名著讀后感(熱)
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的名著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感 篇1
——《狼王夢(mèng)》讀后感
今年寒假，我讀了《狼王夢(mèng)》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢(shì)欲望所吸引，時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動(dòng)。是啊，紫嵐媽媽為了這個(gè)夢(mèng)想的后面，又有怎樣悲壯的付出�。榱税炎约旱睦莾号囵B(yǎng)成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，不再與其它的公狼配偶；她承受著肉體上的傷痛，幾顆門牙在營(yíng)救次子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸器夾斷了，為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了，胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤，她為了孩子們變成了一只丑狼；除了外表的犧牲，她的內(nèi)心何曾得到過安寧！她承受了生活的艱辛，成長(zhǎng)的困惑，失子的痛苦，老年的孤獨(dú)；即使在她生死的最后一秒，她也要奮不顧身，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患……她默默地奉獻(xiàn)著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的'母愛��！
在我們?nèi)祟惿钪�，其�?shí)也有這樣的母愛。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。母親總是為著兒女不斷操勞，白天送子女讀書，晚上準(zhǔn)備晚飯，洗衣服，還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況，品德表現(xiàn)……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女，為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎！狼子們沒有這個(gè)智商來品味和珍惜母愛，可作為我們?nèi)祟愖优覀兪遣皇菓?yīng)該馬上行動(dòng)起來，為我們的父母分憂呢？你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎？主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎？母親節(jié)對(duì)母親說聲祝福了嗎？讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧！
母愛是博大的，是無私的，是無微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛作為回報(bào)！
名著讀后感 篇2
《三國(guó)志》不像《三國(guó)演義》，它只具簡(jiǎn)單史實(shí)，并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對(duì)于小說家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng)作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對(duì)于普通大眾呢？他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對(duì)被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露，對(duì)崇拜者可能會(huì)大肆吹捧，對(duì)厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如，在《三國(guó)演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的一些事件，而被強(qiáng)化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預(yù)測(cè)一樣；不幸的是周瑜被樹立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對(duì)于這些小說情節(jié)或是民間傳說，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少?zèng)]有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實(shí)形象全無，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對(duì)于朝中人物的`記述多有曲筆。如對(duì)于司馬炎篡奪魏國(guó)帝位的時(shí)候，陳壽評(píng)曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準(zhǔn)也。”還有對(duì)魏國(guó)時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說，基于政治厲害，一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國(guó)的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。
由此論之，即使是從史書里，我們也無法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書，那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年，那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史，會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢？
名著讀后感 篇3
“你以為，因?yàn)槲腋F，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜于我財(cái)富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。我現(xiàn)在與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像我們兩人穿過墳?zāi)�，我們站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就如此！”話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛令人動(dòng)容。這句話出自一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡(jiǎn)·愛》。
在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧嗽趺捶直嫔茞好莱髮W(xué)會(huì)了怎么做人，簡(jiǎn)·愛的一生遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是他卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在他面前都會(huì)感到恐懼，而簡(jiǎn)·愛性格中的自尊自愛和他對(duì)人的.寬容是最讓我佩服的。
簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，從小被他的舅母收養(yǎng)，受盡了虐待。尤其是舅舅的兒子約翰，這個(gè)又胖又壯、蠻橫無理的家伙，經(jīng)常無緣無故的打罵簡(jiǎn)，而舅媽不但不去制止，反而支持兒子的野蠻行徑。簡(jiǎn)后來是帶著滿腔怨恨離開了舅媽家的，但當(dāng)他聽說舅媽里德太太生命垂危時(shí)，簡(jiǎn)忘卻了里德太太的一切不好，毫不猶豫地回到了他曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)他見到德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)他的憐憫之情。里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡(jiǎn)到叔叔給他寫了一封信，想讓他繼承他的遺產(chǎn)，因?yàn)樗麩o兒無女，所以想收簡(jiǎn)為養(yǎng)女，但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對(duì)他厭惡至極，也不想讓她走運(yùn)，過上富日子。所以她給簡(jiǎn)的叔叔回了一封信，說簡(jiǎn)生傷寒病死去。就這樣，簡(jiǎn)失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為實(shí)在令人氣憤，然而簡(jiǎn)卻沒有計(jì)較這件事，還不住地安慰里德太太，讓他把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉。簡(jiǎn)很希望人與她和解，但直到死里德太太也沒有改變對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這時(shí)簡(jiǎn)無奈而又痛苦。通過這件事，簡(jiǎn)·愛在我心目中的形象更加高大起來了。
在這部小說中，簡(jiǎn)愛的獨(dú)立人格始于對(duì)不公的反抗，基于對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，成于對(duì)平等自由生活的向往。我們可以像簡(jiǎn)愛般平凡，但絕不可以平庸。世界成就了她的最好，卻讓她最痛徹心扉。有時(shí)候雁過無痕卻留聲，那聲聲鳥叫前進(jìn)腦海最深處永生不忘，與簡(jiǎn)愛的邂逅也許已經(jīng)完結(jié)。但簡(jiǎn)愛帶給我的感動(dòng)，卻是歲月不曾衡量的欣喜。
名著讀后感 篇4
前幾天，我有幸讀了《青鳥》這本書，我被里面那扣人心弦的情節(jié)所吸引，心情久久不能平靜。
書中講的是兩個(gè)伐木人的小孩尋找青鳥——幸福的象征這樣一個(gè)故事。主人公是迪迪和麥迪，他們是一對(duì)兄妹，在平安夜，他們受仙女貝麗所托去尋找青鳥，幫她醫(yī)好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子，上面有個(gè)帽徽，帽徽上鑲嵌著一顆雪亮的大鉆石。只要按住鉆石，事物的靈魂就會(huì)顯現(xiàn)，將鉆石轉(zhuǎn)向右邊，會(huì)看見事物的過去，將鉆石轉(zhuǎn)向左邊看見的則是未來。這時(shí)，所有靜物和動(dòng)物都能像人一樣說話、站立。于是迪迪和麥迪便踏上了長(zhǎng)長(zhǎng)的征途，他們先后來到仙女宮、懷念國(guó)、夜宮、享樂宮、未來王國(guó)、墓地、森林等地方，歷經(jīng)千辛萬苦才發(fā)覺幸福的青鳥其實(shí)就在我們身邊。
讀完這本書，我回味無窮，慢慢品嘗這本書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我又悟出了一個(gè)道理：我們要學(xué)會(huì)樂觀，有時(shí)候你只要學(xué)會(huì)樂觀，就會(huì)解決一切難題，找到自己夢(mèng)寐以求的真理和幸福。
青鳥——是你讓我看到了自己的.優(yōu)點(diǎn)，使我更加自信。青鳥——是你使我找到了幸福在哪里！
我和媽媽一起讀過許多本童話故事，我偏偏拿來《青鳥》來講講感受。這是一個(gè)用心靈尋找幸福的故事，在小主人公米蒂爾和他的妹妹蒂蒂爾找青鳥的過程中，我最終知道，幸福的真正含義就是給人以幸福，自己才更接近幸福，同時(shí)幸福就存在于我們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。
在平安夜，發(fā)生了一件奇妙的事。仙女讓他們?nèi)椭鷮ふ乙恢磺帏B，只有這只神奇的青鳥，才能找到幸福。孩子們?cè)诠馍竦闹敢�，去尋找這只青鳥，他們?cè)诨貞泧?guó)、夜宮、享樂宮、未來國(guó)里，在貓、狗、陪伴下，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復(fù)失，最終還是未能找到。他們?cè)詾闀?huì)沒有幸福，當(dāng)老掛鐘的敲擊聲傳來了，他們從睡夢(mèng)中醒來，周圍的一切都消失了，他們發(fā)現(xiàn)自己躺在自家的床上。可是，這神奇的一夜，蒂蒂爾喝米蒂爾知道了幸福就在自己的身邊只要自己去尋找，故事的結(jié)尾，原來意味著幸福的青鳥就是蒂蒂爾養(yǎng)的小鴿子，從那以后他學(xué)會(huì)了與別人分享幸福，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，也學(xué)會(huì)了慷慨待人。
青鳥的故事告訴大家，生命的本身就是幸福的，幸福時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，哪里有愛哪里就有幸福！當(dāng)你得到了幸福請(qǐng)將它們和別人一起分享吧。
名著讀后感 篇5
暑假里，我按教師的要求，買了一本《昆蟲記》，書中講了許多昆蟲的故事，非常神奇，我愛不釋手，尤其是《蟬》的故事深深吸引了我。
七月初，蟬就在我的屋外不停地歌唱，在層內(nèi)，我是主人，但在屋外他們就是真正的主人。這讓有足夠的條件深入地研究蟬的生活習(xí)性。
七月下旬，我開始考察幼蟲剛剛離開不久的地穴。地洞是圓的，直徑大約兩點(diǎn)五厘米，洞深約四厘米，圓柱形，幾乎是垂直的，地洞上下通行無阻。幼蟲在地道中上上下下，一會(huì)兒，爬到靠近地面的'地方，一會(huì)兒，又下到洞底。
仔細(xì)觀察剛出洞的幼蟲，差不多所有的幼蟲都沾滿了泥漿，用來挖掘的前爪沾滿了淤泥。我把一個(gè)正在加工地洞的幼蟲挖了出來，這只幼蟲的顏色比剛出洞的幼蟲白了許多，大大的眼睛近乎白色，渾濁不清，似乎看不到東西。這只盲眼幼蟲比成熟幼蟲的體積大許多，它渾身裹滿了液體，就像得了水腫病，抓在手中，尾部會(huì)滲出清澈的液體。
從地洞出來后，幼蟲立刻在附近尋找一個(gè)立足點(diǎn)：一棵小樹，一叢百里香，或者是一枝灌木椏。
蟬的歌唱非常美妙動(dòng)聽。在雄蟬的胸部下，緊靠大腿的后面，有兩片很寬的半圓形大蓋片，右邊的蓋片壓在左邊蓋片下面各有一個(gè)大空腔，普羅旺斯人稱它為小教堂。在兩個(gè)小教堂的外側(cè)，蟬的腹背交接處的邊緣有一個(gè)半開的鈕扣大小的小孔，我們叫它為音窗。一聲聲的蟬鳴就從這來回的振蕩中發(fā)出來了。當(dāng)天氣炎熱時(shí)，在中午時(shí)分，蟬將它的歌分成一段一段的，每一段持續(xù)幾秒鐘，中間有一個(gè)很短的間隔。每一段歌聲都是突然開始，然后迅速達(dá)到響亮的頂點(diǎn)。持續(xù)幾秒鐘后，逐漸降低。蟬的歌聲從早上七八點(diǎn)鐘開始，要到晚上八點(diǎn)才會(huì)停止。如果是陰天，或者下雨，蟬就不會(huì)叫了。
通過對(duì)蟬的研究，我真的愛上了《昆蟲記》這本書。它使我學(xué)到了不知道的知識(shí)。我很喜歡這本書，也體會(huì)到了生命的珍貴和神奇。
名著讀后感 篇6
我很喜歡《珍珠鳥》這篇課文，它使我深受感觸，讓我覺得人鳥相依的情境是多么美好。
這篇課文講述的是：我養(yǎng)了一對(duì)珍珠鳥，雛鳥在我的呵護(hù)下，由陌生到一點(diǎn)點(diǎn)熟悉，到最后小珍珠鳥對(duì)我信賴的全部過程。
《珍珠鳥》這一課不僅語言清新、明快，語句生動(dòng)，而且小珍珠鳥對(duì)作者的信賴，使人很感動(dòng)。
珍珠鳥本來是一種怕人的鳥，為什么它還能和作者成為朋友呢？是信賴！而信賴不是物質(zhì)上的東西所能換取的，這要用心去感受，動(dòng)物也有情感，只要你信賴它，對(duì)它好，它就會(huì)信賴你。其實(shí)，許多動(dòng)物是很單純的，很容易取得它們的信賴，可是為什么有許多人做不到叫呢？我們也不應(yīng)該騙取它們的信賴，因?yàn)槲覀凃_了它們很多次，因此，它們不現(xiàn)那么信賴我們。信賴是從心底里的感受，我一直相信，只要相互信賴，世界就會(huì)和平，動(dòng)物和人也能和睦相處。
文中許多地方令我印象深刻，比如珍珠鳥趴在我肩頭上睡著了的情景，這是多么感人的場(chǎng)景�。闹锌梢钥闯鲂▲B經(jīng)過多次試探，已經(jīng)完全信賴了作者，甚至產(chǎn)生了一種依賴，居然會(huì)在作者肩頭上放心地熟睡，是作者用自己的真愛打動(dòng)了小鳥，與小鳥之間建立了真摯的友誼，使小鳥去除了防備之心，這才營(yíng)造出了人和動(dòng)物如此和諧相處的美好境界。
大家都知道我非常喜歡小動(dòng)物，這是因?yàn)槲曳浅Ｏ硎軇?dòng)物和人這間彼此的信賴，我非常希望能取得它們的信賴，我每天都給它們添食加水，每天都去看它們，每天都和它們玩一會(huì)兒�？傊覍�(duì)它們非常的好，雖然一部分成功了，可另一部分我不但沒有取得它們的.信賴，反而讓它們害怕我，令我百思不得其解，后來直到我看了《珍珠鳥》這一課，原來，過分的熱情并不能取得一些小動(dòng)物的信賴，甚至讓它們更加的膽小，必須與它們一點(diǎn)一點(diǎn)熟悉，不能一開始就十分主動(dòng)地去親熱它，甚至它親熱你的時(shí)候也要保持平靜，不然它們會(huì)認(rèn)為你要傷害它，取得它們信賴，不需要太多的行動(dòng)，它們能用心感受到你的愛。
我按課文中作者說的方法去做，果然成功了！
從這一課中，我學(xué)到了很多，我覺得世界上就是少了一些信賴，如果大家都彼此信賴，世界將是多么美好��！
名著讀后感 篇7
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂�！边@，是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起，盯著那句“獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！蔽也唤p輕嘆息。
這本書講述了陳陣和其他知青，也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊，掏過一次狼崽，養(yǎng)了一條小狼，生活得不亦樂乎�？蓞s有一群盲流也來到了這里，仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來自都?xì)⒐饬�。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會(huì)有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中，他們卻發(fā)揮著不可估量的.作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物，如果沒有狼，草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)，以十當(dāng)一，以百當(dāng)一；化悲憤為力量，當(dāng)狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬；不屈，小狼剛出生便離開了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺�，才�?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說，中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓，因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎？我們?nèi)A夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎？讓我們行動(dòng)起來，用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂！
名著讀后感 篇8
“讀書破萬卷，下筆如有神�！�
書，是我們的良師益友，它帶給我們知識(shí)，帶給我們陪伴；書，是一條康莊大道，帶領(lǐng)我們走向正確的道路；書，是一片汪洋大海，它有無盡的寶藏，等待著我們?nèi)ヌ剿餮芯俊Ｎ易x過不少的書，其中《水滸傳》是我最為喜愛的書之一。
《水滸傳》講述了梁山一百單八將替天行道、劫富濟(jì)貧的故事。這一百零八位好漢都十分仗義，他們的手段看似粗魯，實(shí)則粗中有細(xì)、引人深思。有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“血濺鴛鴦樓”等故事，其中，我最喜歡的故事是精彩絕倫的“武松打虎”。
武松是一位嫉惡如仇且武藝高強(qiáng)的好漢。有一次他準(zhǔn)備去探望他的哥哥，途經(jīng)景陽岡，在岡下酒店喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉后，還敢上危險(xiǎn)的景陽岡。當(dāng)他知道岡中有虎，卻又拉不下臉面返回酒店，便硬著頭皮上了岡，隨后與老虎展開一番驚險(xiǎn)的.搏斗，竟赤手空拳將老虎打死了。
文中的武松雖然有些好面子，但他血?dú)夥絼�、勇猛豪放，明知山有虎，偏向虎山行。這種品質(zhì)不正是現(xiàn)在社會(huì)所缺少的陽剛之氣么？
看看現(xiàn)在的某些男明星，一個(gè)個(gè)明眸皓齒、濃妝艷抹，在舞臺(tái)上唱唱跳跳，毫不費(fèi)力地就可以獲得巨額酬勞，他們工作輕松，生活奢靡，甚至受個(gè)小傷流個(gè)血就哭哭啼啼，完全沒有陽剛之氣。而這樣的人卻大受年輕人追捧，風(fēng)光無兩。這難道不值得我們深思嗎？
晏子曾說：“夫樂亡而禮從之，禮亡而政從之，政亡而國(guó)從之�！笨此撇黄鹧鄣氖挛镆坏╅_了頭，就可能造成不可挽回的局面�，F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，我們接收到的信息也越來越多樣化，但我們要有判斷事物好壞的能力，不能隨波逐流。
所以，我們不僅要像武松一樣勇敢堅(jiān)毅，還不能學(xué)現(xiàn)在的男明星陰柔軟弱。我們要努力學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為祖國(guó)的未來去加油努力！
名著讀后感 篇9
在去上海出差的飛機(jī)上看完了小說《擺渡人》，買它主要是被封面上的各類褒獎(jiǎng)蠱惑：“一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng)，版權(quán)銷售33個(gè)國(guó)家，是令千萬讀者靈魂震顫的心靈治愈小說”。雖然我了解過所謂的暢銷書都是水分充沛，但還是不能免俗，被光環(huán)吸引。
故事的梗概是說，一個(gè)各種不爽的15歲單親少女獨(dú)自去看望多年未見的生父，結(jié)果發(fā)生了車禍，倒霉少女的靈魂離開了肉體，遇到了那個(gè)將引領(lǐng)她去往生命彼岸的那個(gè)擺渡人，一位16歲的美少年。
路途艱難險(xiǎn)阻，魔鬼始終跟隨，企圖將少女的靈魂帶入地獄，兩人只有在隔幾百里地才有一個(gè)的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情，擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾，愛情和求生的欲望最終戰(zhàn)勝了恐懼，兩人奇跡般地一起回到了事故現(xiàn)場(chǎng)，啪嘰，她的靈魂回到了肉體中，被救援隊(duì)拯救，而美少年也出現(xiàn)在了她的世界中，“原來你在這里”，大團(tuán)圓治愈系老梗。當(dāng)然，為了吸引眼球，青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。
由于作者對(duì)于“荒原”各種陰森恐怖惡心的場(chǎng)景和人物內(nèi)心的描述過于細(xì)膩逼真，我一度被書中兩人被虐的場(chǎng)景嚇到，不想再看下去，這確實(shí)達(dá)到了書評(píng)中讓“靈魂震顫”的效果。
擺渡人作為一種隱喻，是那個(gè)能夠讓人蛻變，重塑心靈，到達(dá)美好彼岸的'人。美少年說：被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計(jì)其數(shù)，他會(huì)根據(jù)不同的靈魂特征來改變自己的名字、年齡和長(zhǎng)相，他告訴女主，擺渡人實(shí)際上是靈魂意念的一種投射，就好像因?yàn)榕鞅救耸?5歲，所以她心目中理想的擺渡人就是年紀(jì)相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性，可以供愛慕和依賴。他還反復(fù)提到：他們?cè)凇盎脑睔v險(xiǎn)時(shí)看到的種種奇幻場(chǎng)景，也都是女主想象出來的，靈魂是不需要吃飯喝水睡覺的，那么為什么還會(huì)覺得累?那也是女主的一種習(xí)慣或者說幻覺。
于是我驚愕地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小說作者闡述的是一個(gè)哲學(xué)命題：我是誰，我來自哪里，我要去往何處。周國(guó)平說：一個(gè)人的一生要有兩個(gè)朋友：一個(gè)是自己，即更高的自我;二是大師或好書。在小說中，擺渡人也許就是世界上的另一個(gè)女主，只不過以一種更超然的形式存在，映射出的是那個(gè)蛻變前的女主自己。
名著讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”里，寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著擔(dān)心，于是派晴雯送了兩條半新的帕子過去，黛玉收到帕子后，明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng)，當(dāng)即動(dòng)情寫
下了題帕三絕，其一正是——
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰。
尺幅鮫綃勞惠贈(zèng)，為君那得不傷悲。
這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密，道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命，更道出了從古至今無數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。
稍加注意，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后，黛玉和寶玉之間也再?zèng)]像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(zhǎng)大，兩小無猜，耳鬢廝磨，雖然是郎情妾意，卻從來沒有真正表過心跡，這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛情。當(dāng)愛情已不知不覺地深種心底，面對(duì)“金玉良緣”之說，情郎也無力改變長(zhǎng)輩的`安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂？美麗的愛情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅，這當(dāng)中又有多少的無可奈何。于是，林妹妹帶著她無限的憂愁終于淚盡人亡，留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了，只永遠(yuǎn)地留給世間一個(gè)落寞背影，一段填補(bǔ)不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游，那對(duì)把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言，拜堂成親結(jié)為夫妻，相約要攜手白頭到老�？墒亲兓瘉淼媚敲赐蝗唬安恍⒂腥�，無后為大”，曾經(jīng)的歡樂和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事，而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書，一對(duì)釵頭鳳留下的也只是“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”“莫莫莫”的無聲嘆息。離開后，固然思念，固然不舍，卻不能不擦干眼淚放下過去重新開始，只因?yàn)椋麄冞�要生活。后來，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。
面對(duì)失敗的感情，我們有權(quán)利悲傷，我們也可以選擇放下重新開始。
人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。
名著讀后感 篇11
今日，我和爸爸讀了一篇魯迅先生的雜文《拿來主義》。這是魯迅于一九三四年六月九日發(fā)表在《中華時(shí)報(bào)。動(dòng)向》上的一篇文章。
這篇文章寫了中國(guó)人從“閉關(guān)主義”到“送去主義”。開始，中國(guó)人自我不去，別人也不許來，整個(gè)封閉了自我。再到把東西送出去，但不根據(jù)禮尚往來的規(guī)矩，說：“拿來！”中國(guó)人怕了“送來”的東西，先是英國(guó)的鴉片、德國(guó)的廢槍炮，之后是法國(guó)的香粉、美國(guó)的電影，直到印有日本“完全國(guó)貨”的各種小東西。
在文中，令我印象最深的一句話是：我們要運(yùn)用腦髓，放開眼光，自我來拿！
我們要有選擇地拿。要拿到好的，首先，要挑選、辨別。如果班里有個(gè)同學(xué)，十件有九件不如你做得好，但有一件比你強(qiáng)，你要不要向他學(xué)習(xí)呢？如果你要讓自我更優(yōu)秀，顯然是要向他學(xué)習(xí)的。而學(xué)習(xí)的前提就是虛心，不能因?yàn)槟闫渌矫姹人麖?qiáng)就看不起他。
在寫作文時(shí)，應(yīng)對(duì)作文題目，你也許有許多素材可供選擇，然而，這時(shí)你應(yīng)當(dāng)想想，什么素材寫起來更有新意，更合題意。你要迅速地做出最有價(jià)值的選擇，最終選定一個(gè)，把它“拿來”！
可是有些東西是否拿來就要研究了。一個(gè)同學(xué)玩電腦游戲十分入迷，水平極高，常和一群玩友吹牛，他似乎有了人氣市場(chǎng)。當(dāng)你于一旁“隔岸觀火”，你是否感覺自我被冷落了？你要不要也加入他們玩游戲的行列，從而和他們一齊交談呢？再則一伙人在一齊吸毒，你會(huì)加入嗎？應(yīng)對(duì)如此誘惑，到底是該“拿”還是該“舍”，相信聰明的你會(huì)做出合理的`選擇。
讀罷此文，爸爸也是感慨頗多：如果我們想屹立于世界民族之林，真正實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，我們就必須向其他國(guó)家、民族認(rèn)真而有鑒別地學(xué)習(xí)精華。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有自信。在學(xué)習(xí)過程不忘自我，不失自我。同樣應(yīng)當(dāng)不自私，學(xué)習(xí)不是為一已、一家、一集團(tuán)的利益，是為了我們的國(guó)家，我們的民族�？傊覀儜�(yīng)堅(jiān)持清醒，既不為取得的提高和成績(jī)沾沾自喜，也不因別人真誠(chéng)或故意的稱贊而麻痹。
學(xué)習(xí)其他國(guó)家、民族優(yōu)秀的東西，發(fā)揚(yáng)我們國(guó)家、民族歷史上優(yōu)秀的東西，努力創(chuàng)造更優(yōu)秀的東西——包括制度、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等，這應(yīng)成為我們共同的使命！
名著讀后感 篇12
暑假，爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的'缺點(diǎn)看”，人無完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常�！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點(diǎn)意見，“我聽?zhēng)煾档�，我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂于助人。我們千萬不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來越棒，我們自己也會(huì)受到越來越多的人喜歡!
名著讀后感 篇13
《魯濱孫漂流記》讀后感：
在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。
讀著笛福的《魯濱遜漂流記》，不知不覺中，眼前出現(xiàn)了一片汪洋大海，海面上有一艘船在破浪前行。。。突然�？耧L(fēng)大作、波濤洶涌，船頃刻被掀翻，魯濱遜掙扎著漂流到一座荒蕪人煙的小島上。有一種聲音一直在他腦海里不停地回蕩著：“放棄吧，這樣生活著有什么意義？不會(huì)有人來救你的'�！钡珗�(jiān)持的信念很快打敗了這種想法。魯濱遜堅(jiān)持著，將面臨的困難一個(gè)個(gè)消滅，最后終于得到了回到文明社會(huì)的機(jī)會(huì)。
確實(shí)，人生充滿坎坷，怨天尤人、退縮不前，等待你的只有失敗；迎著困難上，永不言棄，這樣，將會(huì)使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢，這樣，才能獲得光明的前程。
我相信，堅(jiān)持到底，奮斗到底，勝利才會(huì)屬于你。因?yàn)�，成功的寶葫蘆，只屬于勇敢者。
《苦兒流浪記》讀后感：
我在寒假里看了幾本書，最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書主要寫了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米，雷米住了一段時(shí)間，花農(nóng)遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來雷米經(jīng)過千心萬苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠(chéng)愛心，伴他闖過了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng)，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動(dòng)，和苦兒比，我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報(bào)答幫助過我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。
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