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《圍城》讀書心得14篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《圍城》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《圍城》讀書心得 篇1
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽,還有人們對婚姻的無奈。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的.感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文證交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
《圍城》讀書心得 篇2
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來讀的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口,甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。
我一開始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的,只是為了圖個(gè)樂子,于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個(gè)月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。
這時(shí),我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí),我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的`作家的什么別的著作給印過來了。但事實(shí)證明,書是對的,我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。
我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!
《圍城》讀書心得 篇3
《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。
假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進(jìn)他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的'人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進(jìn)去,而他們卻不想逃出來。
每個(gè)人都應(yīng)必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學(xué)書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。
《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時(shí)和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。
每個(gè)人的心里是否都有一座城?
蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因?yàn)樘K文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。
無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個(gè)圍城走向另一個(gè)圍城,從一個(gè)希望走向另一個(gè)希望。
我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個(gè)人,又或許是一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的愿望。
孩提時(shí)代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍(lán)的天空下放風(fēng)箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時(shí)期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責(zé)罵。
也許,年齡也是我一生中的圍城。
曾經(jīng)中學(xué)時(shí)的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯(cuò),然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計(jì)較對與錯(cuò),因?yàn)閷εc錯(cuò)根本就沒有定義,就像是一加一永遠(yuǎn)等于二,而她和我卻已不再是我們。
我并不羨慕她們,因?yàn)槊恳蛔抢锒紩幸坏狸柟,只要向著有光的地方走,就不會孤單?/p>
每個(gè)人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時(shí)想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。
《圍城》讀書心得 篇4
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)容是:
“圍在城里的想逃出來,”“城外的人想沖進(jìn)去!
“對婚姻也罷,職業(yè)也罷,”“大都如此!
懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的'主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
《圍城》讀書心得 篇5
作者描繪出近代戰(zhàn)爭時(shí)期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí),也是道出了一個(gè)人的成長,獨(dú)立,品行,智商,情商,逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的`是方鴻漸的友情。但是會感到方的學(xué)無所成,沒有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo(hù)女人?墒且晃兜耐ㄟ^做作和苦肉計(jì)來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書,或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個(gè)因素吧。
《圍城》讀書心得 篇6
《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。
所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局。”法國人的說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個(gè)想法!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。“圍城”所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束!秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的'不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
《圍城》讀書心得 篇7
《圍城》是本大大有名的小說了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說,雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過譽(yù),但確實(shí)是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個(gè)人能與之并論,記得中學(xué)時(shí),讀韓寒的`小說,他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響,現(xiàn)在回想,確實(shí)如此,只是深度還不及《圍城》。
據(jù)說錢鐘書寫此書時(shí),一天就寫五百字,反復(fù)斟酌醞釀,力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣,可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時(shí),一天寫五千字,實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說,有時(shí)候貪多并沒有多少價(jià)值,要多花功夫打磨語言,精益求精。
《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個(gè)時(shí)代的印記,勾畫出了一個(gè)社會的縮影,仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊(yùn)更足。
錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng),就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動(dòng),最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會。
錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動(dòng)誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會,常常以此反思?傊@本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。作者:墨瘋
《圍城》讀書心得 篇8
在書中,“待人接物高貴人,起心動(dòng)念惡心人”,這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事,將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出,我感覺很難受,一對結(jié)了婚的夫妻,何以非至此,想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般,心里有說不出的滋味,我就想,他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜耍P(guān)愛彼此,都做一個(gè)寬容的,包容的人,這不就更好嗎?現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,大部分人都是普通人,普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn),所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧,關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結(jié)尾我個(gè)人感覺還可以寫下去的,有些戛然而止的`感覺,作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧,我是蠻希望故事會有個(gè)好結(jié)局。在走到某種境地之后,他們都幡然醒悟,其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的人;不僅僅是書中人物,也更是現(xiàn)實(shí)中人。
有的書讀了,不用思考什么,就權(quán)當(dāng)是娛樂消遣;有的書讀了,確實(shí)得思考些什么,當(dāng)我看著書中人物的生活,我也會想到我的生活,當(dāng)我為書中的人物感到悲哀的時(shí)候,更重要的,是我的現(xiàn)實(shí)生活能不能少些悲哀,多些快樂。
“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”從書中,我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆,更讓我從中體會到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去,城內(nèi)的人想出來”,推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說——《圍城》。在書中,能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來讀書,共同體會書的博大,體會文的樂趣!
《圍城》讀書心得 篇9
城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!背踔姓Z文老師在講課時(shí)說到的這句話,讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
故事背景在上個(gè)世紀(jì),但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時(shí)代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)該叫“家”。
“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實(shí)心靈也是一座圍城,生活在自己的'陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運(yùn);無人幫你,是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么,因?yàn)樯悄阕约旱,你得為自己?fù)責(zé)。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。”
面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊(yùn)藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進(jìn)入這座城,守護(hù)一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
《圍城》讀書心得 篇10
全書最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開始對他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,會辦事、果斷的一個(gè)人。
書中其他的人物呢,都感覺很虛假,戴著一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。
后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的'事情。鴻漸父親無能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺得沒有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對女兒過于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對她好的姑姑也感覺是因?yàn)閷O對她言聽計(jì)從,仿佛她的寵物,書中并沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛,是男人對于柔弱女人的憐惜,是一種天性。
他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體,方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯(cuò)就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛,方鴻漸對女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去,想想就讓人覺得無趣。
我們每個(gè)人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演,正如書名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
《圍城》讀書心得 篇11
《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來。被包圍的城里有家庭,各種人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一個(gè)城市,大而言之是社會。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物,人與人,人與社會的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn),由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同夢想的城市輾轉(zhuǎn)?缭椒N族國籍,為了各自不同的夢想走入各自神往的`城市。
有城墻房屋街道,有人群商場各種機(jī)構(gòu)與場所之地謂城。但也有無形的城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉(xiāng),謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng),靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去,學(xué)習(xí),工作,交友,戀愛,以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳,以為會了七十二變下來。一入人群之中,卻是最難攻的是人心,不是學(xué)習(xí),事業(yè),而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的夢想如高天的云彩,美而抓不住。天空有烏云,有閃電,有雷雨,使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難,生活更難。為了種種目標(biāo)入城,掙扎一番,在精神物質(zhì)的城里不堪,又想出城。沖出種種欲望之城。
《圍城》讀書心得 篇12
很早就聽人說:“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來”這句話,懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)(不如說游學(xué))回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默、辛辣的筆風(fēng),一針見血地把一個(gè)個(gè)人物的靈魂展現(xiàn)在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實(shí)性,入木三分地撕裂開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結(jié)婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結(jié)婚更是偶然了。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對于大多數(shù)人來說理想愛情似乎太遙遠(yuǎn),所以到最后不得不舉起雙手,向現(xiàn)實(shí)、向生活、向婚姻繳械投降?匆豢船F(xiàn)實(shí)中的生活,十之八九的人在結(jié)婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結(jié)婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!法國哲學(xué)家羅素說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來”,不管用什么來比喻結(jié)婚,了解自己的`婚姻才是最真實(shí)的!在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進(jìn)去的人卻發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時(shí)候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實(shí)愛情已經(jīng)被歲月調(diào)配得五顏六色,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時(shí)候我們便向往小學(xué)里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學(xué)幻想自己如中學(xué)生一樣多愁善感;進(jìn)了中學(xué)又開始期盼像大學(xué)生一樣瀟灑自如;剛跨入大學(xué)卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班,看見老板們一個(gè)個(gè)都?xì)庥钴幇,于是自己開始籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲,看見老人們領(lǐng)著孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子,什么時(shí)候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時(shí)的天真純潔。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實(shí)感。作者把自己所領(lǐng)悟到的人生哲理通過一個(gè)個(gè)故事反映出來,讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實(shí)與虛。
有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠(yuǎn)的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當(dāng)作一個(gè)跳板來了解婚姻,已婚者把它當(dāng)作一面鏡子,時(shí)刻審視自己的婚姻,而所有人都應(yīng)該把他當(dāng)作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!
《圍城》里的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!
《圍城》讀書心得 篇13
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的'幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí),不論是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。
《圍城》讀書心得 篇14
現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?
離婚的原因是什么?離婚的原因就是結(jié)婚。沒有開始,就沒有結(jié)束!兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個(gè)性的人結(jié)合在一起,在以后幾十年的共度時(shí)光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個(gè)人肯定是對婚姻有所期許,一個(gè)最模糊想必也是最正確的答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅(jiān)持認(rèn)為,婚姻是一種限制人的自由的制度,發(fā)誓永遠(yuǎn)都不要結(jié)婚的錢鐘書,遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的圍城。
婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí):夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復(fù)一年地試圖改變對方的想法,但沒能成功,這是因?yàn)樗麄兇蟛糠值姆制缭从谏罘绞健⑿愿窕騼r(jià)值觀的.根本差異。為這些分歧而爭吵,結(jié)果就是浪費(fèi)他們的時(shí)間,損害他們的婚姻。無論用什么方法,你都永遠(yuǎn)無法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導(dǎo)致彼此之間出現(xiàn)沖突的根本分歧,然后,在此基礎(chǔ)上,相互尊重,相互贊賞來容忍這些分歧;橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋,它不是一個(gè)結(jié)果,而是最好的修行。
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