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《巴黎圣母院》讀后感

時間:2025-01-18 01:59:35 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感15篇

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《巴黎圣母院》讀后感15篇

《巴黎圣母院》讀后感1

  我無法評價巴黎圣母院整本書的價值,但是我想評價巴黎圣母院兩個主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.

  因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病;浇虒λ钠群Σ幌抻谏,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的`痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感

《巴黎圣母院》讀后感2

  今天媽媽給我?guī)硪槐尽栋屠枋ツ冈骸罚夷玫綍郎辖蚪蛴形兜乜戳似饋怼?/p>

  小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的.東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現,艾絲美拉達還是私了?ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人?墒莾刃闹挥械匚弧⒇敭a,美貌。

  可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛(wèi)隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛(wèi)隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。

  一個美麗的生命就這樣私去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處私的。作文

《巴黎圣母院》讀后感3

  在寒假中,我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女,靠賣藝生活。不幸的是,教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地?蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了上流社會的.虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感4

  在我閱讀這本書的過程中,我強烈地感受到了“美與丑的對比”書中的人物事件,即便源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩下,構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她無限同情,從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)文明世界里的`人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯激烈,慷慨,驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  巴黎圣母院中極端的美丑對照,使小說具有一種震憾人心的力量,能卷走我們全部的思想感情,這也許正是浪漫小說的魅力所在。

  做一個善良、高尚的人,比什么都重要!

《巴黎圣母院》讀后感5

  《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小說具有很強的可讀性,同時小說浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術范本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達。

  克洛德是一個雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的.禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨一切美好的事物,是一個有深度的人物。愛絲梅拉達是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛自由,熱情豪爽,品格堅貞。她從內心的善良愿望出發(fā)對待任何人。

  她的被毀滅,是對封建專制殘酷統(tǒng)治和教會邪惡勢力的有力控訴,同時也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比,讓它們互相交錯:外表美好的,其內心未必善良;外表丑陋的,其內心未必不美,未必不善。同時也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。

  這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發(fā)自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。

《巴黎圣母院》讀后感6

  人們都渴望美,美對于所有人來說都是一筆天生的財富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來越難理解:理個光頭或留長發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染的稀奇古怪,這是“時髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

  女主人公艾斯米拉達擁有著令無數女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動,一支舞便迷住多少人的心,從圣母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經過上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛開的'花。她雖然美的令人窒息,但是無數又讀過《巴黎圣母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。

  與傳統(tǒng)的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是個聾子,似乎和美沾不上一點邊。然而雨果似乎更傾愛他。因為在雨果的筆下,卡西莫多愛上了艾斯米拉達。和其他的愛情不同,卡西莫多的愛是無聲的,卻是及時的。他在公主最失意,最窘迫的時刻救了她,并默默地關心她。

  讀完這本書,人們不禁會問:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!

《巴黎圣母院》讀后感7

  膿瘡,駝背,瘸子,耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性,一個“人”竟有這么多的缺點。卡西莫多自出生就是一個丑陋惹人厭的家伙沒人喜歡他,嬰兒時期他便丑到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個“小惡魔”。還好被當時的年輕神甫收留,他得到克洛德的'收養(yǎng)也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的,自出生就是給別人利用但他還是愛著他的養(yǎng)父,因為只有養(yǎng)父把他當人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大,在他眼中,這些僅有的朋友,是有生命有名字的,盡管不能說話,至少可以“傾聽”。

  滴水之恩,當涌泉相報?ㄎ髂酁閳蟠饜鬯姑防_的“杯水之恩”,奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達的愛意,他只想守護這位天使,卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著她……他將愛斯梅拉達救上塔樓,永遠也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因為我長得丑陋,而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上,卡西莫多為愛斯梅拉達設想一切…他知道他很丑,丑到會嚇壞這美人兒,哪怕愛斯梅拉達試圖掩飾內心的“厭惡,恐懼,惡心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。

  愛斯梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛,卡西莫多毫無怨言的去找了,空手而歸時面對愛斯梅拉達的斥責他默默承受,他不愿告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆,是啊,美人兒知道了會多么傷心!卡西莫多至始至終深愛著愛斯梅拉達,愛斯梅拉達至始至終愛著那個薄情漢,殘忍又無可厚非的愛情。。。幸而最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸骨長眠,最好的結局了。

《巴黎圣母院》讀后感8

  每個女孩都希望有一個可以一直守護著自己的騎士,即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。

  1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出,并把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時,艾絲美拉達救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她,黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不愿滿足自己的'情欲而把她交給了軍隊。最終,艾絲美拉達死了,洛克德也死了,費波斯結婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達的遺體自盡了。

  一個凄美的愛情故事,不是嗎?

  我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交給了自己愛了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。”

  多少女孩渴望擁有這樣的愛情,可到頭來切是一場空,我們曾經年少過,曾經輕狂過,最終留下的,只有無限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。

  幾時,我為曾經落淚,F在的我,雖然在他人眼中年少,但我經歷過什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚。

《巴黎圣母院》讀后感9

  艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚

  而艾絲美拉達的出現,無疑是對伽西莫多一次重大的影響,當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場的時候,伽西莫多對她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠,現在是滴水之恩涌泉相報,“這是一件多么動人的事:一個如此丑陋的人保護一個如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個判了死罪的犯人,這是自然界和社會上兩個極端不幸的.人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中,伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰,當他痛恨自己外形丑陋時,常常用手將臉蓋起,不讓心愛的女郎看他,為了愛,他寧愿受她的虐待,而不愿意看見她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是,他發(fā)現艾絲美拉達強烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠不會愛自己的時候,他強吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。

《巴黎圣母院》讀后感10

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

  1482年,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,唱著動聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時,卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時,艾絲美拉達不計前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。

  在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的`就是卡西莫多,他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神,他們的這種愛超越了生與死,最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

  《巴黎圣母院》讀后感400字

《巴黎圣母院》讀后感11

  克洛德對伽西莫多善的禁錮

  而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個二十來歲的青年牧師,要把一個嬰兒撫養(yǎng)長大,何況又是一個滿身都是缺陷的殘疾人,其代價是可想而知的。就連最虔誠的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了。克洛德為伽西莫多洗禮,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長大成人,小時候保護他不受欺負,又叫他說話、念書、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點善的封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴厲而充滿謬誤,遠離自然、社會、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長期受壓抑得不到合理宣泄?寺宓率巧窀,代表了

  神,代表著宗教,但他同時又“頂多三十五歲”。在見到艾絲美拉達時,“深湛的'眼里閃爍著一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個人,一個真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會愛他,他想象著屬于他的一種莊嚴的愛情生活!毕胂笾巧系墼敢獾脑,他可以同她成為“幸福伴侶中的一對”。對于這一點,我們是有理由相信的。他對于艾絲美拉達的這種愛,是真摯的,也是強暴的。而就是這種愛,將他推入了人性不可復歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內心卻是善良的,而正是內心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對克洛德的話言聽計從,而克洛德禁錮了伽西莫多內心的善,讓他在復活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達。

《巴黎圣母院》讀后感12

  書是人類進步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品。在這個寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。

  《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國為背景,作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎圣母院里,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受催殘和迫害的悲劇。

  我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的`姿態(tài)。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多,但他的內心十分善良、美麗,在強大的黑暗勢力下,他失敗了,最后為愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個非常邪惡的副教主,在莊嚴、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。

  故事的情節(jié)是感人的,曲折的,結局是悲慘的,這本書帶給我許多許多,我們要尊重內在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。

  千言萬語還是那句話:雨果不愧為19世紀浪漫主義的領袖,世界文學寶庫的佼佼者。

《巴黎圣母院》讀后感13

  一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯麆(chuàng)造的第一部大型浪漫小說,是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調,反映出雨果的人道主義思想。

  被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質。其中小說中的.塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說添上炫彩的一筆,烘托出小說的悲壯色彩。

  小說的字里行間處處體現著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。無獨有偶,那天廣場人聲鼎沸,老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂,我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠:“阿姨,這翡翠可是我托人緬甸買回來的,我急用錢,兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢?……真為他感到羞恥。

  《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象,煥發(fā)人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開啟了一段心靈之旅,點燃了智慧之燈,也成為了我們永遠的快樂!

《巴黎圣母院》讀后感14

  “書籍是人類進步的階梯”,一本好書就是一位益友。今天,翻開《巴黎圣母院》這本世界名著,它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著我的心。

  這本書的女主人公愛斯梅拉達能歌善舞、美麗善良,但有名望的副主教卻對她進行種種逼迫及迫害,最后竟親手把她送上了絞刑架,外表奇丑、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書中對丑陋的卡奇莫多的描寫令我久久不能忘懷:四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩,雖然他樣貌奇特,但他暗中保護著可憐的吉卜賽女郎,天天給她送食物,并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓,他是善良、正義的化身。

  合上這本書,我不禁想到:人的品質一定要與外貌一致嗎?我聯想到了生活中的自己,上學期,我們班轉來一位插班生,他高高胖胖的`,反應遲鈍,成績也不是很好,所以我對他一直不太友好,但當老師安排他和我一起值日時,我才發(fā)現,他很勤快,從不叫苦叫累,再臟再累的活分給他時,他也一定完成。我有點后悔,覺得不該冷落他,原來每個人都有許多優(yōu)點。」艜r候的老子也有以貌取人過,老子有一位學生,長得不太好看,老子覺得他不會有什么出息,不太關心他,而那個學生卻勤奮苦讀,最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣,雖然他身體有殘缺但意志堅強,是美的化身。

  我頓時恍然大悟,也明白了我們不能以貌取人,更不能因為自己的片面見解給別人下定論。

《巴黎圣母院》讀后感15

  《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景,以不一樣尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描述了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的杯具。

  在這樣一部杯具到底的小說中,有很多具有諷刺意味的場面。例如,在審理卡西莫多時,預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進來”,可是卡西莫多卻一言不發(fā),預審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當府尹大人來時,卻問了一些不是經常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報上了姓名、年齡和進來的原因,因為他的'答非所問,使卡西莫多罪加一等……

  杯具永遠是杯具,在杯具中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號:“!我所愛過的一切!”時心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來。我猜他的矛盾因為他把養(yǎng)父給“殺死了”,但畢竟這是養(yǎng)父,可是為了他所愛的愛斯美拉達,他只能情不自禁地做了這一切;他悔恨是因為他認識并愛上了愛斯美拉達,致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達,只能眼睜睜看著她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活地被萬丈深淵吞噬。

  對于三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達;陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。

  千言萬語,還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

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