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《悲慘世界》讀后感

時(shí)間:2025-05-08 10:39:40 讀后感 我要投稿

《悲慘世界》讀后感(通用15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《悲慘世界》讀后感(通用15篇)

《悲慘世界》讀后感1

  書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書(shū)使我增長(zhǎng)了許多豐富的課外知識(shí),使我懂得了許多做人的道理。所以,我從小就喜愛(ài)讀書(shū)。

  時(shí)間久了,讀書(shū)成了我生活中必不可少的事情。每次讀書(shū),我都會(huì)興致勃勃地走進(jìn)那充滿芳香的書(shū)房。每當(dāng)走進(jìn)書(shū)房,我都能聞到那“迷人心竅”的書(shū)香,仿佛那有趣的圖書(shū)就擺在我的面前。拿起圖書(shū),我心中難免會(huì)有幾分激動(dòng)。很快,我便投入到看書(shū)的情景中,陶醉在那一望無(wú)際、浩瀚無(wú)垠的書(shū)海中。我便在那無(wú)邊無(wú)際的書(shū)海中暢游。

  俗話說(shuō)得好:書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我開(kāi)始勤奮讀書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,另我印象最深刻的一本書(shū),它便是法國(guó)著名的作家雨果嘔心瀝血寫(xiě)出來(lái)的圖書(shū)《悲慘世界》。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今社會(huì)的殘酷。一個(gè)苦役犯,他的名字叫冉阿讓,為了撫養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子,他必須去偷面包給他們吃,最終因偷了一個(gè)面包背判了19年苦役。難道現(xiàn)在的社會(huì)連養(yǎng)活一個(gè)人都養(yǎng)不起嗎?難道連一個(gè)面包都要如此的斤斤計(jì)較?轉(zhuǎn)眼間,19年的`歲月飛速流逝。冉阿讓出獄了,可是,人們都離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就連住的地方都不給,就連住在狗窩里的狗都要趕他走。每個(gè)人的權(quán)利不都因該相等嗎?為什么你們有睡覺(jué)的權(quán)利,而他沒(méi)有?他覺(jué)定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),可是,他后來(lái)卻改變了主意。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。真是因?yàn)檫@樣,那個(gè)苦役犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。也許,他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。馬德蘭市長(zhǎng)幫助了一個(gè)有一個(gè)人,為了救被壓在車底的割風(fēng)連信命都要丟了,可真正幫助過(guò)、關(guān)心過(guò)他的人,卻寥寥無(wú)幾。

  這本書(shū)中,我深深地感受到“寂寞”二字。雖然是兩個(gè)不起眼的小字,卻讓那孤單的人感受到巨大的疼痛。他們整天生活在被人拋棄、欺負(fù)的環(huán)境中,只會(huì)讓他們的內(nèi)心更加沉湎于悲痛之中。其實(shí),在冉阿讓背著馬呂斯,穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)下水道時(shí),他可以健康的再活六十年。但他最后還是安祥平靜地逝去了,他之所以安靜的死去,是因?yàn)樗芽沦愄匾暈樽砸训呐畠,讓他這個(gè),從沒(méi)愛(ài)過(guò),孤身一人,從未領(lǐng)略過(guò)父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光,唯一給他過(guò)歡樂(lè),幸福,溫暖的人?墒,當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后,他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

  真是天若有情天亦老,就是這本書(shū),讓我明白了當(dāng)今社會(huì)的殘酷無(wú)情。也讓我明白了要孝順父母,多陪父母說(shuō)說(shuō)話、聊聊天,也是很快意的。人老了,漸漸地,寂寞就侵占了他的內(nèi)心。以前,我還不太了解什么是寂寞,自從看了這本書(shū),讓我明白了寂寞是一捆多么沉重的枷鎖。

  你看,一本書(shū)。就讓我懂得了這么多道理。書(shū),是人類不可缺少的東西。沒(méi)了書(shū),人們將永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步;沒(méi)了書(shū),人類將永遠(yuǎn)不會(huì)成功。你看,書(shū)多么珍貴!讓我們一起好讀書(shū)、讀好書(shū)、愛(ài)讀書(shū)吧!

《悲慘世界》讀后感2

  終于終于看完了這本書(shū),從去年四月份開(kāi)始,斷斷續(xù)續(xù)地讀,終于在新一年的初月第六天看完了。這便有了第一個(gè)感受:看書(shū)實(shí)在太慢,并且沒(méi)養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣。但坦白講,在閱讀的整個(gè)過(guò)程中,有很多次都讀不下去。外國(guó)文學(xué)大塊頭似乎都有個(gè)“通病”,巨長(zhǎng)的歷史大背景……《悲慘世界》當(dāng)然不例外,而且它還每卷必用完整的一章詳詳細(xì)細(xì)地討論歷史。看的時(shí)候,必須得按耐下性子讀下去,若不至于囫圇吞棗,便能深刻感受到何謂大文豪。里面有專章講到“拿破侖”“大革命”“城市下陰溝規(guī)劃布局”“流浪兒”“黑話的正名”等等,很顯然,這不僅是雨果知識(shí)儲(chǔ)備的,還是他對(duì)政治、城市、社會(huì)、語(yǔ)言等等(好吧忘記姿態(tài)的名字正確拼法了)。

  這些同時(shí)也是后人了解法國(guó)歷史很好的據(jù)本吧。對(duì)于《悲慘世界》里的人物,我想我的態(tài)度基本都經(jīng)歷了從不以為然到理解接受的轉(zhuǎn)變。無(wú)論是本書(shū)出現(xiàn)的第一個(gè)圣人米里哀主教,還是受其寬恕而被感化的冉阿讓,他們身上都肩負(fù)了雨果想傳達(dá)的一個(gè)理念:寬恕罪惡。這種帶著宗教信仰般的寬容,在中國(guó),意即道德吧。冉阿讓的轉(zhuǎn)變正是這種力量的體現(xiàn)。但當(dāng)寬容面對(duì)屢教不改的罪惡時(shí),真的還要再繼續(xù)寬容嗎?在讀冉阿讓解救珂賽特那卷,面對(duì)德納第厚顏無(wú)恥、變本加厲地談條件,冉阿讓一一答應(yīng),我不自覺(jué)跳開(kāi)了作品本身,忍不住想罵一句傻。到故事的結(jié)尾,德納第這個(gè)十足的惡人仍然逍遙法外,雨果也仍安排他繼續(xù)為非作歹。在他身上沒(méi)體現(xiàn)轉(zhuǎn)變,這個(gè)信號(hào)表明,他,不是為正襯主旨精神服務(wù)的。這個(gè)形象,就是完全的惡之身,在他身上雨果不賦予他人的復(fù)雜性。那人本應(yīng)該都會(huì)有的善去往哪兒了呢?神奇的在他的兒女身上。在本書(shū)中,除了米里哀主教、冉阿讓、我最最喜歡的便是德納第的大女兒和大兒子,愛(ài)潘妮和伽弗洛什。文學(xué)作品當(dāng)然要有藝術(shù)性,所以在邪惡的家庭里安排這兩個(gè)有血有肉的人物才更有文學(xué)性。愛(ài)潘妮對(duì)馬呂斯的卑微的、小心翼翼的愛(ài)證明雨果即使是對(duì)小女孩愛(ài)慕的心理,也能把握得十分精準(zhǔn)。愛(ài)潘妮嫉妒了,為馬呂斯?fàn)奚,她還是把珂賽特的信給回馬呂斯了,她懇求臨終時(shí)得到愛(ài)的人一額頭之吻……這一為愛(ài)奮不顧身的形象躍然紙上。再是伽弗洛什,這個(gè)小淘氣,機(jī)智機(jī)靈又善良,他明明還是個(gè)乳臭未干的.小孩,卻總有了些大人才有的見(jiàn)解。他喜愛(ài)用唱詩(shī)歌的方式諷刺人、事。即使在槍林彈雨中,他也能邊吟著歌,邊撿敵方殘留下的子彈。若在大熒幕里,能演上這個(gè)角色的演員,得多幸運(yùn)啊,因?yàn)樗⒍ū唤巧浤睢?/p>

  除了這兩個(gè)最喜愛(ài)的,本書(shū)中我還喜愛(ài)的角色,還有福舍勒旺老頭、馬白夫先生、安灼拉那幾個(gè)看似平時(shí)只會(huì)議論政治的年青人等等。他們都有人的軟弱、自私一面,但他們的光輝一面,讓他們形象高大加立體。那珂賽特和馬呂斯這兩位呢?我覺(jué)得,他們存在的形式,不是人,而是符號(hào)。珂賽特?zé)o疑是美、善、純的象征,所以,在她身上,也就讀不出除此之外的其它內(nèi)容,便成空洞。而馬呂斯呢,我覺(jué)得他在本書(shū)中像是一個(gè)穿針引線的剪頭,從父親被救,到他與珂賽特相戀,到投身街壘抗?fàn),到?duì)冉阿讓身份的追問(wèn)……由他完成。所以,在理解了這兩個(gè)角色的作用后,我對(duì)他們眼中只有對(duì)方,只有愛(ài)情而無(wú)其它,像是“傻蛋”的設(shè)定也就報(bào)以理解了。

  最后來(lái)個(gè)突兀的結(jié)語(yǔ),盡管可能再細(xì)想下,會(huì)有更多感受,但這次就到此為止吧。《悲慘世界》,不愧為世界名著,值得一讀!

《悲慘世界》讀后感3

  夜,沒(méi)有星光,一片烏黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨練,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光芒圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱辛,不得不贊賞那是一部傳奇為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,窮途末路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和藹良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深熾熱中的小珂賽特在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。

  什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們?nèi)酥,性本善的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

  世態(tài)炎涼,人們或許變得丑惡貪心,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)姿瀟灑,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻領(lǐng)會(huì)到仁愛(ài)的'力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

  小說(shuō)以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,提醒了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠遣散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光芒是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光輝。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣利欲熏心的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改正從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

  世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)逝世了,但是也留下很多東西。

  雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

《悲慘世界》讀后感4

  早些間就久仰這本名著,迄今才有幸拿來(lái)一讀。

  《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個(gè)人經(jīng)歷,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰,是一部永垂不朽的巨作。

  主人公冉阿讓這個(gè)人給了我很多的沉思與默想。他是一個(gè)苦刑犯,當(dāng)然是偷了一個(gè)面包做了19年牢的苦刑犯,是一個(gè)苦命的人。貧窮可以使男子潦倒,饑餓可以使婦女墮落,黑暗可以使兒童羸弱。當(dāng)苦難超過(guò)了一定的程度,人就會(huì)被某種邪惡的冷漠所征服。然而,冉阿讓卻沒(méi)有往罪惡的道路上發(fā)展。當(dāng)他遇見(jiàn)了善良正直極富同情人的米利埃主教之后,哦,更應(yīng)該是當(dāng)他遇見(jiàn)了上帝之后,一切都變得不一樣了,一切都改變了。他的生命中出現(xiàn)了光芒和希望,釋放了他心中無(wú)限的光明。冉阿讓重新做人,改頭換面,化名為馬德里。他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家致富,成為了一個(gè)成功的商人。通過(guò)貧困,意志薄弱的`人會(huì)變得無(wú)恥卑鄙,意志堅(jiān)強(qiáng)的人則變得超凡脫俗。而冉阿讓成為了一個(gè)樂(lè)善好施的善良人。他周濟(jì)窮人,救助孤寡,開(kāi)建托兒所和福利院,做盡了好事。他救過(guò)5個(gè)人的性命,不過(guò)這僅僅是小說(shuō)中能夠很清晰的看到并詳細(xì)記載的人數(shù)。他們分別是是割風(fēng)老頭,不知名的苦役犯,柯賽德,馬利尤斯和沙威。這幾個(gè)人都是小說(shuō)中關(guān)鍵性的重要人物?催^(guò)小說(shuō)的讀者就可以知道,割風(fēng)老頭是冉阿讓冒著生命在車轍底下救下的人,后來(lái)偶遇的經(jīng)歷成為了冉阿讓的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿讓去就柯賽德的一個(gè)機(jī)會(huì);柯賽德是苦命人芳汀的的女兒,后來(lái)成為了冉阿讓的"女兒",他一直疼愛(ài)著柯賽德,柯賽德是他冉阿讓的一切;馬利尤斯喜歡柯賽德,后來(lái)冉阿讓在街里救了他的性命,冉阿讓同意了將柯賽德嫁給馬利尤斯;沙威是一位警察官,有些人遵守榮譽(yù)信條,好比人們觀察星星,隔著老遠(yuǎn)的距離,說(shuō)的便是沙威。沙威是冉阿讓的對(duì)頭,他一直追殺冉阿讓。但是冉阿讓最終在有機(jī)會(huì)殺了沙威的情況之下卻放了他,這種做法使得他心中的良心與他一直信奉的威嚴(yán)法律相沖撞,后來(lái)他幡然醒悟,重新做人。冉阿讓的一生充滿了苦難與艱辛,他是偷盜者,也是施舍者;是苦命的,也是幸運(yùn)的。而改變他命運(yùn)的,就是那盞銀燈器,正是上帝的曙光。

  法律的條文是死板的,在我們的文明里,有許多令人心寒的時(shí)刻,一個(gè)有思想的生物被迫遠(yuǎn)離社會(huì),找到了無(wú)可挽救的遺棄,那是何等悲慘的日子。一個(gè)人做錯(cuò)了事情是可以有回轉(zhuǎn)的余地的,社會(huì)應(yīng)該給予這樣的機(jī)會(huì)。但是在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)背景殘酷的制度和威嚴(yán)的法律之下,沒(méi)有一絲絲讓冉阿讓喘息的機(jī)會(huì),殘酷的命運(yùn)一直把他被逼到苦難的深淵和絕望的盡頭。然而,就是這種情況下,悲慘世界卻并不悲慘。在苦難面前,給了人以溫暖、愛(ài)和光明。而這道曙光一直引領(lǐng)著冉阿讓,使他向著善良一直往前行。

  小說(shuō)的最后,一切誤會(huì)和謎團(tuán)都解開(kāi)了,愛(ài)和曾愛(ài)過(guò),這就夠了,不必再作其他希求。冉阿讓幸福的躺在柯賽德和馬利尤斯的懷里安然入睡。雨果說(shuō),人生最大的幸福,就是確信有人愛(ài)你,有人因?yàn)槟闶悄愣鴲?ài)你,或更確切地說(shuō),盡管你是你,有人仍然愛(ài)你。在愛(ài)的一生之后,有愛(ài)的永生,那確是一種增益。

《悲慘世界》讀后感5

  我曾獨(dú)自爬過(guò)高山,我曾獨(dú)自欣賞湖水,我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫,我曾……我曾獨(dú)自在書(shū)海中暢游。只不過(guò)走走停停、看看忘忘,已記不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,書(shū)是哪本書(shū)……

  當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的盡頭,也看不清山的輪廓,于是我只有往前走:當(dāng)年的湖水是那樣的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波紋,于是我只有掉頭走去;當(dāng)年的碭山梨花盛開(kāi),我站在百畝的梨花園中,看不到梨花紛飛,也看不清百畝梨園的恢弘氣勢(shì),于是我走了上來(lái)。

  在半山腰上,我徑直朝著前方走去,終究還是站在山頂,看到了萬(wàn)丈金光從云海中激射而出,也看清了山的模樣輪廓,于是我笑了笑;在湖水畔處,我掉頭走去,走上高高的拱橋,看到了湖水蕩漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花園處,我走了上來(lái),站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飛舞盤(pán)旋,它的樣子真美,我只能這樣說(shuō)。

  這些我都走了上來(lái),看到了它們最美的模樣。但對(duì)于這把“登天的梯子”書(shū)籍來(lái)說(shuō),我始終走不出來(lái),走不出來(lái)就代表我從未走進(jìn)去。

  忽然之間,我遇到了生命中的”圣經(jīng)”,我想這便是“遇見(jiàn)未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》,遇見(jiàn)未知的自己,當(dāng)然說(shuō)的是遇到了未來(lái)的自己、遇到了未來(lái)自己心目中的自己。

  一個(gè)人遇到另外一個(gè)人,這就是遇見(jiàn);一個(gè)人遇見(jiàn)一本書(shū),這就是遇著;但很幸運(yùn)的是,我遇著了。

  我依舊記得第一次翻開(kāi)《悲慘世界》時(shí)候的場(chǎng)景,那是在華豫學(xué)院的圖書(shū)館里面。從二樓走進(jìn)去,然后左拐走到盡頭的最后一個(gè)書(shū)架上,它被人束之高閣,而我卻伸手取了下來(lái),它的旁邊便是《巴黎圣母院》。

  學(xué)校里面的那本很舊,然后字體也非常小,只記得它的開(kāi)頭幾行密密麻麻的小字,類似于圣經(jīng),我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有堅(jiān)持看下去。

  就在這恍惚之間,已經(jīng)過(guò)去了兩三年的時(shí)光,我又想起了自己的這塊碎片種子,我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長(zhǎng),現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。

  未來(lái)的自己,也就是書(shū)中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈,雖然他很木訥;他無(wú)比善良又無(wú)比讓人珍惜,雖然他以前是苦役犯;他執(zhí)著而堅(jiān)定,雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊;他終究活成了他,雖然他(主教)看不到他了,但是他堅(jiān)信他能在天上看到他,于是他就活成了他,也活成了我心中的自己。

  無(wú)數(shù)的夜晚相伴,它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了,而冉阿讓也不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的人物了;

  虛構(gòu)的?

  NO!

  它就是一個(gè)世界,可以讓我看到未來(lái)自己的模樣;我不太相信什么”天不生仲尼,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的詞調(diào),但我相信”天不生果果,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。

  這本書(shū)讓我明白,所有的苦難終究會(huì)過(guò)去,所有的正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,所有善良的.人終究會(huì)得到好報(bào),所有作惡的人終究會(huì)接受上帝的審判;正如肖申克的救贖里面,審判長(zhǎng)頭頂高懸的那張審判圖,卻是沒(méi)有想到最終還是審判了他自己;人當(dāng)然是善良的,所以它就是善良的。

  讀完這本書(shū),就像自己也隨著經(jīng)歷了冉阿讓的起伏生活,提前給自己的未來(lái)走了一遍,然后在真實(shí)的生活中去規(guī)避書(shū)中冉阿讓的錯(cuò)誤,去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質(zhì)……

《悲慘世界》讀后感6

  法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在法國(guó)文學(xué)史上有很高的地位。不僅是因?yàn)槠渚罱^倫的文學(xué)手法,和豐富的社會(huì)經(jīng)歷,更是因?yàn)檎宫F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問(wèn)題、抨擊了那個(gè)時(shí)代社會(huì)及人的無(wú)情與冷漠,并提出了超越那個(gè)時(shí)代的未來(lái)美好世界藍(lán)圖。

  在《悲慘世界》一書(shū)中,雨果通過(guò)描寫(xiě)主人公冉阿讓的悲慘一生,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和政治狀況,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中辛勤善良的勞動(dòng)人民卻受盡歧視和壓迫的不公平命運(yùn);同時(shí)雨果還在作品中揭露了當(dāng)時(shí)殘酷不公的法典和秩序,譴責(zé)了那些安于現(xiàn)狀和鐵石心腸的市民在面對(duì)處于困境中的其他人時(shí)的那種袖手旁觀的冷漠態(tài)度。本書(shū)中具有很強(qiáng)的批判性,雨果通過(guò)這樣的作品來(lái)呼吁整個(gè)社會(huì)能多一些寬容,多一些愛(ài),不要讓這個(gè)世界在那樣悲慘下去了。

  小說(shuō)的主人公本是一位善良正直的市民,然而僅僅是因?yàn)樯钏韧盗艘粔K面包,就被判了5年牢獄,倔強(qiáng)的他認(rèn)為自己不因受到這樣的不公正待遇。但申訴無(wú)望,反而因多次越獄被改判為19年。最終,無(wú)情的現(xiàn)實(shí)打破了他對(duì)社會(huì)的期望。更為可憐的是,在熬過(guò)了19年的折磨后,社會(huì)的黑暗仍然沒(méi)有放過(guò)他;出獄后因入獄的經(jīng)歷使得他遭受了幾乎所有人的歧視,所有人都對(duì)他另眼相看。在絕望之時(shí)他遇到了一生中的貴人——米里埃主教。在主教的影響下,他改變了自己,擁有了一顆善良、仁慈的心,且在生活上也取得了可觀的成績(jī)。在自己得到了救贖后,冉阿讓也想去幫助別人,可惜真心實(shí)意地幫助別人卻都被認(rèn)為是不懷好意。

  這是那個(gè)社會(huì)的悲哀,冉阿讓在經(jīng)歷了19年的牢獄之災(zāi)和社會(huì)歧視后都能選擇原諒、寬容,用仁慈的心去幫助別人,但那些冷漠的市民卻因其犯過(guò)一次錯(cuò)就否定其的人生。有時(shí)候,人犯錯(cuò)不是因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題,而是因?yàn)楸槐频搅撕诎档慕锹洹?/p>

  文章中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第和奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅(jiān)持鎮(zhèn)定,把救人放在第一位,最終成功把馬里尤斯送到了其爺爺家。而沙威也終于被其高尚的.行為所感動(dòng)。

  以一般人來(lái)看,冉阿讓完全沒(méi)有救馬里尤斯的必要,因?yàn)樗粌H是勾引其女兒的不良青年,而且他是自愿參加學(xué)生起義。但他毅然地決定扛起這個(gè)青年人,在下水道中緩緩前行。在這個(gè)過(guò)程中,他忘記了自己曾是一個(gè)苦刑犯,忘記了當(dāng)時(shí)的環(huán)境。一個(gè)老人,為了救助一個(gè)青年,甚至是一個(gè)以往厭惡的年輕人,他義無(wú)反顧地深入險(xiǎn)境。而且在他幫助別人時(shí),仍受到了別人的誤解與鄙夷;他卻只是微微一笑,用自己無(wú)比寬闊的胸襟包容寬容了所有人,堅(jiān)持著救人為首位的原則走到了最后。這是一個(gè)多么善良、多么偉大的人!做一天的好人容易,做一年的好人也不算難,但在飽受黑暗摧殘后仍能恪守本心,堅(jiān)持做一輩子的好人的難度是我們無(wú)法想象的。一個(gè)人若能擁有這樣高尚的靈魂,回報(bào)給他的本應(yīng)是一個(gè)幸福、美滿的生活。可是,社會(huì)的黑暗、時(shí)代的動(dòng)蕩、人心的冷漠終究是沒(méi)有讓我們看到那個(gè)我們想要的結(jié)局。在冉阿讓晚年,只是因?qū)⒆约旱纳硎乐v出,他便又一次受到了社會(huì)的排擠,甚至是他辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒也不愿意相信他而選擇遠(yuǎn)離他,最終抑郁成疾,孤寂而亡。

  冉阿讓身上的善良與博愛(ài)正是雨果所想表達(dá)的,身處動(dòng)亂時(shí)代且有著世界最悲慘經(jīng)歷的人都能有這樣一顆博愛(ài)的心,甘愿舍棄自己安慰而去幫助他人。他難道不應(yīng)該受到同樣關(guān)愛(ài)嗎?倘若我們的世界上能多一份愛(ài),少一份冷漠,未來(lái)一定會(huì)帶給我們更大的回報(bào)。

《悲慘世界》讀后感7

  《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的傳世之作,他帶我們深入法國(guó)大革命前夕的社會(huì)環(huán)境,帶著我們走進(jìn)主人公冉阿讓那跌宕起伏的人生歷程。,也讓我們學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)看待社會(huì)。

  文章的主人公是一個(gè)因?yàn)橥狄粭l面包救濟(jì)兒子而坐牢十九年的囚犯,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望、改過(guò)向善的信心。雨果給我們帶來(lái)的冉阿讓,充滿著傳奇。他,深受宗教禮數(shù)禁錮,卻不畏宗教的強(qiáng)權(quán)的勇士;他,是一個(gè)飽受含冤牢獄之苦,卻渴望自由的苦命人;他,是一個(gè)一無(wú)所有,身處逆境,卻心懷感恩的對(duì)待他人的仁者;他,一個(gè)備受誤解,卻奮不顧身救人于危難時(shí)的錚錚鐵漢……最讓我記憶深刻的還是這樣一段情節(jié):冉阿讓盜竊卞福汝主教的銀器,被抓獲。

  當(dāng)pol。ice隊(duì)長(zhǎng)將冉阿讓帶到主教面前取證時(shí),主教卻問(wèn)冉阿讓,那兩個(gè)銀燭臺(tái)也是送給他的,為什么不拿走?等到pol。ice走后,主教對(duì)冉阿讓說(shuō):“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我,您用這些銀子是為了成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!比桨⒆尰貞洸黄鹚手Z過(guò)什么話,他呆著不能開(kāi)口。主教說(shuō),那些話是一字一字叮囑的。他又鄭重地說(shuō):“冉阿讓,我的兄弟,您現(xiàn)在已不是惡一方面的人了,您是在善的一面了。我贖的.是您的靈魂,我把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來(lái),交還給上帝。答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些!痹谥鹘痰母谢,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是從地獄到了天堂,是什么促使他有如此巨大的轉(zhuǎn)變了?

  我想,可能是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓!也可能是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。我想,這就是一顆寬容而感恩的心吧!當(dāng)時(shí),若不是主教先生給了他住的地方,他早已餓死街頭。若不是主教先生幫他打發(fā)了pol。ice隊(duì)長(zhǎng),他或許又將在有污點(diǎn)的人生中再抹上濃厚的一筆。就是這樣一位主教先生,帶給了冉阿讓重新活下去的勇氣,重新凈化了他的心靈,讓他在危難時(shí)刻,奮不顧身的跳進(jìn)水中救人,差點(diǎn)丟了性命。是這份對(duì)主教先生的感恩之心,回報(bào)之情讓他義無(wú)反顧的幫助了苦命的女人芳汀,使自己深陷報(bào)復(fù)的漩渦中。在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在!

  一次真誠(chéng)的幫助,可以使一個(gè)犯人走上正途;一只苦難中的援手,又可以使身處逆境的人重新站立。這看似微不足道的一次又一次,卻挽救了一顆支離破碎的心,帶來(lái)了一位造福人類的人。主教先生,智也。冉阿讓用一顆對(duì)主教先生的感恩之情,回報(bào)給了其他人。他心懷感恩的去生活,縱然有萬(wàn)般無(wú)奈也挺了過(guò)來(lái),但為何那些人不能用感恩之情來(lái)幫助他,為什么人只能記住一個(gè)人曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò),這便是人性的悲慘之處,社會(huì)的悲慘,世界的悲慘。在后來(lái)漫長(zhǎng)的一生中,冉阿讓在萬(wàn)般艱難中依然堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的人、充滿慈悲心的人,從最初的囚犯成為一個(gè)最終的偉人,這一過(guò)程都可以從上述情節(jié)中得到合理的解釋:冉阿讓終其一生始終記得卞福汝主教的留別贈(zèng)言。

  在冉阿讓的身上,我懂得了生活中我們要寬容別人的錯(cuò)誤,用感恩的心來(lái)幫助那些身處困境中的人,在幫助別人的同時(shí),也可以凈化自己的心靈。感恩二字,寥寥數(shù)筆,心向往之。

《悲慘世界》讀后感8

  《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微,一直到死去。

  故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷,是個(gè)壞人,但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。

  在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是:道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。

  藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面。 边@話被廉頗聽(tīng)到,他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國(guó)。

  不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò),他們并沒(méi)有自暴自棄,而是改正自己的錯(cuò)誤,成為了我們大家的好典范。

  篇二:《悲慘世界》讀后感

  大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》

  故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),一名大富翁,樂(lè)善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

  想想我們的生活,和這些人比起來(lái),算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò),但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠,總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的',不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò),但這樣的我們長(zhǎng)大后,改怎樣去融入社會(huì)呢?所以,請(qǐng)大家從小做起,試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人,對(duì)生活保持積極的態(tài)度,積極地面對(duì)一切挫折,不要畏懼。同時(shí),我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄,愛(ài)我們的人……

  我只想說(shuō),人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。

《悲慘世界》讀后感9

  每個(gè)人都擁有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而這部小說(shuō)里的主人公—冉阿讓,他的愛(ài)卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

  那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)!在冉阿讓25歲的時(shí)候,就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲,打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役!而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。在他背負(fù)著囚犯的身份,飽受他人歧視而走投無(wú)路的時(shí)候,是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容的冉阿讓,他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯,不計(jì)較他偷了銀器,反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些!

  在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的.資本主義社會(huì)里,居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人,正是這位主教無(wú)限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿讓,使他重新激起了生活的信心與希望,開(kāi)始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他一個(gè)苦役犯的偉大!

  他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都奉獻(xiàn)給了貧窮的人,可憐的人,長(zhǎng)長(zhǎng)出門(mén)時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢(qián),回來(lái)意識(shí)身無(wú)分文,他給所有的窮人帶來(lái)了溫暖。

  最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見(jiàn)女兒最后一面的愿望,冉阿讓不惜再次越獄,付出終身苦役犯的代價(jià),那是與自己毫不相干的一對(duì)母女,可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言,付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特,并精心地將它撫養(yǎng)長(zhǎng)大。=

  又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后又猶豫了,因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬贿^(guò)如果他不承認(rèn)的話,沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百,毫無(wú)用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自己就是冉阿讓,有一次就下了以為和自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人。

  看到這里,我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛(ài)珂賽特,但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福,為他們付出一切。還有其他許許多多的事情,為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害,他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道,這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!

  小說(shuō)中還刻畫(huà)了其他一些人,比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦,冷漠頑固的警長(zhǎng)沙威。正是這些人,造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的悲劇,因此,在這樣一個(gè)背景下,更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此,我想到了當(dāng)今的社會(huì),應(yīng)該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂,我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會(huì),但是現(xiàn)在的社會(huì)真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!面對(duì)他人的求助,我們不但不伸出援手,還避之唯恐不及,騎車撞傷他人不但不背負(fù)責(zé)任,卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的!

  只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好,我希望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣,將自己無(wú)限的愛(ài)奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人,那樣,我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加美好嗎?

《悲慘世界》讀后感10

  初讀《悲慘世界》,我便立刻被深深的感動(dòng)和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑賤的女工,她穿的衣服永遠(yuǎn)是打補(bǔ)丁的,而她女兒穿的,卻是上等的衣服。為了讓女兒過(guò)上快樂(lè)的日子,芳汀將女兒托付給德納第夫婦,并接受了高額的撫養(yǎng)費(fèi)。離開(kāi)時(shí),她已哭成一個(gè)淚人了,她實(shí)在舍不得女兒,但自己現(xiàn)在的條件,女兒……她下定決心,一定要攢足夠的錢(qián),讓女兒重新回到自己身邊。以后的日子里,她努力攢錢(qián),并不時(shí)寄信給德納第夫婦,對(duì)自己的`女兒?jiǎn)栭L(zhǎng)問(wèn)短。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)女兒沒(méi)衣服穿了,這偉大的母親毅然剪下了自己美麗的長(zhǎng)發(fā),用來(lái)給女兒買衣服……當(dāng)?shù)弥畠旱昧酥夭,她瘋了似得找東西賣錢(qián),但她已一無(wú)所有了,她跑了整整一天,找到了一個(gè)牙醫(yī),她,賣掉了自己的門(mén)牙;貋(lái)時(shí),她從一個(gè)美麗的女人變成了一個(gè)癟嘴老太婆……

  噢!它如一把大雨傘,為自己的孩子遮風(fēng)擋雨;又如一根支柱,為自己的孩子撐起一片藍(lán)天!它是如此偉大,如此震撼人心!

  而這偉大的母愛(ài),又何時(shí)不在我們身邊守護(hù)著我們、照顧著我們呢?連飯桌上,都留有愛(ài)的溫暖。吃飯時(shí),我總會(huì)看見(jiàn)那一盆盆可口的美食擺在我面前,而我的碗中,總會(huì)裝滿濃濃的愛(ài)。媽媽的愛(ài)細(xì)致入微,她為了讓我多吃那些富含營(yíng)養(yǎng)的菜,從書(shū)店買來(lái)烹飪的書(shū),不時(shí)變著花樣燒菜給我吃。

  無(wú)論春夏還是秋冬,母親的手總會(huì)出現(xiàn)在夜晚。當(dāng)我墜入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),媽媽總是小心地走進(jìn)房間,輕輕地將被子蓋在我的身上。我從以前體弱多病的哮喘病患者變成了現(xiàn)在活潑健康的孩子,而媽媽卻由于長(zhǎng)期睡眠不足而變得疲憊不堪,和以前判若兩人。

  母愛(ài)有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間,有時(shí),卻是偉大的犧牲。汶川大地震時(shí),房屋倒塌,一位母親帶著孩子沖出樓房,當(dāng)樓房要倒下來(lái)的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí),她已經(jīng)死了,是被塌下來(lái)的房子壓死的,她雙膝跪地,整個(gè)上身向前匍匐著,雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭,對(duì)她身下喊了幾聲,沒(méi)人應(yīng)答,他們正準(zhǔn)備離去時(shí),隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過(guò)來(lái),只見(jiàn)那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來(lái),只見(jiàn)裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī),下意識(shí)打開(kāi)來(lái),只見(jiàn)手機(jī)上有一條寫(xiě)好的信:孩子,如果你能幸存,你要記住,媽媽是愛(ài)你的!

  為了自己的孩子,寧愿犧牲自己,這便是母愛(ài),母愛(ài)不求回報(bào),母愛(ài)默默獻(xiàn)出!

  母愛(ài)!多么震撼人心!母愛(ài),又是多么得無(wú)微不至,又是多么偉大!

  《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛(ài),自己過(guò)得那么苦,為了女兒,她寧愿放棄一切,就為了讓女兒過(guò)得快活些,幸福些。偉大的母親。∈谷诵念^一震的母愛(ài)!多么偉大!

  可當(dāng)我們沉浸在母愛(ài)的幸福之中,當(dāng)我躲在母愛(ài)的庇護(hù)之下,我們是否想過(guò)它的意義?也許,許多孩子都會(huì)說(shuō):“這是應(yīng)該的!”但是,你仔細(xì)去品味你的母親對(duì)你的愛(ài)吧!大聲贊美那永遠(yuǎn)愛(ài)你的母親與那母愛(ài)吧!仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,細(xì)細(xì)捉摸母愛(ài)的真理,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這平凡的母愛(ài),竟是如此震撼人心,竟是如此偉大!!它會(huì)給予你許多啟發(fā)!

  《悲慘世界》——愛(ài)的交響曲,母愛(ài)使人震撼,母愛(ài)使人驚嘆,母愛(ài)使人贊美。母愛(ài)是平凡的,又是偉大的,母愛(ài)能創(chuàng)造奇跡!

《悲慘世界》讀后感11

  “只要這土地上有著無(wú)知和悲慘,像本書(shū)一樣性質(zhì)的書(shū)就無(wú)不裨益!边@是書(shū)本的卷首印著的一句話。

  據(jù)統(tǒng)計(jì)從1945年至今,全世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子只有26天,聽(tīng)起來(lái)多么的心寒,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著悲慘,人們流離失所無(wú)家可歸,四處彌漫著血腥,嗷嚎之聲不絕于耳。哪怕是生于和平年代的我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),新聞上網(wǎng)絡(luò)上一幅幅觸目驚心的畫(huà)面也足夠讓我們看到世界另一端的凄慘悲涼。

  饒是在那樣一個(gè)悲慘的世界,也總會(huì)一絲絲的微光溫暖人心。冉阿讓──十九世紀(jì)法國(guó)著名作家雨果大師筆下《悲慘世界》的主人公,他是貫穿全書(shū)也是令我印象最深刻的人物,他的一生命運(yùn)多舛讓人心疼不已。

  二十五歲的他在潮濕陰暗的牢房度過(guò)了人生的十九個(gè)歲月,只因?yàn)樗谪毨ю囸I的情況下打碎一塊玻璃偷走了一片面包,他的不幸遭遇讓他仇視這個(gè)世界的法律道德,他變的`孤僻怪異不再相信任何人,值得慶幸的是在他就快放棄這個(gè)世界的時(shí)候,讓他生命出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的那個(gè)人出現(xiàn)了,善良的神父用仁愛(ài)之心和博大的胸懷感化了冉阿讓,他不但沒(méi)有怪罪冉阿讓偷盜他的銀器具反而將之贈(zèng)與他,希望他以后能好好用這一筆錢(qián)過(guò)上好日子。冉阿讓沒(méi)有辜負(fù)神父的好意,從此改名為馬德蘭在另個(gè)城市里弄起了工藝改革當(dāng)上了市長(zhǎng)。他救濟(jì)窮人樂(lè)善好施,當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí),決定幫助她接回她的女兒珂賽特將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大。八年后他設(shè)法成全珂賽特和馬呂斯的婚姻,并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯,不料遭到嘲諷,并拒絕他在和珂賽特見(jiàn)面,冉阿讓情感上受到打擊已在彌留之際,這時(shí)馬呂斯才知道冉阿讓就是他苦苦尋找的救命恩人即受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng),悔不當(dāng)初去看望老人,老人向他們作了最后的臨終道別便黯然離開(kāi)了世界。

  全書(shū)中讀不懂那些有關(guān)監(jiān)獄、下水道和法庭的大段章節(jié),卻唯獨(dú)感受到了冉阿讓那顆真誠(chéng)善良到令人憐惜的慈悲之心,這顆善良的心也將我們的心撫摸的柔順平軟,暖入了心窩。冉阿讓臨終前的那段文字我反復(fù)咀嚼,我舍不得他就那樣離開(kāi),不忍心一個(gè)老人半生做盡好事卻終究抵不過(guò)命運(yùn)。他深愛(ài)著這個(gè)世界,哪怕這個(gè)悲慘的世界曾經(jīng)給予他太多無(wú)法想象的磨難,他深愛(ài)著他身邊的人,與他毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女珂賽特,他照顧的那么用心無(wú)微不至,親生女兒也怕不及如此了。

  “冉阿讓轉(zhuǎn)向珂賽特,向她凝視著,好像要把她的形象帶到永生里去那樣。他雖已沉入黑暗深處,但望著珂賽特他還會(huì)出神。這個(gè)溫柔的容貌使他蒼白的臉發(fā)出光芒,墓窟因而也有著它的光彩”哪怕臨終前,他也念念不忘珂賽特,這個(gè)他養(yǎng)育了八年的孩子,我每每讀到這總是一陣惆悵,字字誅心,句句感人,這一刻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容一位老人的念想,我想他此生也是知足了。最后的最后,他對(duì)女兒和女婿說(shuō)他愛(ài)他們,告訴他們不要傷心,為他們謀劃好了以后賺錢(qián)的道路,他祝愿他倆永遠(yuǎn)相愛(ài)。冉阿讓離開(kāi)了,讀到這我仿佛看見(jiàn)了天使?jié)嵃椎挠鹨恚抑罆?huì)有天使去接引他的,好人不一定都有好報(bào),但只求這短暫的一生問(wèn)心無(wú)愧,我們也無(wú)法為好人去多做些什么,唯一能做的只有帶上我們的祝福祈求好人一生平安

  我們改變不了這個(gè)世界太多,有很多東西都是以一種特定的形式存在,就像我們總是希望世界和平?jīng)]有戰(zhàn)亂,但戰(zhàn)亂總是在我們無(wú)能為力的情況下屢屢發(fā)生,是人們真的不希望和平嗎?我們唯一能做的依舊是改變自己,改變自己所處的那一處小小的角落,讓它布滿暖暖的陽(yáng)光,像冉阿讓一樣做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的人,神會(huì)保佑他即那些像他一樣善良無(wú)私的好人。

《悲慘世界》讀后感12

  世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。

  我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。

  《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足

  以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?

  人類之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

  雨果在《悲慘世界》的序中指出:“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!笔秦毟F逼

  迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

  《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后,仍無(wú)一絲一毫怨恨,一心向善,難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火,無(wú)血無(wú)肉,無(wú)愛(ài)憎,是一個(gè)圣人而不是凡人,多少會(huì)有些不真實(shí)。

  人終究是人,我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。

  冉·阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后,推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T(mén),好心的主教收留他過(guò)夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。此時(shí),冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個(gè)人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的'監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)

  整個(gè)社會(huì)的仇恨,包括對(duì)一切善良,無(wú)辜,公正的抗拒和仇恨,他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。

  至此以后,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長(zhǎng),樂(lè)善好施,仁愛(ài)寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。

  正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái),微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

  但愿苦難中,救贖都在。

《悲慘世界》讀后感13

  少年不識(shí)愁滋味的幼時(shí),幸福像衣上的紐扣易于掌握,如滔滔碧江水連綿不斷,一束陽(yáng)光,一粒粉塵都有了向往。

  那時(shí)我愛(ài)去奶奶居住的小小鄉(xiāng)村,呆呆地望著澄澈的藍(lán)天,綿軟的云是姿態(tài)萬(wàn)千的夢(mèng)我,摘取一朵懷著它癡想,天馬行空地遨游,不時(shí)嘴角勾出一個(gè)傻呵呵的弧度,奶奶總會(huì)在這時(shí)端來(lái)一碗銀耳雪梨湯,我捧著碗凝望菜畦,甜汁沁入心脾,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得世上最好的湯汁莫過(guò)于此了。

  與公雞賽跑是我們的另一大愛(ài)好,每次看到那趾高氣揚(yáng)、恃強(qiáng)凌弱的大公雞都會(huì)感到被蔑視了權(quán)威,于是一邊張牙舞爪地拉扯鬼臉,一邊踏著坑洼的土地深一腳淺一腳地飛奔,一副不抓到公雞誓不休的執(zhí)著摸樣,東奔西突,前撲后閃,雖然我精心策劃的戰(zhàn)略都不值一曬,卻仍倔強(qiáng)地不服輸,直到精疲力盡地倒在地上,揚(yáng)起一片塵土,唯覺(jué)得單純的快樂(lè)。

  角逐的路途十分坎坷,難免會(huì)摔倒。但這里面可有學(xué)問(wèn)哩,裝著小小心思的我獨(dú)自一人便是鋼鐵戰(zhàn)士刀槍不入,女兒獨(dú)自一人時(shí)有淚絕不輕彈。但我卻秉承著“遇人就哭”的原則,萬(wàn)一跌倒時(shí)碰上奶奶可不得了,干涸的眼眶馬上閃射出朦朧的淚光,鬼哭狼嚎,恨不能傾倒出所有的委屈憤懣,但其實(shí)心里卻是偷笑的.。

  自以為是的懵懂“成熟”后,幸福變得氤氳無(wú)所,好像隱匿到最嚴(yán)密的罅隙中去了,要斬荊斫棘方可觀。似乎定要有豐碑偉業(yè),傳頌千古才可坐擁幸福,但對(duì)那些傳奇人物只能在字里行間遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。幸福仿佛很大很大,大到只屬于那天之驕子,命運(yùn)定盤(pán),我們注定不受眷顧。

  我束縛在自己編織的桎梏里不肯露出卑微的自我,像被遺棄的孤童,飄搖的浮萍,天地都黯淡了色澤,再不像從前的明凈。奶奶為照顧我來(lái)到了宜昌,在多少個(gè)挑燈夜戰(zhàn)的夜晚,奶奶同樣燈火闌珊人未眠,看在眼里急在心,又怕我嫌惡她的叨擾,只能悄悄端來(lái)一碗銀耳雪梨,又你人地?cái)柯暺翚獾仉x開(kāi)。而融在我舌尖的湯汁總覺(jué)膩而緊,滋味也大不如前了。

  那天幾個(gè)好友圍坐在一起促膝長(zhǎng)談,我趁此機(jī)會(huì)大倒苦水。末了,一個(gè)我認(rèn)為較我而言更優(yōu)秀的同學(xué)冷不丁的道:“真羨慕你那么多人寵著,身在福中不知福喲!”波瀾不驚的心湖中驟然風(fēng)起云涌,激蕩了情懷。原來(lái)我是幸福的,不必名貫古今,不必生死攸關(guān),平凡的我擁有的是小小的煩惱,滿滿的幸福啊,只是這幸福卻都在別人眼里。

  原來(lái)如此,幸福并未躲藏,它就佇立在面前,只是閉塞了心房的我感受不到它的氣息。它揮舞雙手,靠近我,擁抱我,那一碗甜湯,一聲親昵問(wèn)候都是它的味道,我卻在肆意揮霍著幸福的同時(shí)埋怨它的吝嗇和飄忽。

  如今,幸福不再虛無(wú)縹緲,也不再取之不竭,雖然它無(wú)處不在,無(wú)孔不入,但我總覺(jué)得每個(gè)人的幸福正如一碗樸素的湯汁,甜入心脾,卻只有那么多,喝一口消耗一口,總有見(jiàn)底之日,我不愿直至那時(shí)才恍然淚流,又典當(dāng)那些回憶來(lái)喂養(yǎng)寂寥,現(xiàn)只有甜蜜地沉浸在湯汁中感恩,感動(dòng)。

  奶奶悄無(wú)聲息地照例端來(lái)銀耳雪梨,我覺(jué)得該說(shuō)些什么,“奶奶——”待奶奶詫異的轉(zhuǎn)身,我竟然無(wú)語(yǔ)凝噎,只好綻去一個(gè)大大的笑臉,奶奶卻莫名其妙的嘟囔看幾句,可我分明看到那雙漾起一汪笑意的眼,甜甜的銀耳雪梨滋潤(rùn)心靈,世上怕是再?zèng)]有如此好的湯汁了。

《悲慘世界》讀后感14

  昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫(xiě)完了第一篇觀后感,上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”,還有些話我還想再說(shuō)說(shuō),算是觀后感之二。

  先從我的一位樂(lè)友說(shuō)起,這位先生是我所敬重的一位長(zhǎng)輩,亦是多年的古典音樂(lè)癡迷者,CD的收藏自不必說(shuō),從前沒(méi)有VCD、DVD的時(shí)候,就收藏了大量的LD碟片,除了一些音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)錄像以外,以歌劇為主,基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返,還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來(lái),堆了一大堆,只不過(guò)這么多年過(guò)去,也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版CD送給他聽(tīng),過(guò)了一些時(shí)候再登門(mén)問(wèn)及對(duì)其的看法,不料淡淡地說(shuō)了一句“沒(méi)怎么聽(tīng)”然后加上一句“百老匯音樂(lè)劇嘛,再怎么樣也不能和歌劇相比”。

  說(shuō)實(shí)在的,我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話有點(diǎn)不以為然,現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出,更加是覺(jué)得如鯁在喉,不吐不快。

  我自己也是個(gè)極喜歡傳統(tǒng)西洋歌劇的人,不僅熟悉大部分的重要作品,個(gè)人收藏中甚至也有不少偏門(mén)貨色,如瓦格納的《帕西發(fā)爾》我都有全劇的LD大影碟,全劇近五個(gè)小時(shí)三張大碟,是當(dāng)年工資只有二百多一個(gè)月的時(shí)候花上750元購(gòu)得。但是我同樣對(duì)《悲慘世界》如此傾倒,為什么呢?

  不錯(cuò),與一些大歌劇相比,你可以說(shuō)《悲慘世界》的音樂(lè)語(yǔ)言不夠豐富,對(duì)演員聲樂(lè)技巧的要求不算很高,樂(lè)隊(duì)織體不很復(fù)雜,還有呢?還能列舉出什么呢?場(chǎng)面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天,惡狠狠地說(shuō)“反正大歌劇就是高雅,音樂(lè)劇就是通俗”。

  我想廣大樂(lè)友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù),恐怕還包括一些專業(yè)音樂(lè)業(yè)內(nèi)人士吧?墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代,那時(shí)候,沒(méi)有電影,沒(méi)有電視,沒(méi)有卡拉OK,歌劇是什么?歌劇一開(kāi)始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目,到后來(lái)是“廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的”大眾化的娛樂(lè),想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景。恐怕威爾弟普契尼的每一部新作從羅馬傳到巴黎的時(shí)候,也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺(jué)差不多吧。

  又有朋友說(shuō):“我不喜歡音樂(lè)劇的唱法,還是覺(jué)得歌劇的唱法好聽(tīng)!蹦侵荒苷f(shuō)羅卜青菜各有所愛(ài),而不能說(shuō)歌劇的唱法就是高雅,而音樂(lè)劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說(shuō),音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的.,威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌,正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來(lái)繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o(wú)法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無(wú)人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門(mén)》雖說(shuō)是出悲劇,但就其體裁來(lái)說(shuō)其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門(mén)》斥之為“通俗”,今天看起來(lái)一定覺(jué)得好笑。

  所以,我覺(jué)得與其說(shuō)《悲慘世界》等是音樂(lè)劇,不如說(shuō)是現(xiàn)代歌劇,而且是真正“繼承和發(fā)展了”古典歌劇“優(yōu)秀傳統(tǒng)”的現(xiàn)代歌劇,只不過(guò)與諸如譚盾創(chuàng)作的《茶》這樣的“先鋒前衛(wèi)”的作品不可歸為一類

《悲慘世界》讀后感15

  讀完《悲慘世界》,我流淚了,為美麗、偉大的愛(ài)流淚。整個(gè)故事雖然是以金錢(qián)至上、人心冷漠的資本主義社會(huì)為背景,但愛(ài)的腳印卻無(wú)處不在。

  冉阿讓有愛(ài),所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個(gè)孩子,所以會(huì)為了他們?nèi)ネ得姘。但是他的?ài)不僅僅是對(duì)家人的愛(ài),更多的是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的愛(ài),是一種大愛(ài)。他當(dāng)了市長(zhǎng)以后,常常接濟(jì)窮困的人,并為群眾創(chuàng)造了財(cái)富;他不顧自己?jiǎn)适蜕矸荼徊鸫┑奈kU(xiǎn),到馬車底下救人;他本可以永遠(yuǎn)隱瞞自己的真實(shí)身份,一直當(dāng)他的市長(zhǎng),但是為了還老人項(xiàng)馬迪的清白,他承認(rèn)了自己就是冉阿讓;芳汀因?yàn)檎`會(huì)而侮辱了他,而他并不記恨,一直無(wú)條件地幫助可憐的芳汀,甚至在芳汀死后還一直無(wú)微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福,他涉險(xiǎn)去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后,他本可以一槍打死沙威來(lái)報(bào)復(fù),但他并沒(méi)有這么做,他寬恕了沙威,把他放走了……他的愛(ài)就像冰天雪地中的一團(tuán)火,為周圍的一切帶來(lái)光明與溫暖。一個(gè)與他毫無(wú)瓜葛的人,他都回幫到底,他的心是博大的、寬廣的。

  而造就這樣一個(gè)冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的.化身,他愛(ài)著所有人,任何人向他求助,他都會(huì)幫助,他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。冉阿讓出獄后,沒(méi)有人愿意收留他,而米里哀先生卻與他人不同,他收留了冉阿讓,并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺(tái),他也用一顆博愛(ài)的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因?yàn)楸凰膶捜莺蜕屏几袆?dòng),才像他一樣把愛(ài)播灑在人間。米里哀先生的愛(ài)不僅僅是改變了冉阿讓一個(gè)人的人生,更是由改變?nèi)桨⒆屢粋(gè)人的人生而造福了許多人。

  芳汀的愛(ài)很單純,只是一個(gè)母親對(duì)女兒的愛(ài),但卻同樣令人感動(dòng)。她為了女兒,一個(gè)人在外面努力賺錢(qián),因?yàn)樗闹杏幸粋(gè)信念:只要攢夠錢(qián),就可以把女兒接回自己身邊,讓她過(guò)上好日子。每次無(wú)恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢(qián)為理由向她要錢(qián)時(shí),她總會(huì)想盡一切辦法籌錢(qián),甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門(mén)牙,一個(gè)女人做出這樣的犧牲,需要多大的勇氣!但是對(duì)女兒的愛(ài)讓她有勇氣,為了女兒,即使再辛苦,她的心里也很快樂(lè)。

  看到如此震撼人心的愛(ài),再看看德納第夫婦和沙威,反差竟如此之大。

  德納第夫婦的靈魂已經(jīng)被金錢(qián)完全腐蝕了,不要說(shuō)愛(ài),他們連做人最起碼的良知都沒(méi)有了。為了錢(qián),他們可以一次又一次地說(shuō)謊而不臉紅,殘忍地對(duì)待只有六、七歲的珂賽特,甚至可以弄傷自己的親生女兒來(lái)博得別人的同情,愛(ài)與良知在他們眼中只是不值錢(qián)的垃圾。

  沙威是個(gè)鐵面無(wú)私的警察,他有原則、不被金錢(qián)利誘。他與德納第夫婦相比,還有良知,但他的心中沒(méi)有愛(ài),當(dāng)他面對(duì)芳汀的苦苦哀求時(shí),不僅無(wú)動(dòng)于衷,而且毫不留情的把她關(guān)金了監(jiān)獄,甚至從未動(dòng)過(guò)幫幫她的念頭。一個(gè)人如果沒(méi)有愛(ài),還會(huì)是一個(gè)完整的人嗎?

  作者雨果表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)充滿愛(ài)的渴望,社會(huì)應(yīng)該是充滿愛(ài)與溫暖的,人與人之間應(yīng)該是互相關(guān)心和幫助的。他用自己的筆在人們心中豎起了一座座愛(ài)的里程碑,因?yàn)橛袗?ài)的世界才會(huì)是一個(gè)美好的世界!

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