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《菜根譚》讀后感(15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的《菜根譚》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《菜根譚》讀后感1
初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給啦我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。
《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到啦一個(gè)至高無(wú)上的'地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼!币粋(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證啦這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!
而在“天機(jī)最神,智巧無(wú)益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢(mèng)想!柏懯繜o(wú)心徼福,天即就無(wú)心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見(jiàn)天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無(wú)意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢?jiàn),上天運(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測(cè),凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén);當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
《菜根譚》讀后感2
心安茅屋穩(wěn),性定菜根香
初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來(lái)。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬(wàn)古之凄涼!币粋(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好。》从^我們的`現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!
而在“天機(jī)最神,智巧無(wú)益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢(mèng)想。“貞士無(wú)心徼福,天即就無(wú)心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄?梢(jiàn)天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無(wú)意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢?jiàn),上天運(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測(cè),凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén);當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。
《菜根譚》讀后感3
眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集,關(guān)于《菜根譚》名字的來(lái)源,有這樣一段淵源,當(dāng)時(shí)明朝走向衰敗,洪應(yīng)明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺(jué)得可惜,就出一點(diǎn)錢(qián)從農(nóng)民那把菜根買(mǎi)走,人們稱(chēng)他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應(yīng)明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯(cuò),竟別有一番風(fēng)味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來(lái),不少人前來(lái)學(xué)習(xí),洪應(yīng)明也不藏私,便把這門(mén)手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人,后來(lái)菜根咸菜發(fā)揚(yáng)光大,洪應(yīng)明也因此被稱(chēng)為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經(jīng)歷。
本書(shū)共分為修省、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論五部分,收錄383則語(yǔ)錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的,采用的是明代常見(jiàn)的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué),揉合了儒家的中庸思想,道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗(yàn)為一體,是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說(shuō)教內(nèi)容的乏味語(yǔ)錄,里面有很多有趣的內(nèi)容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句,讀過(guò)之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的'同時(shí)還能提高對(duì)生活的感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚(yáng);困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對(duì)生活中的好與壞的境地的良好心態(tài),教給讀者不要放棄對(duì)成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭(zhēng)取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂(lè)法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態(tài),少一些計(jì)較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂(lè)的智慧。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的格言語(yǔ)錄,經(jīng)常能令人貌似頓開(kāi),讀起來(lái)總能心情大好,作為枕邊書(shū),睡前翻開(kāi)讀幾頁(yè)再合適不過(guò)。
《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過(guò)一本,內(nèi)容不做過(guò)多的比較,這一本的得分點(diǎn)在于顏值,封面、插畫(huà)、書(shū)簽、內(nèi)贈(zèng)的卡片,總歸就是精美,感覺(jué)傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感完美結(jié)合,給人耳目一新的感覺(jué)。里面的版面設(shè)計(jì)也十分舒服,我讀的時(shí)候,打開(kāi)喜馬拉雅的有聲書(shū),一邊聽(tīng),一邊看,很是享受!
《菜根譚》讀后感4
學(xué)而時(shí)習(xí)之,讀了一些資料之后,我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過(guò)去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨日讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目,一男司機(jī)與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機(jī),男乘醉應(yīng)之。女因無(wú)空職不應(yīng),遭男人耳光,此后所以事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯(lián)系到這個(gè)杯具。
開(kāi)始時(shí),兩人未必不是以相愛(ài)開(kāi)始,但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公,就因裙帶關(guān)系升職,這本身就很危險(xiǎn)。再者,傳統(tǒng)的中國(guó)男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已,這就為這場(chǎng)婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,能夠任意操縱之,但女人是個(gè)有手腕的女人,一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手,主觀的`女人是不會(huì)任這個(gè)沒(méi)有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切,但婚后都以為對(duì)方能夠無(wú)條件為自已著想,但事實(shí)是他們都高估了感情,也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾,人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用,高興時(shí)一切好商量,人們總會(huì)乘著適宜的時(shí)機(jī)談條件,適宜就是高興的時(shí)候,高興起來(lái)平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松,掌握的度就和緩許多,規(guī)矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事,其實(shí)是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的本事,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰(shuí)都或多或少有一點(diǎn),但當(dāng)它們毫無(wú)節(jié)制的釋放時(shí),就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì),摧毀一個(gè)人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天,平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風(fēng)得意之時(shí),就難以檢點(diǎn),惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性,本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒(méi)有此后的一次次遭遇,女人請(qǐng)記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認(rèn)了理解他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請(qǐng)做好“下半生即將應(yīng)對(duì)自已N次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
《菜根譚》讀后感5
讀公司領(lǐng)導(dǎo)推薦的《菜根譚》一文,結(jié)合自身工作頗有體會(huì),雖說(shuō)《菜根譚》不像《孫子兵法》、《論語(yǔ)》等出名,但在為人處世和工作交往方面,內(nèi)容就顯得更加精辟,值得學(xué)習(xí)。文章中的:“遇事讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基!贝硕卧捠俏恼碌木韬椭黝},體會(huì)如下:
1、工作不是一個(gè)人單打獨(dú)斗就能完成的,總要依靠上級(jí)的支持,部門(mén)的協(xié)調(diào)和同事的積極配合,只有調(diào)動(dòng)大家的積極性,依靠團(tuán)體的力量,才能把工作做的更好,讓領(lǐng)導(dǎo)省心和滿意。
2、家庭生活上尊敬父母,工作上尊重領(lǐng)導(dǎo),是人在社會(huì)上生活的根本。如果沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持,工作將會(huì)十分被動(dòng),既然領(lǐng)導(dǎo)給與了機(jī)會(huì),就要盡全力而為。個(gè)人認(rèn)為:把工作做好,讓領(lǐng)導(dǎo)省心,就是工作中最大的尊重。
3、學(xué)會(huì)謙虛。謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。每個(gè)人的能力和精力是有限的,不能自以為是,始終要保持一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的態(tài)度,多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,同事交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能進(jìn)一步提高自身的工作能力。就像本次機(jī)組迎峰度夏檢修前,向同類(lèi)型機(jī)組(徐州華美電廠)借鑒長(zhǎng)周期運(yùn)行、檢修經(jīng)驗(yàn),精心組織,調(diào)整運(yùn)行,有效保證機(jī)組了在迎峰度夏期間4個(gè)多月安全長(zhǎng)周期運(yùn)行。
4、學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同、生活習(xí)性不同,處理事情的方式和角度不同,遇見(jiàn)問(wèn)題換位思考,從對(duì)方的角度考慮,以一種積極的心態(tài)去面對(duì),就能化解不必要的誤會(huì),作為二期具體負(fù)責(zé)人,在日常工作中,掌握各部門(mén)的特點(diǎn),積極協(xié)調(diào)各部門(mén)的協(xié)作,了解職工的思想動(dòng)向,及時(shí)改變管理方法,保證各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。
5、學(xué)會(huì)感恩。首先人應(yīng)當(dāng)感恩,領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷之恩和同事的幫助之恩。尤其是工作中,只有領(lǐng)導(dǎo)給與發(fā)展的平臺(tái),提供機(jī)會(huì),才能更好的發(fā)揮自身的'作用?梢哉f(shuō)知遇之恩和提拔重用之恩是與父母的養(yǎng)育之恩是同等最重要的,也是最應(yīng)該報(bào)答的。只有認(rèn)認(rèn)真真做事,老老實(shí)實(shí)做人,干好每一件領(lǐng)導(dǎo)交代的工作,不添麻煩,用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答每一位幫助過(guò)自己的人。
作為八一熱電二期工作具體負(fù)責(zé)人,我要感恩領(lǐng)導(dǎo)給予展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì),今后的工作中逐步加強(qiáng)二期機(jī)組節(jié)能降耗、安全運(yùn)行、增加機(jī)組利用小時(shí)率的管理;加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全考核機(jī)制,進(jìn)一步完善節(jié)能降耗、技術(shù)創(chuàng)新等機(jī)制,勇于承擔(dān)責(zé)任,勇于改革創(chuàng)新,面對(duì)困難不退縮,遇事多想文章里的“遇事讓一步為高,待人寬一分是!,提高自己的思想覺(jué)悟,將節(jié)能降耗、安全運(yùn)行緊密聯(lián)系起來(lái),為八一熱電公司爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)效。
《菜根譚》讀后感6
提到李嘉誠(chéng)、禇時(shí)健大家都不陌生,他們是時(shí)代的巨人,是成功的典范,所不同的是:一個(gè)一直穩(wěn)坐財(cái)富顛峰,叱咤風(fēng)云,無(wú)數(shù)的光環(huán)在頭上閃爍,可稱(chēng)之為商界的領(lǐng)袖;而另一位則是歷經(jīng)坎難,在絕地中重生,在跌宕起伏的商海中創(chuàng)造奇跡,可稱(chēng)之為商界驕子。李嘉誠(chéng)的成功是大家公認(rèn)的,而禇時(shí)健也是成功者,正如王石所說(shuō)的:衡量一個(gè)人是否成功,不是看他站到頂峰,而是從頂峰跌落之后的反彈力。
禇時(shí)健早年從政,中年從商,在退休前入獄,74歲出獄后再次創(chuàng)業(yè),靠“禇橙”成為億萬(wàn)富翁。在總結(jié)成功秘決時(shí),有人說(shuō)成功要靠機(jī)遇,有人說(shuō)成功要靠計(jì)謀,有人說(shuō)成功要靠勤奮努力,有人說(shuō)成功要靠膽大心細(xì)。而我認(rèn)為成功秘決一是要選擇,二是要堅(jiān)持。有句話這么講的,“選擇比努力更重要”!因?yàn)檫x擇就是確定方向。人生就是一次次選擇的過(guò)程,你可以選擇開(kāi)心,也可以選擇不開(kāi)心,你可以選擇進(jìn)取也可以選擇后退。因此選擇很重要,選擇就是要做正確的事。另一項(xiàng)就是堅(jiān)持,也就是做正確的事。如果我們選擇好了方向,那么就意味著我們確立了目標(biāo),選擇了通往成功的道路,那么如何在路上更快更平穩(wěn)地堅(jiān)持到底,才是我們最關(guān)心的。堅(jiān)持對(duì)于我們是一生的考驗(yàn),是能否成功的關(guān)鍵。
由此也想到了所帶的實(shí)習(xí)學(xué)生,因?yàn)樗麄兯x擇的方向不同,基礎(chǔ)不同,用心不同,因而所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)效果差異非常大。九零后的孩子都很聰明,根本就不存在智商的差異,只是因?yàn)橛械暮⒆幼畛鯖](méi)有設(shè)立目標(biāo),因此沒(méi)有努力的方向,找不到契入點(diǎn),久之流于平庸,較之優(yōu)秀漸行漸遠(yuǎn)。而設(shè)立目標(biāo)的孩子,會(huì)利用一切機(jī)會(huì)抓緊學(xué)習(xí)、鍛煉自己,向目標(biāo)不斷努力前行,在磨練中不斷完善自我,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。最近一個(gè)實(shí)習(xí)了九個(gè)月的學(xué)生要被調(diào)離我部門(mén),他十分的不愿走,因?yàn)樽畛踅o他設(shè)立的目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),我自己也十分自責(zé),讓他過(guò)早的展露才華,而失去了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的.機(jī)會(huì)。老師所講的“慢藏誨盜”的道理我是知道的,但這樣的事還是發(fā)生了。再一想想其實(shí)人生不如意十之八九,如果我們將目標(biāo)設(shè)立的更高些更遠(yuǎn)些,現(xiàn)在這點(diǎn)坎難也就不是大問(wèn)題了,我們總會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn),最終成功的。
在走向成功的道路上,我們做為個(gè)人如何修行,老師曾經(jīng)給出過(guò)答案:要觀好形勢(shì)、找準(zhǔn)定位、受與不受。昨天有幸參加了建宏師兄與果誠(chéng)師兄舉辦的《角色定位與個(gè)人利益最大化》,在那里大家討論很熱烈,對(duì)如何定位、如何確立目標(biāo),遇到問(wèn)題如何不逃避展開(kāi)了充分討論,我融入在課堂氛圍的同時(shí),也感嘆如果我的學(xué)生能夠參加一下這樣的課程,對(duì)于他們的人生是有很大指導(dǎo)作用的,會(huì)使他們少走彎路,盡快走向成功的。
《菜根譚》讀后感7
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書(shū)而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書(shū)中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而構(gòu)成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見(jiàn)解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細(xì)細(xì)的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說(shuō):“嚼得菜根者,百事可做!弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因?yàn)槠洳┐、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因?yàn)槲矣X(jué)得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌,讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí),它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們?nèi)テ肺、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去?xì)細(xì)體會(huì)。
“疾風(fēng)怒雨,禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣?梢(jiàn)天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神!贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬(wàn)里的日子里,連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見(jiàn),天地之間不能夠一天沒(méi)有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子,你對(duì)它皺眉,它就對(duì)你皺眉;你微笑,它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的.心境,就是獲得幸福的根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神,并且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠(chéng)”、“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,并且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自我充電、加油!
《菜根譚》讀后感8
書(shū)中自有黃金屋,前些日子,項(xiàng)目上買(mǎi)來(lái)一批書(shū)籍,利用周末閑暇時(shí)間,來(lái)到閱讀室,隨手拈來(lái)一本小冊(cè)子,讀完之后心靜如水。此小冊(cè)子即為《菜根譚》,作者是洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明,字自誠(chéng),號(hào)還初道人,其名作就是《菜根譚》。此書(shū)內(nèi)容分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四個(gè)部分,綜合了儒、釋、道三者思想,以說(shuō)教口吻教人出世入世的道理,意境闊大。閱讀過(guò)后頗有感想,在此和大家進(jìn)行分享與交流。
其一是關(guān)于“無(wú)為”。這本書(shū)是老莊思想影響下的產(chǎn)物,洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,將其體系化,讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依,又顯得極為正統(tǒng)。他說(shuō)“軀殼的我要看得破,則萬(wàn)物皆空其常虛,則義理來(lái)?yè)?jù)”,又說(shuō)“而一念及病時(shí),便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,如則這般,清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,則無(wú)不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉”,更不像列子那樣挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,圣人無(wú)全能,萬(wàn)物無(wú)全用”,而是把話說(shuō)得極為淡然,卻又很有說(shuō)服力,讓自己成為《菜根譚》里處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
圖片
其二是關(guān)于“無(wú)欲”。洪應(yīng)明借鑒了釋氏的玄妙,卻發(fā)展了他的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,不色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問(wèn)是非何處著腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,都是這種特點(diǎn)的'體現(xiàn)。
其三是關(guān)于“清閑”,這也是其書(shū)最絕妙的一部分。例如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一浮清映白,悟入處盡是禪機(jī)”,又如“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外支卷云舒”。短短數(shù)十字,“清閑”之意躍然于紙上,隨之而來(lái)的還有那超然脫俗的絲絲禪意。
這本書(shū)的另一個(gè)亮點(diǎn)是其語(yǔ)言,洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,可是當(dāng)其落在條條細(xì)則上面時(shí),卻又如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛(ài),比如“鳶飛魚(yú)躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等詞,極富意境的同時(shí),又溫柔細(xì)膩。
一本《菜根譚》,一部警世書(shū),希望大家都能偷得一點(diǎn)閑暇,翻開(kāi)它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身、養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。書(shū)中文字簡(jiǎn)煉明雋,兼采雅俗,似語(yǔ)錄,而有語(yǔ)錄所沒(méi)有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無(wú)邊。
《菜根譚》讀后感9
周四下完課,回家的路上,在老頑童師兄的車(chē)?yán)锝涣魃险n的感受,我說(shuō):“今天上課的時(shí)候我突然自己笑了,為什么笑了呢?有一刻我轉(zhuǎn)過(guò)身,目光依次看向每個(gè)人,發(fā)現(xiàn)在座的(包括老師)每個(gè)人我都挑剔過(guò),接觸這個(gè)人的時(shí)候更多的是看到他(她)的缺點(diǎn)。想到此,我就樂(lè)了,怎么就沒(méi)有一個(gè)我完全看得上?”
難怪自己沒(méi)有社交、沒(méi)有朋友、與各個(gè)團(tuán)隊(duì)集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動(dòng)沒(méi)有人來(lái)捧場(chǎng)呢。真是因果不虛!越是想到此,我越是樂(lè)了,這種樂(lè)是恍然大悟的苦笑與自嘲!
在工作中也是有這個(gè)臭毛病,私下里跟關(guān)系不錯(cuò)的.同事A聊天,肯定離不開(kāi)評(píng)論其他各個(gè)同事。說(shuō)是評(píng)論,更多的是背后非議與妄議他人,以攻擊與挑剔別人的缺點(diǎn)為樂(lè),為此還喋喋不休,一個(gè)大男人簡(jiǎn)直就是一個(gè)八婆。結(jié)果呢,自己的同事關(guān)系也不融洽,經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于我的謠言。比如,平時(shí)我在辦公室外的走廊來(lái)回次數(shù)稍微多一些,同事們私下里就會(huì)互相猜想我是不是不想干了、準(zhǔn)備離職跳槽了。比如某個(gè)時(shí)間段,稍微跟某個(gè)異性同事交流多一些,然后馬上就會(huì)有我的緋聞出現(xiàn)。諸如此類(lèi)小的事例還有很多很多,讓人頭疼、煩惱與無(wú)語(yǔ)。
成長(zhǎng)過(guò)程中一直伴隨著這些狗血的經(jīng)歷,以前不明白為什么會(huì)這樣。這些年修學(xué)下來(lái),越來(lái)越清楚其中的緣由是什么,所以在周四的課上,我突然笑了,很搖頭的嘲笑了一下自己。
因果何曾饒過(guò)誰(shuí)呢,不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規(guī)律當(dāng)中,欲知前世因今生受者是,欲知來(lái)世果今生做者是。我自忖是個(gè)修行的人,可是最基本的因果律一直被我無(wú)情的、選擇性的屏蔽與忽視了。
萬(wàn)法皆空,因果不空。“這句話聽(tīng)著真是妙啊,聽(tīng)著真是至理啊,聽(tīng)著真是好有智慧、好有辨證。贿@句話估計(jì)好多人都不明白是啥意思吧,特別是前面那句萬(wàn)法皆空,好多人不懂吧,但是我居然一聽(tīng)就懂啊,嗯,看來(lái)我比一般人聰明!睍(huì)這樣自言自語(yǔ)的人,多半是趾高氣揚(yáng),喜歡挑人毛病,與人接觸沒(méi)有耐心,脾氣又臭又大,喜歡嫉惡如仇,言語(yǔ)喜歡傷人……這就是我,一個(gè)活生生的,具有三十多年反面經(jīng)歷,生活在你們身邊給你們?cè)斐蔁o(wú)盡傷害的、或許你們熟悉的一個(gè)人。
最后,希望大家以我為戒,真的,請(qǐng)重視因果,一點(diǎn)都不能馬虎。
《菜根譚》讀后感10
學(xué)而時(shí)習(xí)之,讀了一些內(nèi)容之后,我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過(guò)去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目,一男司機(jī)與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機(jī),男乘醉應(yīng)之。女因無(wú)空職不應(yīng),遭男人耳光,此后因此事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯(lián)系到這個(gè)悲劇。
開(kāi)始時(shí),兩人未必不是以相愛(ài)開(kāi)始,但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公,就因裙帶關(guān)系升職,這本身就很危險(xiǎn)。再者,傳統(tǒng)的中國(guó)男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已,這就為這場(chǎng)婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,可以任意操縱之,但女人是個(gè)有手腕的女人,一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手,主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒(méi)有定好位的`男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛(ài)情可以高于一切,但婚后都以為對(duì)方可以無(wú)條件為自已著想,但事實(shí)是他們都高估了愛(ài)情,也高估了對(duì)方。
乘喜而輕諾,人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用,高興時(shí)一切好商量,人們總會(huì)乘著合適的時(shí)機(jī)談條件,合適就是高興的時(shí)候,高興起來(lái)平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松,掌握的度就和緩許多,規(guī)矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事,其實(shí)是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的能力,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰(shuí)都或多或少有一點(diǎn),但當(dāng)它們毫無(wú)節(jié)制的釋放時(shí),就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì),摧毀一個(gè)人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天,平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風(fēng)得意之時(shí),就難以檢點(diǎn),惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性,本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒(méi)有此后的一次次遭遇,女人請(qǐng)記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認(rèn)了接受他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請(qǐng)做好“下半生即將面對(duì)自已N次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
《菜根譚》讀后感11
近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。
它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不一樣的面具去應(yīng)對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達(dá)至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專(zhuān)心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
從事教育崗位數(shù)年,深知自我的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,深知自我在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的`利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開(kāi)的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵(lì),正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長(zhǎng)和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對(duì)于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。
《菜根譚》讀后感12
初讀《菜根譚》,就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。
霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣姡患诧L(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。
大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化,天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。
前段時(shí)間,新冠肺炎疫情襲來(lái),“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個(gè)人都開(kāi)始遠(yuǎn)程辦公,線上辦事,每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,我亦是如此。
由此看來(lái),“變”就是存活的能力。
琴棋詩(shī)畫(huà),達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識(shí),而俗子徒玩其光華。可見(jiàn)事物無(wú)定品,隨人識(shí)見(jiàn)以為高下。故讀書(shū)窮理,要以識(shí)趣為先。
琴棋詩(shī)畫(huà)、山川云物,這些事物本身沒(méi)有固定的品性,是隨著人們的見(jiàn)識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書(shū)籍與研究事理,要先提高自己的志趣。
洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問(wèn)的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。
當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過(guò)于苛責(zé)自己,而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代,在新的'環(huán)境背景下,對(duì)“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問(wèn)題想過(guò)辦法解決。
大概也沒(méi)有人會(huì)拒絕提升志趣,只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái),玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!
淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。
洪應(yīng)明在書(shū)中多次提到不要刻意顯才,他說(shuō)取得功名、事業(yè)有所成就的人,要保持謙虛的美德,這樣才不會(huì)引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學(xué)識(shí)的人不要夸耀自己的財(cái)富,誰(shuí)家灶下沒(méi)有生活煮飯呢?
聽(tīng)過(guò)這樣一句話:人不敬我,是我無(wú)才,我不敬人,是我無(wú)德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時(shí)常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。
《菜根譚》讀后感13
人生在世,總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,有時(shí)一點(diǎn)困難或彎路,就足以制約我們一生的發(fā)展。然而,無(wú)論如何,總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较颍屛覀儕^勇前行。
永不熄滅的精神火焰,一代一代傳承到今天,譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時(shí),正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗。
曾有這樣一個(gè)故事:蘇秦以“連橫”理論多次勸說(shuō)秦王卻屢遭失敗。最終在錢(qián)財(cái)用盡的時(shí)候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒(méi)有從織布機(jī)上抬起頭來(lái),嫂子不給他做飯,父母不跟他說(shuō)話。于是,他頭懸梁,錐刺股,攻讀兵書(shū)《陰符》。學(xué)成之后,他以一人之力解除了六國(guó)與秦的盟約,掛六國(guó)相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時(shí),黃金萬(wàn)千為其所用,隨從車(chē)騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞?dòng),連忙張羅打掃住處,清潔道路;設(shè)置音樂(lè),籌辦酒席,在郊外三十里地迎接。蘇秦來(lái)到后,妻子不敢正視,只是偷偷地察顏觀色,恭敬地聽(tīng)他講話;嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜謝罪。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金!
人的一生不也是如此嗎?在錢(qián)財(cái)、榮耀、權(quán)力面前,人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無(wú)奈。直到有一天,我拜讀了《菜根譚》,如遇名師,為我答疑解惑。文中有一句話:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”大意是:我有權(quán)有勢(shì)人們就奉承我,這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤就輕視我,這是輕視我的布衣和草鞋。可見(jiàn)根本不是奉承我,我為什么要高興呢?根本不是輕視我,我又為什么要生氣呢?我學(xué)會(huì)了“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒!
《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過(guò)。幸生其間者,不可不知有生之樂(lè),亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運(yùn)行是永恒不變的,可是人的`生命只有一次,死了之后就不再?gòu)?fù)活;一個(gè)人最多也不會(huì)活過(guò)一百歲,可是百年的時(shí)間跟天地來(lái)比只不過(guò)是一剎那。我們?nèi)祟?lèi)能僥幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂(lè)趣,也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢(qián)和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無(wú)盡樂(lè)趣巨大的財(cái)富,我無(wú)需追求更多物質(zhì)上的享受,而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》,如同聆聽(tīng)一位智者的教誨,他溫暖睿智的話語(yǔ)能撥開(kāi)迷霧,拂去塵埃,讓我的心靈變得澄澈、寧?kù)o。
《菜根譚》讀后感14
要說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍里教人為人處世的書(shū),莫過(guò)于《菜根譚》這本書(shū)。它匯集儒、釋、道三教之精華,從個(gè)人修養(yǎng),人生,處世,出世四個(gè)方面,以語(yǔ)錄的方式來(lái)闡釋其中道理!恫烁T》全書(shū)文字簡(jiǎn)煉,亦駢亦散,熔經(jīng)鑄史,兼采雅俗,醒世名言融合優(yōu)雅意境,雅俗共賞,詩(shī)人不忍釋卷。
書(shū)中思想集儒家的中庸,道家的無(wú)為,釋家的出世方式與一體,與作者的自身體會(huì),人生感悟相結(jié)合,體現(xiàn)了幾千年來(lái)中華文化的精髓。這本書(shū)的作者是明代道人洪應(yīng)明,他本人就是一個(gè)出世之人,所以書(shū)中內(nèi)容思想多有道家無(wú)為消極的思想。如“多心招禍,少事為福”,“無(wú)過(guò)便是功,無(wú)怨便是德”,“寧?kù)o淡泊,觀心之道”等句子,但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益,滿盈招損”,“虛心明義理,實(shí)心卻物欲”,“大智若愚,大巧若拙”,“動(dòng)中靜是真靜,苦中樂(lè)是真樂(lè)”,“當(dāng)思積累之難,常思傾覆之易”,“文章極處無(wú)奇巧,人品極處是本然”等等,把復(fù)雜深?yuàn)W的道理,用淺顯易懂的句子表達(dá)出來(lái),充滿哲學(xué)意味。
這本書(shū)通篇沒(méi)有教條的教閱讀者如何做人做事,而是像一位朋友和你娓娓而談,談吐風(fēng)趣優(yōu)雅,于無(wú)形中教化讀者,這也是中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)的不同之處。中國(guó)人比較含蓄,為人處世,傳情達(dá)意也是很委婉,靠自己體會(huì),很多東西可意會(huì)而不可言傳,點(diǎn)到為止。一個(gè)有教養(yǎng)的.中國(guó)人待人接物尺寸拿捏的恰到好處,和這樣的人接觸,你會(huì)感到很舒服!
中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華民族之所以堅(jiān)韌不屈,代代相傳,就是因?yàn)槲覀冇羞@些傳統(tǒng)文化,經(jīng)史典籍滋潤(rùn)靈魂,教化思想。我們有自己的文化的根,有自己獨(dú)特的文化思想,這種思想不是一成不變,而是不斷被后來(lái)人豐富完善,所以,中華文化思想才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
很喜歡書(shū)中許多詩(shī)一樣的句子,像“花看半開(kāi),酒飲微醉”;“云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清”;“云白風(fēng)清,蘭芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也”等句子,讀來(lái)唇齒生香,如臨其境!一本好書(shū),能給人帶來(lái)心靈上愉悅的享受,給人心靈以啟迪。
一個(gè)人的生活總要受到周?chē)h(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,古往今來(lái)皆如此。其中最重要的是受到各種欲望的誘惑,深陷其中不能自拔。要想心境淡然,超脫物欲十分不容易,這不是幾句醒世名言所能解決的。但是,這些名言警句可以在黑暗里為你點(diǎn)上幾盞燈;在干涸中給你幾口水,其他一切還要靠自己的毅力,調(diào)整內(nèi)心,尋找適合自己的生存法則。
“競(jìng)逐聽(tīng)人,而不嫌盡醉;恬淡適己,而不夸獨(dú)醒”。這是我以后努力的方向。
《菜根譚》讀后感15
翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達(dá)的胸懷,深邃的思想內(nèi)涵所震撼,特別對(duì)其中“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ),卻深刻地道出了作者對(duì)人生,對(duì)功名利祿,對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代,《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來(lái),并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人,不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù),還是以天下為己任,都是一副沉重的`擔(dān)子,挑上這副擔(dān)子,一直到死才放下,沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力,是不行的。孔子的弟子曾參曾說(shuō):“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)!贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。
睿智篇講到:“我雖然幫助或救助過(guò)別人,不要常常掛在嘴上或記在心里,但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反。粍e人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷,別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉!
達(dá)觀篇給我們的啟迪是:“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人,常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好,天地間的事也就毫無(wú)缺陷;一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人,心里總處在平衡狀態(tài),也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了!
端正篇又教會(huì)我們:別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕,可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬;自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受,可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等,每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”,議事者身在事外,宜悉利害之情,任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份,才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔,?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中,忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑,這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考,站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷,而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處,以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。
現(xiàn)在的書(shū)籍、雜志種類(lèi)繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重,句句富有哲理名言,是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié),段段富于通變的處世哲學(xué),對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書(shū),她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》,那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。
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