讀《傅雷家書(shū)》有感[精選14篇]
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讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
一封家書(shū)，飽含著異地親人之間那濃濃的親情。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”更能體現(xiàn)出家書(shū)的可貴之處。在《傅雷家書(shū)》中，不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情，還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。
我想，在這本書(shū)的背后，作者不僅僅是想讓我們體會(huì)父母對(duì)于孩子的愛(ài)，更是要借助傅雷夫婦對(duì)孩子的“嘮叨”，來(lái)教育我們，傳遞他們信中所寫(xiě)的做人的道理，在靜默中展示著父母的關(guān)愛(ài)，讓孩子明白生活的不易，傳授生存的知識(shí)，分享藝術(shù)的美。
在一封封信中，更多的是父母和孩子在嘮家常，這也表示了在他們心中，親情要高于一切。在日常生活中，基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長(zhǎng)的。一件微不足道的小事，他們也在不勝其煩的重復(fù)一遍又一遍，我們可能會(huì)覺(jué)得煩心，畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心，即使許多人有時(shí)會(huì)克制不住自己，做出什么與父母對(duì)立的事。所以以后，我們更應(yīng)該要知道回報(bào)父母，他們對(duì)于我們潛移默化的'影響，才是自出生以來(lái)，對(duì)我們成長(zhǎng)最好的養(yǎng)料。
承載在這一張小小的紙上的東西，可以說(shuō)很輕，輕如鴻毛；也可以說(shuō)很重，重若泰山。它不只是一紙家書(shū)，更是一份沉甸甸的責(zé)任。傅雷通過(guò)家書(shū)，傳達(dá)的是一種精神力量，同時(shí)也帶著對(duì)傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵(lì)。傅雷教育孩子以“先做人”為底線(xiàn)，由此可見(jiàn)，他對(duì)孩子的教育也是極為嚴(yán)格的，但在嚴(yán)格中又透露出隱隱的關(guān)愛(ài)，指導(dǎo)他做一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)民族的人。
在濃郁的親情中，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，都將只傳達(dá)出對(duì)親人的問(wèn)候。哪怕身隔千里，也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子，我們應(yīng)謹(jǐn)記，百善孝為先，做人不能忘本，讓“家”一代一代的傳承下去吧！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
寒冬臘月，整個(gè)世界都無(wú)比天寒地凍，可《傅雷家書(shū)》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛(ài)，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。
“父母是孩子最好的老師�！�
作為老師，家書(shū)中的大多數(shù)篇幅無(wú)不提到藝術(shù)的修養(yǎng)，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術(shù)，都把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，音樂(lè)的對(duì)手。傅聰出國(guó)在外，傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓(xùn)練了傅聰?shù)乃枷�，因材施教，成果顯而易見(jiàn)，傅聰在音樂(lè)方面取得了偉大的成就。
作為父親，書(shū)信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對(duì)待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專(zhuān)注于音樂(lè)的造詣，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！”便是他對(duì)兒子的忠告；傅雷還告誡兒子要當(dāng)愛(ài)國(guó)的赤子，書(shū)札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化，總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，讓兒子寫(xiě)中文信，還常常提醒兒子學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)之所長(zhǎng)，在中華民族傳統(tǒng)的.音樂(lè)氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠(chéng)，高尚，忠實(shí)的愛(ài)國(guó)主義精神。
在兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應(yīng)正確面對(duì)掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對(duì)，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷；在兒子精神消沉?xí)r，鼓勵(lì)他應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長(zhǎng)之路上，傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。
“殷殷父子情，拳拳赤子心。”《傅雷家書(shū)》是傅雷對(duì)兒子生活上的關(guān)心，音樂(lè)上的指導(dǎo)，文學(xué)上的造詣，還有對(duì)人生的思考，萬(wàn)“書(shū)”皆下品，唯有“此書(shū)”高！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)時(shí)，感到的是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就像一次次親切的談心，拉近了我們的距離，讓人在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人”，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不
說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的`精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想，讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容：如何對(duì)待藝術(shù)：怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn)，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題，層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠(chéng)的'愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待，誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊，不為名利所累，身外之物只是社會(huì)一般要求，與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
利用工作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書(shū)》。從這本家書(shū)字里行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來(lái)感人致深，使我感受到了什么是父愛(ài)如山的深情，也啟發(fā)了我的人生，催我不斷奮進(jìn)。
《傅雷家書(shū)》是一本苦心孤詣的教子之書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的'是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活問(wèn)題。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)，對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
掩卷回想，家書(shū)中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動(dòng)了我，滋養(yǎng)了我的心靈，這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。
“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！�
“我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白�！�
“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人謀事而已，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！�
這些真知灼見(jiàn)的珍貴人生感悟，蘊(yùn)意之深刻，表達(dá)之流暢，宛如一位忘年的老友，娓娓道來(lái)歲月的感受，讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂(lè)章，血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí)，也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
《傅雷家書(shū)》不僅是文學(xué)中的寶典，更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無(wú)時(shí)無(wú)刻不書(shū)寫(xiě)著傅雷對(duì)于兒子的關(guān)懷和教育，其中傅雷對(duì)兒子讀書(shū)求學(xué)的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對(duì)傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，經(jīng)常在書(shū)信中對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞進(jìn)行透徹精辟的分析，由此來(lái)培養(yǎng)傅聰感受力，傅雷深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)東西方文化差異的精準(zhǔn)把握以及對(duì)藝術(shù)的理解，都為負(fù)沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認(rèn)識(shí)到禮儀習(xí)慣的.重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態(tài)度、處事方面，吸取別人的長(zhǎng)處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加快學(xué)習(xí)的步伐。傅聰通過(guò)書(shū)信來(lái)鼓勵(lì)兒子，并非只是一味的去責(zé)備，而是引導(dǎo)付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創(chuàng)作的靈感，他還從寫(xiě)作的方面去啟發(fā)兒子，從寫(xiě)作中感悟是大量的積累，最后是自己的知識(shí)得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要，不斷的去學(xué)習(xí)，但他也同樣知道學(xué)習(xí)不可操之過(guò)急，一直處于學(xué)習(xí)中會(huì)使精神超負(fù)荷運(yùn)作的，所以有時(shí)傅雷也會(huì)找很多休閑的話(huà)題，這樣可以使傅聰在精神飽滿(mǎn)的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習(xí)，傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
在這個(gè)寒假期間，我讀了許多名著，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書(shū)》讓我印象深刻。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我閱讀這本家書(shū)，體會(huì)到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是我對(duì)她仰慕的原因吧，是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的'談心，拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法；學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法；對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)給我印象最深的是如何加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極為嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。教子愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。
總之，這本書(shū)讓我懂得了許多，我更了解父母了，這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書(shū)，讓孩子了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來(lái)，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......
——題記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結(jié)而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū)，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過(guò)的，受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格，家風(fēng)嚴(yán)厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái)，為了更好的前途和命運(yùn)，傅聰出國(guó)了，出國(guó)后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強(qiáng)烈的傅雷，由于太多的.思念、太多的擔(dān)心，最后傅雷思來(lái)想去，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視?shū)》。在這些書(shū)信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內(nèi)容不同，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì)表達(dá)著對(duì)兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達(dá)的則是對(duì)孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對(duì)童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì)從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！
對(duì)我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對(duì)子的諄諄教誨外，我也為此對(duì)父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此，深覺(jué)對(duì)自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求，以使自己的父母少費(fèi)心。
是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心；讀一本好書(shū)，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤(rùn)心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
家書(shū)，是親人間傾訴的媒介。以情為筆，書(shū)寫(xiě)下句句行行，字里行間流露的是濃濃親情。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)篇篇，薄薄信紙中傳遞的是赤誠(chéng)話(huà)語(yǔ)。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼，皆流淌在這質(zhì)樸的家書(shū)中。
1954年1月18日，傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人，眼睛腫得不成樣子。而傅雷，他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟�，愧疚填滿(mǎn)了他的心：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹(shù)立著一名嚴(yán)父的形象，但他對(duì)孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過(guò)父親一向含蓄，如茶般淡泊，只有在這離別之際，我們才得以窺見(jiàn)這滔滔如江海般的深切的愛(ài)。但是，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”，而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如，傅雷就傅聰對(duì)于杰老師的看法，給予了他建議和幫助，教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長(zhǎng)度可觀的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因，提出了不同的解決方式，并且尊重了傅聰?shù)南敕ǎ屗约鹤屑?xì)考慮、作出選擇。傅雷的.教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一，其次是藝術(shù)家，然后才是做音樂(lè)家，最后才是做音樂(lè)家。”教導(dǎo)傅聰如何為人處世，強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國(guó)�！皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨。”他為了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)嘔心瀝血，讓傅聰長(zhǎng)成不懼風(fēng)雨的大樹(shù)。
這些讓我想起了我的父親。在生活中，我的父親對(duì)我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù)，也常常就一些含義深刻的問(wèn)題，和我辯論、探究。在我記憶里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他們不必但我必須要做的事。但是，他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，使我在面對(duì)困難時(shí)更為從容，讓我的思維更深刻，在成長(zhǎng)的路上走得更快更遠(yuǎn)�，F(xiàn)在，我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父愛(ài)就如同朗朗明月，照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情！亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛(ài)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！边@是我在讀傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第一則家信中最有感觸的話(huà)。之前，爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理，也告訴過(guò)我中庸之道，也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊，也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情，再讓我拿起這篇文章時(shí)頗有體會(huì)，在當(dāng)讀完時(shí)，更是感慨萬(wàn)分。
也許現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)再回頭感悟回憶，但我還有機(jī)會(huì)去修改我的未來(lái)。傅雷先生寫(xiě)給他兒子的這則日記，讓我體會(huì)到了父愛(ài)有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個(gè)問(wèn)題一個(gè)錯(cuò)誤有多么的重要，就像課文中提到的一樣“一個(gè)惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的.方法，只有跨越它，才不會(huì)被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)了一步”“沒(méi)有十全十美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天”這是傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生�？赡苁俏姨“�，有些句子只有字面的意思，之前感覺(jué)所有的矛盾都會(huì)來(lái)找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會(huì)覺(jué)得自己很了不起，很自負(fù)，又有時(shí)會(huì)覺(jué)得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫(xiě)的家信時(shí)，對(duì)，人生事事順利��！也許逃避的并不是問(wèn)題而是時(shí)間，但是矛盾與問(wèn)題是并存的，正如同信中說(shuō)的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個(gè)矛盾才會(huì)有另一個(gè)矛盾是你前進(jìn)，才會(huì)勇敢的邁出一步，有一個(gè)很好的未來(lái)，邁出矛盾便是成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)兩則》總結(jié)起來(lái)教會(huì)我了四個(gè)字：榮辱不驚！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！边@是傅雷的墓志銘。
“赤子之心”指內(nèi)心純潔，心無(wú)雜念，執(zhí)著于藝術(shù)的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。
傅雷在一封封家書(shū)中教導(dǎo)兒子做人的道理，同時(shí)也告訴了我們?cè)S多道理。正是這樣的一位父親，教出了兩位國(guó)家棟梁，教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。
傅雷執(zhí)著于“禮”�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，要平放在桌面上，不能擱在腿上或膝蓋上�！边@是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導(dǎo)我們，作為一名“教養(yǎng)的青年”，哪怕是一些小事也要用心對(duì)待。
傅雷十分關(guān)心兒子的音樂(lè)之路，他與兒子之間甚至有過(guò)藝術(shù)間的激烈爭(zhēng)論。他告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹人的感覺(jué)，長(zhǎng)此以往，有成為鋼琴匠、奏琴機(jī)器的風(fēng)險(xiǎn)。傅雷雖并不專(zhuān)攻音樂(lè)，但能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)作出推斷，并與兒子平等地交流，恰恰印實(shí)了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心。同時(shí)，這種主動(dòng)了解各行各業(yè)且略知一二的精神值得人們學(xué)習(xí)。
傅雷總能用寥寥數(shù)語(yǔ)，道出蘊(yùn)含深刻人生哲理的語(yǔ)句。這不僅源于他個(gè)人豐富的人生閱歷與感悟理解，更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛(ài)護(hù)之心。而這種信念貫徹了全書(shū)，雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過(guò)去的事，但這些事卻能讓人從中學(xué)到些許道理。傅雷對(duì)兒子的關(guān)心，細(xì)微到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可見(jiàn)其關(guān)心之細(xì)，與此同時(shí)，一個(gè)偉岸的父親形象便屹立在我的'眼前。
讀完這本書(shū)，我深深地體悟到了父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的愛(ài)，這愛(ài)是濃烈且深切的，讓人不禁感嘆：“我能有這樣一個(gè)父親就好了。”但羨慕并不能解決問(wèn)題，我們要嘗試著去交流、去改變，向傅雷學(xué)習(xí)，讓愛(ài)被理解。這也告訴我們，不要隨意抱怨，要行動(dòng)起來(lái)，去改變不完美的過(guò)去，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，傅雷也是一位好父親。從這本書(shū)中，我學(xué)會(huì)了許多，也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子，在將來(lái)也更要做一位像傅雷一樣的好父親。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
傅雷的一封封家書(shū)，都是傅雷對(duì)于傅聰?shù)慕虒?dǎo)，傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家，有著西方音樂(lè)的才華卻又不失中國(guó)人的傲骨的氣節(jié)，有對(duì)于藝術(shù)的忠誠(chéng)、尊重與見(jiàn)解。
傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家，而不是一個(gè)彈琴機(jī)器，傅雷告訴兒子：“適量的.音樂(lè)，會(huì)能刺激你的藝術(shù)，但過(guò)多的音樂(lè)只會(huì)麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)�！彼兄珠L(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，并不是注重眼前的利益，他知道藝術(shù)家，不注重提升自己的水平，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)之路才會(huì)愈走愈遠(yuǎn)，有了父親這樣的思想的引導(dǎo)，傅聰才在音樂(lè)界大放異彩，始終保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神，戒驕戒躁。
然而，傅雷在對(duì)兒子做的不是告誡，不是約束，而是領(lǐng)導(dǎo)，他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出，而是循循善誘的告訴兒子“為什么不能”，“過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹你的藝術(shù)”，這樣的勸說(shuō)，會(huì)使傅聰更加容易接受而不會(huì)形成反抗的情緒，也讓傅雷成功。
“教育的本質(zhì)是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”傅雷用他的教子之道用心的培養(yǎng)出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛(ài)藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí)，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了�！备道诪槿斯⒔�，以秉性乖戾著稱(chēng)。但他熱愛(ài)祖國(guó)，嫉惡如仇�？箲�(zhàn)爆發(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī)，成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到：“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對(duì)我最?lèi)?ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”�！陡道准視�(shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級(jí)鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨(dú)自在海外生活，每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿(mǎn)，所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的'思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ鳎釛壥孢m的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護(hù)在孩子身邊；也有一些年輕媽媽?zhuān)瑮釉趦蓚�(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠�，是中�?guó)家長(zhǎng)的典范，那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷，還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請(qǐng)父母相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14
在一開(kāi)始知道要讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒(méi)有接觸過(guò)這本書(shū)，但一聽(tīng)書(shū)名就感覺(jué)內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信，在這些不尋常的書(shū)信中飽含著一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(zhǎng)的廣泛的知識(shí)。
從這些家書(shū)中，我讀出了天下父母對(duì)孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖�，都�?xiě)滿(mǎn)看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo)，很難想象，人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉(zhuǎn)而又覺(jué)得平�？�，因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子�！巴映升垺�、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的夢(mèng)想，所以，大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理，給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班，嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間，還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦，以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星，并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺，也絕沒(méi)有說(shuō)家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的，他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母?jìng)ゴ蟮囊徊ǎ核麄冏尯⒆犹崆俺鰢?guó)，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn)，但其實(shí)恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的.機(jī)會(huì)，同時(shí)個(gè)，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛(ài)有多么地深。
在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語(yǔ)言中感到溫馨�！陡道准視�(shū)》，不僅僅是傅雷一家的家書(shū)，更是天下家庭的家書(shū)。
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