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培根隨筆讀后感(15篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都寫過隨筆嗎?隨筆最重要的是是表達出作者的意圖,傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。那么,怎樣才能寫好隨筆?下面是小編精心整理的培根隨筆讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
培根隨筆讀后感1
《論求知》是一篇啟迪人們增長學(xué)問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的'是運用。需要實踐,使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過實踐,把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當中去。因為實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老,知識就是力量……這些名言一直教育著我們要博學(xué),來充實自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會做貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。
培根隨筆讀后感2
《培根隨筆》為英國十七世紀聞名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,前段時間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個培根。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相稱重要的。
在《論情誼》中,培根說道:“假如你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而假如你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的`一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了預(yù)備而不愛其害。當這種預(yù)測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。”
培根隨筆讀后感3
眾所周知,培根是一位身世浮沉的偉人。他在邏輯學(xué)、美學(xué)等方面作出重要貢獻。并且為英國本土創(chuàng)造了隨筆。而《培根隨筆》就是他的著作。
這本書可以說是他一生的`寶貴經(jīng)驗。用一個偉人的經(jīng)驗來提升自我會得到意想不到的收獲。由此可見,這本書更像是一本人生指導(dǎo)手冊,把他搞明白就會開悟。每一篇文章都是培根對待一個問題獨到的見解和方法。
思想的精妙在于注重細節(jié)。培根肯定有學(xué)問的人的作用,但并未沉湎其中,一味地以為自己高明,相反他的頭腦極為清醒,目光格外銳利。他告誡人們:“耗費過多的時間去讀書便是遲滯,過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好!
這似乎有沒有全然否定實踐的作用,既然如此,那么人性與學(xué)問、實踐三者之間的關(guān)系究竟如何呢?培根說:“學(xué)問能美化人性,經(jīng)驗又能充實學(xué)問!睋Q句話說,只實踐不求學(xué)問,或者一味求學(xué)問而不實踐,同樣對人性無益。
培根隨筆讀后感4
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的'生活增添色彩。
所以,我覺得大家都應(yīng)該看看《培根隨筆》。
培根隨筆讀后感5
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了<培根隨筆>后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的`熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中,<論美>給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。
培根隨筆讀后感6
前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的.優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
培根隨筆讀后感7
翻開培根的《隨筆集》,給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過一千字,個別最長的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說:“冗長而玄妙的講話不利于快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實,講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉重有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫了這些短小精悍的說教文章。他不追求抒情效果,不買弄幽默風(fēng)趣,從不談?wù)撟约。所以讀培根的.隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。
通過讀《培根隨筆》我懂得了許多道理,知道了友誼是什么,體會到了人世間的對與錯,懂得了什么是美。
培根隨筆讀后感8
培根隨筆是我爸新給我買的一本書,一看作者介紹,我的媽呀!培根可是英國鼎鼎大名的`大哲學(xué)家。ㄎ乙郧斑真不知道)這樣鼎鼎大名的人物寫的書,我一萬個看不懂,可老爸非讓我看。老爸老爸你真是“老”糊涂了呀!也忒高估我得實力了吧!誒,真是奇哉怪也……無奈之下,我翻開了此書……
真是不看不知道,一看嚇一跳。!此書中有論死亡,論愛情,論交友,論無神論……甚至還有論婚煙!雖說有很多論,我還是找到論讀書。里面說,讀書可以增長見識,陶冶人的情操……
囫圇吞棗的讀完此書,我又收獲不小。是呀,哲學(xué)有時還真有用呢。!
培根隨筆讀后感9
急于求成是必須謹慎的,須知狼吞虎咽將會令人消化不良。某些人只是追求表面上的速度,而我們應(yīng)當追求真正的迅速。要想敏捷而有效率的工作,應(yīng)善于安排工作的次序,分配的時間和選擇的要點。
賞析與分析:迅速不僅僅強調(diào)快,它還強調(diào)效率,做一件事快,但沒有效率,還不如慢點去做。在做工作前,也應(yīng)該分配好再施行。
友誼是人生不可缺少的,群氓并非伴侶,如果沒有友誼,生活就不會有悅耳的和音。得不到友誼的人將會是終身可憐的孤獨者;沒有友情的'社會只是一片繁華的沙漠。友誼的第一種作用——能夠調(diào)劑人的感情;第二種作用卻能增進人的智慧,所以最可靠的忠告,只能來處于最了解你事業(yè)情況的友人。
友誼是十分重要的,朋友是我們身邊心不可少的角色,可以為我們的生活增添色彩,讓我們用真心去換真心,用忠誠去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養(yǎng)真正的友誼吧!
培根隨筆讀后感10
讀過培根的散文隨筆,我們能夠深切感受到文藝復(fù)新時期的狀況,得知培根是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了,很容易就能明白,文章關(guān)注現(xiàn)實,集中的表達了作者的人生哲學(xué)
文章中運用了許多比較和欲揚先抑的寫作手法,并講述了許多人生哲理,能夠讓我們從中學(xué)習(xí)到很多道理,我們也能夠把散文中的優(yōu)美語句積累下來,豐富自己的語言,提高寫作水平。
培根隨筆語言凝練優(yōu)美,意蘊深刻,不多的文字中,卻蘊含了許多豐富的`哲理,因此我們就應(yīng)向培根學(xué)習(xí),把他這種寫作手法運用到我們的作文當中,并且學(xué)會如何用小故事來描繪出深刻的道理。
培根隨筆讀后感11
“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕”,不錯的,死亡只是一瞬的交錯,而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬分,世界上一切的一切,在死亡之際,都是過往云煙,僅存的只是面對死亡的淡然那我們在顧慮什么?這樣看來,死亡其實并不可怕,而真正令人恐懼的是死前的掙扎,在這段痛苦的時光中,時間只是過得緩慢,而驚恐無限彌漫,日積月累,這便成了人們對死亡的一種錯誤的認知----死亡是可怕的!
從《培根隨筆》中,我們不難看出培根對死亡的曠達,正如他所說的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠”,對死亡抱有的是一種順其自然的'態(tài)度。人總是會死的,這是一種必然的自然規(guī)律,亦是無法逃避的----倒不如泰然的面對他,或許你就不會認為死亡有多么恐怖了。
看淡生死,不僅消除了自己的顧慮,也是一種對自己的寬恕!
培根隨筆讀后感12
《培根隨筆》給我很多的感觸。簡潔優(yōu)美的語言讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。此書分為《論求知》,《論真理》等許多隨筆。很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。
其中,最讓我感慨的還是《論死亡》這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過,人生在世就會使你的生命更有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。只有挑戰(zhàn)自我才能讓你更上一層樓。其實,生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的.人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗為你的人生畫上一個圓滿的句號。
培根隨筆讀后感13
西諺道,有一千個觀眾,便有一千個哈姆萊特。戲劇如此,對學(xué)問的認識也不相同。培根說,“機巧的人輕視學(xué)問,淺薄的人驚服學(xué)問,聰明的人卻能利用學(xué)問”。輕視學(xué)問,因為太看重自己,以為自己是天下第一;驚服學(xué)問,因為太看輕自己,以為自己無用,利用學(xué)問則取中庸之道,把自己擺在一個適當?shù)奈恢蒙稀?/p>
的確,有學(xué)問是回事,而用學(xué)問則是另一回事。事實上,用學(xué)問有時不在學(xué)問之內(nèi),而在“學(xué)問”之外,是超越學(xué)問之上的一種感悟與直覺!如果我們再細仔地推測下去,那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學(xué)問,不過是一種積累,一種秉承;用學(xué)問更多的是一種創(chuàng)新,一種前無古人后無來者的`創(chuàng)造。
創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想;創(chuàng)造意味著按自己的目標去大膽的思考或大膽的實踐,最終形成自己的東西。
培根隨筆讀后感14
“真理為何物”,這個問題迷惑了無數(shù)人,同時也有不同的人為此做出不同的解答。
在作者培根看來在這個世界上真理并不為大多數(shù)人所接受,都數(shù)人喜歡的是虛假。不乏有人在發(fā)現(xiàn)真理之后作繭自縛,并逐漸偏向虛假。
正如作者所述“如果說是人弄虛以尋歡,商人作假為牟利,那一班人就只有為虛假而虛假了”。與虛假相比之下,真理則顯得黯淡無光,并非向人們想象的.那樣光芒萬丈,一切真理似乎皆為人們所拋棄,被虛假所蒙蔽,反而為人們心中沉積許久,安如磐石的虛假提供了庇護。要驅(qū)除虛假就唯有讓真理大放光彩,如此而已。
正如一位哲人所述:追求真理,是向它求愛求婚;認識真理,是與它相親相依;相信真理,使用它盡興盡歡。所以真理才是人性的至福至善。
培根隨筆讀后感15
《論求知》是一篇啟迪人們增長學(xué)問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運用。需要實踐,使一門技藝。就如培根先生說的
知的目的.不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過實踐,把閲讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當中去。因爲實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老,知識就是力量這些名言一直教育著我們要博學(xué),來充實自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會作貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。
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