故鄉(xiāng)讀后感(集合15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的故鄉(xiāng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
故鄉(xiāng)讀后感1
上完了《故鄉(xiāng)》一課,真是感慨萬(wàn)千。在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人在歲月的滄桑中,能“守住本心,積極求變”才是我們今天重讀這課的真正意義。
楊二嫂是一個(gè)沒(méi)能守住本心的人,從一個(gè)善良的受害者變成一個(gè)恣意傷害他人貪圖小便宜的人。閏土是一個(gè)能守住本心,卻沒(méi)能積極求變的人,他從一個(gè)英俊、瀟灑的小伙子變成了一個(gè)迂腐、麻木的'人!拔摇笔且粋(gè)能
守住本心,積極求變的人,雖然生活中有太多的不如意,付出了太多的代價(jià),但我畢竟從農(nóng)村進(jìn)入了城市。
在今天,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與那時(shí)有太多的相似,一個(gè)人是否能“守住本心,積極求變”決定了一個(gè)的未來(lái)。
故鄉(xiāng)讀后感2
主要內(nèi)容:這本書(shū)是談精神生活的。
全書(shū)說(shuō)了:人的精神是個(gè)在外游行的游子,他本來(lái)的故鄉(xiāng)在一個(gè)美好的地方,這里的好事讓他想到了那里的情況,他就會(huì)鼓勵(lì)我們做得更好。
這篇小書(shū)讓我深有感觸。周?chē)?guó)平不愧是大作家,“靈魂”、“精神”這兩個(gè)困擾哲學(xué)家們多年的難題,他以一小篇作品就給了我們大概的解釋。
靈魂這個(gè)虛無(wú)縹緲的'東西,我認(rèn)為是有的。
他通常會(huì)產(chǎn)生“精神”這個(gè)附件。
這“精神”也是一個(gè)奇妙的東西,他像細(xì)胞那樣,可以自我分裂、復(fù)制,而且還是永久性的。
書(shū)里還有一篇十分著名的文章:讀永恒的書(shū)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平先生,讀“不可不讀的”、“永恒的書(shū)”。
故鄉(xiāng)讀后感3
《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景,向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。
本文中魯迅的命運(yùn)由此和整個(gè)近代中國(guó)人聯(lián)在了一起,而且,他不準(zhǔn)備從一個(gè)“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來(lái)展示自己思考到的一切。因之,這部故鄉(xiāng)就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢?因?yàn)殚c土這個(gè)人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)
,無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。
魯迅童年正是中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的'時(shí)期,百草園、三味書(shū)屋都不可能阻止帝制中國(guó)末代所遭遇的沖擊。在中國(guó)這次最深刻的轉(zhuǎn)型過(guò)程中,民眾的麻木性卻并沒(méi)有改善,他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層
之下,并沒(méi)有借此而覺(jué)悟,實(shí)在令人遺憾。
故鄉(xiāng)讀后感4
今天,我有幸讀了林紅賓作家寫(xiě)的《故鄉(xiāng)的云》。我很喜歡這篇文章,因?yàn)榱旨t賓作家在這篇文章中用了很多修辭手法,美化了作者眼前所看到的故鄉(xiāng)的云。
令我最吸引的一段話(huà)是:“白云本來(lái)就很美,一經(jīng)太陽(yáng)用神奇的畫(huà)筆涂抹,就更加妖嬈多姿,那破曉時(shí)的滿(mǎn)天朝霞,色彩斑斕,極其生動(dòng),猶如一湖蓮花怒放,更似寶庫(kù)打開(kāi),放射出迷人的奇異光彩……”這句話(huà)貌似在把白云比作成一個(gè)畫(huà)板,太陽(yáng)用神奇的`畫(huà)筆把白云畫(huà)得極其生動(dòng),很吸引讀者。
啊!故鄉(xiāng)的云原來(lái)是可以這么美的呀,為什么我卻不能發(fā)現(xiàn)呢?
故鄉(xiāng)讀后感5
拋開(kāi)課本很多年后,再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起,再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮(zhèn)的地方。
小時(shí)候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人,同齡的伙伴,最熟悉的地方和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。我從初中開(kāi)始便在外地念書(shū),只有假期才能回家,一般離假期還有一段日子,便開(kāi)始焦切的倒計(jì)著時(shí)間。記得有一次放假,我和同行的'同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車(chē)回家,我們半夜起身,校門(mén)未開(kāi)就爬上靠墻的白楊,然后翻墻躍下,步行至車(chē)站還有一個(gè)多小時(shí)才開(kāi)車(chē)。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng)。
年小的時(shí)候讀魯迅的《故鄉(xiāng)》,也許無(wú)法完全理解一個(gè)中年人的感受,那時(shí)我也時(shí)常為村里一些外出的成年人而不解,不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶遥y道他們就真的不想家嗎?他們?cè)谶h(yuǎn)方又過(guò)著怎樣的生活呢?
故鄉(xiāng)讀后感6
這篇小說(shuō)寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期。讀懂這篇小說(shuō),先要了解故事發(fā)生的歷史背景:辛亥革命,推翻了幾千年的封建制度,建立了中華民國(guó)。但是一方面,由于領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的資產(chǎn)階級(jí)向封建舊勢(shì)力和帝國(guó)主義妥協(xié),造成了革命成果的不穩(wěn)固;另一方面,由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾,最終導(dǎo)致了革命的不徹底性。
這篇小說(shuō)就是通過(guò)革命者的鮮血被愚昧、無(wú)知的老百姓當(dāng)成藥來(lái)治病,深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的'事實(shí)。
魯迅先生自己說(shuō),描寫(xiě)了群眾的愚昧??革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,他們卻不知道這犧牲是為了誰(shuí),甚至利用了這種犧牲。
小說(shuō)結(jié)尾,革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈,暗示了他的同志會(huì)繼續(xù)革命事業(yè),是革命者堅(jiān)強(qiáng)的象征。試著體會(huì)文章中類(lèi)似這樣的多處細(xì)節(jié)設(shè)置和前后呼應(yīng)的寫(xiě)作手法。
故鄉(xiāng)讀后感7
家鄉(xiāng)變了有一天,我突然心血來(lái)潮地想聽(tīng)聽(tīng)外婆小時(shí)候的`故事,便說(shuō):“我小時(shí)候啊,可不像你們現(xiàn)在這么快活,那時(shí)候啊,可不像當(dāng)初吃得飽穿得暖的,只有有口飯吃就已經(jīng)很不錯(cuò)了,哪像當(dāng)初啊,你們不僅吃得飽穿得暖,還有零食吃,還有電視看,家家戶(hù)戶(hù)都有電腦,那時(shí)候啊,這貨色咱們哪有啊!闭f(shuō)完,外婆嘆了口氣,估計(jì)是在回想從前吧。聽(tīng)了外婆這番話(huà),我有很深的感觸,我忽然覺(jué)得這多少十年,變革真大啊,從吃不飽穿不暖到吃得飽穿得暖;從沒(méi)電腦到有電腦;從沒(méi)錢(qián)買(mǎi)電視到有錢(qián)買(mǎi)電視。我想,我是不是身在福中不知福?是不是太浪費(fèi)糧食了?是不是……
故鄉(xiāng)讀后感8
這兩天,我讀完了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),這篇小說(shuō)雖然不長(zhǎng),但很吸引我。
魯迅在這篇小說(shuō)里描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心,借這個(gè)充滿(mǎn)活力的質(zhì)樸少年,寫(xiě)出小時(shí)候他所神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的`圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一猹盡力地刺去……描寫(xiě)了兒時(shí)故鄉(xiāng)的情景,寫(xiě)了閏土小時(shí)的活潑可愛(ài),聰明。同時(shí)寫(xiě)了“豆腐西施”的變化,魯迅把他比喻為“圓規(guī)”,都寫(xiě)了他們因?yàn)樯畹闹貕褐,變得衰老,拘?jǐn)可悲文章也表現(xiàn)了當(dāng)封建社會(huì)的壓力,人們?yōu)榱松娑s了自己的靈魂的生活,因?yàn)闀r(shí)間的飛逝,因?yàn)樯娴挠顾麄儚囊粋(gè)可愛(ài),聰明的孩子變成一個(gè)衰老拘謹(jǐn)?shù)娜恕?/p>
故鄉(xiāng)讀后感9
魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的.一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土務(wù)必回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。
可小時(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸懂得珍惜時(shí)間。
“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!边@句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。
魯迅先生以前說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
故鄉(xiāng)讀后感10
我故鄉(xiāng)在江南,我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅。
細(xì)雨如絲,一棵棵楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著春天的甘露,它們伸展著四季常綠的枝條,一片片狹長(zhǎng)的.葉子在雨霧中歡笑著。.
端午節(jié)過(guò)后,楊梅樹(shù)上掛滿(mǎn)了楊梅.
楊梅圓圓的,和桂圓一樣大小,遍身生著小刺。等楊梅漸漸長(zhǎng)熟,刺也漸漸軟了、平了,摘一個(gè)放進(jìn)嘴里,舌尖觸到楊梅那平滑的刺,使人感到細(xì)膩而且柔軟。
楊梅先是淡紅的,隨后變成深紅,最后幾乎變成黑的了。它不是真得變黑。因?yàn)樘t了,所以像黑的。你輕輕咬開(kāi)它,就可以看見(jiàn)那新鮮紅嫩的果肉,嘴唇上舌頭上同時(shí)染滿(mǎn)了鮮紅的汁水。沒(méi)有熟透的楊梅又酸又甜,熟透了就甜津津的,叫人越吃越愛(ài)吃。
我小時(shí)候,有一次吃楊梅,吃的太多,發(fā)覺(jué)牙齒又酸又軟,連豆腐也咬不動(dòng)了。我才知道楊梅雖然熟透了,酸味還是有的。因?yàn)樗?吃起來(lái)就不覺(jué)得酸了,吃飽了楊梅再吃別的東西,才感覺(jué)到牙齒被它酸倒了。
故鄉(xiāng)讀后感11
我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),給我留下最深刻印象的就是閏土了。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年。《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的'例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
故鄉(xiāng)讀后感12
這篇文章看起來(lái)是寫(xiě)小時(shí)候的鄉(xiāng)村生活的情趣,但是卻寫(xiě)的是對(duì)于的故鄉(xiāng)的懷念,人們對(duì)于故鄉(xiāng)的懷念總是因?yàn)橐驗(yàn)橐恍╇y忘的人和難忘的事,而少年的閏土是引發(fā)作者對(duì)于家鄉(xiāng)懷念的一根導(dǎo)火索,年少的趣事和家鄉(xiāng)獨(dú)特的.風(fēng)景和趣事歷歷在目。
作者通過(guò)對(duì)于“閏土紫色的圓臉”“頭戴一頂小氈帽”“頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”等語(yǔ)句形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)對(duì)于他印象的深刻,也體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)人家的普遍的特點(diǎn),健康和樸實(shí)。
本文通過(guò)閏土也見(jiàn)識(shí)到了無(wú)數(shù)有趣的稀奇事,通過(guò)雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜剌猹、看跳魚(yú)兒等動(dòng)作,表現(xiàn)閏土的思想的性格特點(diǎn),也間接的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)年少時(shí)的單純和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,以及豐富的孩童內(nèi)心。
最后通過(guò)小伙伴之間互相贈(zèng)送禮物來(lái)表達(dá)作者與閏土之間深厚的情誼,同時(shí)也表達(dá)了作者與家鄉(xiāng)之間的羈絆和深切懷念。
故鄉(xiāng)讀后感13
我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了,就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)吧。
故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的是,魯迅先生冒著嚴(yán)寒回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過(guò)去的.家鄉(xiāng)渾然不同,連閏土都變了,之前叫自己迅哥兒,現(xiàn)在叫自己老爺,差別可真夠大的過(guò)去。
最后,魯迅先生想:希望是本無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也變便成了路。
這句話(huà)是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實(shí)就是,閏土他拜神,魯迅拜新生活而已,魯迅是想告訴人們,不要只求神拜佛來(lái)等待社會(huì)發(fā)展,要靠自己的雙手擔(dān)起責(zé)任。
故鄉(xiāng)讀后感14
到這篇文章已經(jīng)感受到讀后感的筆記與運(yùn)筆書(shū)寫(xiě)的認(rèn)真程度會(huì)影響思路,這也就是說(shuō)讀書(shū)寫(xiě)字是兩個(gè)基本點(diǎn),書(shū)中的意境與自己的價(jià)值觀是兩個(gè)基本點(diǎn),這是基于歷史唯物主義的思想。
文中第一段對(duì)故鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的區(qū)分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個(gè)新的說(shuō)辭,我的確遇到別人問(wèn)我老家是哪的,腦子里詞匯少,而且也不想費(fèi)口舌就直接說(shuō)住址,有時(shí)候會(huì)看看對(duì)方是哪的人好,確定一下范圍,但是最終還是不想多費(fèi)口舌。
對(duì)芥菜的描寫(xiě)引經(jīng)據(jù)典價(jià)值多樣,但似乎故鄉(xiāng)的人不太加以利用,只是采取食用。
黃花麥果和紫云英都與祭祀有關(guān),黃花麥果,可做成糕點(diǎn),小孩們特別喜歡。在北京的.家鄉(xiāng)也有售賣(mài),但沒(méi)有作者故鄉(xiāng)兒時(shí)的味道了。
紫云英價(jià)值多樣,卻是一種被見(jiàn)識(shí)的植物,作者引用了日本的經(jīng)典“在女人里邊,不曾采過(guò)紫云英的恐怕未必有吧”這個(gè)里邊的女人說(shuō)的是日本的女人嗎?
現(xiàn)在城區(qū)里的野菜都長(zhǎng)在公園里吧,可以在生長(zhǎng)的季節(jié)里采點(diǎn)做包子餡烙個(gè)糊餅之類(lèi)的。
故鄉(xiāng)讀后感15
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種情感,一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來(lái),魯迅半白半文的風(fēng)格,一直讓人感覺(jué)生澀。
閏土是文中一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)農(nóng)民的'代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo),刺猹,拾貝,觀魚(yú),多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆?lái)順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái),閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲?
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