《穆斯林的葬禮》讀后感(集錦15篇)

　　讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《穆斯林的葬禮》讀后感1

　　這是一本大名鼎鼎的書(shū)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書(shū)單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)�！�，因而它以往安靜地躺在我的iPad和kindle里。

　　直到有一天，我最終翻開(kāi)了它，閱讀了它，拋開(kāi)宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書(shū)中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開(kāi)的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

　　韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自我的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒�喝，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢�，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。

　　韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾�？蓮拇艘院螅�所有的一切便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁�！�。

　　還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛(ài)的.童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

　　死亡，不僅僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

　　小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣，他們的離開(kāi)并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開(kāi)。但無(wú)論是死亡還是離開(kāi)，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁�！�，但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

　　所以，淡忘才是最沉重的離開(kāi)，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

　　有人說(shuō)，這本書(shū)中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫(xiě)，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。

《穆斯林的葬禮》讀后感2

　　這篇小說(shuō)，一口氣讀完，看完覺(jué)得余味未盡，仍然想再看一遍，帶來(lái)的感觸太多了一時(shí)也說(shuō)不全面。

　　故事講述，一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐富的內(nèi)涵，宏觀地回顧中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。

　　提煉第一個(gè)詞“信仰”，文中說(shuō):“不可動(dòng)搖的是心中的信仰，各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身，走向生命的歸宿�！边@也就是穆斯林的信仰，使得他們每日五拜，兢兢業(yè)業(yè)�？蛇@篇悲劇的長(zhǎng)篇小說(shuō)，帶給我們的道理是，“當(dāng)信仰已經(jīng)無(wú)法改變?nèi)藗兊撵`魂的時(shí)候，就只能停留在表面的儀式上，而永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用，那樣的信仰是膚淺的，經(jīng)不起考驗(yàn)的，對(duì)周?chē)�的人和社�?huì)帶來(lái)的影響基本上是負(fù)面的。”

　　提煉第二個(gè)詞“物質(zhì)”，人如果過(guò)分地留戀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界，忘記了自己最后的歸宿，忽視信仰的基本功修，最終的結(jié)果就是自己的`生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時(shí)候，死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說(shuō)里的“玉王”韓子奇一樣，生前存寶玉，死后遺無(wú)物。他為了玉，拋妻棄子;為了玉，緊守心中苦痛的秘密。最后，他珍藏了一輩子的寶玉，都被紅衛(wèi)兵搜奪了去，什么都沒(méi)了。

　　人生愁恨何能免，銷魂獨(dú)我情無(wú)限……

　　夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡！

　　人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？

　　人生是一部書(shū)嗎？不，書(shū)成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？

　　人生從來(lái)沒(méi)有藍(lán)圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。

　　從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)人能真正透徹地了解和掌握自己的命運(yùn)，只不過(guò)以各不相同的方式和不可知的命運(yùn)較量而已，或逆來(lái)順受，或奮起拼搏……

　　提煉第三個(gè)詞“愛(ài)情”，這場(chǎng)穆斯林的葬禮，就是愛(ài)情的葬禮，這場(chǎng)悲劇不亞于Jack和rose，文藝的浪漫、熾熱的表白、癡戀的愛(ài)情，新月和楚雁潮的真摯感情，他愿意為了她去制造希望給她活下去的動(dòng)力，盡管自己內(nèi)心忍受煎熬極其痛苦，欺騙著心愛(ài)的人。他告訴她:“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你！那么，愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了！”說(shuō)的真美好呀！可是后來(lái)，一切都美好都被毀壞，在她離去之后，他扔去看望她，為她拉小提琴曲《梁�！贰�—她最愛(ài)的曲子……新月的離開(kāi)讓我也很難過(guò)。是什么阻隔了他們的愛(ài)情？因?yàn)樾略碌男呐K病？因?yàn)轫n太太的從中作梗？因?yàn)楦糁�“族門(mén)”不是同教派？最后，他打破了穆斯林的禁忌，韓太太也阻止不了，但是她永遠(yuǎn)地走了……

　　故事以時(shí)間雙線為邏輯，老一代和上一代為一線，上一代和下一代為一線，于結(jié)尾處兩線交集，所有的疑惑和事情整體發(fā)展過(guò)程都清楚了。構(gòu)思新，表達(dá)流暢，感情自然流露，文筆功底深厚。很好的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)楸瘎〗Y(jié)尾，所以更加深刻。

《穆斯林的葬禮》讀后感3

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯(cuò)。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換，挺喜歡這種敘述方式。

　　第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入漢族，可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次，不食豬肉，流淚，生活簡(jiǎn)樸，淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn)，可以讓我們了解那種特有的文化，以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈，即使是非伊斯蘭的教教徒，也很容易被那種文化感染，在節(jié)日，迎親，葬禮中。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。

　　這是一個(gè)玉的世界，小說(shuō)中的`篇章題目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的銷售，玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活，他們的品格，也如玉一般，傳統(tǒng)的質(zhì)樸，找不到絲毫瑕疵�？墒牵�注定要承受命運(yùn)的不公，生活的痛苦。堅(jiān)守著未來(lái)的一樣。

　　我很喜歡新月在考上北大后的生活，純?nèi)缪�，潔似玉。有理想，有�?dòng)力，有青春，有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡，與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的，健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗(yàn)者心臟病后，和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛(ài)情。我想看了這書(shū)的人，對(duì)楚雁潮的人格，才華，以及思想會(huì)佩服萬(wàn)分。我相信這種人，在那個(gè)年代，還是存在的。他愛(ài)新月，并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開(kāi)始以為他會(huì)放棄，但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛(ài)新月，我也愛(ài)她，我們都希望她好，無(wú)論如何，我都不會(huì)放棄的”。后來(lái)新月離開(kāi)人間，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄�曾�?jīng)新月很喜歡的《梁祝》，讓人不禁感慨萬(wàn)分。

　　給人一種心痛的情感體驗(yàn)，雖然心痛，然而是一種凈化。新月知道生母后，百般留戀，看著相片，這就是她的媽媽�？墒堑阶詈笠矝](méi)有見(jiàn)到媽媽一面便離開(kāi)了人間。等二十多年，媽媽回來(lái)后。韓子奇，梁壁玉，姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的，“想見(jiàn)的，不想見(jiàn)的，都見(jiàn)不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星對(duì)同父異母的妹妹百般疼愛(ài)，因?yàn)樗�知道，妹妹的親媽媽不在身邊。

　　就如新月說(shuō)的，“人在艱難的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，這不是藥物。而是一片的真情，一線希望，當(dāng)這些全部歸于毀滅，人就沒(méi)有活著的動(dòng)力和希望�！�

　　霍達(dá)說(shuō)過(guò)，一個(gè)真善的作家才能寫(xiě)出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ)，平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題，或者心理歷程，也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。

　　如同《平凡的世界》一樣，《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。

《穆斯林的葬禮》讀后感4

　　初次端起了它，是在別人的推薦下。

　　剛看到書(shū)皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過(guò)身體，像是在探尋，又像是在欣賞。

　　書(shū)中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料，根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài)，終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。

　　讀這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描述，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書(shū)，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)眩�我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

　　我以往想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法，更令人容易深入文字中，我的`心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了，又好象沒(méi)有。

　　讀過(guò)他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛(ài)吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。

　　說(shuō)實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛(ài)，什么是職責(zé)的情景下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái)，乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。

　　生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰(shuí)而響起?《梁祝》樂(lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……

《穆斯林的葬禮》讀后感5

　　人生的舞臺(tái)，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇......輪番演出，不受晝夜，無(wú)盡無(wú)休......

　　一個(gè)穆斯林家族，三代人之間的愛(ài)恨情仇，數(shù)十年間的興替，命運(yùn)沉浮糾纏把毫無(wú)干系的人的生命連在一起，發(fā)生在不同時(shí)代，卻有相似的交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在書(shū)中主人公悲歡離合的背后是不同宗教信仰文化的碰撞，在如此背景之下，難掩作者在當(dāng)時(shí)特定時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑與追求。曲終掩卷，悲劇收?qǐng)觯瑖@奈何。榮辱興衰皆隨塵埃落下，消失在滾滾歷史長(zhǎng)河。

　　天上有明月，年年照相似。

　　古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的梁亦清，原是回族琢玉藝人，醫(yī)生最新于玉器，因?yàn)榫�心雕刻的玉器受損而氣急攻心而死。梁亦清育有兩女：長(zhǎng)女君璧和此女冰玉，他的徒弟韓子奇繼承師業(yè)娶了長(zhǎng)女，日寇侵華，韓子奇攜妻妹來(lái)到倫敦，并日久生情，后又誕下一女取名“新月”，回國(guó)后，君璧難以接受事實(shí)，使冰玉留下女兒后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，新月日漸長(zhǎng)大，戀上班主任楚雁潮，卻得不到家人同意，之后因病去世，彌留之際，才得知親生母親留給她的書(shū)信，感受到了真正的母愛(ài)。多年以后，冰月回來(lái)，站在已被政府列為“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的“博雅”宅門(mén)前，卻發(fā)現(xiàn)一切都已物是人非......

　　在文章最后，也是最令我動(dòng)容的`地方“梁冰玉輕輕的走過(guò)去，心里只想著自己的女兒，和那個(gè)人一樣，暮色悄悄的降臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融為一體，滿目雄渾的黑色，滿園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有若無(wú)的”作者對(duì)景色細(xì)膩清新的敘述，將一位木器對(duì)女兒新月的思念之情烘托到了極致。月光下，樹(shù)影旁，是楚雁潮在拉小提琴，“如訴如泣”“如夢(mèng)如煙”的琴聲述說(shuō)著的是一個(gè)心碎之人對(duì)摯愛(ài)的深切眷戀，就像他所彈奏的琴曲“梁�！币粯痈星槠鄾鐾褶D(zhuǎn)，每讀起二人之間的愛(ài)情故事總是令人唏噓嘆惋，新月一生坎坷，當(dāng)遇見(jiàn)真愛(ài)時(shí)，卻已身患重病，又因宗教不同和父母一代的糾葛而受到梁君壁的阻撓，習(xí)俗的沖突，觀念的沖突，離亂的悲歌，個(gè)體在命運(yùn)的齒輪下身不由己的選擇造成了他們悲慘的局面。

　　作者霍達(dá)用冷靜的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幕又一幕的悲劇，這也是我不愿再次看這本書(shū)的原因。宗教的傳統(tǒng)，愛(ài)恨的交織，在歷史長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的戀情故事，穆斯林的葬禮，埋葬的是以往的仇恨，隔閡，留在心底的是對(duì)未來(lái)的憧憬與希望，正如文末所寫(xiě)的那一輪高懸于墨夜空中的新月一般。

　　天上，新月朦朧，地上，琴聲飄渺。

　　當(dāng)經(jīng)歷了生離死別，看透了悲歡離合之后，彈起的琴聲回蕩于天地之間，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋......

《穆斯林的葬禮》讀后感6

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

　　這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，具有悲劇的美感。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……

　　看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，同樣剛強(qiáng)的性格，同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛(ài)的陳淑敏；送走愛(ài)上自己丈夫的親妹妹；拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的，可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。

　　韓子奇，愛(ài)玉如命。正是因?yàn)橛�，他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛(ài)情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的`年代，他與梁冰玉的愛(ài)情是純潔的。然而回國(guó)后，面對(duì)妻子的質(zhì)問(wèn)，他退縮了。他不敢跟冰玉離開(kāi)博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對(duì)離開(kāi)后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé)，所以他懦弱地留了下來(lái)，也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開(kāi)了。冰玉是一個(gè)有主見(jiàn)，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛(ài)情，一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情變了質(zhì)，便決絕地離開(kāi)；她同使又是一個(gè)可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。

　　韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書(shū)。這本應(yīng)該幸�？鞓�(lè)的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了，他的愛(ài)仿佛一束陽(yáng)光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(zhǎng)時(shí)間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開(kāi)了可怕的命運(yùn)劇變，十幾年來(lái)的猜想被證實(shí)，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了，她一直盼望著天亮，卻在天亮?xí)r死去，這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著許多遺憾，但有那么多的人愛(ài)著她：父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使，匆匆的來(lái)又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。

　　人世間上演著一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長(zhǎng)河，亙古不休。

　　節(jié)選：

　　啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

　　啊，安拉！在我們當(dāng)中，那讓誰(shuí)生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。

　　啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)！

　　——穆斯林葬禮上的悼詞

《穆斯林的葬禮》讀后感7

　　孤冷寂靜的夜空，幾顆冷艷刺眼的星星雜亂地拋撒夜空，銀色的星輝瀉滿大地，內(nèi)心泛起陣陣凄涼。一輪殘?jiān)聼o(wú)力地垂掛夜空，朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響，移步尋去，碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光，竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜，天地頓失光輝，惟有殘?jiān)抡罩�碎玉，碎玉映著殘�(jiān)�。幽綠與慘白，一幅多么凄涼而又令人生畏的畫(huà)面��！穆斯林的葬禮，簡(jiǎn)單樸素，卻總也透著無(wú)限的神圣，讓人對(duì)那一個(gè)靈魂的消失而嘆惋。葬去的不是人，是那一段纏綿凄婉的愛(ài)情。

　　一家兩代人的情感歷程，歷經(jīng)風(fēng)雨，竟也殊途同歸，走到了一起。韓子齊嗜玉如命，他對(duì)玉的癡迷甚至過(guò)于“玉魔”老先生。為了護(hù)住他的玉，他視為比生命還重要的東西，他到了英國(guó)，連同他妻子的妹妹梁冰玉。再那戰(zhàn)亂的年代，在納粹瘋狂的轟炸下，他與她走到了一起。是的，他愛(ài)玉，但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他回國(guó)，此時(shí)還多了一個(gè)孩子，韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對(duì)自己的妹妹，自己的丈夫，再面對(duì)那個(gè)可愛(ài)的小女孩，她又好再說(shuō)什么呢？只是梁冰玉知道這個(gè)家是容不下她的了，于是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫著的媽只是她的姨。就這樣，一代人的恩怨情仇已經(jīng)落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

　　韓新月，生來(lái)就是一段悲劇。一個(gè)不甚疼愛(ài)自己的“媽”，一顆脆弱的心臟，一段曠世的師生戀。她自有傾城傾國(guó)的.美貌，也有純潔高雅的志趣。天生麗質(zhì)，樸素之中盡顯高雅，一腔純正的英語(yǔ)，一顆向往英語(yǔ)的心，緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯(lián)系在一起。然而她也不曾料到，一段美好的戀情才剛剛開(kāi)始，她就不得不退到幕后。那顆脆弱的心，終于經(jīng)受不住世事的磨折，只留下那段凄美的愛(ài)情。她向往巴西木，她卻沒(méi)有巴西木的頑強(qiáng)。她的一生就如此短暫，她就要離開(kāi)心愛(ài)的人兒，在天國(guó)將他守望。此時(shí)她甚至還不知道自己的身世，她還不知道在世界的某個(gè)角落，她親生母親同樣在將她守望。韓新月，新月照雁潮，從他們相遇的那一刻開(kāi)始，從他們相愛(ài)的那一刻起，冥冥之中上天似乎已經(jīng)注定韓新月要到天國(guó)將楚雁潮照亮。于是她去了，一襲素衣，歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>

　　人有悲歡離合，月有陰圓缺。百年滄桑，皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁，卻總深深地縈繞心間，不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來(lái)而組建，從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根，韓新月的離去，已預(yù)示著這幕劇的帷幕已經(jīng)落下，而其他人的故事還在繼續(xù)。

　　玉碎，月落，潮涌，潮落。月夜幽幽，四野蒼茫。碎玉跌落潮間，潮水悄然退去，新月沉入江海，天地幽靜。高高的山岡上，穆斯林的墳?zāi)沟�淡地�?jiàn)證著這一切……

《穆斯林的葬禮》讀后感8

　　“愛(ài)情，是一種信仰，它貯存在人最珍貴，最真誠(chéng)的地方——貯存在心里，它和生命同在，和靈魂同在�！薄�—《穆斯林的葬禮》

　　那些年，沈佳宜錯(cuò)過(guò)了柯景騰；致青春里，鄭薇錯(cuò)過(guò)了陳孝正；前任攻略里，羅茜錯(cuò)過(guò)了孟云；同桌的你里，周小梔錯(cuò)過(guò)了林一；匆匆那年里，方茴錯(cuò)過(guò)了陳尋。穆斯林的葬禮里，梁冰玉錯(cuò)過(guò)了奧立佛。

　　那些年里沈佳宜嫁的人，不是他最愛(ài)的柯景騰；致青春里鄭薇最后的最后，也沒(méi)和陳孝正在一起；前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年，可是她嫁的人不是他；同桌的你里小梔說(shuō)我愿意時(shí)，旁邊站的人也不是林一；匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴；穆斯林的葬禮里，奧立佛終是遺憾而去，終究輸給了現(xiàn)實(shí)。

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們的愛(ài)情種下種子

　　“西安事變”發(fā)動(dòng)了，中國(guó)內(nèi)憂外患，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，“玉王”韓子奇急于保護(hù)他的玉，踏上了英國(guó)的路。燕京大學(xué)的玉兒，因?yàn)閻?ài)情的背叛，已經(jīng)無(wú)顏面對(duì)她的祖國(guó)與同學(xué)。她隨奇哥哥，到了英國(guó)，遇上了奧立佛。或許，從奧立佛見(jiàn)到玉兒的那刻開(kāi)始，愛(ài)情就在這個(gè)年輕的小伙子心中萌發(fā)了。奧立佛陪玉兒考牛津，逛花園，買(mǎi)花。愛(ài)情的根愈發(fā)的深，只待有一天破土而出。終于，在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后，一場(chǎng)電影，使他的感情“暴露”了，可是玉兒，卻礙于她有一段失敗的`愛(ài)情，不敢承認(rèn)她的感情。

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們的愛(ài)情最終錯(cuò)過(guò)

　　希特勒的魔爪已經(jīng)伸向了倫敦。現(xiàn)在的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在，黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲，哭泣聲，吶喊聲�？謶只\罩著整個(gè)倫敦。圣誕節(jié)到了，亨特太太買(mǎi)了魚(yú)·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上，一夜未歸。大家都去找，卻不曾想，找來(lái)的確是已經(jīng)涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰，只是為了讓玉兒看看，冬天，倫敦也會(huì)有花。明白了這一切，看透了這一切。玉兒的淚珠也掉了下來(lái)�，F(xiàn)在的玉兒，明白了奧立佛的愛(ài)情，那是超越生死的愛(ài)情��！玉兒終于承認(rèn)了自己的情感，但這一切，都已經(jīng)結(jié)束，都已錯(cuò)過(guò)。世上不會(huì)再有一人是奧立佛，只會(huì)有一塊永遠(yuǎn)的墓碑，刻著奧立佛的名字。這是他們愛(ài)情的墳?zāi)埂?/p>

　　這一場(chǎng)愛(ài)情的悲劇，這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲傷。

　　對(duì)于玉兒和奧立佛，一切的一切回到最初的起點(diǎn)，記憶中還青澀的臉，無(wú)論是年少朦朧的喜歡，瘋狂的追隨，都一樣是人生的一部分，他們的最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于最初的設(shè)想，而他們用行動(dòng)告訴我們，能夠做的僅僅只是抓緊時(shí)間，珍惜每一個(gè)還在身邊的人。奧立佛對(duì)玉兒，那青春的愛(ài)戀，用來(lái)追憶，用來(lái)懷揣，或許一文不值，但只有當(dāng)它耗盡，回頭看看，才知道愛(ài)的意義，才知道錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，原來(lái)已經(jīng)無(wú)法挽回。

　　他們?cè)��?jīng)渴望彼此靠近，曾經(jīng)渴望彼此約定，曾經(jīng)渴望彼此陪伴，但那只是曾經(jīng)，愛(ài)，終究還是錯(cuò)過(guò)。在那個(gè)兵荒馬亂的青春里，玉兒的一句話，錯(cuò)過(guò)了此生摯愛(ài)。

　　愛(ài)情終究逃不過(guò)現(xiàn)實(shí)，不恨情歸處，只恨太匆匆。

　　愛(ài)情的火候，須適度，找到自己的愛(ài)情，不容錯(cuò)過(guò)。

　　愛(ài)，不容錯(cuò)過(guò)。

《穆斯林的葬禮》讀后感9

　　初中時(shí)讀過(guò)一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū)，至今，我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢！

　　生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿面，總有一種情讓人無(wú)言以對(duì)，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū)，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法從中拔出來(lái)，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值！這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運(yùn)無(wú)情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)。看著小心越可愛(ài)而安詳?shù)哪橗�，而斷然離去的冰玉的.心情呢？更有許多感受，當(dāng)他重回故居為了女兒，卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)人理解這樣的家庭。

　　曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無(wú)力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。

　　正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪，至后來(lái)的韓志奇流浪，本來(lái)就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊�；ㄟ�未開(kāi)，花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié)，也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛(ài)恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇?jī)号�之間無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí)�；蛟S新月一開(kāi)始就錯(cuò)了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？

　　久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài)，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰(shuí)而唱，生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。

《穆斯林的葬禮》讀后感10

　　讀《穆斯林的葬禮》有感閑暇之時(shí)品讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，無(wú)法釋手。當(dāng)我把全書(shū)仔細(xì)研讀后，泄出壓在心頭的沉痛，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐富的容量，深刻的內(nèi)涵以及冷峻的文筆，深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)我的心靈，曲終掩卷，蕩氣回腸。正如劉白羽先生所說(shuō)，這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇，充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。

　　作者筆下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過(guò)的，也是她所憧憬的。作者追求美，那是人的本性，人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境，美不必強(qiáng)迫人接受。不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的前人名句就不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn)，深入人心。一個(gè)中年女作家，能夠有這樣強(qiáng)大的駕馭歷史、揮灑人生、驅(qū)使命運(yùn)，寫(xiě)作沉雄渾厚、凝練典雅的創(chuàng)造力，達(dá)到了驚人地步，令人嘆為觀止！我仔細(xì)品味著作者為什么掌握了這種美，我發(fā)現(xiàn)，作者是一個(gè)有自己美學(xué)觀的人。讀這部書(shū)，有如讀《巴黎圣母院》，奇譎詭辯，奧妙無(wú)窮。這是玉的長(zhǎng)河，不，人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的'長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。想到新月為了追逐夢(mèng)想而付出的努力；想到天星為了追求愛(ài)情而提起的勇氣；想到韓子奇為了兒女的前途而無(wú)私的奉獻(xiàn)……這些無(wú)不牽動(dòng)著我的心，渴望自己也能夠像新月那樣，一步一步地邁向成功，飛向夢(mèng)想的藍(lán)天！但是到新月之死，我實(shí)在無(wú)法抑制，不得不流下眼淚。人生并非十全十美，我們只有在短暫的生命長(zhǎng)河中完成自己的向往與本應(yīng)該做的事情，才不至于愧對(duì)自己，愧對(duì)他人。人生的真諦如此深邃，如此動(dòng)情，這是每個(gè)人都知道的，只是需要我們選擇如何去面對(duì)自己的人生。

　　一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁君壁、韓子奇、梁亦清等各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐雜的人生之林中，卻揚(yáng)起穆斯林美的靈魂，響起一支幽幽的樂(lè)曲，一個(gè)形象輕盈而出——新月，唯有這一形象令我印象最為深刻，正是這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美的靈魂，本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，命運(yùn)的劇變由此掀開(kāi)……新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血，人們的心正是從悲劇之美中得到凈化。在尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門(mén)邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她�！�新月！新月……‘她一把抱住了少女……”

　　是的，默默蒼天，沉沉大地，過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。我們要向前看，看到未來(lái)，看到希望，不能拘泥于過(guò)去的一切，人生如此短暫，我們要好好珍惜，畢竟，那已經(jīng)成為過(guò)去式了，展望充滿著希望的未來(lái)吧，為此而不懈努力，奮勇向前！

《穆斯林的葬禮》讀后感11

　　之所以被《穆斯林的葬禮》這本書(shū)吸引，是因?yàn)樗�每一章回的名字。月�?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書(shū)，沒(méi)想到一開(kāi)始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書(shū)，內(nèi)心復(fù)雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。

　　這本書(shū)講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛(ài)情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛(ài)情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無(wú)奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時(shí)空的變換，游離在兩個(gè)年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。

　　初讀此書(shū)，對(duì)愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的`愛(ài)情，也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。立場(chǎng)的不同讓他們走上了不同的路。沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò)，只有永遠(yuǎn)的愛(ài)。這大抵是我讀這本書(shū)最大的收獲。

　　玉，象征著財(cái)富、地位、身份。

　　月，象征著純潔、善良、明凈。

　　在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個(gè)寓意。玉，確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。

　　在我看來(lái)，玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉，兩個(gè)以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因?yàn)闀r(shí)代不同，接受的教育不同，對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對(duì)于愛(ài)情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇，勾畫(huà)了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

　　書(shū)中凄美的愛(ài)情也為人所津津樂(lè)道。它雖美，卻透著無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋�(gè)假回族。他的一生，琢玉，賣(mài)玉，護(hù)玉，守玉，愛(ài)玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的，但他真正的愛(ài)情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在他們的年代，錯(cuò)在他們相愛(ài)的時(shí)間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無(wú)辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛(ài)情而遠(yuǎn)走高飛，現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)初他們義無(wú)反顧的愛(ài)情真叫人覺(jué)得敬佩。

《穆斯林的葬禮》讀后感12

　　這周我一口氣讀完了《穆斯林的葬禮》這本50多萬(wàn)字的大書(shū)。合上書(shū)，看著封面上伊斯蘭建筑與它上方的一彎新月，我一口大氣也不敢出，生怕破壞了這美好的意境。空氣仿佛凝結(jié)了，只留下那裊裊的琴聲在天地間、在月光下回蕩，多美啊!

　　作者精心設(shè)計(jì)的這一場(chǎng)美的悲劇，催人淚下!作者傾心描寫(xiě)的這一出美的情景，震撼人心!

　　讀罷此書(shū)，我頓覺(jué)自己的語(yǔ)言是那么貧乏，竟然找不出一個(gè)合適的詞語(yǔ)來(lái)形容我此刻的感受。書(shū)中的悲劇，令人震撼、感動(dòng)、遺憾、悲痛……而造成這一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難的根本原因，是那兩個(gè)殘酷的字眼 戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　細(xì)細(xì)分析書(shū)中的每場(chǎng)悲劇，其中總會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，而戰(zhàn)爭(zhēng)，也將這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇從頭到尾串聯(lián)了起來(lái)。

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，華夏大地上出現(xiàn)了外國(guó)人的身影，于是就有了沙蒙·亨特找蒲綏昌訂制鄭和寶船，從而蒲綏昌找到奇珍齋，最終導(dǎo)致了梁亦清在水凳上的慘死。一場(chǎng)家庭悲劇的序幕便因失去了頂梁柱而就此拉開(kāi)。

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致海嫂(姑媽)的丈夫與兒子失蹤，使這個(gè)家庭悲劇中又多了兩個(gè)角色。

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，梁冰玉的初戀被迫失敗，因?yàn)樗�的男友出賣(mài)了同胞，從而使她對(duì)愛(ài)情失去信心，于是在異國(guó)他鄉(xiāng)毫無(wú)原因地拒絕了另一個(gè)青年奧利佛，間接導(dǎo)致了亨特夫婦的意外喪子，同時(shí)又更加重了梁冰玉的孤獨(dú)感，讓她更加依賴于她的奇哥哥。于是，便有了全書(shū)最主要悲劇人物新月的誕生。而話說(shuō)回來(lái)，梁冰玉與韓子奇離家出走、遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的原因，還是那兩個(gè)字 戰(zhàn)爭(zhēng)!

　　新月在災(zāi)難中“有罪”地降生，使更多的災(zāi)難降臨這個(gè)家庭，讓新月從小就在這種氣氛中成長(zhǎng)；家庭的不和，親生母親的出走，父親的痛苦，愛(ài)情的失敗，姑媽的死，乃至新月自身的死都是因此直接或間接導(dǎo)致的!

　　而楚雁潮的命運(yùn)，又何嘗與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)?他的工作晉升不順，正是由于他那因戰(zhàn)爭(zhēng)而“身世不明”的父親!

　　再回到奇珍齋。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，奇珍齋關(guān)門(mén)倒閉，產(chǎn)生了一系列悲劇，甚至牽扯到了另一個(gè)家庭侯家，導(dǎo)致了老侯的死與兩家的怨恨，為韓子奇死前那一幕“紅衛(wèi)兵抄家”埋下了一顆定時(shí)炸彈。為了沖掉之前的那些晦氣，韓子奇拿出自己隨身漂泊萬(wàn)里的珍品中的一件大辦兒子的喜事，結(jié)果沒(méi)想到又一次見(jiàn)到了那塊玉，導(dǎo)致了他的摔傷與女兒心臟病的突發(fā)，由之而來(lái)的.又是一系列的悲劇!

　　如此多的悲劇同時(shí)降臨在一個(gè)家庭，不能不讓人覺(jué)得這是作者的安排，但這一幕幕悲劇，卻又如此真實(shí)，令人無(wú)法不相信!

　　戰(zhàn)爭(zhēng)!悲劇!

　　戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了悲劇，悲劇來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)!

　　最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運(yùn)!

　　是戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造了這些悲劇!是戰(zhàn)爭(zhēng)，改變了這個(gè)家庭!

　　戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)我們不愿面對(duì)卻又必須面對(duì)的無(wú)情而殘酷的字眼，這個(gè)令人望而生畏的詞語(yǔ)，改變了千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn)!

　　現(xiàn)在，我拿起了《四世同堂》，再次走進(jìn)那段混亂的歷史，去了解、感受那場(chǎng)改變了千萬(wàn)人命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

《穆斯林的葬禮》讀后感13

　　今天的太陽(yáng)照常升起，只是沒(méi)了昨天燦爛的陽(yáng)光。

　　福貴拿起陌生的鋤頭走進(jìn)了他仆人工作的地里，他實(shí)在沒(méi)想到，丟掉了地主的光環(huán)，竟不堪到如此狼狽，他不得不接受要用汗水來(lái)養(yǎng)活自己的現(xiàn)實(shí)。坐在溫暖的田野上，他不禁感到欣慰，還有娘、妻子、兒女在身旁。

　　我在田野里瘋狂地奔跑著，“我要上學(xué)……“幾乎村里的所有人都聽(tīng)見(jiàn)了，包括田野里那兩個(gè)最忙碌的身影，我恨他們，為什么我的伙伴們可以進(jìn)入學(xué)堂認(rèn)字、學(xué)曲，而獨(dú)留我守護(hù)這片寂靜的田野；為什么村里人沒(méi)提到我都搖頭嘆氣；為什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……，身影顫了顫，我背上了書(shū)包……

　　為了給妻子治好病，福貴拿出了所有積蓄到集市請(qǐng)郎中，他滿以為能夠請(qǐng)回活菩薩治好妻子，然而這一去，便是五年的分離，他被拉入部隊(duì)當(dāng)上了炮兵，在死亡的鬼門(mén)關(guān)游蕩了五年，五年的相思在重逢時(shí)化作了一滴滴滾燙的熱淚，母親已離他而去，然而親人的離別才剛剛開(kāi)始，他告訴自己要好好活著。

　　我考上了市內(nèi)的一所重點(diǎn)中學(xué)，但并沒(méi)有把通知書(shū)交給父親，母親仍在床上左嘔右吐，我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點(diǎn)燃了通知書(shū)，打算編個(gè)沒(méi)考上的理由來(lái)永遠(yuǎn)陪伴他們，不為什么，只希望一家人現(xiàn)在好好活著，可是，父親的警覺(jué)還是讓我背上了書(shū)包。站在山頭，與忙碌的身影作別，不為什么，只希望一家人未來(lái)好好活著。

　　命運(yùn)的毒手仍在向他伸進(jìn)，兒子因被“黑“過(guò)多，啞女因難產(chǎn)，妻子因患軟骨病都相繼死在同一家醫(yī)院的`黑屋子里，世間的種。種不幸似乎都發(fā)生在他身上，他也似乎因此崩潰而死，可他并沒(méi)有，已到暮年的他，很滿足與一頭老牛相依為命，他告訴自己，與其回憶傷痛、抱怨命運(yùn)，不如樂(lè)觀向前，就當(dāng)做老天對(duì)我前半輩子的罪孽的懲罰吧

　　每當(dāng)月圓之夜，身處異鄉(xiāng)的我都會(huì)在校園的操場(chǎng)上仰望星空，我知道，在明亮的星空那邊，月夜下仍有那兩個(gè)最忙碌的身影……

　　看完《活著》，我淚流了一晚上，我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起，不是為了比誰(shuí)更不幸，而是在告訴自己，一生會(huì)充滿著不幸，命運(yùn)會(huì)充滿著不公，就像花兒會(huì)遭遇冷霜，麥苗會(huì)遭受蟲(chóng)害，盡管自己處在命運(yùn)的邊界，我也要像福貴一樣，看淡世間給你做出的安排，路在自己的腳下，好好的活著。

　　活著，不只是在為自己活著，還有那兩個(gè)最忙碌的身影，我想終有一天，他們不會(huì)再?gòu)澲�腰忙碌，他們�?huì)看見(jiàn)星空中明亮的月光。

　　活著，不只是為自己活著，我的子女將來(lái)也會(huì)背上書(shū)包，擁有快樂(lè)美好的童年。

　　活著，不能平淡的活著，而要精彩的活下去。

　　福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽(yáng)里，漸漸遠(yuǎn)去……

　　我背著沉甸甸的希望，邁向朝陽(yáng)……

《穆斯林的葬禮》讀后感14

　　這是我第一次讀不同于漢族文化，有著如此厚重的民族色彩的一本書(shū)。

　　由玉而起，由玉而滅。小說(shuō)有兩條主線，一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索，講述人如何傳承玉以及玉如何改變?nèi)说墓适拢涣硪粭l是以韓新月為主人公，講述她短暫一生的起起落落。書(shū)的結(jié)構(gòu)非常清晰，一章講“玉”，一章講“月”，這樣不斷交替，完整的講述兩代人的人生，直至葬禮。

　　書(shū)中非常感人的片段是《月落》，在寒冬中的某個(gè)夜晚，看到這一章節(jié)時(shí)身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個(gè)人都不想新月死，我也不想，她是一顆朝陽(yáng)，正是處于青春活力噴薄而發(fā)的時(shí)候，她剛離開(kāi)那個(gè)被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭，她在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代通過(guò)自己的努力考上北大英文系，她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個(gè)她命中注定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛(ài)是不顧一切的，沖開(kāi)了回漢兩族不能聯(lián)姻的世俗約定，沖破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉，洗滌了她內(nèi)心一直以來(lái)的煩惱，在那個(gè)文革前期的年代，師生戀是個(gè)不可言談的禁忌話題，家長(zhǎng)的反對(duì)，世俗的約束，社會(huì)的`不認(rèn)可都沒(méi)有讓他們退步。像童話般的故事在現(xiàn)實(shí)中卻又幾時(shí)有童話般的結(jié)局，命運(yùn)之神沒(méi)有眷顧他們。嬌艷的鮮花還未綻放便戛然而止，心臟病帶走了新月的生命，也帶走了楚雁潮的靈魂。二十年后楚雁潮在新月墓邊拉著他們?cè)��?jīng)最愛(ài)的《梁�！穼⑻焐系叵碌膬深w心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上，新月朦朧……地上，琴聲縹緲……

　　天星和陳淑彥是這個(gè)家的幸存者，也是這個(gè)家受害者，一個(gè)強(qiáng)行被打壓了愛(ài)情卻在發(fā)現(xiàn)真相后有苦不能言，一個(gè)殷殷期盼著枕邊人能多些溫柔卻再也體會(huì)不到想象中的愛(ài)情。他們又做錯(cuò)了什么呢？是不是時(shí)間的車(chē)輪一直轉(zhuǎn)，我們就可以減少這種不幸的概率，是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實(shí)意？

　　整本書(shū)，梁亦清，韓子奇，梁壁玉，梁冰玉，新月，天星，姑媽，淑彥……還有楚雁潮。每個(gè)人，都各有各的特點(diǎn)，令人感動(dòng)，令人理解，我完全感受到了人生在世，誰(shuí)都不容易，每個(gè)人都在負(fù)重前行。之前只是知道這個(gè)大道理，但這一次，讓我有了更深刻的體會(huì)和感受。

　　引人深思的地方是韓子奇曲折的一生，原本是一個(gè)隨著吐羅耶定巴巴一起追隨朝圣，一心向著圣地麥加的虔誠(chéng)的漢人，因?yàn)槁飞嫌龅搅烁�讓自己癡迷的玉，而停下朝圣的腳步，書(shū)寫(xiě)出另一種不一樣的人生，成為一代玉王。覺(jué)得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似，大概是我以為的神似。都是為了藝術(shù)放棄了一切啊�？墒菫槭裁磳�(duì)克蘭德沒(méi)有太多的譴責(zé)，對(duì)韓子奇卻有點(diǎn)看不起呢？我不知道自己是看不起他和梁冰玉的愛(ài)情還是看不起他在梁冰玉走時(shí)候?qū)τ竦碾y舍難棄，大概是后者更多。

　　《穆斯林葬禮》就和這本書(shū)名一樣，透視著民族的興亡和個(gè)人一生的困苦，訴說(shuō)著對(duì)生的渴望，又必須面對(duì)著死的無(wú)奈和絕望，生得自然，死是解脫。（周錦平）

《穆斯林的葬禮》讀后感15

　　我不喜歡這本書(shū)，她太壓抑了，讓我很難受。

　　不知道為什么，在我看來(lái)，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。

　　我并不喜歡玉兒，我覺(jué)得她自私，雖然她和韓子奇的愛(ài)情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的，但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受，

　　明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識(shí)，沒(méi)事業(yè)追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感，沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話的，

　　也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺(jué)得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的愛(ài)情。

　　我總覺(jué)得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛(ài)的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。

　　哪怕放到今天，又有誰(shuí)可以接受呢?

　　冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國(guó)沒(méi)錯(cuò)，但她口口聲聲愛(ài)姐姐是怎么愛(ài)的?姐姐問(wèn)她置自己于何地，她說(shuō)你是我姐姐，是韓子奇的妻子，

　　但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí)，可以隨時(shí)去姐姐那取，不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠(chéng)然沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的，但那個(gè)年代，

　　被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情，那以前呢?娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了，

　　既然娶了就付責(zé)任啊!當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

　　下面是摘自另外一篇讀后感，非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛(ài)啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!

　　過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由了，借口新青年新文化，借口愛(ài)情就什么也不顧了嗎!為什么為愛(ài)的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛(ài)就肆意的傷害別人?愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)!

　　但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯(cuò)，當(dāng)初她父親不讓她讀書(shū)，她能怎么辦?難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她，

　　她就活該被男人拋棄?迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛(ài)情啊，她也是真心愛(ài)韓子奇的'。

　　在這大量文字的背后，更讓我看到了知識(shí)的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗�受的教育不同，�?duì)于愛(ài)情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。

　　玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，

　　以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……

　　最后，小號(hào)鯊魚(yú)大大的名言，很有名!原句記不清了，多情不是錯(cuò)，錯(cuò)的是任情而為，明知道后果還一意孤行。

　　我不知道冰玉回國(guó)到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛(ài)的名義?還不是一般的狠呢!

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