《駱駝祥子》讀書筆記(精選15篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編整理的《駱駝祥子》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
《駱駝祥子》讀書筆記1
祥子現(xiàn)在的生活可謂是“落入深淵”：楊家的辭職，虎妞的誘惑……像一張張黑布給祥子的心蒙上陰影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和楊宅的不同，從家庭結(jié)構(gòu)開(kāi)始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；楊宅——楊先生，二位楊太太，N位楊公子，算是封建社會(huì)的大宅院。在那個(gè)腐朽黑暗的社會(huì)，曹先生能避開(kāi)各種“臭”男人的惡習(xí)：封妻納妾，沉迷美色……仍保持一身的“干凈清潔”：用情專一，淡泊情欲……實(shí)屬好男哉，好男也。
再用家庭環(huán)境過(guò)渡：楊宅——是一個(gè)垃圾場(chǎng)般的存在，空氣中彌漫著蠻橫無(wú)理的.惡言惡語(yǔ)，但這些從兩位濃妝艷抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出�！皯{兩位太太的體面漂亮，怎能屋里臟得下不去腳！”兩位太太穿得美麗，屋里卻如同豬窩，是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一樣，干凈整潔，透露出一股文勁兒，曹先生穿得體面，家也體面，是“言行一致”之高標(biāo)也。
最后以對(duì)待祥子的態(tài)度結(jié)束：楊宅——在他們眼，祥子連人都不是，甚至比貓狗還不如，于是祥子的待遇跟牲畜一樣，可謂惡哉，惡也！住又潮又臭的屋，吃自費(fèi)自買的餅，受無(wú)緣無(wú)故的氣……而在曹家，祥子住干干凈凈的屋子，吃香香甜甜的飯菜，受真真實(shí)實(shí)的關(guān)心……可謂善哉，善也。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，楊宅和曹家的區(qū)別，就是推人下河和拉人上岸的區(qū)別：一個(gè)極惡，一個(gè)極善。
《駱駝祥子》讀書筆記2
祥子受了誘惑，是社會(huì)的錯(cuò)，是他自己性格弱點(diǎn)的錯(cuò)，還是虎妞的錯(cuò)？都有吧，是這一切，構(gòu)造出這一“誘”局。
首先是他自己的錯(cuò)。若不是那種好面子的人，怎會(huì)硬生生到十一點(diǎn)多回來(lái)，這不是給虎妞現(xiàn)成的機(jī)會(huì)嗎？若早回來(lái)，車場(chǎng)那么多車夫，虎妞也就難以下手，他為了面子，留給虎妞這個(gè)機(jī)會(huì)。
其次是虎妞，她嚇唬祥子，祥子不敢違背，否則就得滾出去。她用兇話逼著祥子進(jìn)入這個(gè)圈套，等祥子進(jìn)入了，慢慢對(duì)其打消防備，去漸漸侵蝕他的.思想與內(nèi)心。
最后是這個(gè)社會(huì)，若這個(gè)社會(huì)不那么黑暗，若祥子的車沒(méi)有被霸占，若楊家不是那么無(wú)恥，也許結(jié)局就會(huì)改寫。但正是這種種欺壓，讓這“誘”局成功。
可嘆啊！這誘惑恰恰反應(yīng)了人心的脆弱以及社會(huì)的險(xiǎn)惡。
《駱駝祥子》讀書筆記3
從遇到駱駝之前的祥子身上看到了自己的影子，看到了每個(gè)懷著夢(mèng)想或期待而執(zhí)著的留在大城市里奮斗的我們。我們?cè)谧约哼x擇的“北平”滿懷希望與激情的`為擁有自己的“車”而努力。有時(shí)覺(jué)得那“車”就在眼前，真真切切，仿佛觸手可及，而伸手去摸卻發(fā)現(xiàn)一切又化為泡影。一次次徘徊于躊躇滿志、斗志昂揚(yáng)與心灰意懶、萎靡不振之間。有時(shí)候想要放棄，又仿佛看到了希望，跟著這希望走下去期待看到的依舊是希望，便如此掙扎著不愿意放手。n祥子是幸運(yùn)的，他努力過(guò)，得到過(guò)，也失去過(guò)，他愛(ài)過(guò)也被愛(ài)過(guò)，恨過(guò)也被恨過(guò)，嘗遍了世間百態(tài)。祥子更是不幸的，他經(jīng)歷過(guò)一切最終還是陷在那“一切”的泥潭里。n愿每一個(gè)我們都像遇到駱駝之前的祥子，永遠(yuǎn)滿懷希望，永遠(yuǎn)斗志昂揚(yáng)！愿每一個(gè)我們遇到駱駝之后也能不忘初心！n
《駱駝祥子》讀書筆記4
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，日益凋敝衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。他試過(guò)各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的`。他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教�！背鞘兴坪踅o了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過(guò)三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。
應(yīng)該說(shuō)，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
《駱駝祥子》讀書筆記5
二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫……這所有的詞融合在一起，就是兩個(gè)字——祥子。
祥子，一個(gè)鄉(xiāng)下小伙，年輕力壯，不怕吃苦，也有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。來(lái)到城里，他做了一名人力車夫，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行時(shí)，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算著要買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫。但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)的從頭開(kāi)始，更加努力地拉車攢錢�？蛇@次還沒(méi)有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢(mèng)想再次成為泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛(ài)的小福子，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他不再像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉……
在剛開(kāi)始讀了《駱駝祥子》這本書時(shí)，我認(rèn)為主人公祥子是一個(gè)“體面的，要強(qiáng)的`，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn)，祥子開(kāi)始失去了自我，不再是那個(gè)善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢，他也學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開(kāi)始變得見(jiàn)利忘義。直到后來(lái)，他不再拉車，而是陪著人家送殯，開(kāi)始和老人、小孩甚至婦女競(jìng)爭(zhēng)。他不再愿意去吃虧。一個(gè)積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)敗類、人間渣滓。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！�
讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個(gè)和平安定的年代感到幸運(yùn)，也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現(xiàn)在起，我應(yīng)該珍惜我身邊的每一個(gè)人，每一處風(fēng)景。小說(shuō)充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的罪惡。
《駱駝祥子》讀書筆記6
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品，也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫照，讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當(dāng)初的他充滿理想，自力更新，可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類才懂得偉大的愛(ài)，然而當(dāng)走出家門來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺校蠈悠蹓合聦�，官借夠大就能橫行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道，還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦，這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義，不僅腐蝕著祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì)成正比，我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置，殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō)，努力自會(huì)有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農(nóng)民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀，現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
《駱駝祥子》這一故事很有意思，我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品，也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫照，讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過(guò)《駱駝祥子》，我相信祥子的本性是善良的，當(dāng)初的他充滿理想，自力更新，可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫，然而"窮人志短"，這一句說(shuō)話是有道理的，最后祥子變成了貪得無(wú)厭的'人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷，我相信人性本善良，只有人類才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流，只有人類才懂得偉大的愛(ài)，然而當(dāng)走出家門來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式，而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化，受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響，在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中，人們?yōu)槊幌Х艞壱磺�，上層欺壓下層，官借夠大就能橫行霸道，如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道，還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦，這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義，不僅腐蝕著祥子的靈魂，也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X，愿意做出違背道德的事情，如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握"，《駱駝祥子》引起了我的思考，付出和收獲不會(huì)成正比，我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎？然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光，目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置，殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō)，努力自會(huì)有出頭天，然而有些事情很難從根本上改變，農(nóng)民的根性是很能出拔除的，就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市，但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念，依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接，除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外，而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去，祥子開(kāi)始自暴自棄，留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考，祥子很愛(ài)小福子，小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵，如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，人們必定無(wú)法生存，愛(ài)是人們活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力，然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去，愛(ài)消失了，最珍貴的東西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"反觀，現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心，使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助，最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
《駱駝祥子》讀書筆記7
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，但他的一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
我們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎？其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的�，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
駱駝祥子》是一個(gè)悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。他這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他想買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，但卻不是那么的順利，應(yīng)該說(shuō)，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的'物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了。”
他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來(lái)了一輛自己的新車，那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命重要的一部分，被奪走了。有一天，祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到廠子拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十都了還沒(méi)找到婆家，因?yàn)樗珴娎绷�。因�(yàn)橄樽拥臉銓?shí)、勤勞，使虎妞喜歡上了祥子，祥子后悔了，準(zhǔn)備一刀兩斷。但虎妞騙他，而此時(shí)的祥子又被騙光了所有的積蓄，因此被迫和虎妞結(jié)婚，用虎妞的錢又買了新車，但不久虎妞因難產(chǎn)死了。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭 他開(kāi)始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落了
老舍先生用一種“正視血淋淋事實(shí)”的寫作態(tài)度，為我們描述了一個(gè)正直美好的靈魂被殘酷的過(guò)程。作為一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民，祥子從農(nóng)村來(lái)到城市首先被市民化，成了一個(gè)拉人力車的工人，然后又很快被殘酷地毀滅。
在我們商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的時(shí)候，也有一批“現(xiàn)代祥子”。他們和祥子一樣的是他們也都靠賣力氣掙錢，而和祥子不一樣的是他們生逢盛世，過(guò)的是安定平和的生活，也是有人格尊嚴(yán)的生活。而老舍筆下這可憐的祥子呢？一直拼死拼活的拉車，可最終落得那樣悲慘結(jié)局
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子，這么一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識(shí)，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會(huì)底層的人民吶喊。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個(gè)悲觀人士，他的作品大都是悲劇，并且，都悲慘得叫人心碎，因?yàn)樗鼈円槐降祝唤o生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對(duì)往事的回憶中找尋，而現(xiàn)實(shí)里僅有的那一點(diǎn)希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種“殘忍”，卻能在小說(shuō)里巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)的殘忍，使得讀者可以清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗。
.這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
《駱駝祥子》讀書筆記8
讀《駱駝祥子》有感這一天是星期六，我媽媽讓我讀了一本書后，我情不自禁的流下了眼淚，這本書的名字叫《駱駝祥子》，讀《駱駝祥子》有感300字。
祥子出身于舊社會(huì)中國(guó)的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一個(gè)普通的車夫。他像樹那樣健壯、沉默而又有生氣。他要強(qiáng)，希望能憑本事?lián)碛凶约旱能囎�。但是生于那個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好容易買來(lái)的新車被搶、委屈求全地去了自己并不愛(ài)的虎妞。賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子后有自殺等一系列事情后。他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的`性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰、狡猾、極端自私，還耍無(wú)賴，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐步滑向墜落的深淵。最后，禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病。祥子的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
讀《駱駝祥子》有感300字
讀《駱駝祥子》有感穆圩中學(xué) 顏達(dá) 舊中國(guó)的生活圖景，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色，好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)洋車夫，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不想虎妞因難產(chǎn)而死，拉車二強(qiáng)子的女兒卻對(duì)祥子產(chǎn)生了情感，可是因窮困而不能結(jié)合，當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子來(lái)找她時(shí)，小福子卻已經(jīng)死了，好強(qiáng)的祥子也最終失去了生活的氣息，被社會(huì)吞沒(méi)
《駱駝祥子》讀書筆記9
《駱駝祥子》是一部代表著老舍小說(shuō)創(chuàng)作最高水平的作品。
老舍于1924年正式開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》。
1930年至抗戰(zhàn)爆發(fā)前，是老舍小說(shuō)創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期。這期間，他先后創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《小坡的生日》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝祥子》以及短篇小說(shuō)《月牙兒》、《斷魂槍》等。其中《貓城記》是一部寓言體小說(shuō)，作品以貓城影射國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗中國(guó)，表現(xiàn)了國(guó)民性的弱點(diǎn)�！峨x婚》是老舍創(chuàng)作的較成功的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它取材于當(dāng)時(shí)北京的公務(wù)員生活。作品透過(guò)在反動(dòng)ZF任職的一群公務(wù)員灰色無(wú)聊的生活圖景，間接地暴露出官僚機(jī)構(gòu)的腐敗，同時(shí)作品后半部分還揭示了特務(wù)制度的.罪惡。這部作品標(biāo)志著老舍在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上已經(jīng)趨向成熟。短篇小說(shuō)《月牙兒》是倍受稱道的優(yōu)秀作品。小說(shuō)以母女兩代為生活所迫，不得不以賣身為生的悲慘經(jīng)歷為題材，以女兒的凄涼回憶為線索，寫出了城市底層?jì)D女的痛苦命運(yùn)。在藝術(shù)上，《月牙兒》注意意境的創(chuàng)造，是一篇充滿詩(shī)意的小說(shuō)。
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。另有同名電影、電視、話劇等。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾————這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說(shuō)，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì)怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。
《駱駝祥子》讀書筆記10
《駱駝祥子》是一本令人不忍卒讀的書。它帶給人心靈的震撼，揭露了那樣殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和窮困潦倒的人生，這樣血淋淋的現(xiàn)實(shí)，幾乎讓人不敢直視。
它講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市，他對(duì)美好的生活充滿了憧憬，希望買上屬于自己的車，娶一個(gè)清白的妻子，過(guò)上幸福的生活。然而希望是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。在那個(gè)黑暗的人吃人社會(huì)中，窮苦的勞動(dòng)人民飽受壓迫與摧殘，他為了買車三起三落。最終在一連串的打擊下，變成了曾經(jīng)自己都厭惡的那種人。
這真是一部浸透了血淚的`悲劇。人們無(wú)法不為祥子的命運(yùn)而感嘆。黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，扭曲的人性，摧毀了一個(gè)純真善良，積極向上的人。當(dāng)然，祥子最后墮落，除了強(qiáng)大的社會(huì)壓力也與他本身的目光短淺，狹隘自私有關(guān)。
祥子的墮落，不是人們希望看到的結(jié)局，但唯有這樣的結(jié)局，才是深刻的，引人深思的，才能使人警醒。直至現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活與精神生活有了很大的提高，我們現(xiàn)在的社會(huì)比祥子所生活的那個(gè)社會(huì)文明、富足多了。但仍有不少人過(guò)著三餐不繼，缺衣少食的生活，他們苦苦掙扎在溫飽線上，理想與憧憬在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)慢慢褪了色，直到消失不見(jiàn)。這是他們的悲劇，也是這個(gè)文明社會(huì)的悲劇。
老舍懷著對(duì)被侮辱與被損害的深切同情，寫下了這個(gè)悲劇，這本書具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神。希望現(xiàn)在的我們努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的世界，使這樣的悲劇不再發(fā)生。
老師的話：曉雯的這篇讀后感分量很重，直觸文字中最深層、最深刻的本質(zhì)。不忍卒讀的不僅是書中以祥子為主的人物命運(yùn)，還有可能是我們每個(gè)人都有可能會(huì)對(duì)命運(yùn)、困境的一種妥協(xié)與推諉吧，所以為了不使自己變成自己曾經(jīng)最厭惡的那種人，我們都需有與一切苦難抗衡到底的勇氣與精神。一起加油！
《駱駝祥子》讀書筆記11
《駱駝祥子》中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象，他們的際遇雖然各不相同，然而悲劇的命運(yùn)卻是共同的。
例如因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫；例如不堪家庭重負(fù)的二強(qiáng)子；例如為了養(yǎng)活兄弟而出賣肉體的小福子……這些小人物和祥子一樣，都是一個(gè)時(shí)代的悲劇！
祥子生活的年代是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期，可見(jiàn)社會(huì)是多么的黑暗！然而，現(xiàn)在，我們的生活卻是那么的幸福！我們應(yīng)該好好地珍惜。
但是，在珍惜的同時(shí)，我們更應(yīng)該好好想想，我們是不是應(yīng)該堅(jiān)持自己做人的`準(zhǔn)則？我們是不是應(yīng)該執(zhí)著地去追求自己心中的夢(mèng)想？所以，我們不能學(xué)祥子因?yàn)槭艿搅颂嗟拇驌舳员┳詶�，不能任意地放縱自己，而應(yīng)該找到問(wèn)題所我的讀書故事作文在，解決問(wèn)題最更本的原因之后！再好好地去努力，取得屬于自己的節(jié)約用水最后的成功高中。
《駱駝祥子》讀書筆記12
《駱駝祥子》中有兩段感情，一段是祥子與虎妞之間感情，一段是祥子與小福子的感情。祥子與虎妞的愛(ài)是一種不平等的感情，虎妞作為一個(gè)丑陋粗俗的三十七八的老女人，她為了得到祥子的愛(ài)，經(jīng)過(guò)威逼利誘，以假懷孕為要挾讓祥子娶了她，這段感情從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤，虎妞他是一個(gè)擁有優(yōu)越生活條件的地主女兒，她無(wú)法做到成為一個(gè)能夠吃苦耐勞任勞任怨的家庭婦女，對(duì)于住在大雜院里的其他鄰居，虎妞都看不起他們，僅有當(dāng)小福子講述她在大將軍府里過(guò)的生活，她才覺(jué)得貼合自我身份�；㈡言斜旧硎且患彩拢捎谒幻靼姿X(jué)和吃東西，最終因?yàn)樯眢w弱導(dǎo)致難產(chǎn)死亡，虎妞與祥子的不平等感情也結(jié)束了。
祥子和小福子的感情是留有遺憾的，當(dāng)虎妞難產(chǎn)死去，小福子期望祥子能夠留下來(lái)，對(duì)于小福子來(lái)說(shuō)祥子是一種依靠，可是祥子雖然喜歡小福子，他還是猶豫了，他想到小福子還有一個(gè)喝酒賭錢的父親以及兩個(gè)年幼的弟弟，這無(wú)疑是一種壓力，他們就像是一個(gè)無(wú)底洞，填補(bǔ)不平，最終祥子拿著自我的行李離開(kāi)了大雜院，小福子之后在白房子后的樹林自殺了。
現(xiàn)實(shí)的殘酷壓得祥子不能喘氣，他就像是一個(gè)追逐太陽(yáng)的人卻最終被打敗，心中的夢(mèng)想離他越來(lái)越遠(yuǎn)，他意識(shí)到了自我抵抗不了社會(huì)的殘酷與壓迫，他不能改變自我的命運(yùn)，最終小福子的死是壓倒祥子的最終一根稻草，祥子變得墮落，他學(xué)會(huì)抽煙打架，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了如何與車廠中的其他人搶生意，他不期望自我成為一個(gè)異類，因?yàn)樘煜聻貘f一般黑，他不想做那個(gè)長(zhǎng)著白毛的。
小說(shuō)的.結(jié)局是個(gè)悲傷的結(jié)局，祥子身邊的人都沒(méi)有好的結(jié)果，虎妞去世，小福子自殺，感情沒(méi)有眷顧祥子，事業(yè)也沒(méi)有了，祥子放棄了拉車，行走在各個(gè)殯葬游街中，他不明白自我送了多少回殯，也不明白何時(shí)自我會(huì)被埋葬。祥子變成了一個(gè)等著死去的人，他厭惡了這個(gè)吃人的社會(huì)，他沒(méi)有了活著的期望。
《駱駝祥子》這個(gè)故事，從祥子夢(mèng)想的完美起筆，到現(xiàn)實(shí)殘酷的壓迫，最終讓祥子走向滅亡。以杯具的結(jié)尾來(lái)控訴這個(gè)黑暗社會(huì)的罪行，反映出對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)底層人民悲慘命運(yùn)的同情。人性本就是復(fù)雜的，黑暗社會(huì)的存在讓人們迷失自我，走向墮落，我們要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持光明，敢于和黑暗封建社會(huì)作斗爭(zhēng)，最終我們會(huì)獲得成功。
《駱駝祥子》讀書筆記13
祥子忍無(wú)再忍，一氣之下離開(kāi)楊宅，回到車廠，心中郁悶。虎妞熱心招待，勸他喝酒，一橫心，連喝幾盅。這下可好，酒啊，誤人誤事誤心，受了惑。但祥子這么老實(shí)一鄉(xiāng)下賣力氣人，怎么會(huì)受惑呢？
第一點(diǎn)：虎妞的錯(cuò)。她費(fèi)盡心思誘惑祥子，祥子老實(shí)，哪注意這些。于是，她“藏”情隱蔽，又用激將法激祥子。從中，我們足以在字里行間讀到一個(gè)粗中有細(xì)的虎妞，她哪兒“虎”，分明同她爹一般，人性復(fù)雜！
第二點(diǎn)：祥子自身的錯(cuò)。祥子不受激，喝多了酒，受了惑。那么假若他能分析一下虎妞的外形改變巨大是為了何，又為何全心全意招待他，對(duì)他與眾不同呢？那么這事必然不會(huì)發(fā)生。所以，這也是祥子太過(guò)天真淳樸，完全無(wú)法理解這個(gè)社會(huì)的.人與人之間的精明算計(jì)勾心斗角的結(jié)果。
第三點(diǎn)：周身環(huán)境，以及社會(huì)的錯(cuò)。假若當(dāng)時(shí)的人不受社會(huì)壓迫，是自由的，和平的，和諧的，那么他們也不會(huì)過(guò)多染上陋習(xí)，有太多的算計(jì)，太深的城府，那么我想楊宅也不會(huì)害祥子如此生氣，借酒消愁，毫無(wú)警惕地上了當(dāng)。
所以，祥子受惑原因多樣，歸根結(jié)底源于社會(huì)的迫害�？蓱z，可悲，又可嘆，在這處處不公、黑暗的社會(huì)下，如何阻止祥子的錯(cuò)，給他一個(gè)容身之地呢？
《駱駝祥子》讀書筆記14
這本書主要講了祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，終于換來(lái)了一輛自己的新車，祥子對(duì)新車十分喜愛(ài)，對(duì)它保養(yǎng)有佳。那是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命重要的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十都了還沒(méi)找到婆家，因?yàn)樗珴娎绷�。因�(yàn)橄樽拥臉銓?shí)、勤勞，使虎妞喜歡上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。但虎妞騙他自己“有了”，而此時(shí)的祥子又被反動(dòng)政府的密探騙光了所有的積蓄，因此被迫和虎妞結(jié)婚，用虎妞的錢又買了新車，但不久虎妞因難產(chǎn)死了，祥子賣了車來(lái)辦喪事。他的.這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，干脆不拉車。他開(kāi)始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
在生活中何嘗不是有人因希望破滅而自甘墮落呢？而祥子的墮落，不是因?yàn)樽约旱脑�，而是因�(yàn)閲?guó)家沒(méi)前途，正如老一輩革命家周恩來(lái)同志說(shuō)的：國(guó)家沒(méi)有前途，個(gè)人會(huì)有什么前途？！現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望，建設(shè)我們的祖國(guó)，只有我們的祖國(guó)強(qiáng)盛，我們才能幸福！
《駱駝祥子》讀書筆記15
清明放假在家，再次拿起老舍的名著《駱駝祥子》，讀后感觸頗多。
《駱駝祥子》整本書中貫穿著祥子的三起三落。一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅;二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅;三起：虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子的命運(yùn)就是一部三步曲“積極進(jìn)取——不甘失敗——自甘墮落”。
文中的祥子，他來(lái)自農(nóng)村，老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力量掙飯吃。但最后，因?yàn)榻?jīng)歷了三起三落的經(jīng)歷，祥子他已經(jīng)失去了生活的信心。變成了一個(gè)麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的.行尸走肉。祥子，一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒(méi)有掙扎出悲慘的命運(yùn)。
祥子的悲劇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇，他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者”的愿望最終破滅，帶有歷史的必然性。當(dāng)時(shí)那個(gè)舊社會(huì)最容易把活生生的人變成鬼，那個(gè)舊社會(huì)它就是不讓好人有出路。
文中有許多妙語(yǔ)佳句，敲出來(lái)與大家共享：
雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋�(gè)沒(méi)有公道的世界上。
愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢上決定，“情種”只生在大富之家。
經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預(yù)備反抗。
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