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遇見(jiàn)未知的自己讀后感(合集15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感1
近兩周來(lái)，通過(guò)在寧?kù)o中的思考和對(duì)一些零散記憶的回憶聯(lián)想，我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)，但卻在最近兩周才開(kāi)始閱讀。
開(kāi)始我用了一周時(shí)間只讀了50頁(yè)，我把自己對(duì)書(shū)中文字的理解，加上了一些對(duì)自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思，使用辯證的思考方法和對(duì)以往閱讀過(guò)的一些書(shū)籍、看過(guò)的一些電影等等之類的聯(lián)想，沒(méi)想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒(méi)想明白的一些事情想通了，使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。
再次拿起這本書(shū)時(shí)，用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁(yè)，發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合，這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長(zhǎng)了很多，我開(kāi)始變得輕松自信，也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書(shū)讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的自己，也感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我和曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我的人，因?yàn)樾腋：蛡炊甲屛页砷L(zhǎng)。傷痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我內(nèi)心深處，進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺(jué)悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。
剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟，還有剩下的四本，我準(zhǔn)備在未來(lái)三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次，我感到了一種自己對(duì)未來(lái)生活的`期待和向往，我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見(jiàn)“未知的自己”那天的來(lái)臨。
最后還要感謝，去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期，出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的，和書(shū)中很多東西歸屬同宗，只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚，沒(méi)能看到自己內(nèi)心深處的訴求。現(xiàn)在我向大家推薦這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)需要一頁(yè)一頁(yè)反復(fù)琢磨，如果沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一些人生中的痛苦，可能很那領(lǐng)悟書(shū)中講述的那些東西，不過(guò)至少可以使我們對(duì)生命有些釋然。
人生其實(shí)就是一場(chǎng)戲，白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群，可是我們知道自己其實(shí)并不快樂(lè)。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí)，那種迷茫的失落，才讓我們開(kāi)始反思，人生到底是什么？我們是不是都在取悅別人而生活？外物并不能讓我們幸福，想擁有的那些東西，其實(shí)也都是給外人看的，其實(shí)我們并不快樂(lè)。有很多東西，擺著沒(méi)有任何意義，用過(guò)才算是擁有，做過(guò)才是得到。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感2
讀上了好幾遍，對(duì)書(shū)的內(nèi)容卻也沒(méi)能真正地透徹。
驚喜，竟會(huì)碰見(jiàn)這樣一本書(shū)，以小說(shuō)的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。
我們一直在尋找自己的快樂(lè)，自己的人生，卻不知覺(jué)地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的'，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。
無(wú)意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對(duì)待，早已失去了這種淡定。
老人說(shuō)：“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變�！崩先朔路鹁褪且幻骁R子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量、批判他人，探討著別人的不當(dāng)，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。
但我們?cè)缫咽淞苏鎸?shí)的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同�！痹诂嵥榈募�(xì)節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會(huì)，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會(huì)去追求那些并不代表我們本身的東西了。
放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。”
這本書(shū)是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書(shū)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感3
讀完《遇見(jiàn)未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書(shū)，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實(shí)，不愿意直接面對(duì)，或者不敢直面真相，因?yàn)楹ε赂淖儯珶o(wú)論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書(shū)。
本書(shū)中有一句話說(shuō)得很好親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
書(shū)里面有一段話很有用很多時(shí)候，我們感覺(jué)很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來(lái)。所以我們籍由很多逃避策略不去面對(duì)它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會(huì)賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說(shuō)的，它們會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走，我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去，不加干涉。這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進(jìn)光來(lái)。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進(jìn)光來(lái)呢？喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。
最后，還是那句話記住，親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)的.時(shí)候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感4
來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書(shū)名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物，開(kāi)始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。
《遇見(jiàn)未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見(jiàn)未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的.禮物，在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛(ài)別人，更是愛(ài)自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感5
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”
最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。（1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你獨(dú)立完成。（2）不要在意別人的眼光，我走我的路，讓別人去說(shuō)吧！
讀完本書(shū)后才知道其意是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長(zhǎng)。一瞬間，似乎是擊中了要害，潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想，唯心又怎么樣？誰(shuí)能證明唯物又是絕對(duì)正確的？
無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò)，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂(lè)的人。它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平。
書(shū)中的老人真好，不遺余力的去幫助每個(gè)受傷的人。真希望自己也可以遇見(jiàn)他�？墒聦�(shí)上，如果能夠勇敢一點(diǎn)，其實(shí)可以拯救我們的.老人就是自己，對(duì)么？所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時(shí)，發(fā)生各位不如意之事時(shí)，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂(lè)觀、現(xiàn)實(shí)而健康的心態(tài)啊！
記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你也許會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著，突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。
于是印證了一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物。
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感6
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來(lái)，但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書(shū)，一看便不忍放下，用了兩個(gè)晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺(jué)得收獲頗多。。
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類書(shū)——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書(shū)籍，以前也讀過(guò)幾本，這類書(shū)總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的.看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我要試著看開(kāi)看淡一切，，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感7
《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)是上次跟X去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍。看完最后一行字，合上書(shū)時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。
書(shū)中有一句話，“外面沒(méi)有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的.外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂(lè)。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感8
《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮��？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的'情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感9
美國(guó)的富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失去信心，你也許永難挽回�？梢�(jiàn)，一個(gè)人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復(fù)信心更是重要。在《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文中，作者就是這樣一個(gè)失去了信心的人，然而，一位素不相識(shí)的老教授卻用自己的愛(ài)心，無(wú)私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。
《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動(dòng)的變化和老教授的語(yǔ)言變化兩條線索展開(kāi)，記敘了我在一位音樂(lè)教授用愛(ài)心無(wú)私的幫助下，從沒(méi)有信心學(xué)會(huì)拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會(huì)上為成千上萬(wàn)的觀眾演奏的事，贊揚(yáng)了老教授愛(ài)護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德，表達(dá)了我對(duì)德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
文章中，一句詩(shī)一般的語(yǔ)言深深的印在我的心里：我停下來(lái)時(shí)，她總不忘說(shuō)上一句：真不錯(cuò)。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過(guò)的感覺(jué)。這從未有過(guò)的感覺(jué)就是被人肯定、欣賞的快樂(lè)，而這恰恰就來(lái)自于老人的陪伴與夸獎(jiǎng)。老人并沒(méi)有指點(diǎn)我如何拉琴，她只是用自己詩(shī)一般的語(yǔ)言幫助我重新找回自信，激勵(lì)我刻苦練習(xí)。其實(shí)，如果沒(méi)有老教授每天的這句話，也許作者就永遠(yuǎn)也沒(méi)有為成千上萬(wàn)的.觀眾演奏的機(jī)會(huì)，可見(jiàn)，老教授的語(yǔ)言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。
一位真誠(chéng)有愛(ài)心的高明老教授，一位勤學(xué)苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復(fù)信心更是重要。然而，作者的變化就是來(lái)自于老教授的愛(ài)護(hù)、關(guān)懷，她用自己的愛(ài)心幫助他人，用自己詩(shī)一般的語(yǔ)言感化他人，使作者成才。
在生活中，你是否也遇見(jiàn)過(guò)這樣一位能理解你、關(guān)愛(ài)你、寬慰你的聽(tīng)眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實(shí)，文中的作者是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅艘晃挥脨?ài)心幫助他的老教授，雖素不相識(shí)，但是依然無(wú)私的幫助他。
我相信，如果我們大家都永遠(yuǎn)用愛(ài)心幫助他人，這個(gè)世界一定會(huì)更加美好！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感10
《遇見(jiàn)未知的自已》，這本書(shū)是上次跟去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自已》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍�？赐曜罱K一行字，合上書(shū)時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的資料似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它經(jīng)過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是能夠改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，可是，必須程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自我的'內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的歡樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)能夠變得更容易。
書(shū)中有一句話，“外面沒(méi)有別人，僅有你自我”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才明白這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，進(jìn)取樂(lè)觀的意識(shí)能夠吸引到進(jìn)取的光芒，很多不好的東西都是自我的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自我。
看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自我，享受著寧?kù)o，享受屬于自我的一份娛樂(lè)……
遇見(jiàn)未知的自己讀后感11
《遇見(jiàn)未知的自我》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自我。
外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自我編造的，把別人強(qiáng)加到自我的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話，為何不編一些完美的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見(jiàn)未知的自我》，幫我重拾了用心樂(lè)觀的生活態(tài)度。
《遇見(jiàn)未知的自我》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫忙你，幫忙你找到你自我，幫忙你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自我本質(zhì)的人。而大部分的.人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自我很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自我》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自我，消極抱恨的我不是真正的我，真我就應(yīng)是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾用心樂(lè)觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自我的心靈更強(qiáng)大呢?
張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自我身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感12
《遇見(jiàn)未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法�！坝H愛(ài)的，外面只有你自己，沒(méi)有別人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友�！贝蟛幌嗤Ｒ�?yàn)楦改甘敲凶⒍ǖ�，是唯一的，他們�?duì)你的愛(ài)不會(huì)摻假，不求回報(bào)，是無(wú)私的，是偉大的，是這個(gè)世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說(shuō)每個(gè)人的每一個(gè)朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說(shuō)朋友會(huì)經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對(duì)于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會(huì)不求回報(bào)的幫你，但是絕不會(huì)在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！
書(shū)中還說(shuō)，每個(gè)人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個(gè)又一個(gè)的角色扮演。現(xiàn)代人都說(shuō)活得很累，試問(wèn)，每天演戲會(huì)不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時(shí)才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒(méi)人會(huì)在虛擬世界中監(jiān)督、評(píng)價(jià)你的'一言一行。
愛(ài)、喜悅、和平。人生最重要的事情�？墒怯钟袔兹苏嬲谧非筮@些，又有誰(shuí)明白，人生最重要的是這些�！疤煜挛跷踅詾槔麃�(lái)，天下攘攘皆為利往”一個(gè)“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實(shí)，愛(ài)、喜悅、和平，真的很簡(jiǎn)單！爭(zhēng)名逐利沒(méi)有盡頭。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，安心做好自己，這個(gè)世界沒(méi)有你是可以的。
我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？這兩個(gè)白袍老人的問(wèn)題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見(jiàn)得牢籠中，放不開(kāi)手腳，害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說(shuō)過(guò)，至少心中暗暗想過(guò)，將來(lái)要成為某某�？墒沁@個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都是無(wú)可取代的。
活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！
思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運(yùn)！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛(ài)、喜悅和和平的思想充實(shí)自己，以愛(ài)、喜悅和和平的態(tài)度對(duì)待別人，以愛(ài)、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運(yùn)也必將會(huì)充滿愛(ài)、喜悅與和平！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感13
其實(shí)讀這本書(shū)已經(jīng)三天了，現(xiàn)在已經(jīng)是第二遍了。之所以現(xiàn)在才想起來(lái)要寫(xiě)點(diǎn)東西是因?yàn)閯傞_(kāi)始被一種興奮，激動(dòng)的情緒所縈繞，感覺(jué)每一處，每一章，每一個(gè)過(guò)程都與目前我的心境如此的吻合，就好像一個(gè)雜亂的毛線球終于有人要來(lái)重新整理了。你說(shuō)他是雪中送炭也好，久旱逢甘露也罷，總歸是為我這將要窮途末路的人點(diǎn)燃了明燈。
而當(dāng)下這種興奮的情緒有些些的平復(fù)，再加上考慮到目前的我所處的狀況，覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)東西給自己，以激勵(lì)，以共勉，學(xué)以致用。
當(dāng)下的我常常被負(fù)面的情緒所困擾，每當(dāng)看到可疑的事情發(fā)生，心中總會(huì)產(chǎn)生懷疑，被欺騙，憤怒，傷心，被侮辱的情緒。書(shū)中說(shuō)這是我的一種固有模式造成的，是我體內(nèi)的那個(gè)痛苦之身需要這種負(fù)面情緒的勝肽了。所以久而久之，就產(chǎn)生了這種惡性循環(huán)。自己不斷地做一些愚蠢的事情，試圖從這些事情中找到可以懷疑的，被欺騙的事情，然后產(chǎn)生憤怒，傷心，不平等等負(fù)面的情緒。
那么按照書(shū)中所說(shuō)有些方法可以幫助我們?nèi)ハ齽匐牡倪@種毒癮：首先是靜坐，念經(jīng)，靈修；或者瑜伽，工作坊；這兩種似乎對(duì)我來(lái)說(shuō)也不是那么合適，我也沒(méi)有宗教信仰，更沒(méi)有時(shí)間和金錢去練什么瑜伽，更別提什么工作坊了。所以我也采取最貧民，也最實(shí)在的一種方式，寫(xiě)下一句話：我看我在尋求XXXXXX的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。這是說(shuō)給自己的潛意識(shí)聽(tīng)的，從而讓自己看到它，接納它，放下對(duì)它的需要。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)這句話就應(yīng)該是：我看見(jiàn)我在尋求懷疑，被欺騙，被侮辱，被忽視的痛苦感受，我全心的'接納這種感受，并且放下對(duì)他的需要。
另外一種消除勝肽這種毒癮的方法就是寬恕。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)不陌生。因?yàn)樵谑虑榘l(fā)生后我就是這么做的，懷著感恩的心去寬恕一個(gè)人。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有相應(yīng)的功課要做，而曾經(jīng)背叛你的那個(gè)人就是幫助你完成功課的�？纯茨壳澳愕闹車�，你的一切肯定有很多東西是因?yàn)樗ㄋ┒鴣?lái)的。所以懷著這樣感激的心去原諒別人，從而使你的心胸更加開(kāi)闊，讓你的潛意識(shí)變成表意識(shí)。
書(shū)中還提到如何應(yīng)對(duì)小孩子的情緒，其實(shí)成人也面臨這樣的問(wèn)題，當(dāng)你遇到某些事情，產(chǎn)生負(fù)面的情緒的時(shí)候，同樣要接納它，理解它，放下對(duì)它的需要。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感14
這本書(shū)講的是心理層面的東西，之所以大受歡迎，是因?yàn)樗窃谥v一個(gè)故事，在故事中學(xué)習(xí)，很是愜意。故事中的的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是我們生活中可能遇到的，問(wèn)題我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)？這是張德芬要告訴我們的。
俗話說(shuō)，每個(gè)人的閱歷都是一本書(shū)，我想，張德芬出版的第一本書(shū)，就是她人生的閱歷，層層剝繭，我們會(huì)看到現(xiàn)實(shí)中我們遇到許多不如意。而當(dāng)我們通過(guò)書(shū)中老人教導(dǎo)，掌握了心靈成長(zhǎng)的方法之后，我們就能脫繭而出，重獲新生，找到更美好的未來(lái)。
印象很深的概念是“臣服”，也就是接受已經(jīng)出現(xiàn)的不好的事實(shí)，然后告訴自己不需要它，這是很艱難的，因?yàn)椴簧俚?人對(duì)發(fā)生的事情第一反應(yīng)往往是推卸責(zé)任的態(tài)度：條件不好、別人不好、這件事情不應(yīng)該發(fā)生在我身上……，結(jié)果那些不愉快思緒就像鬼魂一樣依附在你的意識(shí)中，讓你不得安寧，其實(shí)這樣的折磨更甚于一頓痛打和責(zé)罵，有的人甚至讓這些想法跟上自己一輩子，結(jié)果本來(lái)是一時(shí)的不痛快卻變成了一輩子的抑郁。書(shū)上有些方法教導(dǎo)，讓我們感到并不困難，一旦逃離這種負(fù)面的情緒，我們就會(huì)有機(jī)會(huì)獲得新生，人生燦爛的一面正在等著你。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己，原來(lái)可以辦到許多以前認(rèn)為辦不到的事！
另一個(gè)概念“勝肽”我也挺感興趣，這種由情緒引起在體內(nèi)自動(dòng)產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)，左右著我們未來(lái)的情緒，而“豢養(yǎng)”什么的“勝肽”其實(shí)是由我們每個(gè)人決定的，如果平時(shí)我們樂(lè)觀一些，那么就有樂(lè)觀的“勝肽”，久而久之，細(xì)胞感受器對(duì)樂(lè)觀“勝肽”有特定的胃口，你的細(xì)胞會(huì)讓你的生理有快樂(lè)的需求，這讓我想起了于丹教授講過(guò)的兩兄弟的故事：一個(gè)負(fù)面情緒很重，一個(gè)很樂(lè)觀，父母把悲觀的孩子關(guān)到一個(gè)堆滿孩子喜歡的玩具的房子，把樂(lè)觀的孩子關(guān)到一個(gè)堆滿牛糞的屋子，若干時(shí)辰之后，父母開(kāi)門(mén)，悲觀的孩子對(duì)著滿屋的玩具發(fā)愁，不知該玩哪一樣？而樂(lè)觀的孩子對(duì)著那堆牛糞正在揮汗如雨地挖掘，因?yàn)樗麍?jiān)信有什么寶貝藏在里面。其實(shí)，“勝肽”也好，正面負(fù)面情緒也好，講的不就是同一樣的東西嗎？快點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自己那些快樂(lè)、正面的一刻，豢養(yǎng)它們，你會(huì)更快樂(lè)、更成功的！
讀了張德芬的書(shū)，讓我感到人生的根本是在快樂(lè)中成功，而這些快樂(lè)和成功實(shí)際上是你給自己的，除了你，沒(méi)有別人！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感15
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想，心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū)�？赐旰笊钣袉l(fā)。
書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的，這樣一來(lái)，就有了一個(gè)問(wèn)題啦：既然快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的.我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
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