《自我超越》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《自我超越》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　稻盛和夫相信，要開(kāi)發(fā)員工的潛能，必須對(duì)“潛意識(shí)”、“意愿’與“服務(wù)世界的真誠(chéng)渴望”等人類心靈活動(dòng)有新的理解。而大多數(shù)企業(yè)家認(rèn)為員工是付薪水雇來(lái)的雇員，未能建立起整體感，也從不認(rèn)為員工的自我超越與企業(yè)的關(guān)系。我前幾年也是這樣考慮，后來(lái)有了一定認(rèn)識(shí)，也提出了公司愿景，但是在學(xué)習(xí)型組織建立的過(guò)程中，并不規(guī)范，并沒(méi)有什么章法。

　　以人為起點(diǎn)

　　福特（Henry Ford）認(rèn)為：“依我的想法，每個(gè)人都是一個(gè)有智慧而完整的實(shí)體，都愿意為崇高的使命發(fā)揮精神力量。但我們常缺少等待結(jié)果的耐心。我們所需要的是以這股期待實(shí)踐崇高使命的精神力量，來(lái)強(qiáng)化這樣的心。我們輕率地把自己跟這精神力量切斷了。我相信總有一天，我們能挖掘出這種創(chuàng)造未來(lái)精神力量的來(lái)源�！�

　　這段話非常深刻地闡明了“人”與企業(yè)愿景之間的關(guān)系，真的是遠(yuǎn)非付薪水換雇工那么簡(jiǎn)單。這種精神力量的創(chuàng)造性無(wú)可估量。

　　不斷厘清“愿景”與現(xiàn)況

　　“愿景”（vision，愿望的景象）與一個(gè)清楚的“現(xiàn)況景象”（相對(duì)于“愿景”的目前實(shí)況景象）同時(shí)在腦海中并列時(shí)，心中便產(chǎn)生一種“創(chuàng)造性張力”（creative tension），一種想要把二者合而為一的力量。這種由二者的差距所形成的張力，會(huì)讓人自然產(chǎn)生纖解的傾向，以消除差距。自我超越的精義便是學(xué)習(xí)如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力。

　　我知道我的愿景和現(xiàn)實(shí)差距巨大，按照上述理論，就是創(chuàng)造性張力巨大。但是，這種張力帶給我和整個(gè)團(tuán)隊(duì)的是激情和能量，我們不斷超越，不斷創(chuàng)造驚喜，感到愿景越來(lái)越清晰，這個(gè)路途中很艱辛，但是那份創(chuàng)造的喜悅卻是無(wú)可替代的。

　　組織生命力的泉源

　　歐白恩指出：“我們相信生活中高尚的美德與經(jīng)濟(jì)上的成功，不但沒(méi)有沖突而且可以兼得；事實(shí)上，長(zhǎng)期而言，更有相輔相成的效果。”

　　赫門米勒的總裁賽蒙不久前說(shuō)：“為什么工作不能夠是我們生命中美好的事情？為什么我們把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和贊美它？為什么工作不能夠是人們終其一生發(fā)展道德與價(jià)值觀、表現(xiàn)人文關(guān)懷與藝術(shù)的基石？為什么人們不能從工作中去體會(huì)事物設(shè)計(jì)的美、感受過(guò)程的美，并試著欣賞可持之恒久的價(jià)值之美？我相信這些都是工作本身就具有的�！�

　　在現(xiàn)實(shí)中，往往是事業(yè)和愿景是兩回事兒，甚至背道而馳。有的人希望幫助別人，卻做一些賺錢很快而沒(méi)有社會(huì)意義的事情，他們的潛臺(tái)詞是，等我賺了足夠的錢，我會(huì)幫助別人的。心理學(xué) 家一致同意，像是無(wú)力感或不夠格這樣的根本信念，無(wú)法輕易被改變。這些信念在人生的早期就開(kāi)始發(fā)展。一旦我們?nèi)员С止逃行拍�，則自我超越不易開(kāi)展。矛盾的是，信念只有在自我超越的過(guò)程中，才會(huì)逐漸累積或改變。我們?nèi)绾伍_(kāi)始改變自己生命中較深層的結(jié)構(gòu)呢？

　　這個(gè)問(wèn)題有些神秘色彩。其實(shí)，在我自己的生命力，的確有著神秘的力量，通過(guò)這些心靈活動(dòng)，我堅(jiān)信自己是有使命的人，而且我能清楚感受到上天所創(chuàng)造的的一次次機(jī)緣，使我在通向愿景的路上勇敢行進(jìn)。我不知道作者指的生命中的深層結(jié)構(gòu)是不是跟我說(shuō)的一樣，但我是如此。

　　四、誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相

　　解決結(jié)構(gòu)性沖突最有力的策略：誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相。

　　誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相不是指追求一項(xiàng)絕對(duì)的真理或追究萬(wàn)有之本源；而是根除看清真實(shí)狀況的障礙，并不斷對(duì)于自己心中隱含的假設(shè)加以挑戰(zhàn)。也就是不斷加深我們對(duì)事件背后結(jié)構(gòu)的理解以及警覺(jué)。自我超越層次高的人，對(duì)于自己行為背后的結(jié)構(gòu)性沖突，特別能夠看得更清楚。

　　最開(kāi)始做腫瘤治療時(shí)，對(duì)于療效好的患者，很愿意跟別人分享治療體會(huì)，但是遇到療效差的，就盡量避而不談。后來(lái)我選擇誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相，才發(fā)現(xiàn)真相里有太多有價(jià)值的信息，使我們更清楚問(wèn)題所在，更清晰策略和方法，取得了重大進(jìn)步。

　　心靈的變換

　　如果未能發(fā)生心靈的變換，我將無(wú)從發(fā)展這種應(yīng)付結(jié)構(gòu)性沖突的能力。只要我仍以事件來(lái)看問(wèn)題，我還是會(huì)相信自己的問(wèn)題是由外部引起的；是他們害我的。一旦我看清了造成問(wèn)題的結(jié)構(gòu)，我開(kāi)始思索自己能夠做什么，而不是他們?cè)�做了什么。一直以�?lái)，我們有一種慣性思維，我們發(fā)現(xiàn)任何問(wèn)題，都會(huì)找出外在的原因，而很少?gòu)淖约荷砩险页鰡?wèn)題所在。當(dāng)我們改變這種看法時(shí)，一切都變得簡(jiǎn)單起來(lái)，而且解決問(wèn)題的效率明顯提高。

　　五、運(yùn)用潛意識(shí)

　　自我超越的實(shí)踐過(guò)程中，隱含心靈的另外一個(gè)面向――潛意識(shí)。事實(shí)上我們都曾不自覺(jué)地透過(guò)潛意識(shí)來(lái)處理復(fù)雜的問(wèn)題。使自我超越層次高的人與一般人有所區(qū)別的，在于他們能在意識(shí)與潛意識(shí)之間，發(fā)展出較高的契合關(guān)系。與一般人偶然短暫的感應(yīng)不同，他們將潛意識(shí)的運(yùn)用當(dāng)作一種修煉來(lái)加以提升。

　　京都陶瓷的稻森勝夫說(shuō)：“當(dāng)我全神貫注時(shí)，我便進(jìn)入了潛意識(shí)的心。據(jù)說(shuō)人類有一個(gè)意識(shí)層的心（conscious mind）和一個(gè)潛意識(shí)層的心（subconscious mind），而后者的容量遠(yuǎn)高于前者�！�

　　我們?cè)诙�階段課程里，導(dǎo)師畫了一座冰山，他說(shuō)露出海面的只是10%的顯意識(shí)，而90%的潛意識(shí)都未被挖掘出來(lái)。我偶爾會(huì)找到潛意識(shí)的窗口，偶爾有所得，但是并沒(méi)有自如地調(diào)用潛意識(shí)的能力。

　　潛意識(shí)學(xué)習(xí)

　　潛意識(shí)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是非常重要的。有些人借由如“靜坐”（meditation）的方式不斷修煉“自我超越”。另外如宗教上透過(guò)默禱，或是使意識(shí)的心沉寂下來(lái)的其它方法，都可讓潛意識(shí)的心提升。潛意識(shí)沒(méi)有自己的意志，也沒(méi)有特定的目標(biāo)或方向，當(dāng)我們意識(shí)的心思活躍的時(shí)候，潛意識(shí)便被矛盾思緒的洶涌浪潮淹沒(méi)。如果心靈處于平靜的狀態(tài)，當(dāng)我們專注于某些特別重要的事情，或是愿景的某些方面時(shí)，潛意識(shí)使浮現(xiàn)而不易分心。

　　此外“自我超越”層次高的人，有特殊的方式來(lái)引導(dǎo)自己專注于焦點(diǎn)。那便是前面討論過(guò)的，他們專注在所想要的結(jié)果，而非達(dá)成結(jié)果所必要的過(guò)程或手段。

　　知道了這些道理，提升潛意識(shí)是可以實(shí)現(xiàn)的。一是靜，二是關(guān)注結(jié)果。我會(huì)在今后的實(shí)踐中進(jìn)行修煉，能夠高效運(yùn)用潛意識(shí)，實(shí)現(xiàn)突破和成功。

　　不斷對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)

　　潛意識(shí)對(duì)明確的焦點(diǎn)有較佳的回應(yīng)能力。如果我們不能明白分辨階段性目標(biāo)與終極目標(biāo)，潛意識(shí)就無(wú)法區(qū)分輕重緩急和對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)。

　　另外，對(duì)目標(biāo)作明確的選擇也同樣重要。只有經(jīng)過(guò)選擇，潛意識(shí)的能力才能充分發(fā)揮。

　　誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真實(shí)，對(duì)發(fā)展?jié)撘庾R(shí)也同樣重要。

　　這個(gè)道理跟吸引力法則相似，想要什么很重要，潛意識(shí)會(huì)非常忠誠(chéng)地把你想要的給你。反面的例子是，有的人總擔(dān)心自己生病，結(jié)果就生病了。他的焦點(diǎn)放在哪里，潛意識(shí)就在哪里發(fā)力。這真的很奇怪。知道這個(gè)道理，我們需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分，反復(fù)想象，不斷在心中描摹，那就一定能夠心想事成。

　　廓清生命的終極目標(biāo)

　　培養(yǎng)潛意識(shí)最重要的是，它必須契合內(nèi)心所真正想要的結(jié)果。愈是發(fā)自內(nèi)心深處的良知和價(jià)值觀，愈容易與潛意識(shí)深深契合，或甚至有時(shí)就是潛意識(shí)的一部分。

　　在潛意識(shí)之中去發(fā)展高度“自我超越”的關(guān)鍵，是與發(fā)展個(gè)人“愿景”的修煉相連結(jié)。

　　這真是令我感到欣慰，我的愿景是我發(fā)自內(nèi)心的，契合我內(nèi)心的真正追求。所以，我有時(shí)會(huì)清晰地知道我該做什么。例如，嚴(yán)重的高�；颊撸�我能出具最高效的治療方案，往往都能取得不可想象的好的效果。等過(guò)后一想，我不知道當(dāng)時(shí)是怎么那么大膽量，為什么那么堅(jiān)定與鎮(zhèn)靜�，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)就是潛意識(shí)在起作用。

　　自我超越與系統(tǒng)思考

　　從事“自我超越”這項(xiàng)修煉的時(shí)候，內(nèi)心漸漸地會(huì)發(fā)生改變。這些變化有許多是相當(dāng)難以察覺(jué)的，因而往往未引起注意。自我超越更為精致的幾個(gè)構(gòu)面，特別是：一、融合理性與直覺(jué)；二、看清自己跟周遭世界是一體的；三、同理心；四、對(duì)整體的使命感。

　　一、融合理性與直覺(jué)

　　直覺(jué)在管理上的應(yīng)用，被刻意忽視好長(zhǎng)一段時(shí)間之后，近來(lái)日益受到注意與接受。許多研究顯示，有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者相當(dāng)重視直覺(jué)。系統(tǒng)思考或可掌握一個(gè)整合理性與直覺(jué)的關(guān)鍵。直覺(jué)常是非直線的思考，通常不包括因與果在時(shí)空上非常接近的情況。這也正是為什么多數(shù)人覺(jué)得直覺(jué)不合理。

　　我的直覺(jué)很強(qiáng)烈。但是我說(shuō)不清楚這種直覺(jué)是怎么回事兒，所以有時(shí)會(huì)被質(zhì)疑。但是往往我會(huì)跟著我的直覺(jué)走，而幾乎沒(méi)有出什么錯(cuò)。本文作者說(shuō)當(dāng)管理者能夠自在地使用系統(tǒng)思考為語(yǔ)言時(shí)，他們將發(fā)現(xiàn)自己的許多直覺(jué)變成能夠加以說(shuō)明。系統(tǒng)思考的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)便是，重新整合理性與直覺(jué)。這個(gè)功夫是我要學(xué)習(xí)修煉的，我要知道直覺(jué)的由來(lái)，從而說(shuō)服別人信任我的直覺(jué)。

　　二、看清自己跟周遭世界是一體的

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“人類以為自我是個(gè)獨(dú)立個(gè)體，這是一種錯(cuò)覺(jué)。這個(gè)錯(cuò)覺(jué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種束縛，使我們的愿望只限于自己及最親愛(ài)的一些人。我們的任務(wù)是必須把自己從束縛中解放出來(lái)，以擴(kuò)大與周遭的一體感，擁抱所有的生物與整個(gè)美麗的大自然�！边@也是“自我超越”修煉系統(tǒng)觀的一個(gè)重要部分。

　　我有強(qiáng)烈的與宇宙一體的感覺(jué)。我沒(méi)有割裂感，我能感受到來(lái)自宇宙的愛(ài)的力量。我甚至一致認(rèn)為有一個(gè)龐大的宇宙力量在無(wú)時(shí)無(wú)刻地指導(dǎo)我，敦促我，教化我，朝著愿景行進(jìn)。尤其是有時(shí)我徘徊不前，迷失方向的時(shí)候，這種強(qiáng)大的力量一定能夠把我拉回到正確道路上。十幾年的創(chuàng)業(yè)，使我強(qiáng)烈的感受到這種連結(jié)感，我與宇宙是一體的。

　　三、同理心（Compassion）

　　多數(shù)人看不見(jiàn)身在其中運(yùn)作的結(jié)構(gòu)，我們尚未學(xué)會(huì)如何察覺(jué)及控制自身力量。當(dāng)人們對(duì)于在其中運(yùn)作的系統(tǒng)看到得更多，對(duì)彼此如何互相影響也會(huì)有更清楚的了解，再經(jīng)由設(shè)身處地地為別人著想后，他們也自然會(huì)發(fā)展出更多同理心。

　　這一點(diǎn)在二階段的課堂上感受頗深。當(dāng)時(shí)看到同學(xué)們完全是世間百態(tài)，根本無(wú)法想象這群人會(huì)凝結(jié)在一起。但是，導(dǎo)師讓我們看清了彼此運(yùn)行的結(jié)構(gòu)，使大家產(chǎn)生了同理心，一切魔幻般發(fā)生了變化，大家打開(kāi)了自己，彼此真誠(chéng)面對(duì)，短短六天卻比相識(shí)幾十年還要親切自然。

　　四、對(duì)整體的使命感

　　當(dāng)人類所追求的愿景超出個(gè)人的利益，便會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的力量，遠(yuǎn)非追求狹窄目標(biāo)所能及。組織的目標(biāo)也是如此。稻森勝夫說(shuō)：“任何一個(gè)曾經(jīng)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，都一定體會(huì)過(guò)一股驅(qū)策其向前的精神力量，那是一種來(lái)自追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、而喚醒了內(nèi)心深處真正的愿望所產(chǎn)生的力量�！�

　　這個(gè)聽(tīng)起來(lái)有些“虛偽”的觀點(diǎn)，在這個(gè)物欲橫流的世道顯得有些突兀。但是，我卻深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我有無(wú)法想象的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有利益回報(bào)，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為這個(gè)事業(yè)而付出。其實(shí)我想正是這個(gè)愿景符合了整體使命感，才能喚醒每個(gè)參與者內(nèi)心深處的力量。

　　我感恩這一切，也更加清晰知道這股巨大力量的源頭。我會(huì)更坦然，更感恩。

　　在組織中培養(yǎng)自我超越

　　建立組織，描繪愿景的時(shí)候有安全感，“追根究底”與“誠(chéng)實(shí)面對(duì)真相”變成一種文化，挑戰(zhàn)現(xiàn)狀是一種期望――尤其是當(dāng)現(xiàn)狀中隱含著大家一直在逃避而不愿意面對(duì)的問(wèn)題時(shí)。

　　鼓勵(lì)別人追求“自我超越”最大的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。

　　這是絕對(duì)正確的，我十幾年來(lái)一直在追求理想，朝著愿景行進(jìn)。只是不清楚這是“自我超越”，也向團(tuán)隊(duì)描繪愿景，帶動(dòng)他們一起前進(jìn)�，F(xiàn)在我完全清楚這一切都是有意義的，我正在自我超越，也在幫助團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人實(shí)現(xiàn)在我超越。而自我超越，實(shí)現(xiàn)愿景，都是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。這其實(shí)就是天人合一吧。

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