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《藤野先生》讀后感

時(shí)間:2025-03-25 15:26:31 讀后感 我要投稿

《藤野先生》讀后感(集合15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《藤野先生》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《藤野先生》讀后感(集合15篇)

《藤野先生》讀后感1

  藤野先生是日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個(gè)品德高尚的老師。

  這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的.寫照。文章回憶了“我”的老師藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……

  這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。

  文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對(duì)比,突出了人物性格。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。

《藤野先生》讀后感2

  前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的.事情,成了鮮明的比較。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對(duì)中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對(duì)教師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀后感3

  前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的'櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對(duì)比。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對(duì)中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對(duì)老師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《藤野先生》讀后感4

  《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的`一個(gè)。”

  本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國的熱愛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心。

《藤野先生》讀后感5

  讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對(duì)清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

  日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會(huì)這樣?

  虛偽,低俗,不知恥辱,這個(gè)社會(huì)早已骯臟無比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的'追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。

  那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些?

  如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。

《藤野先生》讀后感6

  讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對(duì)作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。

  藤野先生穿衣服模糊,還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫,他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?學(xué)者。

  讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對(duì)作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。

  藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

  這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對(duì)先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

《藤野先生》讀后感7

  《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì)圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,其中內(nèi)有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠的關(guān)懷,對(duì)于中國,對(duì)于人的.熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對(duì)魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。

  在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

《藤野先生》讀后感8

  讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。

  文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。

  而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的.學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!

《藤野先生》讀后感9

  勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時(shí)候,內(nèi)心總是會(huì)忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想,那些從著作中所冥思震撼人心的話語,那些從著作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字,我們都能通讀后感傳遞出來。愛學(xué)習(xí),愛分享,盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類著作的優(yōu)秀讀后感,分享快樂!

  《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的.櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

《藤野先生》讀后感10

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生影響了魯迅的.一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別”二字的相片。

  這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。

《藤野先生》讀后感11

  良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。

  在這樣一個(gè)時(shí)代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學(xué)生們?cè)诋愢l(xiāng)仍不思進(jìn)取,屬實(shí)令人心寒。“你改悔罷!”很普通的一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心。看吧,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對(duì)“弱國”來的魯迅進(jìn)行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的“結(jié)合體”,他本人素質(zhì)良好,本應(yīng)得到敬重!

  藤野先生希望新的'醫(yī)學(xué)傳到中國去,他對(duì)魯迅不倦的教誨,是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師!

《藤野先生》讀后感12

  讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。

  藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù);魯迅講義中的畫圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。

  藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。

  魯迅先生說,藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的`醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。又可見藤野先生無私的精神。

  其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。

  所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來感謝老師,見到老師親切地問一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無比欣慰。

  最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。

《藤野先生》讀后感13

  《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識(shí),相處,離別的過程,和對(duì)他的懷念。

  魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國的熱愛,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。

  文章的`寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

  在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

  我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。

《藤野先生》讀后感14

  也許有很多人的潛意識(shí)里,都對(duì)日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會(huì)有另一種體會(huì)。

  “東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山!边@是作者初到日本看到的`一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。

  在上課的時(shí)候,進(jìn)來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學(xué)們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”

  在此之后,藤野先生會(huì)很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣,但最后,還是對(duì)他表示敬重。

  “只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬肋h(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。

《藤野先生》讀后感15

  在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的…!钡僖跋壬鷮(duì)工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點(diǎn)位置都要指出,另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的.話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧,一個(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

  他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢。

  這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

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