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《看見》讀后感

時(shí)間:2025-04-04 17:38:26 讀后感 我要投稿

《看見》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《看見》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《看見》讀后感

《看見》讀后感1

  三年前自己讀高三看了人生中第一本長(zhǎng)篇小說《看見》,第一次這么深入的了解這個(gè)社會(huì)的問題,第一次發(fā)現(xiàn)原來社會(huì)上存在著如此多復(fù)雜問題。認(rèn)為社會(huì)遠(yuǎn)沒有想象中的美好,高三時(shí)期蠢萌的想要過當(dāng)記者,只是自己的自身能力不足最后上大學(xué)也只是讀?,三年后我再次翻看這本書時(shí),自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),此刻的自己猶如這段話語,腹中空空,徒有脾氣,急于褒貶,回頭看不免好笑。

  大學(xué)剛畢業(yè)的`自己,一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄,每次翻看柴靜的看見,第一次發(fā)現(xiàn)內(nèi)心原來可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書。這兩年時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上找關(guān)于柴靜的影像資料,觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的《穹頂之下》,遺憾的是隨著時(shí)間流逝網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于柴靜的影像資料越來越少,就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻。或許遺憾不完整也是另一種美,柴靜在自己人生中充當(dāng)著正義使者,教導(dǎo)自己不要膚淺的了解每件事情。永遠(yuǎn)不要現(xiàn)在道德制高點(diǎn)看待任何問題。

  直到聽人說起你去美國(guó)上班了,你的每一次選擇都會(huì)支持你?吹侥阍谘胍暤倪@些年盡管工作壓力山大,身邊有著一群志同道合的朋友,同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂,你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵,但屬于新聞人柴靜的時(shí)代被世人記住了。記住了原來你們那個(gè)時(shí)代的新聞人是如此的偉大,為當(dāng)代從事新聞行業(yè)的人感到失望,充斥著私心、想要達(dá)成的利益目標(biāo),過于急于求成的社會(huì)通病。使得自己漸漸失去了解對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的興趣,最后致敬新聞人柴靜。

《看見》讀后感2

  第一次有了解柴靜的欲望,是在看完了她的《穹頂之下》的演講,一身純白麻質(zhì)短袖,簡(jiǎn)約牛仔褲,干練的齊耳短發(fā),從容淡定,氣質(zhì)涓涓!剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者,但柴靜的視角更為接地氣,文筆更為細(xì)膩!

  剛?cè)岵?jì),外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來形容柴靜再適合不過了!

  因?yàn)槿彳,她才能看見被家暴的女性的隱忍,看見黃賭毒,同性戀,孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無奈和心酸,看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求,看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談,對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰Γ∫驗(yàn)閯倧?qiáng),她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng),才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲,才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力,堅(jiān)持剝開權(quán)利和政治的陰暗面,將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾!

  也許作為一名記者,柴靜過于理想主義,這和她知青氛圍的家庭和讀過的'書有關(guān),又或者是因?yàn)?/p>

  她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)!但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,揭露真實(shí),維護(hù)權(quán)利,追求獨(dú)立,同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖!

  最喜歡柴靜在這本書里說的,她說其實(shí)我們每個(gè)人都差不多,都有渴望幸福的愿望,都有追求完整的需求,只不過她生在那兒,那樣活著,而我生在這兒,這樣活著,一切都是偶然!千百年來,萬物流轉(zhuǎn),我們都只是渺小的一粒,嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的,我們必將經(jīng)受!感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見了這么多人和事,也許在我有生之年都沒辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷,但看見之后就再也無法漠視了!

《看見》讀后感3

  看到了關(guān)于同性戀的章節(jié),內(nèi)心還是有點(diǎn)震撼,震撼于作為中國(guó)記者,柴靜無疑是一個(gè)前衛(wèi)又大膽的人,對(duì)于這個(gè)話題,很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜,選擇了深入這個(gè)話題,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)同性戀的'排斥程度也側(cè)面反映了這個(gè)題材的難度,慶幸的是,雖然時(shí)隔幾年,努力沒有被雪藏,它被呈現(xiàn)在了大眾面前。

  聽到同性戀這個(gè)詞是在一步泰國(guó)的影片中,講述的是一對(duì)女同性戀。當(dāng)時(shí)的倫理道德不足以支持她們看似的舉動(dòng),雖然有過侮辱,有過謾罵,有過冷眼旁觀和眾多人極力的的反對(duì),整個(gè)過程很是曲折甚至離奇,好的是在她們的不懈努力下,還是有很多的人認(rèn)可她們。雖沒有一紙證書來見證她們的愛情,但那又有什么關(guān)系呢,大多數(shù)人都會(huì)打著道德的幌子去指正別人,用道德去綁架別人,就覺得你是誰,你就應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎么做,我很討厭這種無知的道德綁架。沒有人有資格評(píng)論別人的人生,不管對(duì)錯(cuò),不管如何選擇,那都是當(dāng)事人自己的決定,作為旁觀者,你可以不支持,但也請(qǐng)不要用你無上的道德去反對(duì)。畢竟,你只能過你自己的人生,過得好壞還說不準(zhǔn)呢,為何干吃力不討好的事情,硬要去參與別人的人生呢?大多數(shù)人的認(rèn)知是非黑即白,但別忘了還是所謂的灰色地帶,同理,任何事情都不能只用對(duì)錯(cuò)來判斷。

  以上只是個(gè)人的一些感想,不喜勿噴。當(dāng)然,歡迎多多指教。

《看見》讀后感4

  《看見》很貼近生活,很多當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)社會(huì)的事情,很多社會(huì)顯示問題。柴靜一直在成長(zhǎng),什么樣的是記者,怎樣報(bào)道才是新聞報(bào)道應(yīng)該做的。2013年的非典、雙城的創(chuàng)傷、山西煤礦造成的環(huán)境污染、中國(guó)幾次地震事件、監(jiān)獄里面的女人、同性戀的歧視、農(nóng)村土地征收沖突、踩貓事件這些一切的一切。

  應(yīng)該怎樣來報(bào)道新聞,應(yīng)該怎樣來分辨善惡真假,用這樣的角度來看事情,用怎樣的方式來了解中國(guó)。很有意義的一本書,這本書是目前我唯一會(huì)在看完一章之后會(huì)沉思一會(huì)的書。它引人深思。

  就好像書的開頭說的:“每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒有人可以只是一個(gè)旁觀者,他人所經(jīng)受的,我必經(jīng)受”。雙城的.創(chuàng)傷中孩子的心里的創(chuàng)傷,孩童的心里問題。孩子心里覺得大人的不了解,認(rèn)為受到的侮辱,書中說的:“對(duì)遭受的侮辱,不需要憤怒,也不需要還擊,只需要蔑視!辈扇O端的方法,往往也會(huì)走向極端。

  關(guān)于同性戀,社會(huì)對(duì)同性戀的偏見。張北川教授說:“因?yàn)槲覀兊男晕幕,把生育?dāng)作性的目的,把無知當(dāng)作純潔,把愚昧當(dāng)作道德,把偏見當(dāng)作原則”

  關(guān)于社會(huì)中很多我們看不過的事情,不要那么憤青。

  就好像踩貓事件中的網(wǎng)友懸賞事件相關(guān)人的人頭,后來有網(wǎng)友說,對(duì)于懸賞也很抱歉,因?yàn)槿绻蓉埵清e(cuò)誤的,為什么要在錯(cuò)誤的事件上繼續(xù)錯(cuò)誤,并且延續(xù)了錯(cuò)誤。

  ……

  這本書值得看幾遍。

《看見》讀后感5

  開篇何帆老師提出了描寫歷史的兩種方式——長(zhǎng)河模式和大樹模式。從后往前的長(zhǎng)河模式更適合對(duì)歷史進(jìn)行復(fù)盤,描述在一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)段內(nèi)的歷史演變,對(duì)于描述30年的變化是索然無味的。因此本書選擇的是多維度的大樹模式,目的在于喚醒讀者的歷史感,讓讀者能夠更好地理解自己的命運(yùn)以及自己所處的時(shí)代,在慢變量中尋找小趨勢(shì)。

  過去30年,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)最主要的慢變量是工業(yè)化、城市化和技術(shù)創(chuàng)新。到目前為止,中國(guó)的工業(yè)化沒有停止,城市化沒有停止,技術(shù)創(chuàng)新也沒有停止,也就是說這三個(gè)慢變量都沒有發(fā)生改變,但這也是我們很難明顯感覺到的。所以何帆老師從小趨勢(shì)來看待中國(guó)的發(fā)展,這其中包括了“大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社群”等五個(gè)方面。

  大國(guó)博弈的'背后是想要下車的美國(guó)和剛擠上車的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)與政治領(lǐng)域的全方位較量,技術(shù)賦能的邏輯是技術(shù)的發(fā)展必須與市場(chǎng)的運(yùn)行相匹配才能更好地為人賦能,新舊融合的要求是在鍛煉互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)保持足夠的謙卑和敬畏,自下而上的力量能夠在維護(hù)城市系統(tǒng)的多樣性的同時(shí)激發(fā)出普通民眾和基層社區(qū)的創(chuàng)新,重建社群讓人們?cè)诠采钪袑W(xué)會(huì)如何平等、和諧相處。

  這本書解答了這樣一個(gè)問題——在一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代,個(gè)體要如何認(rèn)識(shí)世界及如何自處?作者給出的回答是:在慢變量中找準(zhǔn)定力,從小趨勢(shì)中洞察時(shí)代新機(jī)會(huì)。

《看見》讀后感6

  讀完之后要說什么感受的話,還真的挺難說。但是里面的好幾個(gè)案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷,家庭暴力,盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對(duì)孩子,我們總是站在一個(gè)高高的點(diǎn)去看待,往往忘了他們內(nèi)心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊,我們能多讀讀一些有關(guān)書籍,避免一些錯(cuò)誤,會(huì)不會(huì)就減少這樣的事件發(fā)生呢?

  生活壓力太大,社會(huì)等級(jí)不同,無處發(fā)泄,受欺侮無力反抗,種種,慢慢演變成家庭暴力,最后走火入魔,做出違背道德,殘忍的事情,一發(fā)不可收拾,危害自身也連累了身邊的人。不是不愛也不是故意,只是沒能好好控制,沒能找到一個(gè)發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄,慢慢做出引導(dǎo),積極的對(duì)待,會(huì)不會(huì)好點(diǎn)?這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么,看盧安克這一篇的時(shí)候,很感動(dòng),也對(duì)盧安克的思想很贊同,好像在某個(gè)方面我也是這么想的,只是盧安克更極端的點(diǎn),更具體話了吧,能理解,也挺贊同。如果我們能不在以成績(jī)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),放開手,放開思想,是不是能得到更多的進(jìn)步,更多的自由呢?不確定。但是我覺得沒必要去框架一個(gè)人的人生道路,到了一定階段,該怎么做那是一件很自然而然的事情,與其強(qiáng)迫,不如放手!逃褪莾蓚(gè)人之間發(fā)生的.事,不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡(jiǎn)單,不要帶著目的性去交流,不要用成人的一套去對(duì)孩子。請(qǐng)真心的對(duì)待每一個(gè)還保留著天真,純潔的人。對(duì),不單是孩子。以誠(chéng)相待。

  看問題的層面還是太淺,不夠深入。或許有必要再好好的深度了解一翻。

《看見》讀后感7

  柴靜的這本書,其實(shí)一開始光看作者名和書名的時(shí)候,我是沒什么太大的興趣的,也真心沒有太去在意,只是當(dāng)做隨意翻翻的心態(tài)去開始看的,可是當(dāng)看到非典時(shí)期的這一章時(shí),真的感受到了內(nèi)心翻騰的情感,哭的不能自已;也激起了我對(duì)這本書的全部的興趣,用認(rèn)真的態(tài)度去看,不得不說,越往后看,真的感觸越多、越深;這是一本好書,一本有毒的書,讓人不由自主的會(huì)去思考很多的`問題。尤其是對(duì)于人性的思考、對(duì)于教育的思考……

  柴靜是個(gè)感性的人,也許只有這樣感性的人,認(rèn)真的對(duì)待生活的人,才可以用這樣細(xì)膩的文字來去描寫出自己的經(jīng)歷,與人、與事之間的細(xì)節(jié)與感受;我不禁在想,我總覺得我的日常很無趣,什么都是平常與普通的,是否是因?yàn)槲也辉癫耢o一樣,用心去看待、去感受?

  我想起了我曾經(jīng)的一大堆一大堆的日記本,我有多久沒寫過日記了?好像好多年好多年沒有去提筆寫過什么了,沒有去記錄過什么了~看了柴靜的書,我在想,我要重新拿起我的筆、拿起我的日記本,我想也去用心感受生活,將自己每日的經(jīng)歷,每日的思考,每日的省悟,都去記錄下來!這也是給孩子的一個(gè)教育方式……

  其實(shí),柴靜還是幸運(yùn)的,她在這個(gè)成長(zhǎng)過程中,遇到了不少“良師益友”,他們督促她成長(zhǎng),幫助她成長(zhǎng),也為她答疑解惑,也讓她去從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)?梢哉f,柴靜的背后,站著一個(gè)團(tuán)體,這是讓人羨慕的,一個(gè)好的團(tuán)體,一個(gè)好集體,真的是對(duì)人影響很大的。否則,總歸是要多走些彎路的。

《看見》讀后感8

  王家衛(wèi)曾經(jīng)說過:人的一生是見天地,見眾生,見自己過程。

  原本對(duì)柴靜的了解只停留在,起初是湖南衛(wèi)視的主持人后來被央視挖走,并被觀眾熟知成為名記!以前柴靜的新聞看的少,因?yàn)樵谛r(shí)主動(dòng)避開這種嚴(yán)肅新聞。說來奇妙,在看書過程中自己習(xí)慣性的去搜索文中新聞視頻!一者想要自己去體會(huì)當(dāng)下,是不是作者所說。二者是出于好奇,想要去了解曾經(jīng)不了解他人!

  印象深刻:再描述女子監(jiān)獄事件中!一名中年婦女,在忍受不了丈夫的暴力之下,拿起刀連砍27刀致丈夫死亡。采訪中,婦女回憶不起來當(dāng)時(shí)畫面,只是在說自己當(dāng)時(shí)可能是魔怔了。細(xì)想之下婦女又說自己不后悔~

  鏡頭轉(zhuǎn)向:采訪丈夫母親及他們的兒女

  都在說婦女是沒辦法了,被逼的實(shí)在沒辦法了。柴靜問女兒:當(dāng)你失去爸爸的`那一刻是什么感受?

  (此時(shí)我心中os 可能是恨,可能是無所謂吧,畢竟丈夫?qū)γ總(gè)家庭成員都施暴)

  女兒回答:當(dāng)她失去爸爸的那一刻,得到了一種從來沒有的安全感!安全感這三個(gè)字頓時(shí)讓我感到害怕~~

  我腦海中浮現(xiàn)出:為什么沒有法律,相關(guān)部門去關(guān)注,重視家暴,是中國(guó)老的思想根生地固到覺的家暴是一件平常事了嗎?

  為什么在法庭上,法官不聽婦女稱述家暴過程,反而得到呵斥說法庭不是聽你聊家常的地方~此時(shí)我心中os法官你是趕回家吃飯嗎?你那一句只聊與案件有關(guān),把她一切希望都消滅~法官你的那一句無期,死緩~簡(jiǎn)單明了

  去看見,去了解,才不容易把自己圈進(jìn)一個(gè)局限里,才能在全面選擇里,明白自己想要的~

《看見》讀后感9

  看完這本書大概花了兩周,抽空寫了一點(diǎn)感想,但又覺得過于矯情,一字字的刪去。還是來天馬行空想到啥寫啥。柴靜說,每個(gè)生命都是有很多個(gè)個(gè)體組成,我經(jīng)常聽到小學(xué)生甚至大學(xué)生輕生的現(xiàn)象,每每聽到這種新聞心中無限的悲憫,不禁感嘆,生命真的好脆弱。誰能擁有一帆風(fēng)順的人生,要想成功,只能不斷的抗擊抗壓,只要牢記初心。

  當(dāng)然,說這個(gè)不只是為了鼓勵(lì)別人,同樣說給自己,現(xiàn)在的生活給了我很大的壓力,有時(shí)候很想改變但是會(huì)恐懼到退縮。朋友說我很會(huì)規(guī)劃自己的生活,其實(shí)他只說對(duì)了半句,但我不會(huì)經(jīng)營(yíng)生活啊,走著走著,就迷失了自己。想想自己,說得最多的一句話就是是自己變得更優(yōu)秀,看看這句話說的那么沒底氣,“更”有界定嗎?還是對(duì)自己過于溫柔,事事留有余地。

  陳虻說,“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中,我們不再出發(fā),那你的離去還有什么意義?”且行且珍惜,時(shí)光匆匆,容不得自己時(shí)時(shí)迷茫,希望這一次能把自己所決定的事堅(jiān)持下去,不抱怨,不遺憾。

  柴靜的.《看見》也讓我感受到了人間的冷暖真情,她,溫柔平和,眼里無限的悲憫與溫情,很好的平衡了工作與情感所需要達(dá)到的境界,我看到了她,她也看到了整個(gè)世界。現(xiàn)實(shí)中我總?cè)菀妆惶嘤廾撩杀,所以希望自己能做一個(gè)善良的人在公正的要求下以寬松的視角對(duì)待每一件事。時(shí)常勉勵(lì)自己,不嬌柔做作,不阿諛奉承,始終保持自己的個(gè)性,在這復(fù)雜美好的世界中綻放我自己的青春。

  在《看見》中我看見了柴靜看見了世界,更重要的是看見了自己,我要擁有我自己的十年之期,好好經(jīng)營(yíng)我生活,十年之后的自己一定是幸福的。

《看見》讀后感10

  用時(shí)18個(gè)多小時(shí)讀完了《看見》這本書。只因柴靜兩個(gè)字!

  這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國(guó)一些城市不同地方的很多事件,有些我聽說過,有些不知道。

  通過《看見》的人和事,了解他人越多,個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道,在書中你看到千萬年來的世界何以如此,降臨在你身上的事不過是必然的一部分,還是那句話:“只是生活本身矛盾密布!

  這本書里,看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事,讓我從不同的人,不同的事情上,了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個(gè)社會(huì)大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生,不僅僅是你眼前看到的,耳朵聽到的那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體,你不是他(她),就無權(quán)去猜測(cè)和臆想別人,更無權(quán)去批判和指責(zé)別人!只因你不是他(她)。

  “這世上沒有好人壞人之分,只有做好事的人和做壞事的人!”“一個(gè)國(guó)家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的'人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人!敝幌M覀兊膰(guó)家越來越多這樣的人,我們的國(guó)家越來越好!人民越來越幸福!謝謝!

《看見》讀后感11

  一天,我翻開《閱讀年選》,《讓世界看見你》這篇文章深深地吸引了我,我立馬捧起書,如饑似渴地讀了起來。

  文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)從小就愛笑、愛唱歌、愛彈琴的小男孩,在一次踢足球中,不幸失去了他的雙眼,他感到很絕望。一次,爸爸的一句話激勵(lì)了他,使他看到了一盞自信的燈,從此,他更努力地去做好每一件事,終于讓全世界看見了他,他就是安德烈·波切利!

  文章中的'主人公,雖然失去了他的雙眼,可是他沒有放棄,繼續(xù)追求他的夢(mèng)想,我和他比起來,簡(jiǎn)直就是天壤之別。

  有一次,英語默寫,我想不出錯(cuò),便拿起英語書努力地背,可總是背不熟,于是我放棄了,最后還是經(jīng)過媽媽的提醒才默出來的,F(xiàn)在回想起來,我還是覺得慚愧不已。

  現(xiàn)在,每當(dāng)我遇到困難想放棄時(shí),我就會(huì)想起安德烈·波切利,想起他父親湊到他耳邊說的話:“別氣餒!這個(gè)世界屬于每一個(gè)人。雖然,你看不見你眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是,讓這個(gè)世界看見你!”后來,我有過多少次責(zé)怨、氣餒和膽怯,但這句話時(shí)常在我耳邊回響了多少次……于是,我又鼓足勇氣,克服困難,最終一次次困難都迎刃而解。

  同學(xué)們,如果你因?yàn)樽霾怀梢患露^望,那你就錯(cuò)了,做人就應(yīng)該有勇氣去面對(duì)、挑戰(zhàn)每一件事情,向安德烈·波切利學(xué)習(xí)吧!想做什么就勇敢地去做吧!不要永遠(yuǎn)只作觀望著,讓世界看見你吧!

《看見》讀后感12

  我是把柴靜的《看見》當(dāng)成短片小說集來讀的,仔細(xì)跟隨著一篇篇文案的主人公,去代入感受、想象還原那種場(chǎng)景和心情,時(shí)而悲傷,時(shí)而振奮……可是故事看久了,心中也不免會(huì)有所思,有所想。

  我首先思考的是人性。《看見》一書中展現(xiàn)的最多的便是小人物的人性,正因?yàn)槭蔷劢褂趯?duì)小人物的描寫,其所展現(xiàn)的人性便能夠躲開“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉,最大限度的保證真實(shí)。千百年來,人們常常對(duì)人性的善與惡爭(zhēng)論不休,有人說“人之初,性本善”,亦有人講性惡論,然而透過柴靜的鏡頭,我們看到的更多的是自私夾雜著熱情,溫馨交織著仇恨,種種情感糅合在一起的復(fù)雜。

  且不說孰對(duì)孰錯(cuò),單就柴靜筆下的這些小人物:母親、病人、農(nóng)民工、死刑犯、維權(quán)者……我看到的`更多的是一種人性的真實(shí)與向利性。人的皮囊可以偽裝,但是人性容不得半點(diǎn)掩飾,它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里,人的種種想法與念頭皆因其所生,而推動(dòng)其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來。

  人生來便被教育著去分辨這世上的一切,有了分別心,便有了種種心意,也一切與深植入人性的向利性結(jié)合在一起,便產(chǎn)生了今世的果。

  《看見》一書中,我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量,無不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。因此,我們不妨去想想,我的身體到底是誰在控制著呢?我到底是不是我呢?

  因此與其緣求外物,不如反求諸己,安禪未必需山水,滅卻心頭或自涼。當(dāng)我們觀照到那顆不垢不凈地人性時(shí),便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動(dòng),無謂善無謂惡,觀照當(dāng)下。

  見,看見,見不見也。

  萬物皆自化,枯榮各有時(shí)。心定境自轉(zhuǎn),意何強(qiáng)為之?

《看見》讀后感13

  二零零三年,“非典”爆發(fā)。

  而現(xiàn)在,“非典”對(duì)我來說,不過就是教科書里一個(gè)好像聽到過的名詞,一個(gè)要背的年份日期。

  直到,我本周讀到了柴靜的《看見》里,一篇關(guān)于她做“非典”新聞?wù){(diào)查的`文章。

  本文通過許多真摯動(dòng)情的環(huán)境心理描寫,讓讀者清晰地認(rèn)識(shí)到“非典”,看到了“非典”的背后——那是人類堅(jiān)強(qiáng)的意志,“我要活下去”,那顆最溫?zé)岬奶鴦?dòng)。

  如果,死到臨頭,活著的日子屈指可數(shù)時(shí),你會(huì)害怕嗎?你會(huì)覺得死亡是一種解脫嗎?如果,你面前有無數(shù)人在倒下,一個(gè)接一個(gè)倒下,就如多米諾骨牌,你會(huì)驚慌嗎?你會(huì)擔(dān)心下一個(gè)是自己?jiǎn)幔?/p>

  當(dāng)每早,太陽升起,睜開眼能看到萬丈金光,是否會(huì)感嘆“活著真好”?

  封面是一張照片。有三種人。小孩,中年人,老人。小時(shí)候經(jīng)常猜一個(gè)謎語:“什么東西小時(shí)候是四只腳,長(zhǎng)大了二只腳,老了以后是三只腳?”謎底是人。現(xiàn)在的我們,有時(shí)會(huì)有“當(dāng)一個(gè)退休老人多好”這樣的想法?僧(dāng)我們老了,轉(zhuǎn)回頭看自己的漫漫人生路,又是一種什么感受?是羨慕之前孩子時(shí)的青春活力,還是享受快到終點(diǎn)了?

  有一種人,認(rèn)為人生的目標(biāo)就是活著。不管成功與否,有意義與否,即便處在社會(huì)底層,即便人生不如意,只要能活著就行了夠了,哪怕當(dāng)牛做馬。

  有一種人,比如革命英雄,認(rèn)為活著必須要有尊嚴(yán),否則還不如死亡,所以才會(huì)寧死不屈。他們堅(jiān)持認(rèn)為“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,這是他們的人生哲理。

  活著,真好;钪娌缓。

《看見》讀后感14

  看了這本書后更體味到世事艱難和人生的復(fù)雜,一個(gè)人的成長(zhǎng)成熟是多么的不容易,但對(duì)于一個(gè)電視公眾人物來說更為重要,柴靜在本書中就敘述了自己作為一個(gè)人一個(gè)電視人的不斷成長(zhǎng)成熟的過程,其中包括她在工作中也就是采訪各色人物的訪談中的感悟,以及像陳虻這樣的幕后電視人的激勵(lì)下,逐漸成熟的。其實(shí),我們作為一個(gè)普通人來說,成長(zhǎng)成熟的過程和豈不是如此呢?只是我們不是曝光在大眾面前,被放大被眾說紛紜而已,所以,柴靜們的成長(zhǎng)成熟尤為重要。我們作為一個(gè)普通人可以慢一點(diǎn)點(diǎn)兒成熟穩(wěn)重,可以出點(diǎn)兒紕漏,作為公眾人物的'電視人就不是應(yīng)該有那么多缺點(diǎn)不足甚至偏見的毛病呈現(xiàn)在鏡頭前大眾前了!

  人的成長(zhǎng)成熟需要付出代價(jià),柴靜也付出了很多努力,不斷在修正自己,更重要的是不斷醒悟深思社會(huì)人生大千世界中的千姿百態(tài),她們比我們普通人見多識(shí)廣,認(rèn)識(shí)也就比較深刻,同時(shí)也更復(fù)雜,面對(duì)復(fù)雜混亂危機(jī)等在鏡頭面前要真是呈現(xiàn)同時(shí)又要清楚所帶來的影響后果,我們作為普通人的影響力就及了,所以柴靜們的成長(zhǎng)成熟形象尤為重要,我喜歡柴靜把它寫出來,同時(shí),我也從中反思自己的成長(zhǎng)歷程,總結(jié)記取,不斷進(jìn)步成熟,作為社會(huì)人,為國(guó)家社會(huì)家庭周圍環(huán)境帶來和諧友善一切正能量!

《看見》讀后感15

  我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò),不斷推翻,不斷疑問,不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)其他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自己

  這個(gè)世界上,沒有一勞永逸的答案,也沒有完美的世界圖式。認(rèn)為一個(gè)人,一個(gè)概念、一次訴訟就可以徹底解決現(xiàn)實(shí)問題,如果不是無知,就是智力上的懶惰。但這個(gè)不完美的世界上,還是有一個(gè)共有的規(guī)則存在

  保持不同論述的'警惕,才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,為的只是避免成為偏見的附庸;蛘哒f,煽動(dòng)各種偏見的互毆,從而取得平衡,這是我所理解的”探尋“

  “準(zhǔn)確”是記者這一工種最重要的手藝,而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,真相常流失于涕淚交加中

  無論如何,你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲,它是像你一樣為了生存而奮斗的生命,像你一樣喜歡太陽,像你一樣懂得害怕和痛苦,現(xiàn)在,它卻變成了腐爛的肌體,就像你今后也會(huì)如此

  ”觀察“的實(shí)質(zhì)是:不贊美,不責(zé)難,甚至也不惋惜,但求了解認(rèn)識(shí)而已

  什么是真實(shí)?真實(shí)是很豐富的,需要有強(qiáng)大的能力才能看到,光從惡中看到真實(shí)是很單一的,人能從潔白里拷打出罪惡,也能從罪惡里拷打出潔白

  生老病死在這片土地是平淡的永恒

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