《哈姆雷特》讀后感【薦】
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《哈姆雷特》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《哈姆雷特》讀后感1
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的'愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡�！笨梢�(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責(zé)任，報(bào)仇都可以拋棄，因?yàn)椴荒芤笠粋�(gè)死人去做什么事情，但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼，對(duì)于自己父親的死，還有種種責(zé)任，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨�，要重整�?guó)家，政治，親情，道德，責(zé)任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。
因?yàn)閼騽⊙莩觯防滋乇黄热チ擞?guó)，在途中了解了國(guó)王的陰謀，逃脫后他能不振作嗎？挪威王子為父報(bào)仇的事情也在激勵(lì)我們的王子。在墓地中，當(dāng)看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特終于看透了生死。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢(shì)，死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運(yùn)早就安排好的。那么就讓命運(yùn)掌控他的生命�，F(xiàn)實(shí)逼著他走向戰(zhàn)場(chǎng)，穿上了戰(zhàn)衣，靈魂終于成長(zhǎng)。
最后一幕中，當(dāng)國(guó)王下毒，王后因誤毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒將不久于世，終于哈姆雷特爆發(fā)了，他用盡最后的力量，把國(guó)王刺死，自己也同歸于盡。
這是他成長(zhǎng)的結(jié)局，是他報(bào)仇的終點(diǎn)，是他斗爭(zhēng)的成果。
哈姆雷特的死，是一場(chǎng)悲劇，卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開(kāi)了，他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特，失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象，更是因?yàn)樗挠⑿坌袨橄碌呐橙�，他是一個(gè)傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士，他散發(fā)著他特別的馨香，影響了幾個(gè)世紀(jì)。
《哈姆雷特》讀后感2
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法，就開(kāi)始為此堅(jiān)定不移，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德，愛(ài)情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先，在老國(guó)王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì)地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué)，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈!”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng)，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情�！笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福，因?yàn)樾腋６鴨渭�。社�?huì)的.黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果按照他這樣的生活軌跡，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國(guó)王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺(jué)得事情的不對(duì)勁，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗，卻只能是默默的。“烏云滿面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒(méi)有任何的效益，只有默默接受國(guó)王和王后的安排，留在丹麥。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權(quán)利。
當(dāng)然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。在這個(gè)事件中，他慢慢成長(zhǎng)著，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。
《哈姆雷特》讀后感3
文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞�(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我認(rèn)為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
再如哈姆萊特的延宕。歌德說(shuō)這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷�？吕章芍握f(shuō)他這是思想過(guò)剩。卡爾？魏爾德認(rèn)為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理。瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)（戀母情結(jié)）。馬克思主義文藝學(xué)從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，認(rèn)為這是社會(huì)惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，哈姆萊特一個(gè)人難以勝任改造社會(huì)的歷史重任造成的。真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，究竟孰是孰非呢？還要觀眾自己去分析、評(píng)判。我個(gè)人認(rèn)為，以上觀點(diǎn)都有一定的`道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點(diǎn)來(lái)解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動(dòng)，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺(tái)上散發(fā)著灼灼的光芒。
又如哈姆萊特的憂郁。從家庭來(lái)講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪�？晌覀兊膽n郁王子又無(wú)力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任，這使他形成了非常強(qiáng)烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現(xiàn)實(shí)使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會(huì)的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對(duì)人的終極拷問(wèn)。
本劇的一大亮點(diǎn)是對(duì)哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀人和母親，又恨她們脆弱。
古希臘時(shí)期的戲劇主要表現(xiàn)人與外部世界自然力之間的沖突，而莎士比亞則著力于表現(xiàn)人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突，是為心靈悲劇。外在沖突起因于內(nèi)在精神、心理的差異，最終是為展示心靈服務(wù)的。莎士比亞在劇中對(duì)哈姆萊特心靈悲劇的成功表現(xiàn)，顯示了文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。該劇充分展示了人的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，反映了文藝復(fù)興時(shí)期追求人本主義、反對(duì)禁欲主義、要求個(gè)性解放的文藝思潮。
哈姆萊特是什么人？
毫無(wú)疑問(wèn)，我們的主人公是一個(gè)封建王朝的王子。但他同時(shí)又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實(shí)干家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。
《哈姆雷特》讀后感4
《哈姆雷特》，印象不深刻。后來(lái)看了電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長(zhǎng)的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再后來(lái)，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹(shù)枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方�？蓯�(ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國(guó)。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦�。奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)�？墒�，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)�，他在�?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的'蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了。”
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻�(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻�(gè)乖女兒�，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順?biāo)�、順�(biāo)�，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!
《哈姆雷特》讀后感5
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。哈姆雷特憑著自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的.奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自我的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽晕业木駬穸叩?/p>
更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因?yàn)槿绱�，他能�?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)�！什么才是英雄我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判�，畢竟那些丑陋的人們只是少�?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為
社會(huì)的和諧而作出努力，我相信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)！莎翁的這部劇本，不一樣的人理解不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)！
《哈姆雷特》讀后感6
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，蘊(yùn)含深意。
故事的主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是丹麥王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途卻被時(shí)代顛倒了。
哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)，突然接到父親的死訊，回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。
之后，守夜衛(wèi)兵多次看見(jiàn)老王幽魂出現(xiàn)，就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特與幽魂對(duì)話，獲知了叔父謀害父王的真相。于是，王子裝瘋賣傻，為證實(shí)真相，導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇，請(qǐng)新王與新后觀賞。叔父當(dāng)場(chǎng)色變，母后也以為王子瘋了。
接著，哈姆雷特又誤殺了女友奧菲莉亞的父親——御前大臣波洛涅斯。奧菲莉亞因遭受喪父之痛及愛(ài)人遠(yuǎn)離而投河自殺。這引起波洛涅斯的兒子——雷奧提斯的心頭之恨，與克勞狄斯國(guó)王共謀比劍時(shí)在劍鋒上涂劇毒，并且在酒內(nèi)下毒，欲加害王子。但不料毒酒被王后誤飲，雷奧提斯自己也被毒劍所傷害，臨死前告知王子真相。
哈姆雷特在短暫的幾個(gè)月中所經(jīng)歷的翻天覆地的變化，超出了曾經(jīng)那么多年所能承受的底線，令他措手不及。他曾經(jīng)以為，身邊有忠實(shí)的朋友，漂亮乖順的戀人，有英勇的父親，高雅的母親，生活將是風(fēng)平浪靜。他把自己父親作為榜樣，向往著有一天自己和奧菲莉亞可以像自己的父母一樣幸福。
哈姆雷特接連遭遇了父親被人謀殺，母親又迫不及待地嫁給了害死父親的人。殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事。
陰謀、暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
在經(jīng)歷了這些以后，他很感慨地提出了“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這個(gè)觀點(diǎn)。在他的'人生中諸事順利的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，人生無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，這場(chǎng)突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。這無(wú)疑引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考。
在故事的最后，國(guó)王下毒，王后因誤飲毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒而不久于世。在此時(shí)此刻，哈姆雷特終于爆發(fā)了，他用盡最后的力量，把國(guó)王刺死，自己也隨即死去。哈姆雷特的死，是一場(chǎng)悲劇，但對(duì)他來(lái)說(shuō)卻也是最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開(kāi)了，他的責(zé)任也應(yīng)該放下了。生存，對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，已經(jīng)失去了任何的意義。
莎士比亞塑造的哈姆雷特這一經(jīng)典形象，不僅在于塑造出了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象，更是刻畫(huà)出了他的英雄行為下的懦弱和優(yōu)柔寡斷，非常合理地把這兩種互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。
其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子。
《哈姆雷特》讀后感7
“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題�！蔽议]上眼，合上書(shū)，那個(gè)堅(jiān)毅的身影漸漸浮現(xiàn)在眼前，他的手好像在微微顫抖，是因?yàn)榫o張，是因?yàn)楹ε�，還是因?yàn)榧?dòng)？帶著幾分猶豫與脆弱，些許倔強(qiáng)與執(zhí)著，他義無(wú)反顧地向前走去。不管面前的，是未知的危險(xiǎn)，還是狡詐的詭計(jì)，只要心存信念，始終能勇敢地走下去。哈姆雷特，一千個(gè)人中不同的形象，在我心中，成了信念的代表。
不喜歡莎翁的故事，因?yàn)樘�。在我的幼稚的眼中，只不過(guò)是一群王侯貴族，悲劇死了，喜劇活著，僅此而已。也曾看過(guò)《羅密歐與朱麗葉》，飲毒而死的戲碼雖然浪漫，但仍覺(jué)得意猶未盡。直到我遇見(jiàn)了《哈姆雷特》，我才理解了莎氏名傳千古的原因，雖然只是復(fù)仇的老劇情，但仍其中某一些細(xì)節(jié)仍驚心動(dòng)魄，讓我記憶猶新。
《哈姆雷特》的劇情雖然只是簡(jiǎn)單的報(bào)殺父之仇，但父親的鬼魂的出現(xiàn)讓原本簡(jiǎn)單的套路中有了些許驚恐。國(guó)王和王后的行為令人發(fā)指，但被哈姆雷特指責(zé)的王后又善良地出奇。國(guó)王在向上天祈禱，寬容罪惡之時(shí)又令人動(dòng)容。還有那些為名利而獻(xiàn)媚于國(guó)王王后的大臣們，你明明認(rèn)為他們所作所為是錯(cuò)誤的之時(shí)，為去世的老國(guó)王而手機(jī)報(bào)不平之時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，在這樣一個(gè)沉沉浮浮的官場(chǎng)之中，即使老國(guó)王再英明，新國(guó)王再邪惡，你還是得低頭，被迫服從新國(guó)王的`命令。國(guó)王殺死其兄的手法極其惡劣，又極其高明，趁他不備，往他耳里下藥，這是一個(gè)極其高超的作案手法，老國(guó)王去世的太突然來(lái)不及寫(xiě)遺書(shū)也很正常，王位便自然而地傳遞到了他的手上。王后也極其看重名利，老國(guó)王一去世，就立馬改變心意嫁給了新國(guó)王，不帶任何思考。由此也可見(jiàn)她對(duì)老國(guó)王也不是真愛(ài)，也是只不過(guò)是為了名利而已。哈姆雷特的過(guò)度憤怒而莽撞地殺死了大臣也不對(duì)，作為一個(gè)復(fù)仇者，應(yīng)該冷靜地思考才對(duì)，這一舉動(dòng)也導(dǎo)致了他心愛(ài)之人的瘋狂及死亡�？傊�，《哈姆雷特》中的人物出奇地復(fù)雜，沒(méi)有純好人也沒(méi)有純壞人，饒有興味。
《哈姆雷特》是出了名的“金句生產(chǎn)機(jī)”。其中包括“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”“脆弱��！你的名字是女人”等多句世界名句皆出于此。仔細(xì)觀察，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么讓哈姆雷特的口中的話語(yǔ)流傳至今呢？書(shū)中寫(xiě)過(guò)，哈姆雷特并不強(qiáng)悍，甚至帶著幾分女孩子氣的，猶豫與脆弱，是什么支撐著他承受住一個(gè)這樣天大的秘密而成功完成復(fù)仇的呢，是信念。是替父殺敵的信念。沒(méi)有這份信念，他將無(wú)法在英國(guó)遇海盜之后還能活著回來(lái)；沒(méi)有這份信念，他就無(wú)法在奧菲利婭去世之后仍抖擻精神地去戰(zhàn)斗；沒(méi)有這份信念，他就無(wú)法當(dāng)著眾人的面刺殺國(guó)王……他完成了種種不可能完成的事情，使他說(shuō)出了這么多金玉良言，全是信念使然。信念，才是讓他完成復(fù)仇的永遠(yuǎn)。
《哈姆雷特》的經(jīng)典并不在于劇情，而在于人物形像與主角強(qiáng)大的信念，這才是莎翁流芳百世的真正原因。
《哈姆雷特》讀后感8
文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞�(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆雷特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
再如哈姆雷特的延宕。歌德說(shuō)這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷�？吕章芍握f(shuō)他這是思想過(guò)剩�？�?魏爾德認(rèn)為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理。瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆雷特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結(jié))。馬克思主義文藝學(xué)從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，認(rèn)為這是社會(huì)惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，哈姆雷特一個(gè)人難以勝任改造社會(huì)的歷史重任造成的。真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評(píng)判。我個(gè)人認(rèn)為，以上觀點(diǎn)都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點(diǎn)來(lái)解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆雷特豐富多彩的性格，鮮明生動(dòng)，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺(tái)上散發(fā)著灼灼的光芒。
又如哈姆雷特的憂郁。從家庭來(lái)講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪�？晌覀兊膽n郁王子又無(wú)力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任，這使他形成了非常強(qiáng)烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現(xiàn)實(shí)使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會(huì)的.病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對(duì)人的終極拷問(wèn)。
本劇的一大亮點(diǎn)是對(duì)哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀人和母親，又恨她們脆弱。
古希臘時(shí)期的戲劇主要表現(xiàn)人與外部世界自然力之間的沖突，而莎士比亞則著力于表現(xiàn)人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突，是為心靈悲劇。外在沖突起因于內(nèi)在精神、心理的差異，最終是為展示心靈服務(wù)的。莎士比亞在劇中對(duì)哈姆雷特心靈悲劇的成功表現(xiàn)，顯示了文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。該劇充分展示了人的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，反映了文藝復(fù)興時(shí)期追求人本主義、反對(duì)禁欲主義、要求個(gè)性解放的文藝思潮。
哈姆雷特是什么人?
毫無(wú)疑問(wèn)，我們的主人公是一個(gè)封建王朝的王子。但他同時(shí)又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實(shí)干家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。
《哈姆雷特》讀后感9
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫(xiě)了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書(shū)時(shí)突然接到父親的死訊，回國(guó)奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死，并要求哈姆雷特給他報(bào)仇，哈姆雷特通過(guò)裝瘋賣傻，證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí)，他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿，開(kāi)始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無(wú)辜的人和失去愛(ài)的.人。
在理想與現(xiàn)實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄�！吧孢�是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛(ài)情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心�！吧孢�是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無(wú)奈被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無(wú)助，可憐。
在父親死的這一段時(shí)間里，哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，改變了許多，在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。他變得堅(jiān)定，他要通過(guò)自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬云，一個(gè)億萬(wàn)富翁，大家討論起他，可能都是投去羨慕的眼光，可是他是經(jīng)歷多少奮斗，才改變命運(yùn)的，沒(méi)有多少人愿意去了解。馬云做過(guò)搬運(yùn)工，蹬過(guò)三輪車給書(shū)社送書(shū)，他曾經(jīng)兩次高考失利，但是都沒(méi)有放棄，還一心想著準(zhǔn)備第三次高考，通過(guò)不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機(jī)會(huì)，他接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商機(jī)，開(kāi)始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年，32歲的馬云艱難的推廣自己的中國(guó)黃頁(yè)，在很多沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱為“騙子”，但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門(mén)跟人侃互聯(lián)網(wǎng)，說(shuō)服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開(kāi)展了起來(lái)。1996年?duì)I業(yè)額不可思議地做到了700萬(wàn)！在后來(lái)，他扛過(guò)重重的商業(yè)危機(jī)，迎來(lái)了輝煌的人生。他的一生都在奮斗，都在與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，他成功了。
有句話說(shuō)：“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運(yùn)面前，我們要勇往直前，無(wú)論遇到什么困難與挫折，都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng)，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
《哈姆雷特》讀后感10
大家常說(shuō)如此一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不只代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)收獲，也代表了文靜復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高收獲。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)被人感到內(nèi)心的震驚。本文剛開(kāi)始的哈姆雷特是純真無(wú)邪、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)將來(lái)充滿著完美的期望。之后，爸爸的暴死、媽媽的改嫁，讓他感覺(jué)所有都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。恰在此時(shí)，爸爸的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。哈姆雷特憑借自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自我是不是應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。最后，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許很多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)所有根據(jù)他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺去世了國(guó)王。他雖然未完成自我的使命，但卻為達(dá)成自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂由于自我的抉擇而走得
更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正由于這樣，他能對(duì)媽媽發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)付奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)付自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)�，F(xiàn)在讀來(lái)，我仍能感覺(jué)到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“年代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“存活還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題”這句話中，我從中領(lǐng)會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有常識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又沒(méi)有辦法的`人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)�！什么才是英雄我覺(jué)得，像哈姆雷特如此能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真的的英雄。文中有很多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象非常深刻，也由此引發(fā)了我的一些考慮。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那樣作為“靈長(zhǎng)”的大家，為何要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為何污染給予大家甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)大家仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的大家只不過(guò)少數(shù)，多數(shù)的大家都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為
社會(huì)的和諧而作出努力，我相信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真的當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)！莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當(dāng)大家完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有很多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從年代的杯具中警醒起來(lái)，為大家夢(mèng)想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)！
《哈姆雷特》讀后感11
一部劇本帶你閱盡千帆，嘗遍疾苦，在愛(ài)與恨之間徘徊，在親情與愛(ài)情間抉擇，在復(fù)仇與寬恕間猶豫。殺父之仇，弒父之恨，失妹之痛。莎士比亞悲劇作品《哈姆雷特》用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者、觀眾在仇恨痛苦中，領(lǐng)略人性的美與陋，光明與黑暗。
《哈姆雷特》是我看莎士比亞的第一部作品。以前我十分排斥劇本，曾認(rèn)為一個(gè)劇本能有什么哲理可言。可當(dāng)我目光落在最后一個(gè)字符，慢慢合上封面時(shí)，我仍念念不忘里面精彩的劇情和哈姆雷特又愛(ài)又恨的復(fù)雜情感。
合上書(shū)本，他們形象在腦海里久居不散。正值青春年華的哈姆雷特藏著秘密與丹麥國(guó)王、御前大臣周旋，我敬佩他的聰明才智，又為他可憐的身世與肩上所承擔(dān)的巨大責(zé)任所嘆息�？蓢@他的母親虛偽自私懦弱，前夫剛死便嫁給了自己的小叔，只為守住自己的繁榮富貴。看到她的借口時(shí)，我真的頗感嫌鄙，明明是自己不想失去現(xiàn)在的生活，偏說(shuō)是為哈姆雷特著想。盡管明知她的過(guò)失，可看到她為哈姆雷特掩護(hù)時(shí)，內(nèi)心還是悸動(dòng)了一下。人性不就如此嗎？有著迥乎不同的正反兩面。再堅(jiān)硬的內(nèi)心仍因愛(ài)，留有一塊柔軟。
奧菲利亞不過(guò)是位尋常女子，她聰慧美麗，是哈姆雷特心頭的那朵花。可因自己的父親不懂風(fēng)情與直截了斷的剛硬性格，斷送了自己與哈姆雷特的愛(ài)情。我不明白為什么奧菲利亞如此冷血，從之前的愛(ài)慕僅一瞬，變成了以美色去探問(wèn)，詰問(wèn)哈姆雷特�；蛟S她還是愛(ài)的，不過(guò)愛(ài)得隱蔽，愛(ài)得小心翼翼，如履薄冰。
“時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，舉世矚目的中心”可以看出，她對(duì)哈姆雷特評(píng)價(jià)極高，“誰(shuí)料過(guò)去繁華變做今朝的泥土”她懷念以往的時(shí)光，感慨天地不公會(huì)，毀了如此驕傲、絢爛的人兒。
奧菲利亞
在整本書(shū)中，哈姆雷特是毋庸置疑的主角，而他也是最難理解的人物。每個(gè)人的理解都不一樣。在我看來(lái)哈姆雷特是一個(gè)重親情大于愛(ài)情的人。他既不貪戀權(quán)勢(shì)，也沒(méi)有宏大的雄志，他不過(guò)是為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。試想如果哈姆雷特不報(bào)仇，那結(jié)局就不會(huì)死那么多人。他依舊能用王子的身份體面地活著，但他不愿認(rèn)賊作父，寧愿為尊嚴(yán)而戰(zhàn)死，其實(shí)這也是給含冤而死的父親一個(gè)交代。
他放蕩不羈，敢愛(ài)敢恨。大方地表露他對(duì)祖國(guó)的敬意，對(duì)貌美的奧菲利亞的愛(ài)意，無(wú)與倫比的盟約，見(jiàn)證他的忠誠(chéng)。他足智多謀，巧妙地從去往英國(guó)的船只上脫身，并用英國(guó)王室傷害了兩名忠心于國(guó)王的`大臣。裝瘋賣傻，試探叔父，他用自己的智慧使自己在一次次暗算中幸存。
他嫉惡如仇，心狠手辣。一劍殺死御前大臣和他的兒子，刺死自己的叔叔，當(dāng)今國(guó)王。間接毀滅了一個(gè)如花似玉的女子，自己的心上人，奧菲利亞。他不是殺人如麻，他是有仇必報(bào)。人不犯我，我不犯人。曹操曾云：寧使我負(fù)天下人，毋使天下人負(fù)我。哈姆雷特沒(méi)有負(fù)天下人，在國(guó)人心中他的形象是高大的，是模范，是榜樣。盡管復(fù)仇之路難走，但他沒(méi)有濫殺無(wú)辜，且寬恕自己的母親�？梢哉f(shuō)，哈姆雷特就是真君子，真英雄。
雖然結(jié)局十分凄慘，但哈姆雷特這個(gè)形象深深地烙印在我心里。在臨去決斗場(chǎng)時(shí)，他說(shuō)：“一個(gè)人既然在離開(kāi)世界的時(shí)候，只能一無(wú)所有，那么早早脫身而去不是更好嗎？”他面對(duì)死亡的無(wú)懼讓我震撼�；蛟S真的唯有看淡了生，才能不畏懼死亡，看透了死，才能好好地活著。
《哈姆雷特》讀后感12
我讀《哈姆雷特》
魯迅先生說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！�
《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。作為莎翁悲劇作品中的代表作，他整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。直到今天，我們依然可以感受到它的震撼人心。它在思想內(nèi)容上也達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻地揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征這樣的一部作品就如閃耀的鉆石，無(wú)論從哪一個(gè)角度去觀賞、把玩，都一樣的光彩奪目。
上帝的意志決定一切，包括人物的命運(yùn)。命運(yùn)，它是怎樣的存在？像影子一樣形影不離，既似陽(yáng)光一樣溫暖人心，又夢(mèng)魘一般深邃而可怕。如果說(shuō)人心是世間最難捉摸的，那么命運(yùn)便已是無(wú)法把握的。當(dāng)我們一局外人的身份去欣賞，卻依然難摸，那又何況劇中人物？
生動(dòng)的人物構(gòu)建起了有血有肉的小說(shuō)。莎翁在人物刻畫(huà)上可以說(shuō)說(shuō)煞費(fèi)苦心，劇中人物的語(yǔ)言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境也有許多交織。例如“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我就要把它扳正過(guò)來(lái)”的豪言壯語(yǔ)。又比如后來(lái)絕望的嘆息：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題�！彼男睦砘顒�(dòng)以及性格從語(yǔ)言中可見(jiàn)一斑。
從他一系列的語(yǔ)言中，可以看出他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識(shí)、有決心，但卻只思想?yún)s不行動(dòng)的'憂郁王子。在他的身上，人類的脆弱以及環(huán)境的殘暴是如此相反卻又相稱，且使得他的內(nèi)涵顯得致密而厚重。不過(guò)，好像也只能把握些性格特征而已，卻無(wú)法去概括他——這個(gè)文學(xué)史上經(jīng)典的人物。是人文主義的化身，復(fù)仇王子，勇敢與善良的化身？？？？這些都無(wú)法囊括住哈姆雷特這個(gè)感情豐富、思想復(fù)雜的人格個(gè)性。不過(guò)也許哈姆雷特之所以如此的耐人尋味，就在于他本身性格的復(fù)雜性和多重性。
哈姆雷特這個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義思考者，在一夕之間巨大的刺激之下，走上了命運(yùn)的轉(zhuǎn)彎口。
在命運(yùn)的安排下，這位深受打擊的憂郁王子從已故父王的鬼魂口中得知了真相。而后，集結(jié)親信，開(kāi)始復(fù)仇？？？？在這個(gè)過(guò)程中，他遇到過(guò)許多抉擇，如最著名的To be or not to be，this is a question。哈姆雷特便是在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造起了自己的悲劇。但無(wú)可否認(rèn)，人物本身的性格會(huì)影響到自身的抉擇。因此他拒絕帶著疑問(wèn)在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了尋求真相的旅程。
如果歷史能重來(lái)，如果錯(cuò)誤能改寫(xiě)，那么就不會(huì)有哈姆雷特式悲劇。這位丹麥王子將平庸而毫無(wú)意義。我們每個(gè)人也是如此，在我們心中也有一個(gè)哈姆雷特，我們的抉擇將唯一而不可替代。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇正確與否，沒(méi)有什么可以阻止它們影響我們的外來(lái)�；蛟S我們不必?zé)⿶馈吧孢�是毀滅”，但是我們也同樣需要去抉擇。要想在這混沌的充滿風(fēng)險(xiǎn)的世界去做好或者是所謂的做對(duì)，就要在這個(gè)沒(méi)有尺度可以衡量善惡的世界去勇敢抉擇。然后坦然接受命運(yùn)。
命運(yùn)，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過(guò)是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
《哈姆雷特》讀后感13
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
戲劇對(duì)時(shí)代的反映
在莎士比亞的年代，正是英國(guó)戲劇盛行的時(shí)期，很多人以此為樂(lè)，也有很多人以此為生。通過(guò)戲劇可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景，也在戲劇中讓我們看到對(duì)社會(huì)的反映。正如書(shū)中所說(shuō)的：“他們是這一個(gè)時(shí)代的'縮影”（第二幕第二場(chǎng)當(dāng)中）；還有“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型�！保ǖ谌坏诙䦂�(chǎng)當(dāng)中）。因此在哈姆雷特的復(fù)仇中，就精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)《貢扎古之死》戲，讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面。可見(jiàn)，戲劇在作者的心中有著崇高的地位，雖然在當(dāng)代的許多人眼里，是不屑一顧，認(rèn)為是低俗的東西。
那么在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)怎樣的世代呢？
在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫(huà)面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜梗男袨椤笆关懝?jié)蒙污，使美德得到了偽善的名稱，從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇，替它蓋上一個(gè)烙印……”（第三幕第四場(chǎng)當(dāng)中）；原本以為叔父只讓自己在他國(guó)調(diào)節(jié)心情，孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離；最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……
這真是一個(gè)悲觀的世界。由此，也讓我們看到人類歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責(zé)的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國(guó)有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼！
在哈姆雷特的對(duì)話中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，
“哈姆雷特：丹麥?zhǔn)且凰为z
羅森格蘭茲：那么世界也是一所牢獄
哈姆雷特：一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢；丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”
那么在莎士比亞的年代，社會(huì)情景也是如此，雖然物質(zhì)有許多的發(fā)展，藝術(shù)有卓越的成就。但在道德領(lǐng)域卻充滿著缺陷。所以，阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中，記載著說(shuō)：文藝復(fù)興時(shí)代的道德?tīng)顩r不很令人滿意，莎士比亞的作品對(duì)此有所反映：與充滿人文主義氣息的美好人物形象并列的，是形形色色的冒險(xiǎn)家和惡棍”。
這些思想讓我們想起了，中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲，通過(guò)對(duì)自身的凈化，可以達(dá)到美好的彼岸；也盼望在敬虔的時(shí)日里，迎接上主的蒞臨。
而基督教實(shí)行的是“信、望、愛(ài)”， 敬畏上帝，信靠耶穌；珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)身心；盼望國(guó)度，等候主來(lái)。
《哈姆雷特》讀后感14
《哈姆雷特》，作為莎翁"四大悲劇"之一，講述了丹麥王子哈姆雷特替父報(bào)仇并為此送命的悲劇故事。高中語(yǔ)文課本節(jié)選過(guò)《哈姆雷特》的結(jié)尾部分，當(dāng)時(shí)由于我還沒(méi)搞懂人物關(guān)系和故事背景，對(duì)高潮部分理解并不深，現(xiàn)在讀完了《哈姆雷特》，對(duì)其中的情感似乎有了更深的了解。
"生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。"不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存，還是預(yù)示著毀滅。雷歐提斯臨死之前，將國(guó)王克勞狄斯的陰謀揭發(fā)，哈姆雷特身受一劍，看著早已飲下鴆酒身亡的母后，將毒劍刺向了國(guó)王克勞狄斯。如此混亂的局面，正如唯一的目擊者和幸存者霍拉旭對(duì)后來(lái)到場(chǎng)的福丁布拉斯講述的那樣："你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常悖理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局：這一切我都可以確確實(shí)實(shí)地告訴你們。"這是對(duì)整個(gè)故事最好的總結(jié)。一切罪惡的源頭來(lái)源于弒兄的國(guó)王克勞狄斯，而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特，未守貞潔的王后，單純天真的奧菲利婭，沖動(dòng)武斷的雷歐提斯……則是這場(chǎng)悲劇的目擊者，促進(jìn)者，遭受者。
哈姆雷特，作為本劇的男主角，可能稱不上真正意義上的英雄。他猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，因?yàn)榈弥甯杆赶碌某髳鹤镄校愿褡兊酶訌?fù)雜和多疑。當(dāng)一個(gè)人被仇恨蒙蔽了雙眼，是很難保持理智和清醒的。但是面對(duì)叔父的試探與謀害，哈姆雷特冷靜面對(duì)，輕松化解，卻在最終與雷歐提斯的對(duì)決中丟了性命。他本是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的完美主義者和理想主義者，因?yàn)楦赣H的離世、母親的過(guò)早改嫁和叔父的陰謀看到了現(xiàn)實(shí)的黑暗。他變得過(guò)激，他開(kāi)始懷疑，懷疑親情，懷疑愛(ài)情，懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊，支撐他的或許只有那顆強(qiáng)烈的復(fù)仇之心了吧！這種復(fù)仇的念頭，從另一方面讓他變得更加堅(jiān)定，更加果敢。復(fù)仇磨煉了他自己，可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里，我們失去了一位充滿正義的英雄！
但是我對(duì)其中的部分情節(jié)還是存在著疑惑。波洛尼厄斯，雷歐提斯和奧菲利婭的父親，被哈姆雷特一劍刺死，他的離去顯得太過(guò)草率。如果當(dāng)時(shí)藏在后面的不是波洛尼厄斯，而是克勞狄斯呢？哈姆雷特也會(huì)如此草率嗎？而正是這位大臣的離開(kāi)，導(dǎo)致了哈姆雷特被遣往英國(guó)，奧菲利婭的'發(fā)瘋墜河，雷歐提斯的造反，克勞狄斯的終極陰謀……或許，這就是命運(yùn)的安排吧！
若說(shuō)《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)意義，拋去莎翁卓越的藝術(shù)處理技巧，我想就其內(nèi)容淺談自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，命運(yùn)是公平還是不公的？若說(shuō)公平，為何要讓他遭受叔父的陰謀，同伴的背叛；若說(shuō)不公，他何以復(fù)仇成功，不留遺憾地離開(kāi)。命運(yùn)，大多數(shù)時(shí)候是殘忍的，但我們要做的不是怨天尤人，聲討這種殘忍，而是應(yīng)該奮起抗?fàn)�，像哈姆雷特一樣，�?duì)這種殘忍說(shuō)"不",挑戰(zhàn)它！
在這個(gè)不平靜的雨夜里，我似乎又看到了老國(guó)王的冤魂游走在黑夜里。不知道這是不是他想看到的結(jié)局……
《哈姆雷特》讀后感15
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否就應(yīng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的'生活，放下了自己的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂正因自己的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對(duì)母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?/p>
什么才是英雄？我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為？哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì)的和諧而作出發(fā)奮，我堅(jiān)信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)！
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