流。不被“育”就難了,那么多的領(lǐng)導(dǎo)在監(jiān)視你。所以巨大的壓力之下教師大多也分為兩類:一是“老黃!保瑒e“思想”;二是“奴隸化”,想方設(shè)法變成“主子”。這樣算來,教師隊(duì)伍中全身心投入教育事業(yè)的也不是很多。

  2.管理行政化

  如此龐大的,“鋼架”的',而且“后勁十足”的教育管理機(jī)構(gòu),還能融下多少“自主”、“創(chuàng)新”的時(shí)間和空間呢?教育管理部門就自己去考察,研究,再發(fā)文,培訓(xùn)教師。通過多種途徑向教師發(fā)號施令。按章辦事,按文辦事,辦不好就得被“育”。

  3.教學(xué)行政化

  教學(xué)行政化表現(xiàn)為:一是為“分”教;二是為了“作業(yè)”,上面布置下來的課題要完成,條條框框要完成,上傳下達(dá)傳遞給學(xué)生。三是龐大的作業(yè)量,龐大的班級學(xué)額,龐大的課時(shí)數(shù),教師能應(yīng)付就高手了。還什么“自主”呀,都“自主”就鬧翻了天了。

文化調(diào)查報(bào)告8

  前言

  校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括:以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及由引所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式;學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動,如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團(tuán)活動,其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

  校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  校園文化是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分,校園文化是學(xué)校在建設(shè)和發(fā)展歷程中所形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。如今的大學(xué)校園,在校園文化建設(shè)方面均有很大的發(fā)展?jié)摿。通過對在校大學(xué)生的調(diào)查,了解學(xué)校在校園文化建設(shè)方面的基本情況,找出利弊,可以更好的對學(xué)校的校園文化進(jìn)行建設(shè)。

  調(diào)查分析

  學(xué)校的發(fā)展是一個(gè)漫長而又循序漸進(jìn)的過程。在學(xué)校的壯大的過程中,校園文化的建設(shè)起到至關(guān)重要的作用。校園文化質(zhì)量的提高,會影響到一個(gè)學(xué)校多方面的發(fā)展和變化,影響學(xué)校內(nèi)教師和學(xué)生的素質(zhì)和能力的提高,校園內(nèi)各項(xiàng)活動的開展,文化和物質(zhì)方面的建設(shè)。所以,關(guān)注校園文化的建設(shè)關(guān)系到整個(gè)學(xué)校今后的發(fā)展方向和目標(biāo)、規(guī)劃的設(shè)定。

  校園文化是以學(xué)校校園為地理環(huán)境圈,以社會文化為背景,以學(xué)校管理者和全體師生員工組織校園人為主體,在學(xué)校教育,學(xué)習(xí)、生活管理過程中的活動方式和活動結(jié)果,這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)型號司和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的發(fā)展。校園文化的最高價(jià)值在于促進(jìn)校園人的發(fā)展。校園文化包括三個(gè)基本形式,即校園物質(zhì)文化建設(shè),精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ),是校園最直觀的外在表現(xiàn)形式,包括學(xué)校的校容校貌、圖書資料、人文景觀、校園綠化、環(huán)境衛(wèi)生等。這些都是在一定計(jì)劃和要求下創(chuàng)造的“硬件”文化成果,回對校園文化主體的思想行為和情感產(chǎn)生一定的影響。優(yōu)美舒適的校園環(huán)境可激發(fā)和熏陶師生積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神,能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力、感召力和知名度。校園精神文化建設(shè)是校園文化的核心和靈魂。校園精神文化內(nèi)涵豐富,其中以社團(tuán)文化活動為重要的組成部分。校園精神文化是校園凝聚力、向心力和生命力的保障和體現(xiàn)。制度文化建設(shè)使學(xué)校環(huán)境能夠?qū)W(xué)校學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃、有組織的全面教育,保證學(xué)校教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作秩序,從而有條件、控制其他對高校育人工作的不利因素。成為改善和整合校園整體文化對學(xué)生發(fā)揮積極作用的重要因素。

  調(diào)查實(shí)證材料

  一、在物質(zhì)文化建設(shè)方面

  校園文化氛圍不能憑空產(chǎn)生,它須借助一定的物質(zhì)或載體來營造和傳播。校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體,它是整個(gè)校園文化的外在標(biāo)志,所以應(yīng)該重視校園文化中的物質(zhì)載體和文化活動所營造出來的環(huán)境氛圍。

  我們主要對當(dāng)前學(xué)校內(nèi)硬件設(shè)施,綠化,衛(wèi)生情況及圖書資料進(jìn)行了調(diào)查,由調(diào)查可知,我校在逐步完善和建設(shè)時(shí)期,有許多方面存在著資源和設(shè)施的短缺,特別是在學(xué)校圖書資料置備方面,學(xué)校還需要加快配備的速度,以盡快滿足廣大師生對所需書籍的需求。

  但從總體上看,廣大學(xué)生對學(xué)校的物質(zhì)建設(shè)的變化是有目共睹的,對校園內(nèi)基本物質(zhì)建設(shè)還是滿意的。依托物質(zhì)建設(shè)為基礎(chǔ)條件,學(xué)校在其他文化活動方面才可以更好的展開,為精神文化和制度文化的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、精神文化建設(shè)方面

  狹義的校園文化是指學(xué)校的藝術(shù)教育和學(xué)生的各種課外活動,以社團(tuán)為主要的表現(xiàn)形式。在對校園精神文化建設(shè)調(diào)查時(shí),我們主要抓住校園內(nèi)學(xué)生與社團(tuán)的聯(lián)系,學(xué)生對社團(tuán)的看法等進(jìn)行調(diào)查,以通過分析我校社團(tuán)建設(shè)情況,發(fā)現(xiàn)和分析我校在精神文化建設(shè)的不足和缺陷。

  大學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生參與社團(tuán)活動的重要場所,是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的第二課堂,對豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活和培養(yǎng)良好的興趣愛好有著重要作用,是學(xué)生提高素質(zhì)和能力的重要途徑。社團(tuán)活動是大學(xué)生認(rèn)識能力的互動,最終將推動大學(xué)生知識和能力的豐富和提高。

  由第五題調(diào)查結(jié)果可知社團(tuán)活動在校園文化活動的比重還是很大的,這就反映出社團(tuán)活動在我校的校園文化中的地位不可忽視,社團(tuán)活動的好與壞,成與敗,可能會直接影響到我校校園文化的建設(shè),進(jìn)而對我校總體發(fā)展產(chǎn)生作用。由問卷第六題可反映出學(xué)生們對社團(tuán)建設(shè)和發(fā)展的建議和希望,即社團(tuán)的建設(shè)要以專業(yè)知識,文化活動,體育等方面的活動多產(chǎn)生聯(lián)系和互動,這樣更能調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性。本著以為學(xué)生服務(wù)為目的.的宗旨,滿足學(xué)生的需求,真正使學(xué)生受益。

  大學(xué)生主動選擇豐富多彩的社團(tuán)活動除了有著一種積極的熱情和踴躍參加的激情外,還有著積極向上的目標(biāo),即培養(yǎng)自己的能力,豐富課余,追求知識的主動上進(jìn)的想法。作為社團(tuán)的組織者領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該意識到這一點(diǎn),恰當(dāng)?shù)睦煤秃侠淼陌l(fā)揮學(xué)生們的特點(diǎn)。不僅對會對整個(gè)社團(tuán)的發(fā)展提供有利條件和優(yōu)勢,同時(shí)也是使學(xué)生們的能力得以展現(xiàn)和進(jìn)一步得到鍛煉。從而對我校的精神文化建設(shè)產(chǎn)生推動作用。

  在社團(tuán)發(fā)展和建設(shè)過程中,存在的主要問題在于組織活動的單調(diào)和缺乏吸引力(見第七題)。導(dǎo)致在社團(tuán)招募新社員和組織活動時(shí),學(xué)生的配合不夠積極,主動,學(xué)校在這方面也應(yīng)該給于社團(tuán)相應(yīng)的重視,在社團(tuán)的內(nèi)容的豐富性上下功夫,以調(diào)動廣大學(xué)生參與與組織活動的積極性。

  三、制度文化建設(shè)

  一個(gè)學(xué)校要正常運(yùn)行,就必須有一套完善的規(guī)章制度,并且各項(xiàng)制度要賞罰分明,對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,要及時(shí)給予必要形式的獎勵,而對于無視規(guī)章制度有意違反校規(guī)者,要給予必要的處罰。在規(guī)章制度面前賞罰分明,久而久之,使我校學(xué)生自覺規(guī)范言行養(yǎng)成良好的校風(fēng)校紀(jì)。在這方面,我校學(xué)生對學(xué)校管理普遍認(rèn)為過于嚴(yán)格。

  調(diào)查結(jié)果分析

  通過以上對大學(xué)校園文化的分析,至此提出一些建議,希望能有助于校園文化建設(shè)的開展和進(jìn)步。

  一、充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用

  學(xué)生在校園文化建設(shè)工作中的"主體"作用一般應(yīng)當(dāng)包括兩方面的含義:

  其一、校園文化對學(xué)生而言,一定要滿足他們的需求,使他們真正受益。沒有了學(xué)生的認(rèn)同和參與,任何校園文化都是殘缺的或者說是沒有價(jià)值和沒有意義的。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是校園文化建設(shè)的主體;

  其二、要使校園文化真正滿足學(xué)生的需求, 真正使學(xué)生受益,校園文化活動的組織者最好應(yīng)該是學(xué)生自己。校園文化的開展更多的是在課外活動中進(jìn)行,所以,它不能有太多的說教與約束,而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,依靠學(xué)生自己為自己盡情得創(chuàng)意、盡心得組織和盡力得參與。學(xué)生是針對自己的校園文化的組織者主體。所以,今后必須切實(shí)重視和充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用,使學(xué)生在不斷受益中,依靠自己真正促使校園文化不斷地多樣化、豐富化和有效化。

  二、校園文化在形式上要有所創(chuàng)新

  我校是一所剛剛新建的高等院校,存在著許多未成型的觀念和體制,隨著我校的不斷建設(shè)和發(fā)展,我們在實(shí)踐中會摸索到新的方式和方法。

  第一,在校園物質(zhì)文化方面的創(chuàng)新。即通過規(guī)劃設(shè)計(jì)、創(chuàng)建、修整或擴(kuò)充內(nèi)涵,以增加或增強(qiáng)校園設(shè)施、設(shè)備等設(shè)施及功能,把校園建設(shè)成為讀書做學(xué)問的好地方,為創(chuàng)新人才成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

  第二,是校園精神文化的創(chuàng)新。即培育、提升和塑造優(yōu)良的校園群體意識和文化概念,這是校園文化創(chuàng)新的核心和靈魂。通過精神文化的創(chuàng)新,為創(chuàng)新人才的成長注入強(qiáng)大的精神動力。

  第三,是校園制度文化的創(chuàng)新。即變革學(xué)校的組織形式、管理體制以及具體的方針政策等,這是校園文化創(chuàng)新的核心。通過制度文化創(chuàng)新,為創(chuàng)新人才的成長創(chuàng)造良好的機(jī)制和氛圍。

文化調(diào)查報(bào)告9

  一個(gè)城市的產(chǎn)生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的,城市的建設(shè)更離不開文化,文化可以說是一個(gè)城市發(fā)展的靈魂,城市文化社會實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告。當(dāng)今社會隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風(fēng)景線。旅游文化是城市文化的一個(gè)重要的方面,對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此,針對我們所在的深圳市的城市文化的情況進(jìn)行了一次社會實(shí)習(xí)調(diào)查,對深圳的城市文化進(jìn)行了比較全面的分析。

  本次社會實(shí)習(xí)我們采取問卷調(diào)查的方式,開始大家積極主動的編輯問卷調(diào)查的問題,制定具體的活動方案,然后去深圳的園博園主題公園進(jìn)行問卷調(diào)查,這次的問卷調(diào)查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫,所以開始的時(shí)候真的有些緊張,而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ,兩個(gè)人一起做,這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進(jìn)行問卷調(diào)查。最讓我們高興和欣慰的是,雖然天正在下雨,可是還是有很多的游客愿意停下來為我們完成調(diào)查問卷。最后我們整理,分析,總結(jié)問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了許多以前知道的,還有許多不為我們大家知道的'有關(guān)城市文化的問題。

  我們的問卷主要側(cè)重的是兩種人群:外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳,主要是因?yàn)樗说慕榻B還有媒體的宣傳,對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少,盡管是這樣,但是當(dāng)問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時(shí),大部分的人都會說很喜歡這里,城市的環(huán)境很好,人很熱情,最重要的一點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。而深圳本地的居民由于生活在這里,對于這個(gè)城市已經(jīng)很熟悉了,對于它的一些環(huán)境,政策,城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法,而提出自己想法的人,大多數(shù)都是一些知識階層的人群。與此相比,老年人和民工則沒有太多的主張。我們經(jīng)過整理和分析可以總結(jié)出深圳城市文化的特色:

  1.特區(qū)城市,建市較晚,城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越:

  2. 城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境很好,外來人口多,城市的發(fā)展多元化;

  3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新,緊跟世界潮流;

  4. 人才聚集,科技創(chuàng)新;

  5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯(cuò),各類景點(diǎn)很多;

  但是,事情沒有十全十美的,人們對于深圳的看法也是仁者見仁,智者見智的,也有一些人還提出了一些不滿意的地方,希望有所改善。如:

  1. 城市部分交通有待改善;

  2. 有的文化景點(diǎn)的商業(yè)性太強(qiáng),有點(diǎn)使文化太商業(yè)化的感覺;

  3. 希望政府和企業(yè)能有機(jī)的配合,不要只靠其一;

  4. 合理的調(diào)整景點(diǎn)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)更多的人群。

  通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析,我們都感觸很深,明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在,明白了這個(gè)城市文化的魅力所在。同時(shí),我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結(jié)出城市文化的發(fā)展的因素:

  第一:城市的環(huán)境的優(yōu)劣,地理位置的因素;

  第二:城市的人文氣息和文化氛圍;

  第三:城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們素質(zhì)的高低比例;

  第四:城市的旅游文化的發(fā)展情況;

  第五:政府的主導(dǎo),企業(yè)的支持,獨(dú)特的發(fā)展理念等等。

  縱觀世界城市文化的發(fā)展,我們也不難找到以上幾點(diǎn),城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力,而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。

文化調(diào)查報(bào)告10

  調(diào)查人:

  調(diào)查時(shí)間:20xx.01.15~20xx.02.15

  調(diào)查地點(diǎn):江蘇省泗洪縣

  調(diào)查目的:隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來越多的被提出。

  然而,由于各種條件限制,各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)(江蘇省泗洪縣)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r,了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受。

  調(diào)查方式:問卷調(diào)查(街頭問卷與網(wǎng)絡(luò)問卷結(jié)合) 調(diào)查對象:隨機(jī)調(diào)查

  一.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展各行各業(yè)都不相同,在此次隨機(jī)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),家鄉(xiāng)人民主要的收入來源是打工和種地;當(dāng)然,由于環(huán)繞成子湖,漁民們捕魚為業(yè);此外,還有基層服務(wù)工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟(jì)能力不一樣,調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯,縣城中基礎(chǔ)建設(shè)完善,人民生活條件較好,鄉(xiāng)下基礎(chǔ)設(shè)施落后,部分家庭條件較差。

  二.文化發(fā)展?fàn)顩r

  此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開,參與填寫問卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè),(部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質(zhì)文化教育無法參與問卷調(diào)查填寫)很少有高中及以上學(xué)歷的。并且,大多數(shù)人對于文化的`概念僅僅局限于學(xué)校。只有部分人員提到文化活動,他們的建議是增加文化活動,鼓勵民眾積極參與。同時(shí),較多人提出家鄉(xiāng)應(yīng)建設(shè)一所較好的中小學(xué)?傮w而言,家鄉(xiāng)文化建設(shè)相對落后,有待加強(qiáng)。

  三.個(gè)人看法及建議

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,文化發(fā)展有待提高,經(jīng)濟(jì)與文化并未共同發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展比文化發(fā)展迅速,縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是,孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍,使孝親敬長成為一部分人難以實(shí)現(xiàn)的夢想。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),已經(jīng)兼顧文化發(fā)展,努力讓兩者相輔相成,共同進(jìn)步。在寒假期間,縣政府的“春風(fēng)行動”讓人暖心。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會在春節(jié)前后舉行,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費(fèi)送達(dá),數(shù)萬個(gè)崗位對外應(yīng)征。號召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),帶動泗洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使家人團(tuán)聚,創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會等節(jié)目也豐富了居民的文化生活。此外,建議關(guān)注農(nóng)民生活,如果條件允許的話,希望多多舉辦文化方面的活動。

文化調(diào)查報(bào)告11

  今年3月中旬,我局組織了一個(gè)專門調(diào)查小組,用10天的時(shí)間對局直三級單位和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站進(jìn)行了一番摸底調(diào)查。通過調(diào)查,進(jìn)一步了解我縣文化現(xiàn)狀,對我縣文化事業(yè)的發(fā)展確定了方向和目標(biāo)。

  一、基本情況

  祁東縣文化局下屬5個(gè)局直單位,23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,其中縣城文化設(shè)施面積5000平方米,現(xiàn)有干部職工400人,其中文物所、稽查隊(duì)與局機(jī)關(guān)一起擠在建筑面積為360平方米的三層樓里辦公,縣電影院建筑面積為300平方米,能容納2119人;縣圖書館建筑面積為1200平米;文化館建筑面積為2200平方米,內(nèi)有排練廳3間,教室8間,業(yè)務(wù)活動大廳1處;祁劇團(tuán)建筑面積為8600平方米,無演戲所用劇院,現(xiàn)有的公共文化設(shè)施落后,縣電影>公司始建于1976年,院內(nèi)20多張硬座已有1/3的座椅陳舊破爛,頂棚已經(jīng)腐爛,舞臺燈光和音響配置不全,縣文化館的辦公樓亦建于70年代,1994年就已被建筑質(zhì)檢部門鑒定為危房,至今沒有得到翻修。23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站中,去年,步云橋鎮(zhèn)文化站在市文化局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下爭取上級撥款3萬元,購買了一棟建筑面積達(dá)160平方米的樓房,用作擴(kuò)建文化中心;歸陽鎮(zhèn)文化站有一幢所有權(quán)歸鎮(zhèn)政府,使用權(quán)歸文化站的文化中心,其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有的蝸居于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦公大樓的一兩間房里,有的甚至連一間工作房都沒有,基本上處于“四無”狀態(tài),即無圖書室、無影劇院、無娛樂場所、無辦公場地。

  二、工作現(xiàn)狀

  盡管經(jīng)費(fèi)奇缺,困難重重,廣大文化干部還是兢兢業(yè)業(yè)、負(fù)重奮進(jìn),20xx年,我縣全體文化系統(tǒng)干部戰(zhàn)勝各種困難,堅(jiān)持一手抓管理,一手抓繁榮,取得了累累碩果,具體表現(xiàn)在:

  1、市場管理規(guī)范有序。20xx年,文化局在狠抓文化市場和新聞出版市場管理方面做了大量工作,取得了顯著成效,共組織零點(diǎn)行動25次,出動人員11980人(次),出動車輛105輛(次),共查處違規(guī)網(wǎng)吧37家,吊銷《文化經(jīng)營許可證》2家,查處違規(guī)電游6家,同時(shí)查處無證照攤店5個(gè),非法出版物8600冊,收繳盜版光碟2500余張,取締非法印刷企業(yè)1個(gè),由于依法依政,工作到位,全縣基本實(shí)現(xiàn)了文化經(jīng)營場所的根本好轉(zhuǎn),文化市場逐步走向了制度化、規(guī)范化軌道。

  2、藝術(shù)精品迭出:文藝股干部尹輝的漁鼓《田園之歌》在全國性曲藝月刊發(fā)表,詩組10首《說不出的荒涼》發(fā)表于《芙蓉》雜志上,多件舞蹈、音樂、文學(xué)作品分別獲省市獎,42件攝影作品發(fā)表在國家、省級各刊物。美術(shù)書法作品,參加國家文化部藝術(shù)中心舉辦的“全國書畫大賽”11件獲獎,其中少兒書法金獎1件,二等獎1件,少兒美術(shù)二、三等獎各1件,新苗獎4件,藝術(shù)教育園丁獎3件,人才伯樂獎1件。文化部、中國美協(xié)舉辦的《第十屆全國大賽(湖南展區(qū))》中,祁東有9件美術(shù)作品參加展出。

  3、群眾文化活動開展有聲有色。去年,全局開展各種大型文化活動20場次,廣場文化活動6次,觀眾達(dá)20萬人次,同時(shí)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站都分別舉辦了形式多樣的文化活動,如歸陽鎮(zhèn)舉辦的慶元旦卡拉OK大獎賽,蔣家橋鎮(zhèn)的首屆“信合杯”中西器樂文藝節(jié)目表演賽暨第二屆卡拉OK賽;金橋鎮(zhèn)的慶“五四”籃球賽,“關(guān)愛女孩”文藝匯演,端午節(jié)龍舟賽;風(fēng)石堰、官家嘴、黃土鋪、石亭子、過水坪五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的卡拉OK大獎賽等等,活動形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,精彩紛呈。

  4、專業(yè)文化蓬勃發(fā)展。祁劇團(tuán)全年下鄉(xiāng)演出210天,演出場次436場,同時(shí)在劇目創(chuàng)作上有新的突破,共挖掘移植優(yōu)秀劇目4臺,新排的戲劇小品《電老虎》獲全省專業(yè)劇團(tuán)小戲銅獎,市小戲銀獎,電影公司創(chuàng)新舉措,一方面采取影企聯(lián)姻、上門服務(wù)、愛教電影等等形式搞好影片放映工作,另一方面積極引進(jìn)外地劇團(tuán)來院演出,增加收入。去年年底還創(chuàng)辦了數(shù)碼影院,通過各種形式積極創(chuàng)收。

  5、圖博事業(yè)獲得新發(fā)展。圖書館去年投入近2萬元,進(jìn)行房屋整修,添置了電腦并新增藏書2336冊。入館讀者新增19000人次,建立讀者服務(wù)檔案198項(xiàng),完成課題服務(wù)10項(xiàng),文物所狠抓文物保護(hù)和文物征集工作、征集了10件抗美援朝紀(jì)念章、圖書、填補(bǔ)庫藏文物空白。

  三、存在的問題及需解決的問題

  盡管文化工作取得了一定成績,但也存在不足之處,尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。由于受到財(cái)政限制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站嚴(yán)重缺血,投入不足,使得曾是農(nóng)村文化主體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如今風(fēng)雨飄搖,大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站以文養(yǎng)文條件不成熟,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為文化站不出經(jīng)濟(jì)效益,是個(gè)包袱。文化工作是軟指標(biāo),不抓不影響評比排名,個(gè)人晉升,對文化站工作支持不夠。而由于工作條件差,工資待遇長期沒法解決,福利更無從談起,一些文化站工作人員根本沒有心思開展工作,有的差額撥款或財(cái)政工資一分未撥的文化干部外出打工,個(gè)別文化站名存實(shí)亡。農(nóng)村文化存在的問題和困難主要表現(xiàn)在以下方面:

  (一)、文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站經(jīng)費(fèi)難以得到充分保證,全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的文化干部中,18人為財(cái)政只撥50的基本工資,還有6人自參加工作5年一分工資未撥,人員工資尚且無法保障,更談不上辦公、活動、業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)。

 。ǘ⑧l(xiāng)鎮(zhèn)文化站設(shè)施落后。由于縣鄉(xiāng)財(cái)力有限,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化設(shè)施建設(shè)投入得不到根本保證,文化站現(xiàn)有文化設(shè)施嚴(yán)重不足,設(shè)備過于老化,難以開展正常的`文化活動,有的文化站甚至處于癱瘓的狀態(tài)。

 。ㄈ、文化站資源嚴(yán)重匱乏,活動形式單一。由于縣鄉(xiāng)財(cái)政非常困難,再加上文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足,公共文化資源十分貧乏、農(nóng)村文化消費(fèi)普遍低下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書室藏書量普遍不高,而且多為舊書、新書很少,農(nóng)民急需的科技圖書很少,看書難問題沒有得到解決,大部分文化站由于受現(xiàn)有場地、經(jīng)費(fèi)限制,文化活動手段過于簡單,形式過于陳舊,活動內(nèi)容也缺乏創(chuàng)新,群眾喜聞樂見、豐富多彩的文化活動形式?jīng)]有被充分發(fā)掘和利用,文化陣地的宣傳、教育、輔導(dǎo)、娛樂功能沒有充分發(fā)揮。

 。ㄋ模、腐朽、落后文化影響依然存在。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站投入嚴(yán)重不足,文化資源極為匱乏等多方面因素制約,文化站難以充分發(fā)揮自身在提高農(nóng)民文明素質(zhì)、活躍農(nóng)村文化生活的作用,使得一些封建的落后觀念在農(nóng)村仍然很有市場。

  綜上所述,我縣文化現(xiàn)狀總的來源是呈良好的上升勢頭,也存在著許多不足和困難,但只要有政府關(guān)心、領(lǐng)導(dǎo)重視、部門協(xié)作,再加上自身的努力,我縣文化工作一定能走出困境,走向輝煌。

文化調(diào)查報(bào)告12

  一、基本情況

  近年來,縣政府牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行文化市場管理工作的法律法規(guī),按照“一手抓繁榮、一手抓管理”的方針,加強(qiáng)對文化市場的管理,以規(guī)范求繁榮,以創(chuàng)新求發(fā)展,努力健全文化市場體系,積極完善文化市場管理機(jī)制,嚴(yán)厲查處違法違規(guī)行為,促進(jìn)了文化市場的健康有序發(fā)展,連續(xù)五年被評為(上級縣)縣文化市場管理工作先進(jìn)單位。

 。ㄒ唬┮(guī)范管理,加強(qiáng)了市場制度建設(shè)。縣政府及其有關(guān)部門根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),先后出臺了《音像制品經(jīng)營守則》、《歌舞娛樂業(yè)經(jīng)營守則》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營守則》、《電子游戲經(jīng)營守則》等一系列規(guī)章制度,并與文化經(jīng)營業(yè)戶簽訂《守法經(jīng)營責(zé)任書》,實(shí)行建檔管理,定期審驗(yàn),全面掌握經(jīng)營業(yè)戶的實(shí)際情況。建立了文化娛樂場所開業(yè)審批、安全審查、登記發(fā)證、定期檢查、禁止承接等管理制度,我縣文化市場及文化娛樂服務(wù)場所管理工作逐步走上了經(jīng);⒅贫然⒁(guī)范化管理的軌道。

 。ǘ(biāo)本兼治,加大了市場秩序整頓力度。按照xx關(guān)于文化市場要“嚴(yán)格規(guī)范、依法整治”的原則,加大了整治工作力度,對文化市場進(jìn)行了拉網(wǎng)式的清理整頓;ヂ(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所,以治亂治散為重點(diǎn),嚴(yán)格審查經(jīng)營資格,認(rèn)真查處違法行為,并統(tǒng)一安裝了上網(wǎng)實(shí)名id卡管理系統(tǒng)和新一代有害信息過濾系統(tǒng)。音像和印刷出版市場,重點(diǎn)打擊非法音像制品和盜版圖書,共收繳非法音像制品5萬余盤,盜版圖書2380余冊,查處非法出售出租淫穢光盤書刊案件13起。娛樂服務(wù)場所,本著豐富人民群眾文明、健康的娛樂生活,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)的原則,進(jìn)行不定期的檢查,下達(dá)整改通知書270余份,整改各類隱患230余處,查處“黃賭”案件120起,治安處罰270人,較好了維護(hù)了文化市場的經(jīng)營秩序。

 。ㄈ┒喙荦R下,強(qiáng)化了文化市場監(jiān)管體系?h政府成立了文化市場專項(xiàng)整治領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立了文化市場管理辦公室,建立了文化經(jīng)營行業(yè)協(xié)會,理順了文化市場管理職能,形成了以文化行政部門為主,有關(guān)部門密切配合、齊抓共管的文化市場管理網(wǎng)絡(luò)。不斷完善文化市場社會監(jiān)督機(jī)制,公布了服務(wù)熱線和監(jiān)督投訴電話,在所有文化經(jīng)營場所擺放了監(jiān)督舉報(bào)牌,在電子游戲廳、網(wǎng)吧和歌舞廳等場所懸掛了告示牌,聘請了50多名社會監(jiān)督員,營造了全社會關(guān)心、支持文化事業(yè)發(fā)展的'濃厚氛圍。

  (四)打扶并舉,促進(jìn)了文化市場繁榮發(fā)展?h政府不斷完善文化市場管理機(jī)制,努力保障文化市場在健康有序的軌道上繁榮發(fā)展,堅(jiān)持“一手抓繁榮、一手抓管理”的方針,把市場繁榮和市場管理更好地結(jié)合起來。到目前,我縣文化娛樂場所遍布全縣城鄉(xiāng),健康向上的群眾文化活動日益豐富,初步形成了包括娛樂市嘗電影市嘗演出市嘗圖書市嘗音像市嘗美術(shù)市嘗文物市嘗文化旅游市嘗互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)市場等多成份、多元化的文化市場體系。從加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)入手,通過文企聯(lián)姻、送文化下鄉(xiāng)等方式,積極引導(dǎo)群眾參加健康文明的文化娛樂活動。春節(jié)晚會、重大節(jié)慶演出、抗洪救災(zāi)義演、抗“非典”演出、各種專題晚會以及大秧歌隊(duì)、健身操隊(duì)、中老年演出隊(duì)等一些群眾性文藝組織和文化活動,為群眾提供了健康的精神食糧,豐富了群眾的文化生活,為我縣的全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

  二、存在問題

  一是違法違規(guī)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。雖然對文化市場經(jīng)常進(jìn)行清理整頓和規(guī)范管理,但在個(gè)別地方仍存在經(jīng)營盜版出版物和音像制品、未成年人出入網(wǎng)吧、娛樂場所擾民、外地文藝團(tuán)體來我縣演出品味低下節(jié)目等問題。

  二是經(jīng)費(fèi)投入不足,文化陣地建設(shè)滯后?h圖書館在建設(shè)時(shí)屬全省縣級一流水平,藏書14萬冊,但每年的事業(yè)經(jīng)費(fèi)滿足不了群眾汲取新知識的愿望;博物館館藏文物萬件,受展室不足的影響,很多文物不能供群眾參觀;藝術(shù)團(tuán)因受場地限制也不能最大限度發(fā)揮作用。

  三是農(nóng)村文化市場薄弱。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低,正版圖書、音像制品商店不多,集貿(mào)市場上多是非法、盜版出版物。同時(shí)因資金制約,群眾性文化娛樂活動開展不起來,形不成一個(gè)良好的文化娛樂氛圍。

文化調(diào)查報(bào)告13

  一、近年來民族文化工作基本情況

  我縣的文化工作始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,以彝族文化為主打,努力實(shí)施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循藝術(shù)規(guī)律和市場規(guī)律,打破地域界限,優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素,提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時(shí),逐步完善運(yùn)作機(jī)制,加快人才培養(yǎng),挖掘本土文化,保護(hù)、傳承和發(fā)展民族文化,使全縣民族民間文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。

 。ㄒ唬┩诰、整理、保護(hù)、傳承我縣傳統(tǒng)民族文化。

  我縣的民族文化,是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來的智慧和結(jié)晶,涵蓋在生活習(xí)慣、風(fēng)俗觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。為傳承、保護(hù)、繁榮和發(fā)展民族文化,打造“阿廬文藝”精品,我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場文藝表演隊(duì)、壯族“蟲繭巴烏”演奏隊(duì)和“洞經(jīng)音樂”演奏團(tuán),成立了“城子古村”開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí),以“阿廬文化中心”建設(shè)為契機(jī),成立了“阿廬文化”研究會,收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物;并以省、州、縣的大型文化活動為契機(jī),以民族文化為基礎(chǔ),組織開展民族文化藝術(shù)創(chuàng)作和排練演出,邀請省、州專家進(jìn)行指導(dǎo)包裝,在一定程度上使民族文化得以傳承。

  根據(jù)《云省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》和《云南省民族傳統(tǒng)文化普查實(shí)施方案》等相關(guān)文件的要求,我縣開展了民族民間文化普查工作,并報(bào)請州政府審批,將“XX縣永寧鄉(xiāng)城子村漢族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)”等四類17個(gè)項(xiàng)目公布為民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目。其中,傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)1個(gè),民族民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)3個(gè),民族民間傳統(tǒng)文化傳承人7人,民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目6個(gè)。今年還爭取資金2.1萬元對7個(gè)文化傳承人進(jìn)行了補(bǔ)助。在17個(gè)項(xiàng)目中,重點(diǎn)對向陽鄉(xiāng)阿烏族的“古代兵器舞”和“瀘西木雕”進(jìn)行了深挖。其中,把《瀘西木雕》的制作技藝和工藝制成光碟,形成書面材料上報(bào)省文化廳,申報(bào)省級民族傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目。年,我縣投資70余萬元修復(fù)了西寺,投資90余萬元對逸圃、石洞村漢代文化進(jìn)行考古發(fā)掘,使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護(hù)。

  在開展“XX縣民族文化普查”和“阿廬文化”重點(diǎn)片區(qū)調(diào)查的基礎(chǔ)上,挖掘、整理和編輯了《XX縣文化藝術(shù)志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民間器樂集成》和民間傳說《飛鶴集》等書冊。編纂保存了一些民間歌曲、故事、諺語、歌謠、戲曲、曲藝音樂、舞蹈、器樂等文化形式,同時(shí),編輯出版了近16萬字的《瀘西阿廬文化調(diào)查》一書,以及40萬余字的《阿廬文化》系列從書,投資17萬元出版了《菊譜新詩》、5萬元出版了《石洞?逸圃考古發(fā)掘》,創(chuàng)作了《阿廬文化》雜志,完成了13萬字的《話說紅河-瀘西篇》編撰工作。這些資料全面反映了阿廬風(fēng)光、風(fēng)情、傳說、工藝和飲食,以及阿廬由來、阿廬方言、阿廬文物等9個(gè)方面的內(nèi)容,并在縣文化館建立了保護(hù)名錄檔案。

 。ǘ﹪@中心工作開展豐富多彩的文化活動。

  今年縣文體局充分發(fā)揮文化部門職能作用,針對土地開展整理中存在的問題,組織文藝隊(duì)下鄉(xiāng)演出,宣傳相關(guān)政策。此外,為推進(jìn)煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè),我縣文化館組織開展了文藝進(jìn)村演出活動,并創(chuàng)作了四口快板《說說煙農(nóng)學(xué)!、小品《煙嫂煙哥哥》等文藝節(jié)目,將烤煙生產(chǎn)和煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè)的互惠互利,用文藝形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。積極向上級爭取資金和項(xiàng)目,加快民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),投資100萬元在午街鋪鎮(zhèn)鳳舞村和山林哨建蓋了民族文化培訓(xùn)室、活動室和陳列室,投資90萬元即將開工建設(shè)永寧、舊城、三河文化站,投資40萬元建設(shè)舊城村民族文化廣場,投資26.4萬元在午街鋪鎮(zhèn)11個(gè)村委會建設(shè)了11個(gè)籃球場?h文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場等條件較好,人口集中的地方,積極組織各種豐富多彩的廣場文娛活動,受到群眾的好評。

  二、存在問題

  調(diào)研組在認(rèn)真聽取了縣文化體育局的工作匯報(bào)和走訪了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各相關(guān)部門之后,一致認(rèn)為:當(dāng)前我縣的民族文化工作在縣委、縣人民政府的重視之下,緊緊圍繞滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求做了大量工作,也取得了一些有目共睹的成就,在人才培養(yǎng),本土文化的挖掘、保護(hù)、傳承和群眾性文化活動等方面也做出了突出成績,但是,由于一些客觀條件的`制約和束縛,我縣民族文化工作依然存在許多困難和問題,主要表現(xiàn)在:

 。ㄒ唬┵Y金投入不足制約了文化工作的開展。

  由于我縣本身就屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、財(cái)政收支較難平衡,建設(shè)和吃飯的予盾十分突出,各級財(cái)政對民族文化 建設(shè)的投入總量偏少、比例偏低。近年來,在縣委,縣人民政府對文化工作的重視下,也千方百計(jì)投入了一定的

  資金進(jìn)行了群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,取得了許多一些有目共睹的成績,但是,由于各種原因,一些文化建設(shè)大項(xiàng)目,大資金無法落戶我縣,使我縣缺少建設(shè)民族文化的大手筆,給文化工作建設(shè)帶來了極大的制約和困擾。再者由于各級財(cái)政尚有不少迫在眉睫的民生問題都無法解決,根本不可能充分顧及到看似只有投入沒有產(chǎn)出的文化事業(yè),一定程度上形成了文化工作愛談不愛投的局面。

 。ǘ┗鶎游幕ぷ鏖_展困難。

  許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于工作格局的實(shí)際情況和對文化工作的重視不夠,基層文化工作仍然存在說起來重要,忙起來不要,檢查時(shí)要,不檢查時(shí)不要的現(xiàn)象,基層文化工作僅限于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)內(nèi)打場球,搞場文娛表演。全盤研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門解決實(shí)際問題少,文化工作在基層服務(wù)發(fā)展,傳承文明,更新觀念的作用沒有得到重視和發(fā)揮。

 。ㄈ┟褡逦幕a(chǎn)業(yè)化啟動困難。

  一個(gè)與瀘西歷史傳統(tǒng)、民族文化息息相關(guān)的民族文化形式或?qū)嶓w的挖掘整理、宣傳打造、直至市場化運(yùn)作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西旅游形象,甚至直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的一個(gè)有效途徑,在這方面我省我州都有許多成功先例,社會各界的期望值也較高,大家都在討論以文化提升gdp的可能性,然而以目前的條件來看,民族文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)展的三個(gè)基本條件:即充裕的資金投入,容易得到廣泛認(rèn)可和接受的鮮明的民族文化形式以及非常專業(yè)的藝術(shù)人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟,結(jié)果只能是談的多、動的少,也給文化工作者帶來了一定的困惑。

  三、工作建議

 。ㄒ唬┙ㄗh縣人民政府加大對文化事業(yè)的資金投入。

  一是各級政府要加大對基層文化事業(yè)的投入,按照國家規(guī)定的“各級財(cái)政對文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入增長不低于當(dāng)年財(cái)政收入的增長幅度”要求,在財(cái)政支出中確定對文化投入的具體比例;二是各級政府應(yīng)在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行搶救性保護(hù)。應(yīng)采取有效的補(bǔ)助、扶持措施,保護(hù)好民族民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀項(xiàng)目;三是政府對民族民間傳統(tǒng)文化生產(chǎn)、經(jīng)營單位和個(gè)人給予必要的政策傾斜。對優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)作、研究、傳播人員在生產(chǎn)、經(jīng)營等方面給予適當(dāng)?shù)恼邇A斜等;四是運(yùn)用市場機(jī)制,拓寬投資渠道,建立科學(xué)的籌資機(jī)制,大力提倡社會投資辦文化。采取政府主導(dǎo)、社會參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施,創(chuàng)建一個(gè)民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展基金會,積極吸引國內(nèi)外企業(yè)、機(jī)構(gòu)和社會各界人士的資助。

 。ǘ├^續(xù)組織開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化活動,滿足群眾精神生活需求。

  各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)職能部門要積極搭建民族民間傳統(tǒng)文化的宣傳、交流平臺,讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)民族民間傳統(tǒng)文化的教育,讓民族民間傳統(tǒng)文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統(tǒng)文化的潛力,廣泛開展群眾文化活動。在傳統(tǒng)民俗、節(jié)日慶典文化活動中,充分整合、利用瀘西現(xiàn)有民族民間傳統(tǒng)文化資源,努力開展有價(jià)值的群眾性文娛活動,使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過得愉快,遠(yuǎn)離一些低級趣味的娛樂活動。

 。ㄈ┏浞掷矛F(xiàn)代信息傳媒手段宣傳,打造我縣民族文化形象。

  要充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、影視劇等現(xiàn)代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西,促使外界關(guān)注XX縣、對瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看,提升XX縣人氣、匯攏四方賓客,從而達(dá)到最終服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的、為此,建議縣人民政府重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。

  (四)建議縣人民政府重建阿廬藝術(shù)團(tuán)。

  目前的縣級藝術(shù)團(tuán)隊(duì)還是要以政府扶持為主,形成以政府為主導(dǎo)的民族文藝團(tuán)隊(duì),廣泛網(wǎng)羅各類突出的文藝人才,并解決其后顧之憂,以藝術(shù)團(tuán)為基地,收集整理我縣各類音樂、舞蹈、器樂、戲劇等傳統(tǒng)民族文化形式并進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作、宣傳展示和重點(diǎn)打造,宣傳瀘西,宣傳阿廬古洞,在此基礎(chǔ)上再來逐步尋求民族文化市場化運(yùn)作和樹立瀘西民族文化品牌之路。

文化調(diào)查報(bào)告14

  渭源是黃河最大支流渭河的發(fā)源地,歷史悠久,文化深厚,具有得天獨(dú)厚的文化資源和極具特色的旅游開發(fā)價(jià)值。為了加快建設(shè)渭河特色文化大縣,傾力打造甘肅生態(tài)文化旅游名縣,全面推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)快速、健康發(fā)展。特對我縣文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了深入的調(diào)研,在此基礎(chǔ)上,針對存在的不足和問題,就下一步工作提出了新的思路和建議。

  一、做法與成效

 。ㄒ唬┊a(chǎn)業(yè)發(fā)展氛圍日益濃厚?h委、縣政府高瞻遠(yuǎn)矚,緊緊依托渭源秀麗的自然風(fēng)光,深厚的文化底蘊(yùn),豐富的動植物資源和便捷的交通條件,把發(fā)展生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和新型戰(zhàn)略主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓,實(shí)施“一把手”工程,成立了渭源縣文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定出臺了《關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會精神加快建設(shè)渭河特色文化大縣的實(shí)施意見》和《渭源縣關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的實(shí)施意見》,明確了“華夏文明渭河源”文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略品牌定位,確立了建設(shè)“渭河特色文化大縣”和打造“甘肅生態(tài)文化旅游名縣”的戰(zhàn)略目標(biāo)。強(qiáng)力推出“生態(tài)之源渭河源、文化之源首陽山、活力之源太白山”三大品牌景區(qū)。并與渭河沿線天水、寶雞、西安等7市區(qū)成立了渭河旅游聯(lián)盟,簽訂了“渭河流域旅游發(fā)展合作協(xié)議”,加強(qiáng)了交流和合作,聯(lián)合打造無障礙旅游區(qū)域。目前,全縣已初步形成了旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)齊抓、公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)并舉的良好局面。

 。ǘ┊a(chǎn)業(yè)開發(fā)體系初步形成。堅(jiān)持以節(jié)會、活動為載體,不斷擴(kuò)大渭源文化旅游在外界的知名度和影響力。成功舉辦了兩屆“敦煌行絲綢之路國際旅游節(jié)”甘肅渭源華夏文明渭河源生態(tài)文化旅游節(jié),在蘭州、西安召開文化旅游宣傳推介會,多渠道宣傳推介渭源文化、旅游資源,全面提升渭源知名度。邀請中國美術(shù)家協(xié)會會員舉辦書畫專題講座,為加強(qiáng)我縣文化人才相互學(xué)習(xí)、交流搭建了平臺。目前,我縣有各類文化市場經(jīng)營單位44家(其中:歌舞娛樂場所13家(包括KTV),網(wǎng)吧7家,音像制品零售、出租單位1家,藝術(shù)品經(jīng)營3家,文化市場其他經(jīng)營單位3家,專業(yè)演出企業(yè)1個(gè),出版物零售單位3家,印刷企業(yè)13家)。依托“渭河源”文化品牌,積極鼓勵一批龍頭企業(yè)參與旅游商品的開發(fā)。目前,開發(fā)出了以灞陵橋?yàn)榱咙c(diǎn)的工藝品和渭源土特產(chǎn)為主的旅游商品。全縣現(xiàn)有專業(yè)旅行社3家,旅游商品生產(chǎn)企業(yè)5家,新增旅游商店3家,主要生產(chǎn)有“秀峰”牌南山放養(yǎng)蟲草雞、鹿血酒、土雞蛋等土特產(chǎn),“得林”牌系列中藥材營養(yǎng)保健品,“渭井坊”牌系列酒,“綠源”牌蕨菜、臥龍頭、苦苦菜等山野菜系列產(chǎn)品,深受省內(nèi)外游客的青睞。2013年1至10月份,全縣文化產(chǎn)業(yè)增加值完成0.27億元,增速39.59%,文化產(chǎn)業(yè)投資額達(dá)到1.22億元,文化從業(yè)人員累計(jì)達(dá)到1260人;全年旅游接待人數(shù)34.32萬人次,旅游收入1.32億元。人均消費(fèi)385元,未發(fā)生重大(含)以上游客安全事故和重大旅游投訴。

 。ㄈ╉(xiàng)目帶動作用不斷增強(qiáng)。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,編制完成了《渭河源景區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃》、《太白山景區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃》和《首陽山景區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃》并通過了評審。同時(shí),集中精力打造品牌景區(qū)?偼顿Y8600萬元的渭源縣渭河源景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,已累計(jì)完成投資2755萬元,完成了景區(qū)4.3公里車行道路、游客服務(wù)中心、生態(tài)停車場、景區(qū)大門建設(shè)工程,并完成了禹王殿主體工程、一線天摩崖石刻、景區(qū)游步道部分工程、玉龍景觀道鋪裝工程、九鼎臺的安裝工程、渭河龍王廟、歷史文化展館框架工程和完成了生態(tài)廁所、垃圾桶等環(huán)衛(wèi)設(shè)施和生態(tài)桌椅休憩設(shè)施等。總投資4315萬元的渭源縣首陽山景區(qū)一期建設(shè)項(xiàng)目,已累計(jì)完成投資1161萬元,完成了生態(tài)停車場、林下休閑區(qū)、5座景觀亭以及景區(qū)1.5公里的游步道建設(shè)和首陽山山門、八卦樓、廁所、車站的改造工程,還完成了游客中心框架工程、采薇苑主體工程、生態(tài)廁所、垃圾桶等環(huán)衛(wèi)設(shè)施和部分標(biāo)識系統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全縣“農(nóng)家樂”旅游經(jīng)營戶達(dá)到40多家,直接從業(yè)人員達(dá)1560人。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,編制完成了《灞陵橋保護(hù)及環(huán)境整治項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》和《渭河源自然遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》?偼顿Y約8969.85萬元,建筑面積23683.3平方米的文化綜合場館,集博物館、文化館、圖書館、美術(shù)館、蘇維埃政府紀(jì)念館、非物質(zhì)文化展覽館、城市發(fā)展展覽館、青少年活動中心、城市影劇院于一體。目前,已累計(jì)完成投資2100萬元。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、“農(nóng)家書屋”、等公共文化服務(wù)體系建設(shè)基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋,一個(gè)大抓項(xiàng)目、抓大項(xiàng)目的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局基本形成。

 。ㄋ模┪幕糜纹放菩(yīng)不斷提升?h上把旅游宣傳推介作為穩(wěn)固開拓客源市場、樹立良好品牌形象的重要方式,不斷創(chuàng)新宣傳形式,積極拓寬宣傳渠道。一是設(shè)計(jì)編印了《渭源旅游指南》、《渭源旅游優(yōu)惠卡》、《渭源旅游招商手冊》及酒店、旅游商品、景區(qū)宣傳單頁、渭源旅游宣傳撲克等宣傳品,并在縣內(nèi)各酒店和省、市部分賓館飯店進(jìn)行了擺放。拍攝制作了《華夏文明渭河源》文化旅游宣傳專題片和《探秘渭河源》,大型紀(jì)錄片,攝制了《走進(jìn)渭河源》專題欄目。二是依托 “中國旅游日”、蘭洽會、文博會等省內(nèi)外重大宣傳節(jié)慶活動,向社會各界贈送各類宣傳品、宣傳光盤、優(yōu)惠卡、優(yōu)惠券等,有效的宣傳推介了我縣旅游資源及旅游線路。三是在會川鎮(zhèn)三角路口、蘭臨高速和蘭州至中川機(jī)場、定西至蘭州的高速公路旁設(shè)置5個(gè)大型戶外廣告牌,并在縣內(nèi)G22高速安定段、316國道河口段等重要路段安裝了5塊旅游宣傳大型戶外廣告牌,縣內(nèi)各旅游道路制作宣傳牌17塊,有效宣傳了渭源旅游資源。四是將“灞陵橋”、“渭河源”、“首陽山”、“秦長城”等4項(xiàng)知名品牌作為重點(diǎn)商標(biāo)進(jìn)行注冊保護(hù),極大提升了我縣文化旅游品牌的知名度和影響力。

 。ㄎ澹┟耖g文化保護(hù)成效顯著。一是依據(jù)國家、省、市相關(guān)規(guī)定,結(jié)合我縣實(shí)際,制定了《渭源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程實(shí)施方案》和《渭源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程部門聯(lián)席會議制度》,成立了由渭源縣文化界知名人士組成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程專家小組,健全了我縣的“非遺”保護(hù)體系。目前,我縣進(jìn)入省級名錄的有4項(xiàng),市級名錄的有30項(xiàng),縣級名錄的有64項(xiàng)。二是挖掘、整理、提煉了一批民族民間文化資源,編輯出版了《渭源民間故事》、《渭源花兒》和《渭源小曲》三本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書共3000冊,為進(jìn)一步推動民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

  二、困難和問題

  一是規(guī)劃特色不明顯。即對文化和旅游資源的綜合開發(fā)統(tǒng)籌不夠,導(dǎo)致對旅游發(fā)展的戰(zhàn)略定位不清晰,也導(dǎo)致一些景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃缺乏明顯個(gè)性。在景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃中還存在著文化內(nèi)涵挖掘不夠,規(guī)劃與市場需求結(jié)合不緊,規(guī)劃可操作性不強(qiáng)等問題。根據(jù)以往定量評價(jià)結(jié)果,渭源縣旅游資源中只有首陽山、天井峽、渭河源頭、雙石門和灞陵橋達(dá)到四級水平,景區(qū)文化底蘊(yùn)均未得到深度挖掘,70%的旅游資源處于中低水平。從現(xiàn)有知名度來看,僅有渭河源、首陽山、灞陵橋躋身于定西市旅游精品線路中,而在省內(nèi)只是略有體現(xiàn),區(qū)域知名度不高。相對于渭河以北的廣闊黃土高原的自然條件來講,渭源南部自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,但與同屬于秦嶺余脈的漳縣、岷縣等地區(qū)具有雷同性。花兒、儺舞等民俗,馬鈴薯、中草藥等產(chǎn)業(yè)在臨洮、岷縣等鄰縣均有共同的特色。因而,資源的開發(fā)利用上無明顯的競爭優(yōu)勢。

  二是精品品牌缺乏。產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要品牌支撐,而在我縣,真正“打得出、叫得響”的產(chǎn)品和服務(wù)品牌基本空白。也就是說,渭源縣還沒有形成獨(dú)特的市場品牌和廣泛的市場輻射?h內(nèi)文化旅游資源較多,但產(chǎn)品以單一的觀光型產(chǎn)品為主,產(chǎn)品開發(fā)缺乏對文化內(nèi)涵、景觀審美特征、地域文化背景等發(fā)展因素的綜合考慮,文化與旅游深度融合不夠,導(dǎo)致產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,缺少集參與性、娛樂性、知識性于一體的`多元化的文化旅游“精品”。

  同時(shí),對文化產(chǎn)品的宣傳、包裝和推介不夠,文化產(chǎn)品與旅游脫節(jié),許多產(chǎn)品僅限于家庭作坊式的制作,產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處于較低層次和水平,文化產(chǎn)品所占市場份額極少。景區(qū)景點(diǎn)基本上是觀光游覽性項(xiàng)目,游客參與性、互動性、娛樂性項(xiàng)目很少,難以留住客人。

  三是融資困難,投入不足。全縣文化旅游建設(shè)投資滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資,由于地方財(cái)政困難,縣上還未設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金和旅游發(fā)展專項(xiàng)資金。民間資金也沒有被充分引導(dǎo)到產(chǎn)業(yè)建設(shè)中來,融資渠道不暢,文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力量還很薄弱,沒有形成強(qiáng)有力拉動和促進(jìn)作用。資金投入不足成為渭源縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵制約因素。表現(xiàn)在:一是現(xiàn)代旅游業(yè)是高投入、高產(chǎn)出的行業(yè),沒有較高的投入,其旅游發(fā)展的機(jī)會就會大大減少,而渭源縣地處我國經(jīng)濟(jì)比較落后的欠發(fā)達(dá)地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)容量的限制,導(dǎo)致旅游開發(fā)和建設(shè)資金短缺。二是文化旅游促銷資金的不足,直接導(dǎo)致了渭源縣文化旅游產(chǎn)品的宣傳力度不夠,文化旅游產(chǎn)品缺乏相應(yīng)的包裝,區(qū)域文化旅游的總體形象不夠鮮明突出,從而也降低了文化旅游產(chǎn)品的市場吸引力,致使文化旅游銷售額增長緩慢。三是文化專項(xiàng)基金匱乏,致使非遺保護(hù)、圖書藏量、文物勘查及保護(hù)、三館免費(fèi)開放等均受到嚴(yán)重影響。

  四是人才隊(duì)伍匱乏。渭源縣現(xiàn)有文化旅游產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員整體文化水平偏低、工作經(jīng)驗(yàn)不夠,專業(yè)旅游管理和經(jīng)營人才缺口較大,不能適應(yīng)文化旅游業(yè)大發(fā)展的整體需要。而且,文化旅游單位市場意識淡薄,文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營理念落后,科技含量低,經(jīng)濟(jì)效益差。在產(chǎn)品研發(fā)、宣傳促銷等方面,缺乏專業(yè)人才,缺乏創(chuàng)新意識,使文化資源優(yōu)勢和效益未能得到充分發(fā)揮,企業(yè)競爭力不強(qiáng)。再者,文化、旅游管理部門編制緊缺,所需機(jī)構(gòu)和人員編制一直落實(shí)不到位,文化旅游執(zhí)法大隊(duì)、掃黃打非辦公室、渭源縣美術(shù)館和渭源縣野外文物保護(hù)管理所編制及機(jī)構(gòu)一直得不到切實(shí)解決,現(xiàn)有人員與擔(dān)負(fù)的工作任務(wù)不相適應(yīng)。

  五是配套設(shè)施滯后。目前通往景區(qū)的旅游道路路況比較差,尤其是通往首陽山、天井峽景區(qū)的西五路、羅蓮路和西五路黑爺廟處至天井峽旅游路通行狀況極差。各景區(qū)規(guī)劃區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)薄弱,河道治理滯后,通訊信號覆蓋率過低,供電、給排水等設(shè)施基本未通達(dá),同時(shí)景區(qū)內(nèi)種養(yǎng)殖設(shè)施、工程爛尾樓和原住地農(nóng)舍、耕地等交錯(cuò)存在,極大的制約了景區(qū)建設(shè)施工、經(jīng)營管理和招商引資等工作。再者,三館建設(shè)面積普遍偏小,宣傳展示不足,不能充分發(fā)揮服務(wù)群眾的職能作用。

  三、對策及建議

  按照縣委、縣政府對全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體思路和戰(zhàn)略部署,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)要重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面:

  一是健全機(jī)構(gòu),強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力量。首先,要進(jìn)一步增強(qiáng)全縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組的行政推動力。全面升格協(xié)調(diào)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組,由縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)任組長,分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長,健全由宣傳、政法、旅游、交通、住建、環(huán)保、文化、發(fā)改、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、工信、商貿(mào)、教育、公安、司法、食藥、行政執(zhí)法、民族宗教、電力、通訊等相關(guān)部門為成員的部門工作機(jī)制,各部門定時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組提交、匯報(bào)工作進(jìn)程,實(shí)施“一把手”工程,形成集中全縣力量抓旅游的良好格局。其次,盡快成立“渭源縣旅游管理委員會”(設(shè)副縣級專職副主任),升格旅游主管部門職級。由旅委會主任(兼任協(xié)調(diào)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長)專門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌推進(jìn)全縣旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)發(fā)展,著重解決職能弱化和管理體制不順的問題,如縣內(nèi)旅游景區(qū)、景點(diǎn)分屬文化、林業(yè)、國土、城建、園林、水務(wù)、統(tǒng)戰(zhàn)等部門管理,在開發(fā)利用上,由于各自利益所致,很難統(tǒng)籌開發(fā),嚴(yán)重影響產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。進(jìn)一步明確各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門支持發(fā)展旅游工作的目標(biāo)任務(wù),由一把手負(fù)總責(zé),明確分管領(lǐng)導(dǎo),全面抓好任務(wù)落實(shí)。在各涉旅鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建文化旅游管理辦公室,落實(shí)工作人員,實(shí)施“全縣是景區(qū),鄉(xiāng)鎮(zhèn)是景點(diǎn)”工作措施,保護(hù)旅游資源,落實(shí)旅游規(guī)劃,創(chuàng)建本轄區(qū)星級農(nóng)家樂,把文化旅游觸角延伸到基層。

  在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,盡快成立渭源縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室,正科級建制,領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)2名,主任1人,副主任1人,辦事員1名。專門負(fù)責(zé)全縣文化產(chǎn)業(yè)調(diào)控管理、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、渭河源文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)等工作。成立渭源縣“掃黃打非”領(lǐng)導(dǎo)小組,正科級建制(正副主任由文廣局局長、分管副局長兼任),配備專職工作人員1名。將“掃黃打非”專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列入縣財(cái)政預(yù)算,市責(zé)任書要求不得少于5萬元。成立渭源縣文物保護(hù)管理所,副科級建制,核定事業(yè)編制5人,負(fù)責(zé)全縣野外文物安全維護(hù)和灞陵橋日常管護(hù)等工作。盡快成立美術(shù)館,核定事業(yè)編制4人,爭取國家免費(fèi)開發(fā)資金補(bǔ)助等項(xiàng)目。對文化館、圖書館、博物館、美術(shù)館升格為正科級建制,同時(shí)充實(shí)專業(yè)人才,尤其是音樂、舞蹈專業(yè)。

  同時(shí),建立健全全縣發(fā)展文化旅游業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)評價(jià)體系,每年細(xì)化分解旅游業(yè)發(fā)展年度重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù),納入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和相關(guān)部門目標(biāo)責(zé)任考核范圍,年終嚴(yán)格考核獎懲,對貢獻(xiàn)突出、成效顯著的單位及個(gè)人,予以表彰獎勵;對工作不到位,沒有完成任務(wù)的,取消其當(dāng)年評先評優(yōu)資格,并追究相應(yīng)責(zé)任。

  二是理順體制,實(shí)現(xiàn)市場化運(yùn)作。走市場化運(yùn)作的路子,實(shí)行政企分離,統(tǒng)籌、整合縣內(nèi)各類具有資產(chǎn)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)效益和可供開發(fā)的“大農(nóng)業(yè)、泛旅游”類國有旅游資源,組建成立渭源縣文化旅游投資開發(fā)管理有限公司,解決旅游管理部門專業(yè)人員少,行政管理、宣傳營銷和建設(shè)開發(fā)、市場融資兩塊事務(wù)相互交織,工作疲于應(yīng)付,無力開拓創(chuàng)新,無法適應(yīng)目前產(chǎn)業(yè)發(fā)展新需要的問題。高薪外聘高層管理人員,并對公司所掌控的資源資產(chǎn)數(shù)量,組織專業(yè)投融資機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析評估和策劃包裝,高端謀劃編制招商開發(fā)項(xiàng)目,積極與銀行、證券、投資集團(tuán)等金融機(jī)構(gòu)對接,采用獨(dú)自、合資、BT等多種合作模式,對外多元融資,進(jìn)行景區(qū)開發(fā)和交通道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

  三是以人為本,提升旅游服務(wù)水平。積極實(shí)施服務(wù)體系建設(shè)工程。建立文化旅游人才庫,聘請一批專家、教授為渭源文化旅游發(fā)展出謀劃策,積極引進(jìn)高端人才,打造一支精通旅游管理與經(jīng)營的專家隊(duì)伍;加強(qiáng)導(dǎo)游人員引進(jìn)和培訓(xùn),開展崗位大練兵,定期舉辦導(dǎo)游大賽,打造一支專業(yè)素質(zhì)過硬、服務(wù)水平優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍;采取多種方式,多渠道吸納人才,打造一支業(yè)務(wù)精湛的演藝人才隊(duì)伍;在全縣范圍內(nèi)深入開展“全縣都是大景區(qū)、人人都是導(dǎo)游員”活動,加強(qiáng)對干部職工旅游知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),推廣普通話,不斷提高全縣旅游服務(wù)質(zhì)量和水平。加快星級酒店建設(shè)步伐,力爭到2014年底,建成一批上檔次、有規(guī)模的星級酒店。深度挖掘隴中飲食文化,開發(fā)渭水菜系,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以主干道路為重點(diǎn),積極發(fā)展獨(dú)具地方特色的休閑農(nóng)莊和星級農(nóng)家樂,打造渭水美食天堂;以渭河源旅游區(qū)和灞陵橋歷史文化保護(hù)區(qū)城市旅游綜合體為重點(diǎn),加快農(nóng)產(chǎn)品和超市對接,在旅游干線建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品購物超市和旅游商品專賣店,滿足游客購物需求。積極組建旅游汽車服務(wù)公司,設(shè)立旅游巴士停靠站,開通縣城至各景區(qū)(點(diǎn))之間旅游公交專線。加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,深入實(shí)施“凈化、綠化、美化、亮化、優(yōu)化”工程,不斷改善城鄉(xiāng)旅游環(huán)境面貌。公安、交通、工商、衛(wèi)生、質(zhì)監(jiān)、物價(jià)等部門密切配合,切實(shí)做好社會治安、交通安全、食品安全等各項(xiàng)旅游服務(wù)工作,加大對景區(qū)及周邊旅游市場環(huán)境的聯(lián)合執(zhí)法檢查力度,努力營造誠信有序、服務(wù)規(guī)范、安全舒心的旅游大環(huán)境。

  四是文旅融合,打造產(chǎn)業(yè)品牌。轉(zhuǎn)變品牌打造理念,拓展品牌建設(shè)外延,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更遠(yuǎn)的眼光,打造旅游品牌。按照《甘肅渭源旅游戰(zhàn)略品牌策劃》和旅游市場需求情況,從定位、規(guī)劃、建設(shè)、宣傳、促銷、管理等方面,系統(tǒng)策劃制定“旅游品牌戰(zhàn)略策劃重點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施規(guī)劃”,內(nèi)容對全縣所有涉旅鄉(xiāng)鎮(zhèn)村社、部門行業(yè)、服務(wù)機(jī)構(gòu)、經(jīng)營場所和宣傳廣告產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一策劃、包裝,實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略品牌目標(biāo)形象的整體塑造。挖掘傳承源頭文化,創(chuàng)作推出一至兩部大型文化旅游主題演出或歷史劇目,展示獨(dú)具魅力的“渭源印象”,讓游客暢游渭源,讀懂渭河。加大宣傳營銷力度,包裝策劃推出縣域兩日游、三日游、七日游等一批品位高、吸引力強(qiáng)的旅游精品線路,擴(kuò)大旅游消費(fèi);按照“請進(jìn)來考察觀光,走出去宣傳促銷”的思路,積極推進(jìn)“區(qū)域聯(lián)動、企業(yè)聯(lián)合、媒體聯(lián)姻、電子聯(lián)網(wǎng)”的旅游營銷戰(zhàn)略,加快形成全方位的宣傳促銷體系,實(shí)現(xiàn)宣傳的聚合效應(yīng)、整體效應(yīng)和放大效應(yīng);廣泛開展以派出機(jī)構(gòu)代理、目標(biāo)城市推介、演藝團(tuán)體營銷、媒體廣告宣傳為主的國內(nèi)營銷和以電子商務(wù)推介、國際旅行社互動宣傳為主的國際營銷;積極參與省內(nèi)外各種大型節(jié)會營銷活動,爭取主辦、協(xié)辦大型體育賽事,不斷擴(kuò)大對外影響;在組團(tuán)參加各種旅游推介活動的同時(shí),抽調(diào)縣內(nèi)涉旅專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生和旅游局導(dǎo)服人員,組成宣傳推介營銷小分隊(duì),每年深入蘭州、西安、天水、定西等地機(jī)關(guān)單位、廠礦院校和居民小區(qū),多形式、多渠道舉辦各類專題宣傳促銷活動;通過新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)、戶外宣傳牌等媒介刊發(fā)專題廣告,在各旅行社、酒店擺放宣傳資料等方式,推介渭源旅游資源,促銷我縣旅游產(chǎn)品;在縣內(nèi)精心策劃富有特色、影響深遠(yuǎn)、文明向上和群眾喜聞樂見的節(jié)慶活動,力爭“年年有盛事,月月有節(jié)會,周周有活動,天天有收入”。力爭通過3—5年的努力,打造出一個(gè)成型的渭河源旅游品牌,真正實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

文化調(diào)查報(bào)告15

  一、職業(yè)院校校園文化建設(shè)

  如今,在各類職業(yè)院校中的校園文化建設(shè)工作,都是以學(xué)生為中心,配合開展各類的文娛活動,創(chuàng)造以學(xué)生自身形式獨(dú)具特色的校園文化和氛圍。這種獨(dú)具青春氣息、積極向上的氛圍,對學(xué)生產(chǎn)生正確的德育觀有著耳濡目染的效果,是職業(yè)院校加強(qiáng)道德教育的有利手段。職業(yè)院校的學(xué)生盡管對于學(xué)習(xí)的自覺性較弱,但是他們對于未來從事的職業(yè)規(guī)劃清晰,擁有較強(qiáng)的專業(yè)性知識。從此可見,職業(yè)院校的校園文化構(gòu)建應(yīng)根據(jù)校園的實(shí)際特色來構(gòu)建。概括的來說,職校校園文化有兩個(gè)特點(diǎn):一,全面性,學(xué)生不僅僅是在學(xué)習(xí)專業(yè)知識,更是在鍛煉自己的思維能力和親自動手實(shí)踐的能力。二是專業(yè)性,可以通過創(chuàng)新大賽、職業(yè)形象展示大賽等豐富多彩的校園文化活動,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與實(shí)踐能力。

  二、職業(yè)院校德育工作所面臨的問題

  當(dāng)前的職業(yè)院校學(xué)生群體中大多都是獨(dú)生子女,在這樣特殊的背景下,造成了他們家人們對他們的期望都較高。而他們本身的自我控制、約束能力,獨(dú)立性較差,這就使職校德育工作的難度加大。在這同時(shí)因?yàn)榈掠ぷ饕筮^于理想化,而學(xué)生的自覺性和參與性較弱,這就造成了德育工作成為了一個(gè)形式,產(chǎn)生的效果不明顯。總的來說,就是以下幾點(diǎn):

  一,因?yàn)閷W(xué)生之間的家庭背景各異,成長環(huán)境不同,這導(dǎo)致了他們在認(rèn)知不同,職業(yè)院校教育方式的局限性,使得在道德教育的工作中,以群體性教育為主,沒有針對性。或許在學(xué)生之間產(chǎn)生了影響,但實(shí)際的效果并不明顯。

  二,在職業(yè)院校學(xué)生中,學(xué)生的生活習(xí)慣懶散,行為舉止較為夸張、缺乏社會公德意識。面對這些問題,如果開展德育工作僅僅是以制度約束,通報(bào)批評教育為主,不僅不會得到學(xué)生的認(rèn)同,反而讓其抵觸,起不到教育的效果。

  三,職業(yè)院校的學(xué)生中考的成績低于重點(diǎn)高中的學(xué)生,這使他們中很多人產(chǎn)生了自卑心理,對未來的生活缺乏信心,導(dǎo)致大多數(shù)人迷戀于上網(wǎng)、游戲、戀愛等。

  三、職業(yè)院校德育工作的重要性及如何去發(fā)展

  (一)在校園文化基礎(chǔ)建設(shè)中把德育理論列入進(jìn)去,讓學(xué)生重視德育理論校園的文化建設(shè)展示的是一個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng)的歷史、優(yōu)良的精神道德風(fēng)貌、正確的價(jià)值理念、卓越的目標(biāo)追求。構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化,把學(xué)生和校園文化建設(shè)融為一體,形成以學(xué)生思想追求為主體的精神風(fēng)貌以這種他們?yōu)橹鞯母姓倭,引?dǎo)學(xué)生把自我的追求和發(fā)展目標(biāo)和學(xué)校的發(fā)展統(tǒng)一起來,弘揚(yáng)和發(fā)展德育工作建設(shè)。

  (二)根據(jù)不同類的學(xué)生展開不同類型的校園文化職業(yè)院校的學(xué)生伴隨著年齡的漸漸增長和對生活的體驗(yàn)增加,所遇到的問題是截然不同的,處理的方式也是帶有個(gè)人感情特色的。例如:剛懵懵懂懂進(jìn)入職業(yè)院校生活的一年級新生,首先面對的一個(gè)問題就是怎樣開始適應(yīng)新的生活;二年級的學(xué)生經(jīng)過了一年的磨合,適應(yīng)了學(xué)校生活,但是又會產(chǎn)生如何處理人際關(guān)系、生活觀念等問題;三年級的學(xué)生則基本是學(xué)業(yè)的壓力;四五年級的學(xué)生通常就是就業(yè)的問題。因此,對于他們的德育工作的展開要有針對性和著重點(diǎn),相應(yīng)的校園文化活動要根據(jù)不同類型學(xué)生的特點(diǎn)和需求來設(shè)計(jì),最大化的激勵學(xué)生的參與熱情,共同參與校園文化建設(shè)。比如說對一年級新生用入學(xué)教育、訪談、晚會等系列形式讓他們?nèi)谌脒M(jìn)學(xué)校生活,融入進(jìn)校園文化。對于二年級的學(xué)生開展主題辯論賽、主題班會等活動擴(kuò)展他們的交際,同時(shí)將所遇到問題和解決辦法通過活動的形式展示出來,啟發(fā)他們?nèi)ニ伎,和體會進(jìn)而達(dá)到道德教育的目的'。另外一點(diǎn),對于個(gè)別個(gè)性有差異的學(xué)生,可以利用校園文化的多樣性、兼容性以及特色的獎勵體系,弘揚(yáng)和發(fā)展德育建設(shè),發(fā)展不同類型學(xué)生的特長,培養(yǎng)特色的社會人才。

  (三)組建優(yōu)秀的學(xué)生團(tuán)隊(duì)(學(xué)生會或社團(tuán)),讓學(xué)生參與到德育建設(shè)中讓學(xué)生參加到德育建設(shè)管理的隊(duì)伍中,以自己的親身體驗(yàn),加強(qiáng)對德育工作的認(rèn)識。同時(shí)也是一次學(xué)生自己鍛煉和提高自己德育方面的機(jī)會,讓更多的學(xué)生認(rèn)同德育工作。在學(xué)生團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過程中,要動用一切有利的因素,激起學(xué)生的積極性,主動參與到團(tuán)體的建設(shè)中去。著力訓(xùn)練一支素質(zhì)過硬的學(xué)生團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)隊(duì)員對學(xué)校德育建設(shè)工作的認(rèn)可,從而激勵學(xué)生自我管理能力的潛能,通過他們影響周圍的人和其他學(xué)生群體,通過學(xué)生和學(xué)生溝通合作,有利于拉近彼此的距離,比死板的條例更能贏得學(xué)生的認(rèn)可和信任,使德育工作順利的進(jìn)行下去?偟膩碚f,學(xué)生才是校園文化的主體,只有把德育教育理念,轉(zhuǎn)化成學(xué)生的個(gè)人思想認(rèn)識,才能培養(yǎng)出學(xué)生良好的道德意識。

  (四)用榜樣的力量做表率不管在什么時(shí)候,各類校園活動中都會涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生代表。要把這一類的學(xué)生樹立為榜樣,讓其他學(xué)生受到榜樣的影響和激勵,自覺抵制不好的東西和行為。在校園文化建設(shè)中,發(fā)揮這些榜樣的作用可以在學(xué)生中產(chǎn)生一個(gè)良好的機(jī)制,帶動更多的學(xué)生加入到榜樣的隊(duì)伍中來。構(gòu)建豐富而有趣的特色校園文化,增強(qiáng)學(xué)校培養(yǎng)人才的綜合能力,提高道德教育工作的實(shí)踐性。

  (五)在新時(shí)代新環(huán)境中,校園文化要敢于去舊迎新,大膽開闊創(chuàng)新在新環(huán)境下,新興媒體的廣泛運(yùn)用使得學(xué)校文化建設(shè)可以飛快的發(fā)展,但是也帶來了很多的問題和困擾。在多元文化的沖擊下,新興媒體利用它資源的海量性和動態(tài)性等特點(diǎn),加快和豐富了校園文化的建設(shè)。但是也讓一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)咯的現(xiàn)狀,弱化了德育工作的影響。這使得學(xué)校在開展德育工作中增加了阻力。如今,校園文化建設(shè)要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求,對網(wǎng)絡(luò)文化要吸收也要摒棄,力爭開辟一條新的文化傳播道路,建立新興的公眾網(wǎng)絡(luò)平臺,引領(lǐng)更多的學(xué)生積極的加入到網(wǎng)絡(luò)文化中的建設(shè),提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德素養(yǎng),利用新媒體的力量加強(qiáng)職業(yè)院校道德教育工作的推進(jìn)。

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