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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2025-03-20 01:30:44 讀后感 我要投稿

教師讀書心得體會(huì)(共15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編幫大家整理的教師讀書心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

教師讀書心得體會(huì)(共15篇)

教師讀書心得體會(huì)1

  一、面對(duì)新課標(biāo)三個(gè)目標(biāo)”的思考

  在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話:“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展,最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!蔽沂且幻麛(shù)學(xué)教師,深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對(duì)于這段話,我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)呢?

  首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。

  其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長呢,更何況來自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表揚(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持,學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

  再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低,F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

  二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”

  在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的'“教活教材,用教材來教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

  我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了,教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言,其知識(shí)、技能的覆蓋面是有限的,但是,如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對(duì)待教材,教材的外延可以說相當(dāng)廣泛。圍繞教材,我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識(shí)準(zhǔn)備,在課堂上做到信手拈來,旁征博引,是教材由死變活,提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材,把教材的每個(gè)章節(jié)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng),每到立體看作一個(gè)課題,每一個(gè)定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶,才能使“減負(fù)”落到實(shí)處,才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識(shí)與思維的載體,它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的素材,因此,作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù),要做得好,使學(xué)生受到實(shí)益,還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?

  三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”

  我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語文課生動(dòng)、有趣。因此,課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了

教師讀書心得體會(huì)2

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的`閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教。

教師讀書心得體會(huì)3

  如果要偏愛,那就偏愛每一個(gè)幼兒吧。

  ——題記

  因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話,還加了書名號(hào)。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛意,才意識(shí)到,我對(duì)我們班的孩子所謂的`那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。

  作者有這樣一段話:假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對(duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。

  看到作者的話,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛不會(huì)受損,但是愛需要表達(dá),愛的極致就是寬容。

  愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會(huì)讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對(duì)我也有深深的觸動(dòng),只要我對(duì)孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。

教師讀書心得體會(huì)4

  俗話說"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,作為一名小學(xué)語文教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的`幫忙,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;

  宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);

  宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;

  教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);

  每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;

  每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

  "一分耕耘,一分收獲",我一向堅(jiān)信多讀一些好書,必須會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也必須將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來!

教師讀書心得體會(huì)5

  一、客觀現(xiàn)狀(主觀上,時(shí)間上,內(nèi)容上,思想上,方法上)

  二、教師為什么要讀書?

  (一)人吸收精神食糧的需要:讀一本好書,就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話。他們的學(xué)識(shí)、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到陶冶

  、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

  (二)職業(yè)特點(diǎn)的需要:要想給予學(xué)生一碗水,自身有一桶水已然不足,必須有長流水。

 。ㄈ⿻r(shí)代發(fā)展的需要:當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

 。ㄋ模┳x書三明:一明志,二明禮,三明心。

  三、教師應(yīng)怎樣讀書?

 。ㄒ唬┡d趣方面,理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感,有意識(shí)地培養(yǎng)讀書欲望,提高自身的讀書興趣和主動(dòng)性。

 。ǘ﹥(nèi)容方面,古今通讀,厚今薄古。專博俱修,專精博覽。

 。ㄈ⿻r(shí)間方面,利用不同的時(shí)間段,來安排不同的讀書內(nèi)容。

 。ㄋ模┬枰矫,讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空,思考為腳踏實(shí)地,學(xué)以致用,讓讀書成為自身成長的重要手段。(學(xué)習(xí),反思,創(chuàng)新,發(fā)展)。不膜拜,用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。

  (五)機(jī)制方面,內(nèi)力自讀為主,外力勸學(xué)為輔;自我反思為主,互相交流為輔;現(xiàn)代手段為主,筆記資料為輔。

  四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件?

 。ㄒ唬┖侠硪(guī)劃和安排時(shí)間,組織教師讀書活動(dòng)。

  (二)創(chuàng)造教師讀書和展示條件,促進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入開展。如每學(xué)期向教師推薦或購置一本教育專著,鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍,配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,組織教師讀書沙龍活動(dòng),設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁,評(píng)比教師讀書明星、讀書論文,鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。

  五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。

  一類是“教育理性與智慧類”,包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍:《陶行知教育名篇》,《杜威教育名篇》,《國際教育新理念》,《賞識(shí)你的學(xué)生》,《給教師的建議》,《和教師的`談話》,《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》,,《論教學(xué)過程最優(yōu)化》,《論小學(xué)教學(xué)》,學(xué)校無分?jǐn)?shù)教育三步曲:《孩子們!你們好!》、《孩子們!祝你們一路平安!》、《孩子們!你們生活得怎樣!》,《教育漫話》,《再論教育目的》,《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》,《教育的使命》,《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,《蒙臺(tái)梭利方法》,《多元智能(修訂版)》等,都是對(duì)人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書。作為教師,不讀這些書就說明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。

  另一類是“教學(xué)智慧與探索類”,主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如,《新課程教學(xué)問題與解決叢書》(楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位)、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書都來自于實(shí)踐,針對(duì)性強(qiáng),能夠幫助教師解決具體問題,非常實(shí)用。

  “終日而思,不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問題,我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上,你會(huì)看得更遠(yuǎn),進(jìn)步得更快。以上兩類書籍,既有教育理論書籍,也有教育教學(xué)實(shí)踐書籍。作為一名教師,我們既要讀理論家的書,也要讀實(shí)踐者的書,前者可以使我們思想深刻,知道自己未曾想過的東西;后者可以使我們思路開闊,了解自己未曾做過的事情。

  讀書四重境界:一是勤奮讀書,二是循序漸進(jìn),三是熟讀精思,四是融會(huì)貫通。理想中的讀書最高境界,是興趣和需要的完美結(jié)合,既能博大,又能精深。

  名人論讀書摘要

  蔡元培:第一能專心,第二能動(dòng)筆,這一定有許多成效。

  曹聚仁:讀書莫像沙漠吸流水,吸收了知識(shí),卻并一泓清泉,也不能噴到地面上來。

  讀書經(jīng)驗(yàn):組織自我的思想系統(tǒng)。永遠(yuǎn)不把別人的思想磚頭,在自己的周圍砌起墻頭來。

  陳從周:少年時(shí)的博聞強(qiáng)記,是增加豐富知識(shí)的最好時(shí)光。懷才無口,終等于零。讀書沒有捷徑,最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結(jié)果。

  馮亦代:作為讀書時(shí)的休息,一時(shí)讀幾本,倒有極大幫助。因?yàn)榭梢允鼓X子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

  馮友蘭:書不盡言,言不盡意,意不盡理。讀書僅至得其意還不行,還要明其理。要 形成自己的意,把書為我所用。

  馮至:書很有限,而且來得不易,那么,自己帶來的書,就翻來覆去地讀;借來的書要近期歸還,就迅速地讀;淘來的書,就愛不釋手地讀。這樣,我讀書就不能隨意瀏覽,而要專心致志了。

  顧頡剛:讀書的第一件事,是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。第二件事,是要分別書籍緩急輕重。第三件事,是要運(yùn)用自己的判斷力。其四

  ,不可以有成見,應(yīng)該多賞識(shí)。

  我們研究學(xué)問,應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子,一個(gè)是顯微鏡,一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡。顯微鏡是對(duì)自己專門研究的一科用的,應(yīng)極盡精微。望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的,應(yīng)略知一二。

  何其芳:盡信書,不如無書。孟老夫子這句話是說,讀書時(shí)要有一種思索的批評(píng)的態(tài)度。

  胡適:讀書方法:讀書有兩個(gè)要素,第一要精,第二要博。什么叫精,就是讀書四到,眼到、口到、心到(學(xué)貴有疑)、手到(標(biāo)點(diǎn)分段,翻查工具書,抄錄備忘,作提要備注,做讀書札記心得)。什么叫博, 古人說,開卷有益。

  蔣孔陽:讀書興趣要服從需要,興趣要化成需要,最高的學(xué)術(shù)境界,應(yīng)當(dāng)是興趣與需要的結(jié)合。讀書要先求準(zhǔn),后求懂。讀書記筆記,一種是資料性的,一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

  金克木:對(duì)于書籍的讀法,大致可以分為兩種,一種是讀書,一種是讀人。讀一人的著作,想見其為人,于是尊之為師,敬之如友,研其思想,學(xué)其品行,擇善而從,不善則改。

  好書不厭百回讀,見其所見,不見其所不見,這才有效率。

  錢歌川:利用余暇去讀書,也可以成為一名學(xué)者。

  王力:讀什么樣的書,一是去粗取精,二是由博返約,三是厚今薄古。

教師讀書心得體會(huì)6

  周國平先生曾說過:“嚴(yán)格地說,只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說是偽教育和反教育了。”我們也可以用這段話,從另一個(gè)角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬不能失去心靈,也千萬不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)!敖(jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長,這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個(gè)共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

  “我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的`人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等!

  這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭(zhēng)論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏,等等。

  就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語言和傳達(dá)意義的符號(hào)。

教師讀書心得體會(huì)7

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

  讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵

  在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  每看到書上的.某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教師讀書心得體會(huì)8

  大家都明白,有效教學(xué)首先體此刻有效備課上,第一備目標(biāo)。

  在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),忽視其他目標(biāo)的達(dá)成,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生,是活生生的人,他們有自我的思想,有自我的情感,他們需要關(guān)心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長的目標(biāo)。

  第二備教材!安皇墙探滩,而是用教材教!苯處熞J(rèn)真閱讀教材,努力做到真正把握教材,能夠從以下幾個(gè)步驟展開:

  一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;

  二研究教材,研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);

  三是吃透教材,把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

  第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中,僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案,而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷,會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,失去實(shí)效。所以說僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn),才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手:

  一是課前調(diào)研,了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);

  二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;

  三是親歷過程,關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。

  其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上,書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過程,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng),而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者!边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用,也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。

  主要有兩個(gè)方面的資料:

  一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī),在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”,即學(xué)生能理解的不講解,學(xué)生能敘述的'不替代,學(xué)生能操作的不示范,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學(xué)生能提問的不先問,保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;

  二是指導(dǎo)適當(dāng),就是教師話語不重復(fù),意思表達(dá)清楚,指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng),即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問題給予指導(dǎo),教學(xué)指導(dǎo)的有效性,往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

  第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下,教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動(dòng)。

  有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問題:

  一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見);

  二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變,平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);

  三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件,興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,關(guān)注與傾聽實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說僅有充分研究到了以上條件,才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。

  第四有效管理。教師也是管理者,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,教學(xué)效果就高。

  反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無功,故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感,使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。

  第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中重要的一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用,是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的,必須與教學(xué)資料相關(guān),對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值,還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng),目的要明確。

  第六有效策略。所謂教學(xué)策略,是為了達(dá)成教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的,我們說每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者,他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣,因人而異,所以有效教學(xué)策略也就難以固化,更不會(huì)千篇一律,教學(xué)策略沒有最好,僅有更好。

  《有效教學(xué)和諧課堂》這本書,我的感悟頗多,它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問題,更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然,有效教學(xué)不止上頭講到的這些,還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索,因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平,才能做到事半功倍。

教師讀書心得體會(huì)9

  通過閱讀第一章,它告訴我們:想做個(gè)幸福快樂的幼兒教師,首先從自身的心態(tài)、情緒調(diào)節(jié)、幸福觀念等出發(fā)。給我印象很深的是有幾個(gè)例子中,談?wù)摰轿覀冏约旱男腋Ec不幸福,其實(shí)重要是我們態(tài)度及思維方式不一樣,例如案例中“王阿婆的故事”說明了王阿婆每天想當(dāng)下雨時(shí),大女兒賣的.遮陽傘和布鞋就沒人買;當(dāng)烈日當(dāng)空時(shí),小女兒賣的水鞋和雨衣就沒人買;所以她每天都不快樂。假如王阿婆換一種思維方式,想著如果下雨小女兒的生意很好;烈日當(dāng)空大女兒生意很好。那么她一定會(huì)很幸福、快樂。再如社會(huì)活動(dòng)家、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初的《寬心謠》,雖然我不信仰任何佛教,但是佛教中的一些文章文字卻對(duì)我們良好的心態(tài)培養(yǎng)有很大幫助。在這一章里讓我不單清晰的認(rèn)知了自己在幼教職業(yè)中的幸?鞓啡绾潍@得,還學(xué)到了很多調(diào)節(jié)自己不良情緒的方法。與人相處、與單位相處、與整個(gè)世界相處,“山不過來,我就過去”這個(gè)原則是非常有道理可行的。

教師讀書心得體會(huì)10

  工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個(gè)好老師難,當(dāng)一個(gè)好班主任更難,班級(jí)管理包括方方面面的工作,可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì),家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境,都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生,也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。

  父母的處世之道,家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了,國富民強(qiáng)了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說是家庭問題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機(jī)”,現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。

  因此,我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長”起來的孩子,我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策,而簡單地采取整體化一的措施,勢(shì)必讓這些孩子感到無所適從,或者無處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的`觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。

  利用3月份學(xué)校開展的“家長一日訪談“活動(dòng),為不同的學(xué)生家長,構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái),是班級(jí)與學(xué)生家長,以及學(xué)生家長之間相互交流的好機(jī)會(huì),活動(dòng)開展以來,我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對(duì)孩子成長的重要性,再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言,有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),引起了家長們的共鳴。

  總之,班主任工作是一門管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾,帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng),班主任工作只有得到家長的理解和支持,才能使學(xué)生健康成長,從而形成合力。一旦兩種教育形成合力,孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道,正如朱教授所言:當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手,教師就會(huì)像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量。

教師讀書心得體會(huì)11

  這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書,上面舉了很多教育故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

  美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長的公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開雜志,打開網(wǎng)頁,可以說每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?梢哉f教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的`優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“我建議每位教師都來寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用真心、愛心、誠心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”

  “十年樹木,百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

教師讀書心得體會(huì)12

  讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

  一、師愛最為公眾期盼

  教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。

  相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

  如果說沒有愛就沒有教育的`話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  二、教師要經(jīng)常自省

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)光一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。

  三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見

  師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  四、教師務(wù)必樹立平等對(duì)待觀:

  我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)

  作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!耙蝗諡閹,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師讀書心得體會(huì)13

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  一、教師的快樂,來自學(xué)生

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。

  這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。

  特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。

  二、教師的崇高,來自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的`話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

  三、教師的成功,來自學(xué)生

  要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

  要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?歡迎您訪問,歡迎您訪問,答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  1、說到做到,從不失信;

  2、言傳身教,以身作則;

  3、尊重學(xué)生,一視同仁;

  4、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  5、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  6、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

  今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我希望與我的同仁共勉:從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

教師讀書心得體會(huì)14

  百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教師工作的這一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。

  要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:

  一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我

  正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

  悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無論成功不是失;第二,無條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿足感。

  二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色

  教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。

  作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。

  作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專業(yè)知識(shí),開闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過程中塑造教師的專業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。

  三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系

  1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長。

 。1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對(duì)象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。

 。2)對(duì)學(xué)生的問題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問題的教育原因是什么。

 。3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。

  2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長。

 。1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。

 。2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。

  (3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門左道”者往往得不償失。

  3、處理好與學(xué)生家長關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。

 。1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長環(huán)境,舍此無他。

  (2)尊重學(xué)生家長。尤其要尊重家長中的弱勢(shì)群體,尊重“問題學(xué)生”的家長。

 。3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長交往。

  4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。

  (1)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。

 。2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。

 。3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。

  四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

  1、尋找工作的興奮點(diǎn)

  每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的.教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。

  2、改變自己心理

  由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。

  3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己

  保持樂觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績,也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。

  4、努力創(chuàng)造自我

  教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。

  5、鍛煉和放松

  注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。

  6、豐富自己的文化生活

  豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。

  總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。

教師讀書心得體會(huì)15

  從事教育教學(xué)多年,沒干過班主任工作的教師,恐怕不多吧。不過,能堅(jiān)持干下去,像李鳳霞老師那樣一干就是30多年,直到退休后還被返聘,并在返聘的學(xué)校仍然做班主任的教師,恐怕就鳳毛麟角了。因?yàn),干過班主任的教師都知道,班主任工作難度太大,負(fù)擔(dān)太重,累人不說,煩人不說,收入也不相稱。不過,陽丁玉老師給我們做的講座,卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。

  陽丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經(jīng)濟(jì)賬”以及傾情付出之后的“成就感”,如數(shù)家珍地講給我們聽了:

  工作量、操心度可簡化成一句話:“全天恭候,隨時(shí)待命”。但班主任工作,會(huì)干的人也能輕松自如地操作。比如陽老師就是在提高班干部的能力上下手,她“相信每個(gè)學(xué)生的本性都是好的,每個(gè)學(xué)生都是有潛力的。與其慢慢去挖掘(時(shí)間太長),還不如創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們自己盡快冒出來!庇谑牵瑢(duì)待培養(yǎng)班干部問題,陽老師做了以下幾件事:

  一是開好新生入學(xué)的第一次班會(huì):

  1陽老師做了以下幾件事:(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長,是否有當(dāng)班干的經(jīng)歷);(2)初選代理班干,說明班干的職責(zé)、作用和意義,特別說明班干是為班級(jí)服務(wù)的代表,同學(xué)們必須支持班干的`工作;(3)鼓動(dòng)同學(xué)們上講臺(tái)毛遂自薦爭(zhēng)當(dāng)班干,給每個(gè)同學(xué)一次均等的機(jī)會(huì);(4)暫定出班委代理名單;(5)到國慶后再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來的班干隊(duì)伍要么大膽、要么熱心、要么積極,也許能力暫時(shí)有限,但是至少意識(shí)上要求上進(jìn),這為培養(yǎng)為得力的助手奠定了良好的基礎(chǔ)!

  二是相信值周班干的能力,給他權(quán)利讓他代理一些工作。

  當(dāng)然教師要好好引導(dǎo)他怎么做。這樣,一方面對(duì)檢查出來違紀(jì)的行為及時(shí)進(jìn)行處理,然后把本來每天需要檢查的內(nèi)容變?yōu)槌椴椋@就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個(gè)班干都有了充分體驗(yàn)“副班主任”工作的機(jī)會(huì),鍛煉了自己,提升了能力。

  三是跨屆幫帶班干部。

  班干為本班同學(xué)服務(wù)那是肯定的,然而他們的能力和作用還不僅僅限于本班,還可以擴(kuò)大輻射面。陽老師讓上一屆的班干跨屆“傳、幫、帶”新生班的班干,按職責(zé)進(jìn)行“一對(duì)一”的輔導(dǎo),新生班干得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快,而老班干也感覺這是美差,從心底里覺得自己升級(jí)為“師傅”啦,不僅信心大增,而且還以培養(yǎng)好幫扶對(duì)象為榮。上屆影響下屆,師姐影響師妹,師哥影響師弟,勝于老師千言萬語。

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