活法的讀書心得體會(huì)范文

　　當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的活法的讀書心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

活法的讀書心得體會(huì)范文1

　　對(duì)于《活法》，覺(jué)得這本書很實(shí)用，我非常認(rèn)可書里所寫的每一個(gè)觀念和觀點(diǎn)，每一章都讓我學(xué)習(xí)很多，從標(biāo)題中就能學(xué)到知識(shí)，例如：

　　第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實(shí)地)

　　第八章：論真誠(chéng)(真誠(chéng)帶來(lái)愛(ài)與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛(ài)與小愛(ài)用心溝通)

　　這次看了《活法》，內(nèi)心里非�？释麖母鞣矫嫒ヌ嵘�自己，包括自己做人的方式、對(duì)待身邊朋友的`方式從對(duì)方去出發(fā)以及對(duì)待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說(shuō)第一次真正對(duì)生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛(ài)，我相信接下來(lái)《活法》的所有觀點(diǎn)即將注入到我的生活當(dāng)中，真正地去運(yùn)用和感受里面的神奇世界。

活法的讀書心得體會(huì)范文2

　　《活法》這本書是一門哲學(xué)，我認(rèn)為哲學(xué)就是對(duì)靈魂的叩問(wèn)。稻盛哲學(xué)的核心是“作為人，何謂正確？”這么一句話。他認(rèn)為作為人應(yīng)該做正確的事情并以正確的方式貫徹到底，這就是稻盛先生一切成功的原點(diǎn)。他所思考的“活法”，就是他的人生觀，立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。正義、公平、誠(chéng)實(shí)、謙虛、努力、勇氣、博愛(ài)等這些詞匯是他所認(rèn)為的萬(wàn)般精通的“原理原則”。稻盛先生的哲學(xué)觀點(diǎn)使我受益匪淺，簡(jiǎn)單、質(zhì)樸，卻不同凡響，這就是稻盛哲學(xué)的魅力。

　　人類歷史上最著名的三問(wèn)：一、我是誰(shuí)？二、我從哪里來(lái)？三、我到哪里去？在大學(xué)時(shí)期，我們有一門必修課《大學(xué)生就業(yè)與指導(dǎo)》，在第一節(jié)課，老師就讓我們?cè)诩埳蠈懗鲞@三個(gè)問(wèn)題的答案，我依稀記得寫完之后，我陷入了沉思。即將畢業(yè)的我將何去何從？

　　中國(guó)有著名的格言：“人貴有自知之明”。明確自己的'身份地位是個(gè)人在社會(huì)中安身立命的前提。我是一名學(xué)生，我的本職工作就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，努力提升自己�！拔覐哪睦飦�(lái)？”是歷史的回顧。在應(yīng)聘工作時(shí)，學(xué)歷是敲門磚，工作經(jīng)歷是必要條件。我覺(jué)得我們應(yīng)該珍惜自己過(guò)去的業(yè)績(jī)，正視自己的遺憾。所以，我在大二參加了自學(xué)考試，也算是彌補(bǔ)自己的遺憾�！拔业侥睦锶�？”是對(duì)未來(lái)的追求。人生有“三業(yè)”，職業(yè)、家業(yè)、事業(yè)，而事業(yè)處于最高層次。雖然自己剛畢業(yè)一年，經(jīng)驗(yàn)尚且不足，但我愿追求美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　在這里，我想分享我對(duì)第一章的《描繪夢(mèng)想使人生飛躍》的感悟，稻盛先生說(shuō)，在人生和工作中獲取豐碩成果，首先必須描繪一個(gè)“大的理想”。一次偶然的機(jī)會(huì)，我在一個(gè)公眾號(hào)聆聽(tīng)了一個(gè)殯葬人的告白。有人覺(jué)得他們非常神圣，是左手撐起生、右手連接死的使者，在陰陽(yáng)兩界之間當(dāng)擺渡人，把逝者在人間的最后一程安排體面。有人覺(jué)得他們每天與死者打交道，意味著晦氣、骯臟并選擇遠(yuǎn)離。也許這只是一份工作，但對(duì)那個(gè)女孩來(lái)說(shuō)，這是她的夢(mèng)想、她的使命。她說(shuō)，有的老人已經(jīng)去世了好幾天，才被自己的家人發(fā)現(xiàn)，那時(shí)尸體已經(jīng)腐朽，甚至發(fā)出難聞的氣味。他的家人把老人直接放到了殯儀館，就置之不理了。她看到老人安靜地躺在那里，衣著不整，莫名地感到心酸，可以想象老人離世時(shí)無(wú)助的樣子。也許離開(kāi)是對(duì)老人的解脫。這更堅(jiān)定了她當(dāng)好一名“殯葬人”的決心。

　　他們送走了一位又一位逝者，目睹了一場(chǎng)又一場(chǎng)生離死別，體會(huì)到了常人難以知曉的人生滋味。從遺體等一系列的細(xì)心服務(wù)，努力做到哀有節(jié)、葬有禮、喪有儀。她認(rèn)為，在平凡的工作中，一樣可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。他們用專業(yè)、快捷、便利、貼心的服務(wù)，圓每個(gè)逝去生命的夢(mèng)，圓每個(gè)喪屬的夢(mèng)，圓自己的夢(mèng)。她擁有一顆純潔美好的心靈，發(fā)揮自己天賦的才能，傾注自己全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道，這就是幸福的源泉。同樣的，我作為一名人民教師，更應(yīng)該付出自己的全部精力去教書育人，這是我的夢(mèng)想，也是我的使命。

　　這本書值得我們?nèi)ド罹浚�也許你的人生觀會(huì)有改變，會(huì)讓你的人生更豐富，使社會(huì)更美好。

活法的讀書心得體會(huì)范文3

　　八年前讀過(guò)《活法》，這一次在工地最忙的時(shí)候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時(shí)候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復(fù)的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來(lái)，看看自己的內(nèi)心。

　　從開(kāi)篇序言的“敬天愛(ài)人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來(lái)越感受到一種共鳴，一種和中國(guó)傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來(lái)一直堅(jiān)持以這種思想進(jìn)行實(shí)踐的共鳴。書中的每個(gè)道理是簡(jiǎn)單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅(jiān)持這么做，并且還在繼續(xù)的堅(jiān)持，確實(shí)不是一件容易的事情。這也讓我體會(huì)到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績(jī)是有因的，有了每天堅(jiān)持不懈的精進(jìn)，才有了這樣的果。十年磨一劍的過(guò)程也是書中所說(shuō)的.一種靈魂的磨練，人格的提升。

　　每次Geller來(lái)訪進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，他都會(huì)說(shuō)這是學(xué)習(xí)的過(guò)程，是個(gè)性成長(zhǎng)的過(guò)程。每次他都說(shuō)有所收獲，并看到大家的成長(zhǎng)，看到正向的能量。讀后感.其實(shí)，Geller給我們帶來(lái)的思維方式和方法論，和《活法》哲學(xué)也是很相似的。東方和西方的哲學(xué)有如此相似，這說(shuō)明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運(yùn)用好，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)良好的結(jié)果。

　　看到最后一章關(guān)于存在的說(shuō)法，覺(jué)得它特別淺顯又深?yuàn)W。其實(shí)，我們?nèi)祟惡突ú輼?shù)木一樣，都是一種存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價(jià)值所在，我們應(yīng)該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項(xiàng)目，要尊敬項(xiàng)目的每一個(gè)組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時(shí)，又要讓每種存在在應(yīng)有的軌道上運(yùn)作有序，而運(yùn)作有序，又需要每個(gè)人都朝著正確的方向精進(jìn)工作，付出努力和熱情。對(duì)我個(gè)人而言，更應(yīng)如此，更應(yīng)去深刻理解每種存在的價(jià)值，讓自己燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒起來(lái)。

　　我不是一個(gè)很有能力的人，也沒(méi)有對(duì)工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅(jiān)信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點(diǎn)點(diǎn)努力和熱情，都會(huì)化作一絲絲成果，為公司的成長(zhǎng)和自己的成長(zhǎng)助力。未來(lái)不管在成長(zhǎng)的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會(huì)努力把他們當(dāng)作朋友，像水一樣去化解。我會(huì)跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開(kāi)始。

活法的讀書心得體會(huì)范文4

　　為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái)，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

　　想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

　　其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問(wèn)題的關(guān)鍵是努力。

　　其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷�，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的.作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面�！痘罘ā芬粫�在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

　　最后，用一句話文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

活法的讀書心得體會(huì)范文5

　　我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車、火車、飛機(jī)。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感；人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能；娛樂(lè)不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。

　　但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

　　想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

　　其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣�！�富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的'艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書上看過(guò)一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)�！比说牧�(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。

　　其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)！”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂(lè)和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。

　　著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激情的享受，包括生離死別�！薄痘罘ā芬粫�在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中；在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

　　最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁過(guò)寒潭，雁去而潭不留影；故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

　　題外話：?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時(shí)，少了樂(lè)趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。

　　稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書籍，對(duì)這本書便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。

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