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《伊索寓言》讀后感推薦度：
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[通用]《伊索寓言》讀后感14篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《伊索寓言》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

[通用]《伊索寓言》讀后感14篇

　　《伊索寓言》讀后感篇1

　　《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說“這葡萄是酸的�！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實(shí)際上，這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度-------樂觀。能夠說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

　　生命就像一條大河，時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有人的一生會(huì)是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了？樂觀實(shí)際上就是一種豁達(dá)，對(duì)萬事的包容�；磉_(dá)是什么？是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時(shí)”；是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”；是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌；一空大師流芳百世；齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。

　　同樣地，想要讓自己永遠(yuǎn)快樂，豁達(dá)依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn)，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因?yàn)闊o法忍受諸葛亮而活活氣死，項(xiàng)羽也因無法看透“留得青山在”的`道理而在烏江留下遺憾�？鞓芬馕吨鴽]有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時(shí)，要認(rèn)為這是成功之母；遇到絆腳石時(shí)，要認(rèn)為這是在磨礪自己；遇到悲哀事時(shí)，要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng)，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達(dá)、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個(gè)世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎？要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅(jiān)信明天回更好！

　　朋友，您快樂嗎？如果不快樂，請(qǐng)換一種眼光看人生，相信我，快樂其實(shí)就在我們身邊。

　　《伊索寓言》讀后感篇2

　　記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

　　看完這個(gè)故事后，我一下子就說出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說話；四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問題的.方法。

　　還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無憾了�！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。

　　《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

　　《伊索寓言》讀后感篇3

　　在一個(gè)很高的葡萄架上，垂了幾串成熟的葡萄。一只狐貍偷偷摸摸地踅過來，抬頭望了望，饞得直流口水。它跳、跳，使勁地跳，就差一丁點(diǎn)，爪子夠不著。它搖、搖，用力地?fù)u，葡萄調(diào)皮地笑，就不往下掉。狐貍徒勞無功，大失所望，只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走，一邊自言自語(yǔ)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃�！�

　　這是伊索寓言《狐貍和葡萄》中的`情節(jié)，仔細(xì)想想，蠻有意思的。吃不上葡萄，就說葡萄酸，狐貍的判斷實(shí)在太絕對(duì)了，給人蠢蠢的感覺。不過，那幾串葡萄就一定是甜的嗎?

　　聽人說，伊索是古希臘人，希臘盛產(chǎn)葡萄。而葡萄有兩種，一種是直接食用的，另一種是用來釀酒的。如果是前一種葡萄，成熟后當(dāng)然甜甜的;假若是后一種葡萄，即便熟透，也還是酸酸的。那么，惹得狐貍流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒說，他把未知數(shù)留給了狐貍，也留給了我們。

　　媽媽的書架上，有一套《毛澤東選集》。第一卷里，有一篇《實(shí)踐論》。媽媽告訴我，那上面有一句話：你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。

　　哦，我明白了。那狐貍要想知道葡萄究竟是甜還是酸，得嘗嘗才是。我很愿意給狐貍當(dāng)個(gè)助手，先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰(shuí)，是地道的果農(nóng)，還是釀酒作坊的老板;再幫它找把梯子，讓它摘一顆葡萄嘗嘗。這樣，它就會(huì)知道是甜絲絲還是酸溜溜，也就不會(huì)瞎噴了。

　　哦，我也靈醒了。無論做什么，都得親自去嘗試。就像去年暑假學(xué)游泳，有人說可難，有人說容易。報(bào)了游泳班才曉得，初學(xué)就是有點(diǎn)難，練水中憋氣，練四肢協(xié)調(diào)，練劃水蹬水，缺少毅力確實(shí)很難堅(jiān)持下來。不過，學(xué)著學(xué)著就順當(dāng)了，只嫌游泳池太短，呼啦幾下就到頭了。又像上個(gè)月開始學(xué)奧數(shù)，有人說沒用，有人說有用。上了幾節(jié)課才清楚，這奧數(shù)對(duì)于學(xué)好數(shù)學(xué)還是很有幫助的。它可以拓展思維，一道題能想出多種解題方法，有利于“舉一反三”哦。

　　對(duì)，學(xué)會(huì)嘗試，也就學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。

　　《伊索寓言》讀后感篇4

　　通過閱讀后，我覺得《伊索寓言》是一部由各種各樣寓意深刻的寓言故事組成的一本書，它通過故事里面的一些動(dòng)物、植物和人之間發(fā)生的事來反映我們現(xiàn)實(shí)生活里的一些道理，其中有兩個(gè)寓言故事對(duì)我印象最深刻。

　　我先說一說《牛和青蛙》這故事：故事講的是一頭牛到潭邊喝水，踩死了一只小青蛙，其他小青蛙回家告訴它們的媽媽，媽媽自不量力，用力鼓氣，問小青蛙：“這個(gè)四足獸是不是這么大呢?”小青蛙說：“您別再鼓氣了，您不可能和那怪物那么大，您會(huì)把肚子脹破的�！边@篇寓言告訴我們：渺小的人永遠(yuǎn)也不能和偉大的人相互比較。我喜歡這篇寓言的原因是，它讓我懂得了不要高估自己，做什么事情要根據(jù)自己的實(shí)際能力去做，才會(huì)做好。

　　再說《驢、公雞與獅子》的故事：有只公雞和驢生活在一起，饑餓的獅子來侵害驢，公雞一叫，獅子就害怕的跑了，驢一見心想：獅子沒什么大不了的，連雞都怕。便立刻追過去。獅子跑到遠(yuǎn)處，聽不見雞叫了，便猛然轉(zhuǎn)身吃了驢。這個(gè)寓言說明了：不要輕敵，要知道自己有多大能耐，不要在強(qiáng)大的`對(duì)手面前逞強(qiáng)。我喜歡這個(gè)故事的原因同樣還是它和上個(gè)寓言一樣，都告訴了我們?cè)鯓诱_評(píng)估自己的能力。我覺得我在我們班級(jí)完全有能力考第一，幾次沒考好的原因是沒有重視自己的寫字潦草、檢查不認(rèn)真、審題不認(rèn)真、計(jì)算不認(rèn)真、態(tài)度不端正的缺點(diǎn)，考試的時(shí)候沒有提醒自己不要犯上面的毛病，所以每次考試的時(shí)候都會(huì)有讓我沒注意的丟分的地方，害得我考不好，我現(xiàn)在下了決心了，一定要把我的那些毛病改掉，爭(zhēng)取考出好成績(jī)。

　　我真的感覺到《伊索寓言》里面的故事雖小，但是都可以對(duì)照我們的生活，指導(dǎo)我們，讓我們懂得做人的道理，讓我們以后不要犯錯(cuò)誤。我希望同學(xué)有時(shí)間看一看《伊索寓言》吧。

　　《伊索寓言》讀后感篇5

　　伊索在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。以他命名的動(dòng)物故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、生動(dòng)有趣、機(jī)智幽默、道理深刻、膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。

　　我也很喜歡《伊索寓言》這本書，每一個(gè)故事都深深吸引著我、教育著我。其中有一篇《撒謊的人》對(duì)我的教育尤為深刻。這個(gè)故事講的是一個(gè)窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻(xiàn)上100頭牛�！焙髞砩裰魏昧怂牟。依餂]有100頭牛，于是他用面粉捏成牛的樣子向神還愿。因?yàn)樗麤]有兌現(xiàn)諾言，神就懲罰他做一輩子的奴隸。

　　上面的那個(gè)故事讓我聯(lián)想到，在當(dāng)今社會(huì)中有許多人私欲膨脹，他們?yōu)榱烁哳~利潤(rùn)而不擇手段，最后害人害己��！我們一定要接受教訓(xùn)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：不守信用、撒謊騙人都不會(huì)有好下場(chǎng)的，就像故事中的窮人那樣。

　　《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，有《農(nóng)夫和蛇》、《狗和狼》、《一百個(gè)秘密》等等。

　　《伊索寓言》是一個(gè)魔法袋，里面包含了很多寓意深長(zhǎng)的故事。寓言是一顆魔豆，雖然很小卻能長(zhǎng)成參天大樹；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔、美在內(nèi)涵、美在語(yǔ)句�！兑了髟⒀浴返腵作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，以動(dòng)物為主角，采用擬人手法，將寓言故事傳播到世界的每一個(gè)角落，讓每個(gè)人都能知道寓言故事所擁有的深刻道理，讓每個(gè)人都能從寓言中受到啟迪和教育。

　　面對(duì)寓言大師伊索的文章，我感受頗深、受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力、理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧、想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長(zhǎng)大了一歲，又積累到一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了一點(diǎn)。

　　《伊索寓言》讀后感篇6

　　《伊索寓言》真的是世界文學(xué)寶庫(kù)中不可多得的文化遺產(chǎn)！讀了《伊索寓言》，我不得不從心底對(duì)它發(fā)出由衷的贊嘆！

　　作品的偉大之處在于，它完全摒棄了那種空洞說教的模式，帶我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)神奇的寓言世界，讓我們?cè)陬I(lǐng)略精彩故事的同時(shí)，獲得心靈的啟示。給我印象最深的是《百靈鳥葬父親》這個(gè)故事。

　　《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的父親死后沒有地方埋葬。于是，它就把父親葬在自我的頭上，從此百靈鳥頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳?zāi)埂＿@個(gè)故事告訴我們，孝敬父母是我們的第一職責(zé)，百靈鳥都懂得孝敬父母，那我們作為人類呢？百善孝為先。

　　如果一個(gè)人連生你養(yǎng)你的父母都不會(huì)孝敬的`話，那他還會(huì)孝敬誰(shuí)，還會(huì)對(duì)誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢？所以我們要學(xué)會(huì)孝敬自我的父母，長(zhǎng)輩。

　　讀了這個(gè)故事，讓我想起了一件慚愧的事情來。今年暑假的一天，媽媽上街買菜時(shí)，不細(xì)心扭傷了腳，腳腫得像一個(gè)大饅頭，走不了路。她每一天躺在床上，而我剛好放假在家。她每一天上廁所叫我?guī)兔�，喝水、吃飯都叫我�(guī)兔�，讓我心里很不高興。一天早上，媽媽又在她的房間叫了起來：“梁寶��！幫我倒杯水給我，順便幫我拿藥棉進(jìn)來給我擦腳�！蔽衣犃瞬荒蜔┑卣f：“你老是叫我，我又不是你的傭人，整天叫我，我都煩死了！”我嘟著嘴巴，氣鼓鼓地把水跟藥棉用力地放在了桌子上，轉(zhuǎn)身離開了，走進(jìn)自我的房間。

　　媽媽沒有說話。過了好久，我聽見慢慢挪凳子的聲音，覺得奇怪就走出房間，看見媽媽彎著腰，雙手挪動(dòng)著凳子，一只腳跳著去倒水喝。我明白自我做錯(cuò)了，眼淚流了出來，快步走上去幫媽媽倒水，跟媽媽道歉，媽媽摸著我的手沒說什么，笑了。從那天開始，我隔一會(huì)兒就會(huì)走到媽媽房間看看，問問媽媽需要什么，幫媽媽按摩，直到媽媽康復(fù)。

　　讀了《百靈鳥葬父親》這個(gè)故事我感觸很深。百靈鳥都懂得孝敬父母、長(zhǎng)輩。那我們?nèi)祟惸�？更�?yīng)當(dāng)孝敬父母、長(zhǎng)輩。我們要聽從父母的教誨，不辜負(fù)他們的期望。幫忙父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)，在父母身體不適時(shí)，作為子女我們更應(yīng)當(dāng)盡心盡力地照顧他們、陪伴他們。此刻我認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和不足，在今后人生道路上，必須改掉缺點(diǎn)，努力向前，做一個(gè)有用的人。

　　《伊索寓言》讀后感篇7

　　《伊索寓言》中有很多小故事，一開始我以為伊索是一個(gè)人的名字但是剛了解伊索是一個(gè)人的名字，伊索是一個(gè)奴隸，他游歷過很多地方，于是有了很多見識(shí)，他給別人講故事，流傳下來的。

　　在小學(xué)就學(xué)過伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以為是中國(guó)流傳的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧，講的故事很簡(jiǎn)單，就是一只小羊在河邊喝水，一只狼走過去千方百計(jì)地想吃它，但是最終沒有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉，愛慕虛榮的烏鴉被機(jī)靈甚至可以說狡猾的狐貍片區(qū)了肉，也是在這寓言上的。

　　不禁就覺得我們?cè)瓉硎亲x伊索寓言長(zhǎng)大的，這樣有好的方面，也有壞的影響。好的方面是啟發(fā) 我們的想象力，使我們可以從小就對(duì)小動(dòng)物產(chǎn)生想象。伊索寓言中想象很奇特，把動(dòng)物基本上都擬人化，有人的個(gè)性特點(diǎn)。不好的方面當(dāng)然也有，就是我們對(duì)動(dòng)物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的動(dòng)物往往處于被同情的地位，如小羊，一般化身為溫順，機(jī)智的代表。而狼呢，則是兇狠的`代表，還有狐貍，往往是狡猾的。這就影響了人們認(rèn)識(shí)動(dòng)物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠，中國(guó)本土的文化也就受到了影響。中國(guó)本土故事就得不到傳播，這是值得引起人們重視的。

　　說實(shí)話，伊索寓言有的確實(shí)是揭露了人本身的性格特點(diǎn)，舉個(gè)例子來說吧，伊索寓言中曾經(jīng)提到農(nóng)夫和蛇的故事，故事中蛇和農(nóng)夫各有寓意，善良的人往往會(huì)被惡人所反咬一口，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)會(huì)發(fā)生這樣的故事，比如一個(gè)老太太在馬路上被車撞倒了，你幫忙把她扶起送到醫(yī)院，她說不定不會(huì)感謝你，反而會(huì)反咬你一口，說是你撞的她，所以這種現(xiàn)象自然就導(dǎo)致了現(xiàn)在見義勇為的現(xiàn)象越來越少。

　　中國(guó)的神話傳說也很有好故事，以后一定要接觸，比如山海經(jīng)，等等。

　　《伊索寓言》讀后感篇8

　　《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作品，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

　　讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：�。正�?不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的.可憎、可恨。

　　我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如<老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

　　《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。

　　《伊索寓言》讀后感篇9

　　《伊索寓言》是一本好看的書，里面的故事妙語(yǔ)連珠，極致諧趣，并且道理淺顯，因此我十分喜歡看《伊索寓言》。這些故事中，有的使我明白了要怎樣做人，有的教我怎樣與人相處，還有的讓我明白了許多道理。其中有幾則故事我印象最深，那就是《蚊子和獅子》、《田鼠與家鼠》和《獅子、羊、狼和狐貍》。

　　《蚊子和獅子》一文講述了蚊子與獅子戰(zhàn)斗，最后蚊子勝利了。勝利后，它十分驕傲，結(jié)果卻落在了比自己弱小的蜘蛛手上。蚊子它戰(zhàn)勝了比自己強(qiáng)大的獅子，是因?yàn)樗昧思记�；它敗在了比自己弱小的蜘蛛的手下，是因�(yàn)樗湴粒瑳]有戒備心理。所以，這個(gè)故事告訴我們的道理是：驕傲是沒有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過自己強(qiáng)大的人，也會(huì)比自己的弱小的人所擊敗。

　　《田鼠與家鼠》一文講述了家鼠到田鼠家去作客，嫌它家窮，就帶田鼠去自己家作客�？商锸篌w驗(yàn)了家鼠驚險(xiǎn)的.生活后，還是回去過自己的生活。家鼠之所以沒有去過田鼠的生活，是因?yàn)樘锸蟮纳铍m然簡(jiǎn)單，但是卻很安全，而家鼠的生活卻像不寄安全帶走鋼絲一樣，一不留神就有可能把自己的性命丟了。這樣的生活田鼠怎么愿意過？所以這個(gè)故事告訴我們：簡(jiǎn)單平穩(wěn)的生活勝過充滿恐怖的歡樂生活。

　　《獅子.羊.狼和狐貍》一文講述了獅子有三個(gè)顧問，分別是羊，狼和狐貍。這一天，獅子問了它們一個(gè)問題：你能不能聞到我嘴里發(fā)出的臭味？羊說有，立即就被獅子咬掉了頭；狼說沒有，獅子把它咬得鮮血淋漓；狐貍說它感冒，聞不出味道，獅子卻放過了它。狐貍之所以能過關(guān)，是因?yàn)樗菢踊卮�，讓獅子覺得它既沒有對(duì)它不恭敬，也沒有阿諛奉承他，所以狐貍沒有讓獅子抓到把柄而過關(guān)了。所以這個(gè)故事告訴我們：莫凌兩可，曖昧含糊是可以讓人抓不著把柄。

　　所以《伊索寓言》這本書十分好看，我以后要多看看，里面的有許多值得我們學(xué)習(xí)的道理。

　　《伊索寓言》讀后感篇10

　　在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每一個(gè)故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.

　　在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來自于糊口,大多以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個(gè)故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.

　　這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應(yīng)說:"然而是獅子!".這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說,夸姣的事物在質(zhì)而不在量.

　　想的起來上小學(xué)時(shí),有一次,教員安插了一項(xiàng)功課,要求把語(yǔ)文書第一單位的.生字一個(gè)抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當(dāng)功課本再次發(fā)下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當(dāng)真!",看著這幾個(gè)紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點(diǎn)兒還要受攻訐,啥子意思嘛!

　　此刻,我大白了.就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學(xué)習(xí)也是一樣,要是只是認(rèn)識(shí)不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那末多到頭來照舊一無所得.

　　我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)跳舞、學(xué)手小提琴,若你啥子都學(xué),而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門后再學(xué)另一門,也未始不成.或者,就專于一門.比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一帶單位的數(shù)學(xué)家;只研究音樂,當(dāng)一名音樂家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.

　　往后,不管學(xué)哪一門課程,我都要深切地去學(xué),而不僅只是學(xué)一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識(shí).固然,那本《伊索寓言》我必然會(huì)好好地珍藏,它將使我終生得益.

　　《伊索寓言》讀后感篇11

　　最近，我讀了《伊索寓言》這本書。讀完后，我深有感觸。

　　這本書記載了許多伊索編的故事。傳說伊索是古希臘的一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博，是個(gè)編故事的能手，他編的故事中的主角大多都是我們熟悉的動(dòng)物，如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處，都會(huì)用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意，告訴我們?cè)S多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了：碰到困難要進(jìn)取動(dòng)腦筋辦法，不能蠻干；《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了：遇事善于動(dòng)腦，隨機(jī)應(yīng)變，才能避免災(zāi)難；《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了：各人有各人的煩惱，不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。其中，令人印象最深的，是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。

　　《狐貍和獅子》這篇文章主要說了這樣一個(gè)故事：一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說：“我生的可是獅子�！焙偵迷俣啵罱K還是敵可是一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了：多，有時(shí)并不代表好，多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣，狐貍雖然生得多，可是遇到了獅子難道不是只能跑嗎？

　　記得三年級(jí)的`時(shí)候，有一次，教師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家，三下五除二就草草地寫完了，我覺得第一單元的生詞太少，便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來，心想：明天教師必須會(huì)好好地表場(chǎng)我的！第二天，我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去，想著教師會(huì)怎樣表?yè)P(yáng)我。可是我等了整整一天，也沒有見教師對(duì)我有任何表?yè)P(yáng)的跡象。我感到十分奇怪，心想：怎樣回事呢？是今日教師沒有批作業(yè)嗎？

　　放學(xué)的時(shí)候，作業(yè)本最終發(fā)下來了，我迫不及待地打開來看，誰(shuí)知教師非但沒有寫表?yè)P(yáng)我的話，還在我的作業(yè)本上寫了六個(gè)刺眼的大字：“寫得很不認(rèn)真！”我心里很不高興，心想：教師什么人啦！多寫了還要批評(píng)！而此刻我明白了，寫得多并不代表寫得好，如果不認(rèn)認(rèn)真真地去做，寫得再多，又怎樣會(huì)有好的效果呢？

　　《伊索寓言》這本書告訴了我許多道理，令人受益匪淺，我會(huì)好好地收藏它！

　　《伊索寓言》讀后感篇12

　　《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

　　讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：�。正�?lt；不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。

　　我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如<；老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的'身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

　　《伊索寓言》讀后感篇13

　　今天，我看了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書，使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個(gè)故事吧!

　　《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑，自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向?yàn)觚斶f來了挑戰(zhàn)書。烏龜應(yīng)邀參戰(zhàn)，但是不知道拿什么辦法。烏龜苦苦練習(xí)了一年的“滾動(dòng)術(shù)”也失靈了。烏龜想學(xué)會(huì)了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長(zhǎng)的時(shí)間還是飛不起來。麻雀看見了說:“你沒有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后，烏龜覺得麻雀說得很有道理，就找來了許多鳥類的羽毛，也為自己制作了一對(duì)翅膀。到了晚上，小烏龜翻來覆去怎么也睡不著，思緒滾滾而來:“我應(yīng)該出門找一位師傅，讓他教教我。

　　第二天一大早，小烏龜就已經(jīng)走在大路上了。日子一天一天地過去了，小烏龜?shù)捏w力逐漸地消耗了許多，不過小烏龜并沒有氣餒，仍然向前爬行著。突然，小烏龜?shù)难矍耙涣�，真美�?小烏龜看見一只老鷹在空中能夠自由在的.飛翔，小烏龜別提多羨慕了，他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟，你飛得真高呀，可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說:”烏龜兄弟，并非我不肯交你，而是你本性與鳥類不一樣，你沒有翅膀，無論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀，烏龜一再請(qǐng)求道:”鷹老弟，你瞧，我也有翅膀，你行行好，教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對(duì)翅膀，抓起小烏龜就飛在半空中了，小烏龜說:”鷹老兄，放了我吧，老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥直往下掉，一下摔在了一塊兒大石頭上。

　　這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的，理想是可能實(shí)現(xiàn)的，而幻想是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以，我們要分清楚理想和幻想，不要向文中的小烏龜一樣，自己沒有翅膀，用自己制作的翅膀?qū)W飛翔，這當(dāng)然是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　《伊索寓言》讀后感篇14

　　書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門的金鑰匙。”所以，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！記得還有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，:自言自語(yǔ)地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索�！兑了髟⒀浴肥且槐臼廊朔Q之為“書王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵，可真牛啊！我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯(cuò)啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的.是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書，勝過于美學(xué)，您說呢?《伊索寓言》是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！

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