《悲慘世界》讀后感集合15篇
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《悲慘世界》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《悲慘世界》讀后感1
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀(jì)法國(guó)的一位重要作家，他一生勤奮創(chuàng)作，留下了二十二部詩(shī)集，十二部戲劇，二十部小說(shuō)和散文，若干文論等珍貴作品。他的作品在法國(guó)和全世界都具有很大影響。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說(shuō)中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫(huà)。書(shū)中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的.女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受*辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng)，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓?zhuān)顾罩F釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指證他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉·阿讓?zhuān)?duì)他說(shuō)：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的。”正是這句話(huà)和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。
后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財(cái)，做了市長(zhǎng)，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見(jiàn)面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開(kāi)了人生。
在書(shū)中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
雨果的這本書(shū)從人道主義思想出發(fā)，同情勞動(dòng)人民的命運(yùn)。讀過(guò)這本書(shū)，我被書(shū)中那種仁慈博愛(ài)道德正義的力量所感動(dòng)。
《悲慘世界》讀后感2
課本上的2020年到來(lái)了，但是好像并不是我們每個(gè)人所期待的那樣，我們的國(guó)家正在面臨著一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，新型病毒在蔓延，我們的白衣天使正在奮戰(zhàn)，做為普通人的我們，雖然不能做出實(shí)質(zhì)上的貢獻(xiàn)，我們能做的就是靜心呆在自己家里，不為社會(huì)添麻煩。在這特殊的日子里，我選擇了一本法國(guó)巨著，維克多·雨果的《悲慘世界》。
在家里靜心閱讀，這本書(shū)我用了四天看完了，這本書(shū)是雨果歷時(shí)三十余年完成，也是法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)中的一朵奇葩。這本書(shū)讓我體會(huì)到了，世間的一切不幸，不論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，都是苦難。主人公冉阿讓因挨餓偷面包而成為苦役飯；芳汀為撫養(yǎng)女兒而淪為娼妓；珂賽特寄人籬下，受盡苦楚；沙威因背離自己的信念而投河自盡……他們歷經(jīng)苦難，他們的故事生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)封建專(zhuān)制社會(huì)的腐朽和黑暗。
我最喜歡的人物便是主角冉阿讓?zhuān)麖目嘁埏堊兂梢粋�(gè)品格崇高的人，令人十分佩服。冉阿讓童年時(shí)沒(méi)上過(guò)學(xué)，成年后做了熱心的'園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子，生活非常艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開(kāi)始了19年的苦役飯生涯。19年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。出獄后，冉阿讓因?yàn)橐粡堻S色通行證而遭到排擠，他在法律上自由了，卻被社會(huì)和身份所束縛，成了無(wú)依無(wú)靠的人。就在這時(shí)，主教向陷入黑暗的冉阿讓伸出了援助之手，他一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆寳墣簭纳�，開(kāi)始新的生活。
冉阿讓是平凡的，然而，他用平凡鑄就了偉大，毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒(méi)有冉阿讓?zhuān)瑢⒂卸嗌偕萑肜Ь�？將有多少悲劇重蹈覆轍？為什么冉阿讓會(huì)有如此驚人的蛻變呢？我想，正是因?yàn)樗酶卸�，懂得用行�?dòng)去報(bào)答主教曾帶給他的溫暖，并將這份感恩之情儲(chǔ)存在心靈最深、最柔軟的地方，再用他們來(lái)溫暖整個(gè)世界。罪惡黑暗的冉阿讓?zhuān)屏颊x的冉阿讓?zhuān)瑒傄愎麤Q的冉阿讓?zhuān)⒂聶C(jī)智的冉阿讓……當(dāng)我了解了他的一生，走進(jìn)他用生命譜寫(xiě)的篇章時(shí)，我感受到了他用愛(ài)與感恩給整個(gè)世界的最美的祝福。我相信，只要有一顆真摯而感恩的心，就會(huì)擁有永恒的愛(ài)的贊歌！
冉阿讓每一個(gè)善良的舉動(dòng)，每一次承擔(dān)的痛苦，都深深地感動(dòng)著我，讓我去思考，去回味，去感受這顆金子般的心。而這顆金子般的心不僅僅是因?yàn)槎酶卸�，還有愛(ài)。愛(ài)是如此偉大，主教擁有了愛(ài)，所以感化了冉阿讓?zhuān)蝗桨⒆寭碛辛藧?ài)，所以他實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的救贖，蛻變成了一個(gè)崇高而偉大的人。
所以，讓我們每個(gè)人都擁有愛(ài)，用愛(ài)去點(diǎn)亮人生，用感恩去創(chuàng)造更美好的人生。
《悲慘世界》這本書(shū)，對(duì)我最大的啟發(fā)便是我們應(yīng)該擁有愛(ài)，擁有感恩的心。即使我們此時(shí)此刻生活在苦難中，但我們并不因此而頹廢，反而應(yīng)該像個(gè)戰(zhàn)士一樣，站起來(lái)，我們的國(guó)家也會(huì)因我們每個(gè)人的愛(ài)與感恩而更加強(qiáng)大！
《悲慘世界》讀后感3
在現(xiàn)在的世界里，有多少流浪街頭的人，他們無(wú)家可歸，饑寒交迫，既沒(méi)有東西吃，又沒(méi)有溫暖；也就是因?yàn)檫@樣，讓多的人被迫走上盜竊之路，《悲慘世界》讀后感 徐羽平。前幾天，我在法國(guó)著名作家維克多·雨果的《悲慘世界》中也看到過(guò)這個(gè)現(xiàn)象�！侗瘧K世界》主要寫(xiě)了主人公冉阿讓因?yàn)椴蝗绦目吹阶约旱牡艿馨ゐI，就去面包店偷了一塊面包，后來(lái)被人發(fā)現(xiàn)了，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢。經(jīng)受了監(jiān)獄之苦的冉阿讓終于重新獲得自由后，才發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著和無(wú)家可歸，就在這時(shí)，受到了米里艾主教的幫助，正想重新融入社會(huì)時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)部接受他，而又再一次被關(guān)了。在一次做苦役時(shí)，冉阿讓為了救一位失足掉入海的海員，自己卻掉進(jìn)了海。后來(lái)又人看到過(guò)他在法國(guó)的一次大革命中英勇的背影�？匆�(jiàn)他在戰(zhàn)斗，他在幫助人們······冉阿讓?zhuān)@位好哥哥，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)自己的弟弟挨餓，而被迫去偷東西、去盜竊。因?yàn)楸I竊罪加幾次逃獄總共坐了19年牢。這個(gè)青年，就是因?yàn)?9年而被奪走了他的青春，他的美好前途。當(dāng)我看完這部名著的時(shí)候，我不禁淚流滿(mǎn)面，那可真是聞?wù)邆模?tīng)者流淚��！在里面，我最喜歡的就是芳汀的女兒——珂賽特，讀后感《《悲慘世界》讀后感 徐羽平》。珂賽特是一個(gè)苦命的女孩，直到芳汀死的那一天都沒(méi)有看到過(guò)她一眼。為什么？因?yàn)榇藭r(shí)的她還在被狠心的德納第夫婦折磨��！不過(guò)，我相信好人終究會(huì)有好報(bào)。一想起珂賽特，我就想起了那一位慈祥的老爺爺?shù)谋秤�。那一天，我高高興興地騎著自行車(chē)去公園，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)心情很好，所以，我越開(kāi)越快。突然，有一個(gè)臟兮兮的小女孩出現(xiàn)在我的眼前，我看到了，馬上拉手置，可是來(lái)不及了，眼看就要撞上了，該怎么辦呢？突然，有一個(gè)黑色的身影出現(xiàn)在我們的眼前，我正打算將車(chē)頭扭歪，讓自己摔倒。因?yàn)樽约菏軅帽茸屢粋�(gè)手無(wú)寸鐵之力的小女孩受傷啊�？墒牵�(dāng)那個(gè)黑影準(zhǔn)備救下那個(gè)小女孩的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我準(zhǔn)備讓自己受傷后，馬上以迅雷不及掩耳之勢(shì)將我的`自行車(chē)扶正。我睜大眼睛，一看，原來(lái)是一位年邁的老爺爺，可他高大的身影給人一種很溫暖、很安全的感覺(jué)�！靶∶妹茫院篁T自行車(chē)要小心一點(diǎn)喲，不然又要撞到人了，聽(tīng)到了嗎？”“是的，爺爺，您沒(méi)事吧！對(duì)不起，我以后會(huì)小心的，你沒(méi)有受傷吧?”“吭吭吭，我沒(méi)有事兒，倒是你，你嚇著了吧！呵呵！好孩子，還好爺爺我學(xué)過(guò)幾年功夫，不然，就接不住你啦！”老爺爺微笑著。這時(shí)，我覺(jué)得，這微笑，是最美的微笑，因?yàn)樗锩婧环N最真摯的感情——那就是“愛(ài)”。“再見(jiàn)了，孩子。”“再見(jiàn)了，老爺爺”�？粗蠣敔�?shù)纳碛�，我頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)世界是多么好、多么美妙。正是有著像老爺爺這樣的好人，世界才會(huì)和平、才會(huì)完整、才會(huì)完美。讓這份愛(ài)充滿(mǎn)這個(gè)人間，讓這些好人都出現(xiàn)在人間，讓世界真正充滿(mǎn)和平。
《悲慘世界》讀后感4
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪�？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的.說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱(chēng)作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M(mǎn)牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓?zhuān)阉?dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走�！笔沁@個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏(yíng)得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔�！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。
《悲慘世界》讀后感5
一個(gè)悲慘的故事令人感慨萬(wàn)千，內(nèi)心的情感表露無(wú)遺，偉大的靈魂令人折服！《悲慘世界》講述了冉阿讓的悲慘但傳奇的一生。
本書(shū)的作者是法國(guó)的大作家維克多.雨果。書(shū)的主人公是一個(gè)悲慘的人——冉阿讓。
冉阿讓因?yàn)橥党粤艘粋�(gè)面包進(jìn)了監(jiān)牢，當(dāng)了苦役犯。出了監(jiān)牢后，住進(jìn)了德高望重的老牧師家里，但總歸是有前科的人。他賊心又起，偷走了牧師家里的兩個(gè)銀燭臺(tái)，出乎意料的是，運(yùn)氣不好，被抓了，但當(dāng)保安問(wèn)老牧師的時(shí)候，老牧師卻說(shuō)是自己送給冉阿讓的！
老牧師的寬容是冉阿讓一生的轉(zhuǎn)折，下面的故事：冉阿讓當(dāng)了市長(zhǎng)，寬容上帝的子民........
寬容是偉大的，寬容自己是偉大的，寬容你熟悉的人是偉大的，寬容陌生的'人更為偉大！
有一次，我無(wú)意間讀到一個(gè)小故事：一個(gè)著名的美國(guó)的試飛員，試飛一架飛機(jī)，由于保養(yǎng)員的疏忽，試飛飛機(jī)燃料不足，在空中發(fā)生抖動(dòng)，還好試飛員當(dāng)機(jī)立斷，及時(shí)降落飛機(jī)，沒(méi)有發(fā)生大的災(zāi)難。當(dāng)試飛員走下飛機(jī)時(shí)，保養(yǎng)員傻眼了，他知道自己即將失去這份工作，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)試飛員愿意用一個(gè)會(huì)對(duì)自己生命有危險(xiǎn)的保養(yǎng)員，但出乎意料的事情發(fā)生了——這名試飛員笑著對(duì)保養(yǎng)員說(shuō)：“你在測(cè)試我的技術(shù)嗎?為了顯示我的技術(shù)，你真是分外用心，我將用高薪聘請(qǐng)你！”
有時(shí)，你的寬容會(huì)給別人帶來(lái)希望，帶來(lái)別人生命中最重要的轉(zhuǎn)折。
我有一個(gè)從小玩到大的好朋友，我和她在一個(gè)班級(jí)，也曾經(jīng)是鄰居，我們特別的要好，常常一起玩耍。以前她和我同班的時(shí)候，我沒(méi)那沒(méi)覺(jué)得她很好，如今她轉(zhuǎn)學(xué)了，我卻十分想念她。
小時(shí)候我特別的霸道，認(rèn)為只有我欺負(fù)別人，別人沒(méi)資格欺負(fù)我。所以和她在一起玩的時(shí)候我經(jīng)常欺負(fù)她。但她的反應(yīng)是---寬容。
就拿那一次說(shuō)吧，她過(guò)生日，她爸爸幫她買(mǎi)了一個(gè)立起來(lái)和她一樣高的大熊，我看著眼紅，就想占為己有，我和她玩了一會(huì)，就像和她的大熊玩，我問(wèn)她要，她不給，她看我生氣，就同意了，我不知足，得寸進(jìn)尺，心里就想把她的東西弄壞。我故意把大熊往水了扔，弄臟了我心里開(kāi)心了，可她卻眼里有淚，我幸災(zāi)樂(lè)禍，說(shuō)：“壞了，我不玩了，我走了�！绷袅怂粋�(gè)人在屋里。我知道她很生氣，可我卻不在乎，我想，除非她主動(dòng)來(lái)找我玩，否則我就不理她，不就一個(gè)朋友嗎，我有的是，我才不在乎呢。
可是過(guò)了好久，她卻始終不來(lái)找我，我心里開(kāi)始有點(diǎn)不安了……
又過(guò)了幾天，她終于來(lái)找我玩了，玩得很開(kāi)心，只字沒(méi)提那件令她傷心的事，就像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，這使我的內(nèi)心更不安了……
如今，讀了《悲慘世界》，我深有體會(huì)，我笑我那時(shí)的幼稚，同時(shí)也明白了，好朋友真的是很好，她寬容了我，使我懂得了世界上有一種珍貴的東西——寬容。
她的寬容是我懂得了友誼的不易，友誼的彌足珍貴，好朋友謝謝你！你的寬容教會(huì)了我以后怎樣與其他同學(xué)的和諧相處。
生活中需要寬容，寬容是一份美德，它是人間的天使，可以化解憂(yōu)愁，憤恨，是溝通人與人之間心靈的彩虹……
《悲慘世界》讀后感6
最近，我忙里偷閑看完了雨果的小說(shuō)《悲慘世界》。
這是一部震撼人心的好書(shū)，是雨果最杰出的巨著之一。
我曾經(jīng)看過(guò)《悲慘世界》的電影，相比之下，如果說(shuō)電影是一幅水彩畫(huà)，那么，小說(shuō)就猶如色彩濃郁、形象逼真的巨幅油畫(huà)。
從書(shū)中可以看出，雨果站得很高，他是站在歷史的高度，俯瞰著十九世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)，因此他能用準(zhǔn)確的筆觸，描繪出了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面;他又是沉得很深，他深深地沉入社會(huì)的底層，所以他又能深刻地揭示底層勞動(dòng)人民的苦難生活。
《悲慘世界》中的人物眾多，各個(gè)描寫(xiě)生動(dòng)、鮮活：主人翁冉阿讓、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂賽特是那么凄慘無(wú)助;革命者安若爾拉斯、馬貝夫、小格夫羅舍是那么英勇悲壯、光彩照人;而德納第夫婦又是那么貪婪、惡毒……
雨果在書(shū)中，以他那無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)手法，感人肺腑地歌頌了“真、善、美”，同時(shí)又入木三分地揭露了“假、丑、惡”。
讀《悲慘世界》，就仿佛聽(tīng)偉人講故事。
從故事中，你仿佛看到了他那深邃的思想，觸摸到了他和人民一起跳動(dòng)的脈搏，你更能清楚地感到他那偉大的博愛(ài)之心。
聽(tīng)完了故事，你的心被深深地打動(dòng)，你的思想境界被提升，你的靈魂也被凈化了。
《悲慘世界》是雨果追尋著心中一種執(zhí)著的呼喚，用了二十年時(shí)間，才寫(xiě)成的。
有了他的這種鍥而不舍的艱苦創(chuàng)作，世界文壇才有幸得到了這一部曠世之作。
真希望中國(guó)當(dāng)代也能出這樣一本舉世聞名的書(shū)，出這樣一位杰出的作家。
不知這是不是一種不切實(shí)際的奢望。
看看當(dāng)今一些中國(guó)的作家，不能不使人蹙眉。
常�？梢钥吹竭@樣幾種作家。
一種為“跟風(fēng)作家”，看到什么作品受追捧，就寫(xiě)什么作品：于是宮廷戲、武打戲、三角戀愛(ài)戲、勾心斗角戲，……常常一窩蜂;一種為“低俗作家”，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一些迎合人們低級(jí)趣味的作品：暴力、色情、恐怖是他們最?lèi)?ài);一種為“自戀作家”，他們是一批先富起來(lái)的人，于是對(duì)于自己的豪華生活津津樂(lè)道，喜歡寫(xiě)自己如何買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，買(mǎi)奢侈品，如何和同樣富裕的親戚朋友吃喝玩樂(lè)，滿(mǎn)世界旅游，一切以自己為中心;一種為“編造作家”，他們根本沒(méi)有生活體驗(yàn)，一個(gè)人關(guān)在家里，翻了幾本歷史書(shū)，就可以胡編、戲說(shuō)歷史，只要有人欣賞，他們就興趣盎然，滔滔不絕地編下去。
這些作家他們也站得很高，他們是高高站在人民之上，根本不關(guān)心老百姓的真正生活，他們也沉得很深，他們深深地沉入金錢(qián)、名利、地位之中。
不過(guò),現(xiàn)在改革開(kāi)放了,人們的興趣愛(ài)好也隨之開(kāi)放,各個(gè)階層有五花八門(mén)不同的愛(ài)好,也就催生了不同的作家.
雨果是貴族出身，他卻能時(shí)時(shí)關(guān)注廣大人民的生活和命運(yùn)，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展;他是一個(gè)著名的作家，卻常常以最令人忽視的.卑微的小人物為作品的主角，揭示重大的社會(huì)、歷史題材，這就是他的偉大之處。
當(dāng)然，中國(guó)當(dāng)代還是有一些優(yōu)秀的作家，他們的作品能跟上時(shí)代的腳步，能反映中國(guó)的社會(huì)面貌。
他們能無(wú)情地揭露生活中的“假、丑、惡”，歌頌生活中的“真、善、美”。
而真正的作家，是能經(jīng)得起時(shí)間和歷史的考驗(yàn)的。
《悲慘世界》讀后感7
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫(xiě)完了第一篇觀(guān)后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”，還有些話(huà)我還想再說(shuō)說(shuō)，算是觀(guān)后感之二。
先從我的一位樂(lè)友說(shuō)起，這位先生是我所敬重的一位長(zhǎng)輩，亦是多年的古典音樂(lè)癡迷者，CD的收藏自不必說(shuō)，從前沒(méi)有VCD、DVD的時(shí)候，就收藏了大量的LD碟片，除了一些音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來(lái)，堆了一大堆，只不過(guò)這么多年過(guò)去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版CD送給他聽(tīng)，過(guò)了一些時(shí)候再登門(mén)問(wèn)及對(duì)其的看法，不料淡淡地說(shuō)了一句“沒(méi)怎么聽(tīng)”然后加上一句“百老匯音樂(lè)劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說(shuō)實(shí)在的.，我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話(huà)有點(diǎn)不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺(jué)得如鯁在喉，不吐不快。
我自己也是個(gè)極喜歡傳統(tǒng)西洋歌劇的人，不僅熟悉大部分的重要作品，個(gè)人收藏中甚至也有不少偏門(mén)貨色，如瓦格納的《帕西發(fā)爾》我都有全劇的LD大影碟，全劇近五個(gè)小時(shí)三張大碟，是當(dāng)年工資只有二百多一個(gè)月的時(shí)候花上750元購(gòu)得。但是我同樣對(duì)《悲慘世界》如此傾倒，為什么呢?
不錯(cuò)，與一些大歌劇相比，你可以說(shuō)《悲慘世界》的音樂(lè)語(yǔ)言不夠豐富，對(duì)演員聲樂(lè)技巧的要求不算很高，樂(lè)隊(duì)織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場(chǎng)面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說(shuō)“反正大歌劇就是高雅，音樂(lè)劇就是通俗”。
我想廣大樂(lè)友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)業(yè)內(nèi)人士吧。可是真的是這樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時(shí)候，沒(méi)有電影，沒(méi)有電視，沒(méi)有卡拉OK，歌劇是什么?歌劇一開(kāi)始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來(lái)是“廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的”大眾化的娛樂(lè)，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿(mǎn)大街都是哼唱《女人善變》的情景�？峙峦柕芷掌跄岬拿恳徊啃伦鲝牧_馬傳到巴黎的時(shí)候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺(jué)差不多吧。
又有朋友說(shuō)：“我不喜歡音樂(lè)劇的唱法，還是覺(jué)得歌劇的唱法好聽(tīng)�！蹦侵荒苷f(shuō)羅卜青菜各有所愛(ài)，而不能說(shuō)歌劇的唱法就是高雅，而音樂(lè)劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說(shuō)，音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀(guān)的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來(lái)繞去夸張做作的費(fèi)話(huà)羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o(wú)法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無(wú)人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門(mén)》雖說(shuō)是出悲劇，但就其體裁來(lái)說(shuō)其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門(mén)》斥之為“通俗”，今天看起來(lái)一定覺(jué)得好笑。
所以，我覺(jué)得與其說(shuō)《悲慘世界》等是音樂(lè)劇，不如說(shuō)是現(xiàn)代歌劇，而且是真正“繼承和發(fā)展了”古典歌劇“優(yōu)秀傳統(tǒng)”的現(xiàn)代歌劇，只不過(guò)與諸如譚盾創(chuàng)作的《茶》這樣的“先鋒前衛(wèi)”的作品不可歸為一類(lèi)
《悲慘世界》讀后感8
夜，沒(méi)有星光，一片烏黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨練，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光芒圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱辛，不得不贊賞那是一部傳奇為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，窮途末路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和藹良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深熾熱中的小珂賽特在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們?nèi)酥�，性本善的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑惡貪心，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)姿瀟灑，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻領(lǐng)會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，提醒了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠遣散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光芒是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的'標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光輝。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒(méi)有像德納第一樣利欲熏心的小人？何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人？何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人？也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改正從善，成就一翻偉業(yè)的人呢？公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光。就像雨果一樣，雖然他已經(jīng)逝世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀后感9
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話(huà)，我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的'是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠(chǎng)里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣(mài)首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū)，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光.
《悲慘世界》讀后感10
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫(huà)式的壓縮版本，我記得當(dāng)時(shí)我反復(fù)看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現(xiàn)在終于拿到了一百多萬(wàn)字的原著，我花了十天的時(shí)間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書(shū)的人物包括各個(gè)階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì)，是法國(guó)那個(gè)時(shí)期的人物畫(huà)廊。圍繞中心人物冉阿讓?zhuān)鞣N人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn)，因此人物雖多，卻不繁雜。
當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋�。在冉阿讓的身上，時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長(zhǎng)再到逃犯，冉阿讓的命運(yùn)在那個(gè)悲慘的世界中，無(wú)法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開(kāi)始，縱向來(lái)看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線(xiàn)。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對(duì)比與沖突：一方面，他是因?yàn)橐粔K面包而進(jìn)監(jiān)獄，成了19世紀(jì)的苦役犯；另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(zhǎng)以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí)，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護(hù)的意識(shí)首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時(shí)，他也希望“真正意義上的復(fù)活”，換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時(shí)，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開(kāi)始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門(mén)前駐足，徘徊，最后離開(kāi)，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實(shí)，即使和現(xiàn)實(shí)存在著時(shí)間，地點(diǎn)上的對(duì)比，他也會(huì)被接受。
從橫向來(lái)看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對(duì)比分明，而在他們的'一生中，前后命運(yùn)、遭遇也大多不同，存在著類(lèi)比，吸引著讀者的視線(xiàn)。在冉阿讓就任市長(zhǎng)之前，有人認(rèn)為他只想發(fā)財(cái)；他有錢(qián)后，人們又認(rèn)為他是個(gè)野心家；他放棄了市長(zhǎng)頭銜和十字勛章，又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營(yíng)的家伙�！半S著地位的提高，上層社會(huì)要他。這個(gè)市的布置整齊的大廳的門(mén)，當(dāng)他還是個(gè)手工藝人時(shí)，對(duì)他當(dāng)然是關(guān)閉的，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)百萬(wàn)富翁，卻是大開(kāi)特開(kāi)�！彼饾u勝任了市長(zhǎng)的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí)，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無(wú)知的市民的心態(tài)。認(rèn)識(shí)的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書(shū)后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國(guó)。
他真的屬于全世界。
《悲慘世界》讀后感11
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂(yōu)傷，還將用金色的.詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。
故事里，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周?chē)囊磺�，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀(guān)看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
是真的，寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人，穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候，他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個(gè)，從沒(méi)愛(ài)過(guò)，孤身一人，從未領(lǐng)略過(guò)父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰�？沦愄爻闪怂械奈ㄒ涣凉猓ㄒ唤o他過(guò)歡樂(lè)，幸福，溫暖的人�？墒�，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀(guān)察周?chē)娜藭r(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿(mǎn)足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！纹洳皇牵碓谄渲�，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
《悲慘世界》讀后感12
少年不識(shí)愁滋味的幼時(shí)，幸福像衣上的紐扣易于掌握，如滔滔碧江水連綿不斷，一束陽(yáng)光，一粒粉塵都有了向往。
那時(shí)我愛(ài)去奶奶居住的小小鄉(xiāng)村，呆呆地望著澄澈的藍(lán)天，綿軟的云是姿態(tài)萬(wàn)千的夢(mèng)我，摘取一朵懷著它癡想，天馬行空地遨游，不時(shí)嘴角勾出一個(gè)傻呵呵的弧度，奶奶總會(huì)在這時(shí)端來(lái)一碗銀耳雪梨湯，我捧著碗凝望菜畦，甜汁沁入心脾，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得世上最好的湯汁莫過(guò)于此了。
與公雞賽跑是我們的另一大愛(ài)好，每次看到那趾高氣揚(yáng)、恃強(qiáng)凌弱的大公雞都會(huì)感到被蔑視了權(quán)威，于是一邊張牙舞爪地拉扯鬼臉，一邊踏著坑洼的土地深一腳淺一腳地飛奔，一副不抓到公雞誓不休的執(zhí)著摸樣，東奔西突，前撲后閃，雖然我精心策劃的戰(zhàn)略都不值一曬，卻仍倔強(qiáng)地不服輸，直到精疲力盡地倒在地上，揚(yáng)起一片塵土，唯覺(jué)得單純的快樂(lè)。
角逐的路途十分坎坷，難免會(huì)摔倒。但這里面可有學(xué)問(wèn)哩，裝著小小心思的我獨(dú)自一人便是鋼鐵戰(zhàn)士刀槍不入，女兒獨(dú)自一人時(shí)有淚絕不輕彈。但我卻秉承著“遇人就哭”的原則，萬(wàn)一跌倒時(shí)碰上奶奶可不得了，干涸的眼眶馬上閃射出朦朧的淚光，鬼哭狼嚎，恨不能傾倒出所有的委屈憤懣，但其實(shí)心里卻是偷笑的。
自以為是的懵懂“成熟”后，幸福變得氤氳無(wú)所，好像隱匿到最嚴(yán)密的罅隙中去了，要斬荊斫棘方可觀(guān)。似乎定要有豐碑偉業(yè)，傳頌千古才可坐擁幸福，但對(duì)那些傳奇人物只能在字里行間遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。幸福仿佛很大很大，大到只屬于那天之驕子，命運(yùn)定盤(pán)，我們注定不受眷顧。
我束縛在自己編織的桎梏里不肯露出卑微的自我，像被遺棄的孤童，飄搖的浮萍，天地都黯淡了色澤，再不像從前的明凈。奶奶為照顧我來(lái)到了宜昌，在多少個(gè)挑燈夜戰(zhàn)的夜晚，奶奶同樣燈火闌珊人未眠，看在眼里急在心，又怕我嫌惡她的叨擾，只能悄悄端來(lái)一碗銀耳雪梨，又你人地?cái)柯暺翚獾仉x開(kāi)。而融在我舌尖的湯汁總覺(jué)膩而緊，滋味也大不如前了。
那天幾個(gè)好友圍坐在一起促膝長(zhǎng)談，我趁此機(jī)會(huì)大倒苦水。末了，一個(gè)我認(rèn)為較我而言更優(yōu)秀的同學(xué)冷不丁的道：“真羨慕你那么多人寵著，身在福中不知福喲！”波瀾不驚的心湖中驟然風(fēng)起云涌，激蕩了情懷。原來(lái)我是幸福的，不必名貫古今，不必生死攸關(guān)，平凡的我擁有的是小小的煩惱，滿(mǎn)滿(mǎn)的'幸福啊，只是這幸福卻都在別人眼里。
原來(lái)如此，幸福并未躲藏，它就佇立在面前，只是閉塞了心房的我感受不到它的氣息。它揮舞雙手，靠近我，擁抱我，那一碗甜湯，一聲親昵問(wèn)候都是它的味道，我卻在肆意揮霍著幸福的同時(shí)埋怨它的吝嗇和飄忽。
如今，幸福不再虛無(wú)縹緲，也不再取之不竭，雖然它無(wú)處不在，無(wú)孔不入，但我總覺(jué)得每個(gè)人的幸福正如一碗樸素的湯汁，甜入心脾，卻只有那么多，喝一口消耗一口，總有見(jiàn)底之日，我不愿直至那時(shí)才恍然淚流，又典當(dāng)那些回憶來(lái)喂養(yǎng)寂寥，現(xiàn)只有甜蜜地沉浸在湯汁中感恩，感動(dòng)。
奶奶悄無(wú)聲息地照例端來(lái)銀耳雪梨，我覺(jué)得該說(shuō)些什么，“奶奶——”待奶奶詫異的轉(zhuǎn)身，我竟然無(wú)語(yǔ)凝噎，只好綻去一個(gè)大大的笑臉，奶奶卻莫名其妙的嘟囔看幾句，可我分明看到那雙漾起一汪笑意的眼，甜甜的銀耳雪梨滋潤(rùn)心靈，世上怕是再?zèng)]有如此好的湯汁了。
《悲慘世界》讀后感13
“大地上最有黑暗的陰影，可是對(duì)比起來(lái)，光明是較為強(qiáng)烈的�！边@是我在讀完《悲慘世界》候深刻明白的一句話(huà)，悲慘世界，并不是一切都令人傷感的，哪里還藏著一種非凡的力量—愛(ài)。
主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、品德高尚，是一個(gè)受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過(guò)了20xx年非人的生活。僅僅一只面包，就剝削了他十九年的生活，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿(mǎn)釋放后，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個(gè)正直的'人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的一生來(lái)讓人們感到溫暖。最后，他去世了，可他仍舊從容面對(duì)。生死由常，就像白天將去夜晚來(lái)臨，他一直都是那么從容。
唯有真實(shí)的苦難，才能幫助我們驅(qū)除幻想、可怕的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。所以，我深有感悟。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)更美好!
“他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái)，也同樣是這種道理。”
這四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公――冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿(mǎn)釋放。因?yàn)槌贮S色通行證，所以沒(méi)有旅店敢留他過(guò)夜。后來(lái)，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步，又當(dāng)上了市長(zhǎng)，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份，冉阿讓只能從此離開(kāi)珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓?zhuān)瑓s剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓?zhuān)瑓s成了最后的見(jiàn)面。
這本書(shū)看完后，我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來(lái)，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里，有如此善良的人。
人的本性并不壞，只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí)，人并沒(méi)有好壞之分，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不對(duì)，這不是他的錯(cuò)，只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說(shuō)他是好人嗎?不對(duì)，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財(cái)物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓?zhuān)且粋�(gè)偉大的人，他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。冉阿讓?zhuān)且粋�(gè)真實(shí)的人，他叫彼埃爾莫。
《悲慘世界》讀后感14
也許很少有人會(huì)把一塊面包和19年的牢獄之災(zāi)畫(huà)上等號(hào)。而在《悲慘世界》中，這樣匪夷所思的事情竟真實(shí)的發(fā)生了，25歲的年輕人冉阿讓因?yàn)轲囸I打破商店的玻璃偷了一塊面包被判了19年的苦役。
25歲，這是一個(gè)多么美好的年華，我不禁想到王小波《黃金時(shí)代》中關(guān)于這個(gè)年齡的精彩描寫(xiě)“那一年，我二十一歲，正處于一生中黃金時(shí)代，我想吃，想愛(ài)，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云彩�！笨墒�，主人公冉阿讓因?yàn)橐粔K面包而喪失了愛(ài)與自由，從一個(gè)充滿(mǎn)希望和幻想的青年變成了一個(gè)關(guān)押在黑暗陰冷的監(jiān)獄中的苦役犯。
一切的一切，來(lái)的那樣急促，讓他難以承受。等他認(rèn)清他的現(xiàn)狀后，他只是覺(jué)得不公，覺(jué)得絕望，覺(jué)得仇恨。他不過(guò)是出于饑餓，偷了一塊價(jià)值低廉的'面包卻慘遭這樣的命運(yùn)，而那些貪污的官員呢？他們坐擁那么多來(lái)歷不明的錢(qián)財(cái)，花天酒地，一擲千金，受著官員的包庇而心安理得。這和古代一位有識(shí)之士提出的“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯”的不平之論意思是一樣的。
這是一個(gè)不公平的社會(huì)，在這樣的不公平之下，處于被壓迫的人注定過(guò)著悲慘的生活。冉阿讓從此仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。他的委屈沒(méi)有人懂得，他的恨，只他一人獨(dú)自咀嚼。他就像一顆定時(shí)炸彈，只要一有機(jī)會(huì)變決心給這個(gè)社會(huì)以報(bào)復(fù)，哪怕傷及無(wú)辜。無(wú)辜？他自己不無(wú)辜嗎？既然這個(gè)世界時(shí)如此的丑惡，那就讓報(bào)復(fù)的風(fēng)暴來(lái)的更加猛烈些吧。
但是冉阿讓仇恨的火焰還是被一個(gè)人熄滅了，他開(kāi)始自省，開(kāi)始懺悔，認(rèn)識(shí)并恢復(fù)了自己善良的本性。那個(gè)人就是善良而虔誠(chéng)的老人“卞福汝主教”，這個(gè)基督的使者，他用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！笔顾麖氐谆谖�，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開(kāi)始了新的生活……
改名換姓的他，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏(yíng)得當(dāng)?shù)厝说耐瞥�，�?dāng)上市長(zhǎng)。為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威面對(duì)多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱” 。
《悲慘世界》讀后感15
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么？
世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他站起來(lái)。有時(shí)候他站起來(lái)了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰(shuí)知道呢。
雨果說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的`災(zāi)禍；只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話(huà)說(shuō)，同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的�！边@些話(huà)，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書(shū)本身，而是為了記住這本書(shū)要告訴我們的，教會(huì)我們的，希望我們的。
這是一本愛(ài)與寬容與救贖的書(shū)。人類(lèi)是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒(méi)有一個(gè)實(shí)體來(lái)告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過(guò)答案沒(méi)有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光，然后自己殞落。
篇四：讀了《悲慘的世界》后感
讀了《悲慘世界》，掩書(shū)沉思，這本書(shū)把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄與鄙視時(shí)，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒(méi)有怪罪冉阿讓?zhuān)炊鴮⒁粚?duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好�！敝鹘痰呐e動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓?zhuān)屗谏婆c惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻�、仁慈深深感化了冉阿讓�(zhuān)o了他無(wú)限的希望，讓他徹底悔悟，開(kāi)始新的`生活。后來(lái)，冉阿讓因樂(lè)于助人，得到了市民的愛(ài)戴，也得到了一個(gè)與“囚犯”有著天壤之別的稱(chēng)號(hào)——市長(zhǎng)。這時(shí)，我既感動(dòng)又欣喜，畢竟好心有好報(bào)啊。這一切，無(wú)疑讓我們想到了那書(shū)中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙。小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫她做這做那，還不給她穿好吃飽，并且一個(gè)勁地向柯塞特的母親要錢(qián)。母親本身就很貧苦，但是她為了女兒能過(guò)好日子，盡量滿(mǎn)足德納第夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對(duì)比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會(huì)識(shí)破，因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰谩６硪环N人在無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。
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