讀后感的作文[常用7篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文7篇，希望對大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1

　　在《心如蓮花》里看到這樣一個(gè)小故事，大意是：一天，有一位女士來找秀峰禪師，埋怨工作得很辛苦，上司給壓力，下屬不合作，工作得很辛苦，她想不如出家好了，以后不用再面對這些工作上的煩惱。

　　秀峰禪師對她說：“生活不就是修行嗎？可知現(xiàn)在對工作生厭就想出家，如果對出家也生厭了，那又怎樣�！�

　　她的反應(yīng)是“喔！”地?zé)o言以對。

　　秀峰禪師開導(dǎo)她說：“你要明白你在公司的職責(zé)，如果生活你也應(yīng)付不了，去寺院你又應(yīng)付得了嗎？你要明白為什么公司要雇用你，為什么上司要賞識你？你的職責(zé)就是為公司解決難題，所以你要做好你的職責(zé)，你可以嘗試去了解你上司的煩惱，如果你明白，你就懂得處理他現(xiàn)在面對的難題。”

　　近期我和同事們也出現(xiàn)同樣的煩惱，當(dāng)然離出家的念頭還有十萬八千里，為了提高經(jīng)濟(jì)效益，我們準(zhǔn)備推出很多活動(dòng)，進(jìn)行很多新的業(yè)務(wù)嘗試，而上司對每一件事情幾乎要求完美，到達(dá)苛刻的地步。在很多次會(huì)議上，個(gè)別同事忍不住跟上司頂嘴，差點(diǎn)拍桌子。開始我還能以平常心對待，不斷地給一些同事打眼色，做著往下壓火的手勢，會(huì)后同事們來我辦公室交流心得，我還勸導(dǎo)他們。昨天說到我們部門的.一些工作，上司提出一些很難做到的細(xì)節(jié)，我的心火直冒，臉色大變，正想發(fā)火，忽然看見對面同事那“幸災(zāi)樂禍”的表情，我瞬間控制住了內(nèi)心的沖動(dòng)，平靜地回答領(lǐng)導(dǎo)：“沒問題，一定完成任務(wù)�！�

　　后來在執(zhí)行的過程中發(fā)現(xiàn)，要達(dá)到要求也并非那么難，秀峰禪師說得很對：“你的職責(zé)就是為公司解決難題”，我們只要做好自己的職責(zé)。

　　可見，人生是平等的，每個(gè)層面的人都有自己的壓力，都有自己的上司要求你達(dá)到的目標(biāo)，因此我們遇到困難不要覺得生活對你不公平，不要抱怨周圍的人，首先要自己認(rèn)真地想一想，自己是否努力了，是否動(dòng)腦筋了，是否與其他人溝通了，埋怨是解決不了問題的，只有通過自己的努力和尋求上下級的協(xié)助，才能圓滿地完成任務(wù)。

讀后感的作文 篇2

　　年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書桌前，敲打著鍵盤。

　　關(guān)注李政濤教授緣于火車校長推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來又品讀李教授的著作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識》，收獲頗豐。

　　教育之所以重要，無非是因?yàn)樗�與每個(gè)人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點(diǎn)，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng)造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過的是充滿枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴(yán)和價(jià)值，有的教育則會(huì)降低人生的層次降落到動(dòng)物和工具的層次。

　　教育是他人和自我的生命能量彼此轉(zhuǎn)化生成的過程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計(jì)劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴(yán)均來源于此這是一項(xiàng)改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實(shí)就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過程，更是二者之間雙向轉(zhuǎn)化的過程。

　　葉瀾教授最早提出生命自覺。生命兼有自然、社會(huì)和精神等多重屬性，是充滿活力的不斷生長變化的有機(jī)體。自覺是人的生命成長和發(fā)展的基本取向，它強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動(dòng)力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺和強(qiáng)健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺的態(tài)度和意識的基礎(chǔ)上，擁有豐沛的情感生活。

　　教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建，不能仰賴他人，只能寄希望于自身。作為一個(gè)教師，自己的優(yōu)勢在哪里？劣勢在哪里？潛勢又在哪里？應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯？

　　盧梭指出：人生而自由，但無所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身擁有足夠的打破枷鎖、贏得解放的力量，或許是根本的出路。

　　教育始終是為了生命。教育實(shí)踐是以生命的成長和發(fā)展為指向與目標(biāo)的實(shí)踐活動(dòng)，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉(zhuǎn)化為促進(jìn)生命成長和發(fā)展的力量。理想的`教育之美認(rèn)定：教育之美，是成長之美，沒在真實(shí)、健康、主動(dòng)地成長。無需教師的存在和教育的力量，人依然會(huì)成長，教師的責(zé)任就是為學(xué)生確立成長的標(biāo)桿，營造適合成長的氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有生命自覺，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長。

　　教師是一切可能性背后的驅(qū)動(dòng)力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書中詳細(xì)地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長合作、處理同事關(guān)系等諸多問題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長瓶頸，提升教育教學(xué)能力。

　　教育的本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因?yàn)槿说某砷L，是內(nèi)在的成長，其過程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗(yàn)靜默、思索靜默、實(shí)踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現(xiàn)為對生命花期到來的安然靜待，不催促，不張揚(yáng)，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現(xiàn)為不急于搶在學(xué)生前面提問、質(zhì)疑，避免匆忙間對學(xué)生的表現(xiàn)做出評價(jià)，他會(huì)主動(dòng)從課堂的中心退隱，轉(zhuǎn)而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺的中心，他只是在靜默中觀察、點(diǎn)播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。

　　能否成為最美的教育者，取決于教育者對待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護(hù)人性，尊重人性，并善于挖掘、轉(zhuǎn)化人性的教育者，是對人的生命具有悲憫、仁慈和愛人的教育者。

　　誰如果不曾經(jīng)歷漫漫長夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤于孤苦無依的境地，誰就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無所有中仍然擁有自生長的能力，能夠始終保持內(nèi)在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習(xí)慣于依憑各種標(biāo)簽或標(biāo)記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財(cái)富等，來展示自己的強(qiáng)大；習(xí)慣于制造各種喧鬧和騷動(dòng)，通過夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習(xí)慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。

　　教師專業(yè)成長的實(shí)質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長。教師對于學(xué)生的影響力，歸根結(jié)底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是人格的具體體現(xiàn)。是否熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，也是教師人格的一部分。學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實(shí)踐積累、寫作積累。能否實(shí)現(xiàn)積累，取決于有無閱讀和寫作習(xí)慣，即學(xué)習(xí)自覺。

　　葉瀾教授稱自己為現(xiàn)實(shí)的理想主義者，她認(rèn)定教育是一個(gè)需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

　　再見，我的20xx。一個(gè)崗位，就是一個(gè)平臺，在未來的教育時(shí)光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。

讀后感的作文 篇3

　　《最大的麥穗》是蘇教版第十二冊的一篇語文課文。前幾天我們剛學(xué)過，我受益匪淺。

　　課文講述的是：古希臘的學(xué)者蘇格拉底為了讓弟子認(rèn)識到深刻的道理，便把弟子領(lǐng)到麥田邊，讓他們找麥田中最大的麥穗，只許進(jìn)，不許退。弟子們聽懂了老師的要求后，就走進(jìn)麥地里，因?yàn)槟菚r(shí)正是小麥成熟的季節(jié)，所以麥地里都是大麥穗。弟子們找了一株又一株，認(rèn)為都不是最大的麥穗，最大的在前頭，他們找到地邊，依然是兩手空空。

　　讀完這篇文章后，我悟出了一個(gè)道理：人的一生仿佛是在麥地中行走，在尋找人生中最大的“麥穗”。有的人看見了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時(shí)機(jī)地摘下來；有的人則東張西望，錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗放在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的。

　　我感到，人生活在世界上，追求是從無到有，從小到大的，就好比攀登高峰一樣，從低到高。追求目標(biāo)，應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程當(dāng)中，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，雖然會(huì)失敗，但不應(yīng)該氣餒，因?yàn)槭�敗是成功之母，我們要從失敗中吸取教�?xùn)，這樣才能成功。世界上哪有一生下來就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)多的人？哪有一個(gè)人生下來就在人生道路的高峰上？

　　俗話說：“吃一塹，長一智。”這話說的一點(diǎn)沒錯(cuò)，我們要從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能準(zhǔn)確的判斷出哪件事是人生中的大事。有的人總認(rèn)為人生中的大事還在人生道路的前頭，這就是他們?nèi)鄙倥袛嗔�，不敢大膽嘗試，所以一再地錯(cuò)失良機(jī)。到人生的最后，還是竹籃打水——場空。什么也沒有，什么也沒有得到，這樣的'人生又有何意義呢？

　　人生中最大的“麥穗”，就是人生中實(shí)實(shí)在在的事。不論大事、小事，不都是為人類、為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)嗎？就是為了追求這個(gè)目標(biāo)，所以我們應(yīng)該盡力工作學(xué)習(xí)，而不是等待；同時(shí)也要盡力找到人生中最大的“麥穗”，這樣的人生既充實(shí)，又有意義。

　　在這個(gè)世界上，不知道有多少人犯過同樣的錯(cuò)誤，那就是猶豫不決，我也有過同樣的錯(cuò)誤。以前，我做事都在心中有個(gè)打算，可到了該做事的那天，又有新的事在等待著我去做，到了這個(gè)時(shí)候，我總是猶豫不決，總是問自己，到底做這件事好，還是做那件事有意義，我真希望我是神仙，沒有煩惱，知道哪件事要哪天做。讀了這篇文章，我才知道：做一件實(shí)實(shí)在在的事，才是最好的，也是最有意義的。

　　朋友們，人生中最大的“麥穗”，就在你的人生中，等待著你去摘取。人生中既有得，也有失，所以你要不怕失敗，努力去追求你人生中的目標(biāo)，不斷摘取人生中最大的“麥穗”。做實(shí)實(shí)在在的事，這才是最有意義的人生。

讀后感的作文 篇4

　　《釣魚的啟示》這篇課文主要講了作者在鱸魚捕撈的前一個(gè)夜晚掉到了一條非常漂亮的大鱸魚，他和父親得意地欣賞著它；后來，父親經(jīng)過反復(fù)思考，讓作者把魚放回湖里，作者著急地哭了；但是父親的話沒有商量的余地，所以作者依依不舍地把那條鱸魚放回湖里。三十四年過去了，作者從這件事悟出了一個(gè)道理：到的只是個(gè)簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難，一個(gè)人要是從小就受到嚴(yán)格教育，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。文中的父親公正無私，雖然自己也很喜歡這條大鱸魚，但為了孩子，還是嚴(yán)厲的讓他去把魚放了。這位父親讓我敬佩，我的媽媽就像他，也嚴(yán)厲地教育著我。

　　剛剛上個(gè)星期四我做了一件不誠實(shí)的事。那天，像往常一樣，下午第三節(jié)課有跑步，我們在排隊(duì)時(shí)，一位同學(xué)對我說：“***，你的紅領(lǐng)巾呢？”我充滿疑問地向脖子一摸，啊，確實(shí)脖子上沒有了我那鮮艷的'紅領(lǐng)巾。突然，我看見范旭挺的椅子上掛著一條紅領(lǐng)巾。我想了一下：假如我拿了的話，那么他就會(huì)沒有了紅領(lǐng)巾；假如我不拿的話，那么班級就會(huì)扣分。算了吧，為了班級，***挺你就犧牲一次吧。想完，我拿起那塊紅領(lǐng)巾，向樓下奔去。跑完步，放學(xué)了，可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳個(gè)不停,似乎有許多小鹿在我心中奔跑。

　　回到了家，我的心總算有一點(diǎn)兒安穩(wěn)了。后來，我和媽媽說了這件事，原本以為心中那塊隱形的石頭回落地了，沒想到媽媽竟然讓我去還給范旭挺。第二天，我起得特別早，來到學(xué)校，***挺還沒來，我非常緊張，怕在他面前會(huì)說不出話來。他總算來了，我拿起那塊紅領(lǐng)巾放在了他的桌子上，說：“這是你的紅領(lǐng)巾�！彼�也沒有多問，所以我就走了。

　　穆迪說的對“暗處最能反應(yīng)出一個(gè)人的真正品格�！蔽矣X得我是一個(gè)不誠實(shí)的人，但我以后要努力改正這個(gè)缺點(diǎn)，盡量以后不再犯這種錯(cuò)誤。

讀后感的作文 篇5

　　我終于讀完了《密室日記》這篇文章。文章共寫了七則日記,主要內(nèi)容是:十五歲的安妮一家因戰(zhàn)爭爆發(fā)而到父親的公司后的一間房子中居住。就在這里,安尼寫下了一本幾十萬字的'日記。日記內(nèi)容主要描述了安妮對戰(zhàn)爭的痛恨、對戰(zhàn)后的憧憬、對小伙伴的思念和對自由的向往。讀完這篇文章我為安妮和其他猶太人感到不公,他們也是人呀,并且還十分欽佩安妮能在這樣的困境下,還能夠保持樂觀向上的精神。

　　聯(lián)想到我們,爸爸、媽媽總是的過分溺愛。面對困難時(shí),我們怎么能夠度過;面對挫折,我們怎么能夠不畏懼。所以,只有從挫折中,我們才能明白幸福的生活來之不易,才會(huì)懂得珍重。

　　今后,我們應(yīng)該好好珍惜。遇到挫折,只要相信了自己,才會(huì)有勇氣去迎接挑戰(zhàn),才不會(huì)在困難和挫折面前妥協(xié)。

讀后感的作文 篇6

　　在這個(gè)假期我重溫了村上春樹的愛情小說《挪威的森林》。

　　再次看到村上春樹用他那平靜的語言講述著渡邊已經(jīng)逝去的青春，看到青春中的'生與死，死與性，性與愛，坦率與真誠，直子孤獨(dú)的靈魂在迷茫中徘徊，最后選擇了死亡，留給渡邊的是茫然苦楚，在城市中渾渾噩噩，直至在綠子那里尋得某種可以使他排除無奈的鎮(zhèn)痛劑，讓他活下去。

　　書中的人物或多或少成為我們自己的一部分，作者的文字直抵人心，情感的糾葛，不容于社會(huì)大眾的困苦一一在自己的眼前展現(xiàn)，體會(huì)書中人的人生。邂逅與這樣優(yōu)秀的著作不失為自己的榮幸。

讀后感的作文 篇7

　　我讀過不少課外書籍，其中令我印象最深刻的是美國著名作家海明威的小說《老人與�！贰Ｎ沂�分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人做什么事都要堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。

　　小說描寫的是一位年近六旬的'老漁夫在一次獨(dú)自出海打漁時(shí)，釣到了條大魚，卻拉不上來。雖然明知很難取勝，但他仍不放棄。最終突出重圍，將只剩骨架的大馬林魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

　　我十分佩服這位老漁夫，雖然知道對手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。老漁夫那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神深深鼓舞著我。正是因?yàn)橛辛诉@種精神，他才獲得了這場生死較量的勝利。

　　想想我自己，平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)小困難，就退縮了。遇到復(fù)雜的題目時(shí)，沒有仔細(xì)地分析和認(rèn)真地思考，就急匆匆地做下一題了，用逃避的方式來面對難題是不對的。和老漁夫比起來，這點(diǎn)困難算得了什么？

　　我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老漁夫一樣，遇到困難要迎難而上，絕不能半途而廢，做任何事都要堅(jiān)持不懈。只有這樣，我們才能進(jìn)步得更大，成長得更快。

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