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《藤野先生》讀后感(合集15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《藤野先生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《藤野先生》讀后感1
讀完魯迅先生的《藤野先生》這篇文章后,我的心情久久不能平靜。這篇文章寫的是我與恩師藤野先生相識、相處和相別的過程。
文中的藤野先生雖是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘車時曾被管車的人疑心他是扒手,他的衣著是如此寒酸可笑,但對于學(xué)術(shù),他卻十分嚴(yán)謹(jǐn)。講義從頭到尾用紅筆添改,文筆錯誤一一訂正……,更難能可貴的是,對于當(dāng)時被稱為“東亞病夫”的中國留學(xué)生魯迅,他能夠熱情地鼓勵、耐心地教育,沒有絲毫的民族偏見。
藤野先生對魯迅的.諄諄教導(dǎo),以及他本人正直高尚的人格,使魯迅終身難忘。正因如此,愛憎分明的魯迅才意識到只有拯救國人的思想才能拯救國家的道理。于是,他毅然決定棄醫(yī)從文,走上了追求真理、用筆桿子揭示社會鄙陋的文學(xué)之路。由此我認(rèn)為我們不能忘記恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚,在一次盛大的宴會上她激動地跑到角落里擁抱、親吻她的小學(xué)老師--西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,成了教育的一段佳話。不忘恩師的美德,不是誰的專利,應(yīng)該值得我們大家發(fā)揚。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也有遇到這樣一位好老師,那就是教了我六年的語文老師----X老師。她對待工作積極認(rèn)真,對待同學(xué)一視同仁,既給我們傳授知識,又教會我們?nèi)绾巫鋈。她就算生病了也堅守崗位,總是帶病給我們上課,我深受感動。而且在這六年里,她耐心地指導(dǎo)我參加一次又一次大大小小的比賽,并抱回了一張又一張喜人的獎狀。不知什么時候,她那頭烏黑的頭發(fā)染上了白霜的痕跡,我看著都心疼。六年了,我從一個懵懂的小孩慢慢長大、懂事,而我的恩師卻在一天天變老……
作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見一位好老師,是一件非常幸運而且幸福的事情。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
《藤野先生》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集,講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。在這本書中,我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。
“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)……致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男!蹦憧,這樣一個不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢?他雖不修邊幅,但對工作一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),對學(xué)術(shù)也十分嚴(yán)謹(jǐn)求實。最可貴的是他對魯迅沒有絲毫的民族偏見,十分關(guān)心愛護他。文中說到藤野先生幫助魯迅修改講義,“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯誤,也都一一訂正”。這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師怎能不讓人敬佩呢?
在日本飽受民族歧視的魯迅,在藤野先生身上,感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言,藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以,老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上,書桌對面!泵慨(dāng)夜間疲倦,想要偷懶時,魯迅就會想起藤野先生,忽然增加了勇氣,繼續(xù)執(zhí)筆寫文。可見,一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大,影響之深。
1903年,居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳,她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會上,她主動跑向一個角落,深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來,這位老婦人就是居里夫人小時候的`老師。居里夫人就是這樣,當(dāng)她成為一個偉大的科學(xué)家之后,仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也遇到過這樣一位好老師,她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對待學(xué)生也是一視同仁,既給我們傳授知識,又教給我們做人的道理。就算是生病了,陸老師也堅守自己的崗位,她的行為使我深受感動,她做到了真正的言傳身教。
能夠在生命中遇到一個好老師,真是一件非常幸福和幸運的事,我們要學(xué)會感恩學(xué)習(xí)道路上遇見的每一位好老師。
《藤野先生》讀后感3
在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時,他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點兒錯誤也給學(xué)生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來對待,不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的`偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。之后,每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字?梢,一位好教師多么重要!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時候,僅有他一向鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您,敬愛的好教師!
合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實很多……
《藤野先生》讀后感4
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實驗和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護,他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的'幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開他時,他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時時提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師。《菚r的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個!
《藤野先生》讀后感5
藤野先生,是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野,因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚,當(dāng)她回到祖國波蘭時,波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會擁抱自己的小學(xué)老師,正是因為她擁有不忘恩師的美德,這種美德,也就是居里不斷前進的動力之一。在人生的成長道路上,最重的幾個人之一,便有自己的`老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚。
不忘恩師,不僅是美德,還要落實于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師,朱德后來為國為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時,朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”,朱德對待他的恩師,正是如對待自己的父親一樣。也許,對于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實于自己的行動之中。
不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實際行動發(fā)揚光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!
《藤野先生》讀后感6
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰(zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓(xùn)機構(gòu)做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。
讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的`品質(zhì)深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。
于是,我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時,路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來到圖書館看書時,坐在我對面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒有止境的,閑著無聊時,池塘里游去游來的小魚兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。
《藤野先生》讀后感7
藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時,一位對他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時他不滿國內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國留學(xué)生作為當(dāng)時弱國的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個小市鎮(zhèn)——仙臺。在仙臺,魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機會。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念,對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實,感情真摯,是作為一個學(xué)生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的.花朵,一定會將他們永記于心,也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!睂τ诶蠋焸儊碚f,在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識和關(guān)愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!
魯迅先生對藤野先生的愛,激勵也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報答對我們有不盡幫助的人!
《藤野先生》讀后感8
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學(xué)醫(yī),認(rèn)識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因為許多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當(dāng)時那個年代,這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見,所有人都認(rèn)為中國人智力低下,就連魯迅得到一個中等的成績都認(rèn)為是作弊的?商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的'藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校钍刮腋兄x,給我鼓勵的一個!
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
《藤野先生》讀后感9
世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的'講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了!匀唬@樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。
藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生,他都平等相待。當(dāng)時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!
《藤野先生》讀后感10
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個最耀眼的高點無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅韌,頑強,甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。
他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué),他不斷擴開自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個血管都了然于心,每一個場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個奔跑者,也是一個領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過一個可造之材。
慢慢的,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn),是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。
無疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質(zhì),純真而簡單。
他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的`一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點聲息……
《藤野先生》讀后感11
魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng),特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會出現(xiàn)在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點,讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的.這種寫作手法與描寫人物的手法,促進我作文發(fā)展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當(dāng)時,由于清政府腐敗無能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護民族團結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”
《藤野先生》讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的`愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
《藤野先生》讀后感13
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的'人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺,那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?
《藤野先生》讀后感14
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅先生關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個!
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的`在日本的轉(zhuǎn)變歷程,從學(xué)醫(yī)救國到筆桿子救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
《藤野先生》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的',再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
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