[精選]傅雷家書(shū)讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
寒假期間,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),是由傅雷寫(xiě)給他的兒子傅聰?shù)募視?shū)組成的,閱讀完這本書(shū),我有感而生。
一篇篇家書(shū),都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛(ài)他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書(shū)本,傅雷的'形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。
在生活中,他對(duì)我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過(guò)了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開(kāi)始察覺(jué),把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆樱晕乙獙W(xué)做家務(wù)勞動(dòng)。這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書(shū)后,對(duì)父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無(wú)盡的關(guān)愛(ài),相比于溫柔的母愛(ài),父愛(ài)更深沉,更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛(ài)!
傅雷家書(shū)讀后感2
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū),常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢,但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的.這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財(cái)之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。
傅雷家書(shū)讀后感3
書(shū)信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書(shū)不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū),要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書(shū)修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力,以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進(jìn)步!…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!
在傅聰婚后,不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財(cái)方式,他的'最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅
僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠(chéng)的心,始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意,給自己的家人帶來(lái)幸福!我想,如果說(shuō),婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)
帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!
放下書(shū)卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的,我該怎么來(lái)愛(ài)你?
傅雷家書(shū)讀后感4
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù);整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的.記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng);我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算;傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感5
在《傅雷家書(shū)》中字里行間無(wú)不透露著父母對(duì)孩子的愛(ài),記一句我最喜歡的話“人畢竟是情感的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛(ài)的”,這是母親對(duì)孩子的愛(ài)啊!
母愛(ài)自古以來(lái)就一直被歌頌著。還記得《孟母三遷》中的孟母為了讓孩子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境搬了三次家,可見(jiàn)孟母給予孩子無(wú)限的期望,這也不奇怪,孟子可以成為一個(gè)偉大的文學(xué)家,母親對(duì)孟子的影響也是萌子可以成功的重要一部分。
在今天,母愛(ài)依舊被贊美著。這個(gè)星期三是“三八婦女節(jié)”,老師前一天讓家長(zhǎng)們?cè)谖⑿湃褐邪l(fā)對(duì)孩子們想說(shuō)的話,在星期三時(shí),將家長(zhǎng)們說(shuō)的話放出來(lái),由主持人聲容并茂地念出來(lái),在母親所想對(duì)我們說(shuō)的話中流露出濃濃的真切的愛(ài)。±纭昂⒆,我知道你在學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力很大,但是咱不能氣餒,不能放棄,現(xiàn)在是你最關(guān)鍵的時(shí)候,一定要加油,媽媽沒(méi)什么文化,能為你做的不多,但是媽媽永遠(yuǎn)是你的避風(fēng)港!愛(ài)你!碑(dāng)主持人說(shuō)完,同學(xué)們就都笑倒一片,試問(wèn)在我們中誰(shuí)不知母親是愛(ài)我們的,誰(shuí)不知母親是那個(gè)在你難過(guò)時(shí)給予關(guān)懷;在你失利時(shí)給予鼓勵(lì);在你成功時(shí),一邊為你鼓掌一邊落淚的那個(gè)人啊!
母親見(jiàn)證著我們的牙牙學(xué)語(yǔ)到開(kāi)始走路,而我們見(jiàn)證著木有親從青絲變白發(fā),當(dāng)我們?cè)诓恢挥X(jué)中長(zhǎng)大而母親則以不為人知的`速度變老,但她永遠(yuǎn)能在下雨時(shí)為我撐傘;我饑餓時(shí)端上一碗熱騰騰的飯菜;我生病時(shí)無(wú)微不至的照顧。
《傅雷家書(shū)》中的母親的信并不多,但是每一封信都能感到心被溫暖了,難道只有傅雷的母親是這樣的嗎?不,不是的,全天下的母愛(ài)都是一樣偉大的!都是我們?cè)陲L(fēng)雨中的避風(fēng)港,都是值得歌頌的!
傅雷家書(shū)讀后感6
所以的書(shū)都讀完,最后兩本書(shū)讀起來(lái)的味道截然相反!恶橊勏樽印愤@本書(shū)是著名文學(xué)家老舍所作。該書(shū)里面有大量的方言。。使人的理解上有些困難很難讀出味道來(lái)!所以重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)父母典范:傅雷夫婦二人寫(xiě)給出國(guó)留學(xué),學(xué)音樂(lè)的兒子傅聰?shù)男拧?nèi)容不乏也有極少量的方言但是編者都加以解釋出來(lái)。。先說(shuō)傅雷夫婦二人苦心孤詣,辛苦一生培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的孩子。
傅聰——著名鋼琴大師;
傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師。
孩子們優(yōu)秀同樣傅雷也是我國(guó)有名的翻譯家。精通法語(yǔ)《傅雷家書(shū)》此書(shū)中有父親傅雷書(shū)信一百四十三封,母親朱梅馥書(shū)信四十一封。夫婦二人的書(shū)信各有各的特點(diǎn):父親傅雷他的信都是教育子女,而母親朱梅馥的書(shū)信則側(cè)重于生活管理方面。例如書(shū)中多次提到教傅聰怎么理財(cái),大多是出現(xiàn)在母親的信中。
書(shū)中父親教育孩子傅聰?shù)?一個(gè)經(jīng)典:“先做人,再做藝術(shù)家,……最后才做鋼琴家”他希望兒子傅聰成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”經(jīng)他的教導(dǎo),現(xiàn)在的傅聰?shù)拇_是父親所言的那樣。所以《傅雷家書(shū)》中的每一句話都是經(jīng)典。書(shū)中的家信看似是寫(xiě)給自己的兒子,實(shí)則也是在寫(xiě)給我們。書(shū)中的精華不是讀一遍就能全部吸收。需日后反復(fù)多讀....
傅雷家書(shū)讀后感7
“待人接物要謙虛,辦事要認(rèn)真細(xì)致,做事不躲避,不驕不躁”!盀槿颂幨碌谝,次之才算是做藝術(shù)大師,再其次是做作曲家,最終是做音樂(lè)家!痹凇陡道准視(shū)》中,傅雷針對(duì)傅聰?shù)娜烁裉刭|(zhì)、品德教育都很?chē)?yán)苛。傅聰長(zhǎng)大以后去國(guó)外留學(xué),傅雷卻對(duì)自身的太過(guò)嚴(yán)格覺(jué)得愧疚。
《傅雷家書(shū)》那一封封的信件中,低沉而又杰出的父親的愛(ài)呈現(xiàn)得酣暢淋漓。傅聰也感受來(lái)到爸爸媽媽對(duì)他濃厚的關(guān)懷?稍诖蠹业默F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾組爸爸媽媽能像傅雷朱梅馥那般言傳身教,以自身的成長(zhǎng)歷程為例子文化教育孩子,又幾個(gè)小孩能像傅聰那般幼年對(duì)爸爸媽媽唯命是從?大家本就沒(méi)有那般好的親子教育,只有更為認(rèn)真學(xué)習(xí),豐富多彩專業(yè)知識(shí),充實(shí)自己。
真情在文化教育、指責(zé)、稱贊中一一反映。應(yīng)對(duì)爸爸媽媽的公開(kāi)批評(píng),大家要不一言不發(fā),要不嚴(yán)詞拒絕。傅聰往往能坦然接受指責(zé),是由于傅雷不同尋常的教育理念。大家的爸爸媽媽常常將我們與他人家的小孩較為,但她們出乎意料的是大家都會(huì)由于這類(lèi)指責(zé)而更為“反感”爸爸媽媽,與之抵抗并造成芥蒂。而傅雷則用和盆友商議的語(yǔ)調(diào),稱贊的.角度,鼓勵(lì)替代指責(zé),夸獎(jiǎng)替代訓(xùn)斥,平心靜氣地跟孩子溝通交流,從而做到好的文化教育實(shí)際效果,促使傅聰對(duì)爸爸給與的愛(ài)愈來(lái)愈容易認(rèn)可,成功學(xué)有所成且終有一定的成。
諸位爸爸媽媽成年人,大家都望子成才盼女成鳳,給兒女寄予希望,做為小輩的大家都能了解。難題是處于青春期叛逆的小孩有時(shí)候全都聽(tīng)進(jìn)來(lái),這一道坎不太好邁。大大家是不是也應(yīng)當(dāng)向傅雷學(xué)習(xí)呢?指責(zé)要適當(dāng),要不然不就傷了小孩的自尊,善心不就辦好了錯(cuò)事?
但是,大部分的大家也不會(huì)因指責(zé)而舍棄逐夢(mèng)的。
愿天地的'爸爸媽媽們多一份了解。
傅雷家書(shū)讀后感8
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓(xùn)練你的'不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示:的很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!
傅雷家書(shū)讀后感9
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的.教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感10
這個(gè)假期我讀到了一本很好的書(shū)——《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)是傅雷先生和他的夫人與其遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的長(zhǎng)子來(lái)往的一百二十五封信件。一封封家書(shū)包含了父母對(duì)子女的無(wú)限惦念。父母對(duì)兒女的想念就這樣寄托在一封封家書(shū)中,情意滿滿,充滿追憶。
在這些書(shū)信中包含很多方面的內(nèi)容,足以見(jiàn)得傅雷先生對(duì)其子的關(guān)心惦念和其自身的博學(xué)多識(shí)。傅雷先生不但在書(shū)信中和兒子交流鋼琴演奏的.相關(guān)知識(shí),還互相探討樂(lè)曲作品的精彩之處。除此之外,在為人處事方面,傅雷先生也仔細(xì)的叮囑兒子要戒驕戒躁,適度交友,還有一些生活細(xì)節(jié)方面的理解知識(shí)等都面面俱到的叮囑著,對(duì)兒子的教導(dǎo)由淺入深十分用心。
不但傅雷先生十分關(guān)心兒子,其夫人朱梅馥也同樣惦念兒子,在來(lái)往的書(shū)信中不時(shí)地囑咐兒子要好好照顧自己,不光是生活起居方面,還教導(dǎo)兒子要好好愛(ài)護(hù)妻子,從字里行間都可以看出朱梅馥女士是一個(gè)性格溫和,賢淑豁達(dá)的女士。
傅雷先生一家都是書(shū)香文人,在生活中傅雷先生以身作則,潛移默化的給其兒子做出了最好的榜樣,不禁讓我們想到在如今的社會(huì)中父母和子女的相處之道,好多父母望子成龍,望女成鳳,好多孩子也對(duì)家長(zhǎng)的教導(dǎo)有著逆反心理,其實(shí)是不是我們都應(yīng)該換個(gè)方式相處呢?
家長(zhǎng)們放下手機(jī)多些陪伴,孩子們少些任性多些體諒。所以我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不光適合我們這些青少年讀,也適合家長(zhǎng)們讀,推薦給大家。
傅雷家書(shū)讀后感11
一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,感受著這份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封書(shū)信,最短不過(guò)幾百字,最長(zhǎng)的幾千余字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都流露出父親對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和熱切的期盼。
傅雷之于傅聰,既是父親,也是老師、朋友、知己,他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外,還與之談人生,談藝術(shù),灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。他以一個(gè)過(guò)來(lái)人、一個(gè)長(zhǎng)者的身份,毫無(wú)保留的傳授著,自己的寶貴經(jīng)驗(yàn),教導(dǎo)兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的`“人”,一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。正如傅雷所言,他給兒子的書(shū)信具有多重作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。而傅聰之于傅雷,既是“長(zhǎng)不大”的孩子,又是可以討論學(xué)習(xí)的對(duì)象,甚至可以說(shuō)是一位“知己”,傅雷可以放下做父親的尊嚴(yán),毫無(wú)顧忌的向兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò),吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡。
在看這本書(shū)的時(shí)候,我感慨頗深,不禁想到自己的父親。雖然沒(méi)有傅雷之嚴(yán)厲,沒(méi)有傅雷的不茍言笑。但對(duì)我的一切{主要是學(xué)習(xí)}都十分嚴(yán)肅和認(rèn)真,但在平時(shí),父親還是很幽默的,對(duì)我吃住用都十分上心,雖然我有時(shí)候還會(huì)跟我的爸爸吵架,都這卻不能阻擋我愛(ài)這個(gè)爸爸,愛(ài)這個(gè)家庭。
自從讀完《傅雷家書(shū)》以后,我感覺(jué)自己更了解父親了,他的我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū),它能使父母更懂孩子,孩子更理解父母,F(xiàn)在我將這本書(shū)推薦給你。
傅雷家書(shū)讀后感12
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》,其實(shí)給我最深的'感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫(huà)面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的'孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái),他在信里給孩子寫(xiě)”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。
傅雷家書(shū)讀后感13
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的.道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)讀后感14
再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,傅聰在精神消沉?xí)r,傅雷告誡傅聰:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,只有庸碌和超然的人的人才不會(huì)浮沉。我再看看自己,我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起,而我卻是在玩樂(lè)中逐漸頹廢自我。
有時(shí)我會(huì)望向窗外,過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn),我尋找著以前的記憶,我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我,再看看這幾天放假的我,我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天,一股慚愧感漸漸涌上心頭,寒假不過(guò)彈指一瞬,如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話,我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思,我又沒(méi)辦法將他讀透,但我一定要改變現(xiàn)在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的'修養(yǎng),方能廓然無(wú)淚,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì)把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì)淹死莊稼!蔽曳磸(fù)將這幾句話看來(lái)看去,寒假算不上高潮也算不上低潮,但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的,可是我的身份畢竟是學(xué)生,我不能讓娛樂(lè)沖昏了頭腦,不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢,滾開(kāi)吧!
傅雷家書(shū)讀后感15
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。無(wú)論是什么時(shí)候,家書(shū)總是無(wú)比貴重的,它凝聚著父母對(duì)子女的關(guān)心,而《傅雷家書(shū)》也是由此。
《傳雷家書(shū)》這本書(shū)由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信構(gòu)成的,它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書(shū)信,表達(dá)了對(duì)國(guó)家的愛(ài)與對(duì)兒子的`期望,他教育兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。
這本書(shū)使我受益匪淺的是傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!笔前,人的生命就如那河流一般,時(shí)而曲折彎延,又時(shí)而筆直向前。時(shí)而飛速而落,又時(shí)而平靜無(wú)波瀾。面對(duì)這一切的一切,如果我們不堅(jiān)韌,那么生活就如一潭死水,毫無(wú)波瀾。
其實(shí),在生活中,我們也會(huì)像傅聰一樣,遇到不好的事,不稱心的事,比如在考試中,排名一落千丈,又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤,使你與成功擦肩而過(guò),這時(shí),如果你站起來(lái)了,你便會(huì)發(fā)現(xiàn);其實(shí)成功離我如此之近,但如果你懦弱了,放棄了,那么生活會(huì)讓你明白,你正離自己的理想越來(lái)越遠(yuǎn)。
良藥苦口利于病,挫折,正是一劑苦口的良藥,但是,你必須服下它,才會(huì)利于病,否則,就是再好的藥劑,也無(wú)法讓發(fā)揮作用。
人的一輩子都在高潮,低朝中浮沉,唯有庸碌的人,生活才會(huì)如死水一般。這句話無(wú)時(shí)無(wú)刻都在告訴我,不要因?yàn)橐粫r(shí)的生敗而放棄最大的故勵(lì),生活本就是這樣,起伏不定,讓你我更加輝煌。
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