關(guān)于讀后感的作文集錦七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
金黃色麥地、充滿古樸房子充滿回憶艾葉、寂靜清澈池塘……這就是歡樂(lè)油麻地。那里生活著頑皮桑桑、光頭禿鶴、富二代杜小康、舍命救人秦大奶奶與文靜樸素紙?jiān)隆麄兘o安靜祥與油麻地小學(xué)帶來(lái)了不一樣六年，也給桑桑腦海里留下刻骨銘心六年快樂(lè)經(jīng)歷可是他載著那十列火車也盛不完友情告別了這座他朝夕相伴草房子。告別了那個(gè)讓他充滿快樂(lè)油麻地小學(xué)
桑桑是油麻地小學(xué)大校長(zhǎng)桑喬兒子，他是一個(gè)調(diào)皮搗蛋愛(ài)搞小動(dòng)作男孩，他小學(xué)六年，雖然得過(guò)一種非常難治怪病，但他在那個(gè)充滿酸·甜·苦·辣·集體中長(zhǎng)大，他懂得了除知識(shí)外好多好多東西。這一切，是他啟蒙，是他，小學(xué)六年快樂(lè)時(shí)光
禿鶴是一位，光頭男孩，他以自己堅(jiān)強(qiáng)與勇氣一絲不茍不僅贏得了匯演冠軍，更讓同學(xué)們信任了他認(rèn)可了他。
紙?jiān)录抑兄挥幸晃荒昀隙嗖⊥馄�，她�?nèi)向與優(yōu)異成績(jī)，讓老師與同學(xué)為之震撼，并讓頑皮桑桑改掉了自己壞習(xí)慣。但她卻突然消失在油麻地。
蔣一輪是一位年輕、受校長(zhǎng)青睞老師，他在與白雀姑娘演出時(shí)出現(xiàn)了迷離感情，白雀父親反對(duì)，雖然他們暗地里寫(xiě)信并讓桑桑傳達(dá)，但兩人最終帶著遺憾與悲傷分開(kāi)了。
艾葉在風(fēng)中舞蹈，那苦味是否在懷念那位倔強(qiáng)秦大奶奶呢？秦大奶奶與她丈夫一生拼命地?cái)�錢(qián)、買田、蓋房、種田，但在即將就要大豐收時(shí)，她丈夫死了，油麻地小學(xué)又要在這塊金黃地上建造教學(xué)樓，孤苦伶仃毫無(wú)依靠秦大奶奶非要住在油麻地小學(xué)，并添亂于小學(xué)，老師、同學(xué)與校長(zhǎng)都很討厭他，但也沒(méi)辦法趕走她直到她舍命去救一個(gè)孩子時(shí)，人們才對(duì)她人格敬佩。秦大奶奶死源于要救一個(gè)幼小孩子，我想大家都一定會(huì)懷念這位舍命救人秦大奶奶。
厄運(yùn)里出了一個(gè)不一樣孩子：杜小康。杜小康家非常有錢(qián)，他在油麻地似一個(gè)王者一樣，功課好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他。但在一次意外事故中，杜家不僅一無(wú)所有，還欠了債，杜小康在逆境中長(zhǎng)大，他與厄運(yùn)奮力抗?fàn)帯?/p>
滿口江南話，笑起來(lái)露出大門(mén)牙細(xì)馬，他雖然不是邱二媽親生兒子，但卻在邱二爺死后，為邱二媽頂天細(xì)馬，他那樸實(shí)江南話透出一股對(duì)邱二媽無(wú)私愛(ài)。
藥寮一篇講述是桑桑得了一種非常難治療怪病，校長(zhǎng)桑喬不僅辭去了工作，還帶他到處尋醫(yī)，治病，幾翻周折，他終于戰(zhàn)勝了病魔。
最終十二歲桑桑離開(kāi)了那片閃著金光油麻地離開(kāi)了給他快樂(lè)油麻地。
讀后感的作文 篇2
看慣了那些滿腹經(jīng)綸的學(xué)者筆下的無(wú)私母愛(ài)，冥冥中發(fā)現(xiàn)母愛(ài)是如此的普通，到處都是，當(dāng)我讀完常躍強(qiáng)的《淡淡的深情》才發(fā)現(xiàn)母愛(ài)是平靜水面下深處的激流啊！
他指望著母親的鼓勵(lì)和過(guò)高的期望，可母親總是淡淡的，他迷戀那些在車站上掛著圈淚水的父母和兒女，望著他們，他總會(huì)覺(jué)得委屈。大學(xué)的四年，常躍強(qiáng)厭煩了一連串長(zhǎng)得令人發(fā)膩的日子，他時(shí)常對(duì)窗呆坐便想起了母親，想起了那個(gè)在油燈下戴老花眼鏡縫衣的母親，他不免想到小時(shí)候挨打的樣子，母親找不到自己，便往水井里看，到池塘邊去找，然后他忽然猴一樣從哪個(gè)旮旯里鉆了出來(lái)，母親就笑罵一聲，巴掌揚(yáng)起來(lái)要打，但落下卻極輕，拍打掉沾了一身的泥……小時(shí)候的我的母親也是這樣的，總會(huì)像欺負(fù)小孩一樣打完，罵完就會(huì)哄兩句，長(zhǎng)大了，母親也不打了，也不罵了，母親的愛(ài)淡了，談到想和她聊天也無(wú)法開(kāi)口，生命無(wú)趣的就像一口枯井，和她爭(zhēng)吵得次數(shù)多了，總會(huì)說(shuō)上兩句“老古董”，我領(lǐng)悟到了那種淡淡的深情，他寫(xiě)道：“我結(jié)婚以后，攜妻回老家探望父母，母親說(shuō)“你上大學(xué)以后，我做了一個(gè)噩夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你死了，我一哭哭了個(gè)沒(méi)完……”妻子抿著嘴笑，父親笑得扭過(guò)頭去，只有我笑不出來(lái)，甚至驚訝……”她的樸實(shí)的話語(yǔ)讓我的心為之一顫，心想一個(gè)如此為兒子臭死的`母親，活的該有多累呀！
“盡管我是個(gè)微不足道的人，然而在母親的眼里是寶貴的她最了解她的兒子，她知道她的兒子有一顆易于動(dòng)情的心，怕兒子分心，不讓兒子牽掛她，才總是淡淡的，要硬下這樣的心腸，忍受這樣痛苦的折磨需要多少堅(jiān)忍……”。我讀懂了母愛(ài)，雖總是淡淡的，卻涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的深情。
母親就是這樣，傻傻地為孩子付出卻不求回報(bào)，也許以我這樣粗心的人很難體會(huì)到，恐怕只有當(dāng)我們擁有自己的子女時(shí)，才會(huì)領(lǐng)悟到“母愛(ài)是淡淡的深情”，一股平靜水面下深處的激流��！
讀后感的作文 篇3
放暑假了，毛老師推薦我們看一本很好看的書(shū)——《了不起的狐貍爸爸》，這本書(shū)好看極了，我迫不及待就把它看完了，里面的故事深深地吸引了我，讓我忍不住又看了兩遍。
故事里的主角是狐貍爸爸，他用他的聰明才智打敗了三個(gè)反派人物：博吉斯、邦斯和比恩。他們一共發(fā)生了一次沖突，狐貍爸爸太自以為是了，一不小心被他們?nèi)齻�(gè)壞蛋打掉了一條尾巴。但他還是用他的聰明才智躲過(guò)了他們的追捕，獲取了豐富的食物，重新過(guò)上了幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我最想成為故事中的`狐貍爸爸，因?yàn)樗盟穆斆鳈C(jī)智，在最危險(xiǎn)的時(shí)候，帶著家人挖了一條很深的地道，躲過(guò)了那三個(gè)壞蛋的追趕。狐貍爸爸又不辭辛苦、沉著冷靜，在大家最饑餓的時(shí)候，挖地道來(lái)到三個(gè)壞蛋的農(nóng)場(chǎng)里，運(yùn)回了很多食物。狐貍爸爸還很有愛(ài)心，團(tuán)結(jié)其他的小動(dòng)物，將食物分享給其他的小動(dòng)物，并在地下重新建造了一個(gè)美麗的家園。
讀后感的作文 篇4
輕輕地合上帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，幾個(gè)詞語(yǔ)在腦海中漸漸顯得清晰，那就是在閱讀時(shí)觸動(dòng)我心靈的幾個(gè)詞語(yǔ)。
1、自身認(rèn)同與自身完整。首先觸動(dòng)我的是這一句話：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”自身認(rèn)同與自身完整讓我聯(lián)系到另外一個(gè)詞語(yǔ)——內(nèi)驅(qū)力。辯證唯物主義認(rèn)為，內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是事物運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力，它規(guī)定著事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的基本趨勢(shì)。外因是事物存在和發(fā)展的外部條件，它通過(guò)內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展，加速或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程。所以，內(nèi)因是第一位的，外因是第二位的。內(nèi)驅(qū)力無(wú)疑是教師成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)因。但是教師從事這一職業(yè)的目的不同，對(duì)教育的理解不同，自我設(shè)計(jì)和自我發(fā)展的目標(biāo)不同，由此造成內(nèi)驅(qū)力有和無(wú)、大與小的差距。內(nèi)驅(qū)力隱藏于自我個(gè)體之內(nèi)，具有隱蔽性，只有對(duì)他們的行動(dòng)追根溯源才能找到他內(nèi)驅(qū)力的源頭。學(xué)校進(jìn)行“教壇新秀”、“教學(xué)能手”的評(píng)比，教育局進(jìn)行“學(xué)科帶頭人”“縣級(jí)名師”的評(píng)選，這些都為激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力提供了外因。但這些榮譽(yù)絕對(duì)沒(méi)有個(gè)人達(dá)到自我期許、自我認(rèn)同的目標(biāo)后所產(chǎn)生的成就感更有價(jià)值。帕爾默說(shuō)：“外部加諸于你的懲罰絕不會(huì)比你加諸于自己、自我貶低的懲罰更糟。”這句話也可以反推過(guò)去：外部給你的表?yè)P(yáng)和榮譽(yù)絕不會(huì)比你給自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更有價(jià)值，更有成就感。最高的境界就是教師在這份工作中能夠獲得內(nèi)心的寧?kù)o與愉悅，按照朱永新的說(shuō)法，就是“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。
2、恐懼。第一次看到用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容教師的心理，第一次知道一個(gè)年近60歲的老教授在走進(jìn)教室前也會(huì)恐懼——我之前以為只有自己才是這樣�；叵胱约涸趶慕痰那叭昀�，幾乎每天都在恐懼中度過(guò)�？謶置魈斓恼n沒(méi)有充分地準(zhǔn)備好，恐懼課堂紀(jì)律難以控制，恐懼難以達(dá)到滿意的教學(xué)效果，更恐懼自己任教班級(jí)的考試成績(jī)與其它班級(jí)的差距有一大截�！半y道教師的生活就是這樣子的嗎？”“難道其它教師的心理也是這樣子的嗎？”我多次自問(wèn)，對(duì)自己的教學(xué)失去了信心。看到帕爾默對(duì)恐懼的解釋我今天才豁然開(kāi)朗�，F(xiàn)在經(jīng)歷了十年的磨煉，雖然沒(méi)有以前在教室前有一種想逃跑的感覺(jué)，但還是有一絲恐慌，因?yàn)槲覠o(wú)法預(yù)料這節(jié)課的課堂氣氛和教學(xué)效果如何。帕爾默告誡我們說(shuō)“不要害怕”，因?yàn)椤拔铱梢钥謶�，但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我�?nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)”。
3、共同體。帕爾默對(duì)共同體的.解釋是：“共同體是個(gè)體內(nèi)部不可見(jiàn)的魅力的外部可見(jiàn)標(biāo)志，是自身認(rèn)同和自身完整與世界聯(lián)系的交融�！被蛟S他的另一種說(shuō)法更通俗一點(diǎn)：“與志同道合的朋友一起追求真理�！薄肮餐w”這個(gè)詞語(yǔ)讓我想到海鹽獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)詞語(yǔ)——“一體兩翼”（ 以校本教研為主體、以區(qū)域教研和網(wǎng)絡(luò)教研為兩翼的教研體系）。共同體的成立無(wú)疑為教師自身認(rèn)同和自身完整的實(shí)現(xiàn)建立一個(gè)圈子，搭建一個(gè)平臺(tái)。每個(gè)學(xué)校都有自己的教學(xué)共同體，小到備課組、教研組，大到片的教研活動(dòng)，校際聯(lián)動(dòng)。但自己總感覺(jué)這些共同體的的交流還只停留在表面形式上，我們無(wú)法在共同體內(nèi)體驗(yàn)到那種表達(dá)與傾聽(tīng)的愉悅。是的，我們不習(xí)慣于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們不敢提出自己的疑惑，我們不愿聽(tīng)取別人的批評(píng)，我們更不愿批評(píng)別人，我們對(duì)別人的看法不以為然。長(zhǎng)期形成的個(gè)人思維與矜持阻礙了我們的溝通。為什么我們的共同體難以起到應(yīng)有的作用？帕爾默的這句話無(wú)疑給出了最好的解釋：“在共同體形成外在形狀和形式之前的一段日子里，它一定要在完整的自我中生根，只有當(dāng)我們充分認(rèn)識(shí)自己后才能與別人和睦相處�！笔堑�，我們還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)自身，還沒(méi)有達(dá)到自身認(rèn)同與自身完整，我們的個(gè)體還沒(méi)有想要表達(dá)自我的渴望，所以還沒(méi)有真正的交流與溝通。這促使我思考另外一個(gè)問(wèn)題——在教師的成長(zhǎng)發(fā)展中，是內(nèi)因先起作用，還是外因先起作用呢？
一本書(shū)讀完了，思索還沒(méi)有結(jié)束。一本好書(shū)不在于它能幫助我們解決了多少問(wèn)題，而在于它能啟發(fā)我們更好地認(rèn)識(shí)自我，更深地理解我們所處的環(huán)境，我覺(jué)得，這本書(shū)做到了。
讀后感的作文 篇5
學(xué)習(xí)了《釣魚(yú)的啟示》這篇課文，我深有感觸。
課文主要是講述一件發(fā)生在離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放日前兩個(gè)小時(shí)的故事。在這天晚上，作者與父親來(lái)湖邊釣魚(yú)，驚喜地釣到了一條肥碩的鱸魚(yú)，但當(dāng)?shù)弥x捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放日還有兩個(gè)小時(shí)的時(shí)候，父親要求我將魚(yú)放回湖里，而作者在放與不放之間掙扎、徘徊，在父親的.一再堅(jiān)持下，最終做出了正確的抉擇。作者以自己的親身體驗(yàn)道出：道德看似是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，而在種種誘惑下人往往會(huì)喪失標(biāo)準(zhǔn)，難以抉擇，尤其是在一些“小事”上，更是如此。我也深有同感。
每當(dāng)我走在大街上，滿地垃圾總會(huì)引起我的反感：怎么會(huì)有人亂丟垃圾如此惡劣呢？沒(méi)有社會(huì)公德心，素質(zhì)差！然后是掩鼻加快腳步逃開(kāi)。學(xué)了這篇文章后，再回過(guò)頭想想，我又做的如何呢？除了不快、發(fā)牢騷、佯裝視而不見(jiàn)，再不就是躲開(kāi)，從沒(méi)有想過(guò)要彎腰拾一下更不敢去阻止。這不就是對(duì)這些不文明行為的默許和縱容嗎？
雖說(shuō)道德的抉擇有時(shí)非常難，而道德缺失則會(huì)喪失一切，如果每個(gè)人都能關(guān)注身邊事關(guān)心身邊人，從我做起，時(shí)刻反省自己，在各種誘惑下就一定能夠明辨是非、保持清醒。像作者一樣，才能成為最終的勝利者！
這篇文章讓我明白了非常多。
讀后感的作文 篇6
這學(xué)期我讀了《學(xué)習(xí)的革命》這本書(shū)，受益匪淺。書(shū)中介紹了很多學(xué)習(xí)、工作方法的技巧，如人怎么使學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)，學(xué)習(xí)效率提高六倍，怎樣提高自己的語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力；同時(shí)，這本書(shū)還介紹了工作、生活方面教人事倍功半的方法等等。
這書(shū)最讓我感興趣的不僅是書(shū)中學(xué)習(xí)、工作、生活的方法，而是書(shū)中有半本是寫(xiě)的成功人士、導(dǎo)師等的語(yǔ)言。我認(rèn)為這書(shū)中最教育人的是這些語(yǔ)言，既簡(jiǎn)單易懂，又像是一個(gè)個(gè)的實(shí)例。比如書(shū)中有這么一句話：“孩子們的工作就是游戲，孩子們從他們所做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)。”可能整天玩游戲，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不大可能的，但在學(xué)習(xí)中游戲，在游戲中學(xué)習(xí)，我想這未必是一種行不通的方式。在我們現(xiàn)在的教研課上，做課老師時(shí)常做一些游戲比賽，激發(fā)學(xué)生的興趣，這就是從游戲中學(xué)習(xí)。這樣的游戲，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的技巧，還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好，可以說(shuō)是在游戲中學(xué)到技能，在技能中感受到快樂(lè)。
書(shū)中還些著托馬斯·愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)的一句話：“很多生活中的失敗，是因?yàn)槿藗儧](méi)有認(rèn)識(shí)到他們放棄努力是距離成功是多么的.近�！边@就像聰明與笨蛋只是一步之差。聰明的人知道努力后的失敗與成功只有一步之差，所以聰明的人不斷的努力，不斷的獲得成功的喜悅；而笨的人往往是一事無(wú)成的，就是因?yàn)椴慌蚺蠓艞�。在我們現(xiàn)在，只要不放棄努力，考試就能合格，在此基礎(chǔ)上再努力下就能良好，更加努力就能優(yōu)秀。
無(wú)限度的知識(shí)更新與我們有限的學(xué)習(xí)能力的矛盾將是我們面臨的一大困惑。學(xué)習(xí)的新方法呼之欲出�！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)正是基于這一點(diǎn)來(lái)創(chuàng)作的，全書(shū)通過(guò)分析當(dāng)今社會(huì)的動(dòng)態(tài)，結(jié)合很多具體的實(shí)例向我們展示了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性，并且就此提出了如何學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性問(wèn)題。指出了快速學(xué)習(xí)的重要性，我們要相信自己的學(xué)習(xí)能力，切不可被自己已有的陳舊的觀點(diǎn)所束縛，我們必須學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)推陳出新的能力與自信，要相信“一切皆有可能”，把“不可能”的態(tài)度徹底從我們的腦海中剔除掉。
美國(guó)超級(jí)營(yíng)地創(chuàng)建人之一埃立克.詹森提出的“無(wú)論任何形式的學(xué)習(xí)，都包含有三個(gè)基本的要素——狀態(tài)，策略和內(nèi)容”這一概念�！盃顟B(tài)”，就是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)，即對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著強(qiáng)烈的熱情與渴望，要保持一種近似瘋狂的執(zhí)著去學(xué)習(xí)，只有這樣才會(huì)發(fā)掘出潛存于自身的巨大能量；“策略”，代表授課風(fēng)格和方式；“內(nèi)容”，就是主題，在每個(gè)好的課程中，必須擁有這三者。但是我們現(xiàn)行的教育體制中，卻往往忽視了“狀態(tài)”，而它是三者中最重要的。學(xué)習(xí)之“門(mén)”必須打開(kāi)，否則真正的學(xué)習(xí)無(wú)法發(fā)生。所以教育的關(guān)鍵是使學(xué)生進(jìn)入一種放松、開(kāi)放的狀態(tài)，這樣才能夠集中精力學(xué)習(xí)。
總之，在書(shū)中告訴了我：在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，我們可以在游戲中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中游戲；同時(shí)，做每一件事時(shí)都不能放棄努力，只要努力成功就不是遙不可及的。掌握了這些真理，就像是拿到了二十一世紀(jì)的“通行證”、社會(huì)上的“工作證”。
讀后感的作文 篇7
”一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。“無(wú)時(shí)無(wú)刻，我們都要想著為祖國(guó)做奉獻(xiàn)。這是我讀《詹天佑》之后我懂得的道理。
本文講了我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑在帝國(guó)主義者的阻撓和地理環(huán)境惡劣的情況下成功修筑好了中國(guó)的第一條鐵路京張鐵路，給了帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
當(dāng)我讀到詹天佑親自和工人們攀山越嶺，勘測(cè)線路時(shí)，我仿佛看到了詹天佑站在山頂，細(xì)細(xì)端詳著山勢(shì)，又緊皺眉頭，認(rèn)真地思考著。為了祖國(guó)，為了修好這一條鐵路，他不怕帝國(guó)主義者的嘲諷，不怕修鐵路的重重困難，頂住壓力，毅然接受了任務(wù)。詹天佑為我們的祖國(guó)做出了這樣大的奉獻(xiàn)，他真是哪一刻都把祖國(guó)永記心中了!
這幾千年，中國(guó)出了多少愛(ài)國(guó)的'人?如徐悲鴻，他在外國(guó)留學(xué)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)洋學(xué)生罵中國(guó)人，徐悲鴻毫不猶豫出來(lái)制止，還決心要為祖國(guó)爭(zhēng)光。當(dāng)他的畫(huà)在巴黎展出時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，是多么的自豪呀!有如”中國(guó)導(dǎo)彈之父“錢(qián)學(xué)森，雖然他留學(xué)那時(shí)中國(guó)比美國(guó)落后很多，但錢(qián)學(xué)森還是決定為國(guó)家做奉獻(xiàn)。雖然美國(guó)的教授努力地阻攔他回國(guó)，但他經(jīng)過(guò)了重重困難，終于踏上了回國(guó)之路，為祖國(guó)做出了巨大的奉獻(xiàn)。
雖然我們現(xiàn)在現(xiàn)在并不能為祖國(guó)做出什么驚天動(dòng)地的事兒，但是我時(shí)時(shí)刻刻記著祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，以后就能為祖國(guó)添磚加瓦。
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