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《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2025-05-09 00:29:28 讀后感 我要投稿

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)

  我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)1

  《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū),第一塊內(nèi)容:向孩子張開(kāi)你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛(ài)我們,第三塊內(nèi)容:聽(tīng)孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思,第五塊內(nèi)容:做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),第七塊內(nèi)容:像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。

  以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué),但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的`動(dòng)力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,對(duì)于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。

  我讀了這本書(shū)后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了,對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細(xì)回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開(kāi)你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性,在與幼兒接觸的過(guò)程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)2

  通過(guò)參加這次學(xué)校讀書(shū)活動(dòng),我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),雖然相隔的時(shí)代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書(shū)心得匯報(bào)如下,給教師的建議讀書(shū)心得。

  1、請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

  很多時(shí)候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意,沒(méi)有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀,也許,他也曾努力過(guò),或者至少?lài)L試過(guò)。我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,同一知識(shí),有些學(xué)生是接近然后達(dá)到,有些是達(dá)到然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能達(dá)到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對(duì)不同的兒童來(lái)說(shuō),這是不相同的。

  如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng),這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的.嚴(yán)重危險(xiǎn)。

  這句話太重要也太可怕了,因?yàn)樵谖业恼n堂上,有多少時(shí)候是在進(jìn)行著集體性的無(wú)效勞動(dòng),有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無(wú)效勞動(dòng),又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”,只是木然地存在在那里!

  2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  “讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!蔽艺J(rèn)為:讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū),甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū),教育者應(yīng)該把視野放得異常開(kāi)闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書(shū)目中。

  3、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里。在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來(lái)是一項(xiàng)重要的秘密,也可以說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級(jí)和高年級(jí),就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,達(dá)到終生牢記的程度。

  不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們?cè)谏w樓房,可是墻基在裂縫。

  我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會(huì)到,許多落后的學(xué)生并不是智力低下,而是基礎(chǔ)沒(méi)有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到:把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終生的程度。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)3

  我看了蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議和教師的時(shí)間從哪里來(lái)?》。

  工作幾年來(lái)我越發(fā)的感受到方法的重要,總希望時(shí)間能再多些,方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流,可學(xué)生有時(shí)總不領(lǐng)情,我對(duì)他們的寬容反而成了他對(duì)自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們:浮躁、抱怨是無(wú)濟(jì)于事的,唯有學(xué)習(xí)會(huì)讓我們變的富有敏銳力和觀察力,知識(shí)能讓我們處理問(wèn)題時(shí)更加有“殺傷力”。是啊,他的這些話是多么的富有哲理:無(wú)論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的勞動(dòng),但在這個(gè)時(shí)期,總是能夠找到時(shí)間,來(lái)一步一步地積累我們的精神財(cái)富——作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。

  他還說(shuō):“年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū):(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的`心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。”古人也說(shuō)過(guò):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。是啊,看書(shū)確實(shí)讓我感受到了事半功倍的效果,看的快樂(lè)又有收獲何樂(lè)而不為呢!

  教師的時(shí)間從哪里來(lái)?蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我一個(gè)很好的建議:大家一起來(lái)看看吧那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那我就要讀教育著作。這樣做的目的,是要使我所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為我所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活我應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,我不會(huì)將我的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),而是一種生活的工具。其實(shí)想來(lái)也對(duì),教師是一個(gè)特別需要有創(chuàng)新精神的職業(yè)。我沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,我的工作效率怎么可能提高,就好比是要求一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的學(xué)生在四十分鐘內(nèi)必須寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話來(lái)說(shuō)就是:比登天還難。

  最后用一段引言來(lái)結(jié)束我的感受吧:請(qǐng)你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物(如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚(yáng)尼斯)的生平和斗爭(zhēng)的書(shū)籍。請(qǐng)你把這一類(lèi)書(shū)擺在你的個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)4

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的.,好的開(kāi)始是成功的一半。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)5

  《給教師的建議》一書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?“請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思。

  在學(xué)困生方面,以往,面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”,我們經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生:“都已經(jīng)講過(guò)了,你為什么還不會(huì)呀!”“同坐在一個(gè)教室里,別的學(xué)生都會(huì)了,你為什么不會(huì)呀!”等等。有時(shí)候想想,學(xué)生與學(xué)生之間存在差異,這種現(xiàn)象是很正常的,但再想一想,就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一種安慰呀,小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí),每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。

  但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話,我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素!

  讀完這段話后,我就下定決心:一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛(ài),從尊重學(xué)生的角度出發(fā),采用學(xué)生樂(lè)于接受的方式與學(xué)生談心,讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步,并通過(guò)談心找到問(wèn)題的癥結(jié)所在,制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  最后,在這條建議中我對(duì)提到的.分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。作為教育者,我們是否在平時(shí)的教學(xué)中做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一份陽(yáng)光,給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)6

  蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強(qiáng)的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí),緊緊把握時(shí)代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗(yàn)與理論著作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,既當(dāng)校長(zhǎng)、又當(dāng)普通教師;既教課,又當(dāng)班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。

  他是一位勤奮務(wù)實(shí),筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問(wèn)題,避免理論與實(shí)踐中的片面性,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

  蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者!标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō),包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識(shí)要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn),其中包括:給兒童上思維課;開(kāi)展課外讀書(shū);按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō):“對(duì)健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作。”關(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指:“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。

  蘇霍姆林斯基偉大、光輝的.一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理研究的使命。

  總之,蘇霍姆林斯基對(duì)教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí),既強(qiáng)調(diào)了教育的“相對(duì)獨(dú)立職能”,又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)7

  借著讀書(shū)活動(dòng)的契機(jī),前幾天,我閱讀了前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基的作品——————《給教師的100條建議》。讀后心情久久不能平靜。我覺(jué)得他的每一條建議,都是他在三十多年的教學(xué)生涯中,用心血和汗水換來(lái)的。都凝聚著他的聰明與智慧,都彰顯著他的熱情與博愛(ài),都寄托著他的夢(mèng)想與希望。文章中有談如何教書(shū)育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中有關(guān)教師的教育素養(yǎng)的內(nèi)容對(duì)我的觸動(dòng)特別大。

  一位教師在他所教的基礎(chǔ)學(xué)科方面,如果沒(méi)有淵博的知識(shí),就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一些教學(xué)常識(shí),而且能夠提高自己的教育素養(yǎng)呢?

  有一句話說(shuō)得好,“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到,教師要提高自己的`教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不盡、用之不竭。

  一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

  作為一名老師,如果沒(méi)有淵博的知識(shí),沒(méi)有較深的教育理論素養(yǎng),如何勝任自己的工作呢?讀過(guò)這本書(shū),深刻反省一下自身,真是慚愧至極。我的業(yè)余時(shí)間大都浪費(fèi)在了閑談和看微信上了。我想我應(yīng)該有所改變:走進(jìn)圖書(shū)館,去翻閱大量的教育理論書(shū)籍。我還應(yīng)該制訂一份讀書(shū)計(jì)劃,多讀一些國(guó)內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的著作,以提升自己的教育素養(yǎng),并將好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),并以筆記的形式記錄下來(lái),讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實(shí)的腳印。

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  我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。

  說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。

  要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的.教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周?chē)睦蠋,有幾人能做到這一點(diǎn),不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

  人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水?晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。

  讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!

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 一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  “不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

  鄭杰校長(zhǎng)的'一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

  一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

  教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

  二、作一名理性的教育者

  教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

  三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

  教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

  只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆

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  《給教師一百條建議》,每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。

  教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中,靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的'每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?

  從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來(lái),一起放飛心情吧!

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  我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的,為自己學(xué),為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開(kāi)始,這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任。《給幼兒教師的建議》這本書(shū),有位專(zhuān)家這樣評(píng)論:這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū),相信你讀了之后會(huì)感覺(jué)到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師,我急需這樣的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給予我指導(dǎo),因此,走進(jìn)它,簡(jiǎn)單樸實(shí)的話語(yǔ),真切寫(xiě)實(shí)的案例,給了我以下一些啟發(fā):

  上海特級(jí)教師應(yīng)彩云說(shuō):“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無(wú)法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制,得以自由地活著。這是一種精神上的無(wú)所不及的廣闊的生活。”可想而知,閱讀對(duì)于這樣的一位名師來(lái)說(shuō)是多么地重要,不僅成就了她的專(zhuān)業(yè),還提升了她的境界。

  回想,以前的我也愛(ài)閱讀,可如今,參加工作后,卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西,卻不能很好地去表達(dá)出來(lái),其實(shí)這正需要通過(guò)閱讀來(lái)提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫(xiě)作的水平。同時(shí),好問(wèn)的孩子們總是向我們提出疑問(wèn),天文地理無(wú)所不及,想我也總是被他們問(wèn)蒙掉,不經(jīng)常讀書(shū),怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。

  時(shí)間就像海綿里的水,擠擠總是會(huì)有的,所以,與書(shū)為友,相信我們會(huì)獲得更大的收獲。

  另外,班級(jí)幾十個(gè)孩子,他們的經(jīng)驗(yàn)、能力都不同,如果老師不了解孩子之間的差異,那么教學(xué)活動(dòng)肯定就會(huì)產(chǎn)生差異,導(dǎo)致一些孩子能力得不到提高。因此,我認(rèn)為還需要擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)觀察

  觀察也是需要方法的.,并不是盲目地隨便亂看,教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要,有一定的觀察重點(diǎn),持之以恒,再結(jié)合“聽(tīng)”、“問(wèn)”,走進(jìn)孩子,慢慢積累,經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長(zhǎng)。所以,多些時(shí)間來(lái)觀察孩子,你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。

  不積小流,無(wú)以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師,擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)充實(shí)自己,你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。

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  最近我讀了《給教師的建議》一書(shū),沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。

  在《給教師的建議》中的一篇__里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問(wèn)題,讀過(guò)之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?如果教師只是口頭講授或板書(shū),或者讓一些程度較好,理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此,留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要,無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

  回想一下我們的教學(xué)過(guò)程,是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。

  蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”讀書(shū),每天不間斷讀書(shū),跟書(shū)結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不僅是為了教課,而是出自?xún)?nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),讀一些學(xué)術(shù)專(zhuān)著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書(shū)里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的'科學(xué)知識(shí)的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。

  總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來(lái),所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心。

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)13

  早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后,覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的.時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。

  教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)14

  有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基,因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ),就像高樓大廈,只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書(shū)后,讓我對(duì)剛剛的說(shuō)法又有了新的認(rèn)識(shí),所有的高樓都有地基,那選擇什么材料,用什么方法,怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是,老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專(zhuān)業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書(shū)后,讓我對(duì)幼兒教育有了更深一步的了解。

  一、學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)

  閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié),我會(huì)讓孩子們與周?chē)暮没锇橐黄鹩懻,而在?shū)中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”,是的`,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小,應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍,這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí),也能交到更多的朋友。

  “別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺(jué)”,看到這個(gè)小標(biāo)題,我有些詫異,日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子,讓我恍然大悟,原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺(jué),看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開(kāi)另一扇窗”孩子就像一扇窗戶(hù),一面窗戶(hù)前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界,教師要試圖打開(kāi)孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點(diǎn),采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)。

  二、研教學(xué)、悟道理

  “擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”一文,讓我想到任何事情都是要反思,只有反思了才能有提高。在日;顒(dòng)中,總會(huì)覺(jué)得自己忙來(lái)忙去,沒(méi)時(shí)間反思更多的東西,而在本書(shū)該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見(jiàn)縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系,只有我們經(jīng)常反思了,才能找出優(yōu)缺點(diǎn),才能更好的進(jìn)步,才能讓自己獲得更多的知識(shí)。

  在“品讀‘職業(yè)幸福’”這個(gè)章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽。”作者告訴我們,要學(xué)會(huì)熱愛(ài)、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程,從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò),和他們共同演繹著不老的童話,這就是我們的“職業(yè)幸!。

  通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會(huì)到,作為老師我們要在問(wèn)、思、行中成長(zhǎng),并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考,從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn),提高技能,樹(shù)立自信心!

《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)15

  黨的十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無(wú)疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的獲取知識(shí),不斷的提高自身。書(shū)中主要有三條建議涉及到:第七條知識(shí)——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識(shí);第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。

  “書(shū)到用時(shí)方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”:有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!有人說(shuō):要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。讀書(shū)就是源頭,讀書(shū)是活水。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,讀書(shū)不是為了應(yīng)付,作為一名新時(shí)期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。

  結(jié)合閱讀體會(huì),我認(rèn)為,新時(shí)期教師應(yīng)樹(shù)立以下三種學(xué)習(xí)觀:

  一是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論多忙,無(wú)論多累,每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的`時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的知識(shí)社會(huì),才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。

  二是樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,俗話也說(shuō):實(shí)踐出真知。在《知識(shí)---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。在我看來(lái),教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識(shí),使學(xué)生的知識(shí)活起來(lái),就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),運(yùn)用所會(huì)的知識(shí)來(lái)探究新的知識(shí),讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂(lè)趣,運(yùn)用知識(shí)的樂(lè)趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更好,能力也會(huì)大大增強(qiáng),還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師的教育教學(xué)過(guò)程至關(guān)重要。

  三是樹(shù)立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),同樣如此。為了讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過(guò)程,教師就需要對(duì)教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識(shí)》建議中講的“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。教師需要在備課的時(shí)候,除了對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮外,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過(guò)程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì)的。

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