朝花夕拾讀書(shū)筆記 15篇
讀完一本書(shū)以后,你有什么體會(huì)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編收集整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 1
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫(xiě)的"朝花夕拾"里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇?jiǎng)t是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的.關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的無(wú)知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。
從魯迅寫(xiě)的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 2
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的`快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 3
對(duì)魯迅的作品里最喜歡的,就是這本《朝花夕拾》了。
對(duì)于善良又愚昧的同胞,先生是“怒其不爭(zhēng)哀其不幸”,但是在這一本書(shū)里全部藏起來(lái)了,用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如,《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的,但是還是隱藏著他中醫(yī)黑的本質(zhì)(我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的'應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦——這位先生自然是西醫(yī)。);以前課本上就讀過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,還依稀記得那時(shí)候只覺(jué)得無(wú)趣,像一些碎碎念。
但是現(xiàn)在再讀,卻彌漫著一股鄉(xiāng)愁,那些書(shū)塾、拜先生的故事,諷刺和批判已經(jīng)藏起來(lái)了,讀到的卻是有一點(diǎn)對(duì)少年時(shí)候的追憶,更不用說(shuō)藤野先生那唯唯諾諾的氣質(zhì),讓人懷念讀書(shū)的時(shí)候那些給你鼓勵(lì)的,之后卻消失了的長(zhǎng)輩老師。
喜歡的,還是《小引》里對(duì)“朝花夕拾”這幾個(gè)字的闡述,他說(shuō)本來(lái)這個(gè)集子叫《舊事重提》,但是改了,因?yàn)椋簬墩刍ǎ阕匀灰玫枚,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。
這幾天剛好高考,而年近四十的我,再讀到魯迅,想起高中時(shí)候,也是“朝花午拾”了吧。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 4
暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優(yōu)美,在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,有真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活,其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng):讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠(chéng)懇,公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍,他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正,這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí),像他那樣去研究,鉆研。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命,他拼搏這,奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷,反不僅讓我感動(dòng)了,也引起了我深深的思考,我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)的那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn),而且增強(qiáng)了勇氣。在繼續(xù)寫(xiě)一些“正人君子”之類(lèi)的深?lèi)和醇驳腵文字。
在想要放棄時(shí),當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時(shí),當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友們,就從現(xiàn)在開(kāi)始,用雙手放飛理想的翅膀!
朝花夕拾讀書(shū)筆記 5
偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現(xiàn)已許久沒(méi)有聯(lián)系,突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。
不自覺(jué)地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長(zhǎng),卻依然清晰無(wú)比,甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛(ài)農(nóng)》中的一段:“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇,而且很可惡。?第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的!痹跁(shū)上躊躇滿志的魯迅,原來(lái)也像我一樣,在那個(gè)糾結(jié)的年齡里,對(duì)范愛(ài)農(nóng)又愛(ài)又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴??”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑;蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的`不開(kāi)心,也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過(guò)往的歲月。每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō),“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人,很老很老,陽(yáng)光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么,你哪能知道他的一生。”
《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫(xiě)給讀者看的,更是寫(xiě)給他自己看的?勺x著讀著,又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì)魯迅,更讓我們回味自己。于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 6
迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無(wú)常。
凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見(jiàn)閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國(guó)人自己想出來(lái)的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒(méi)有在報(bào)上發(fā)表過(guò)什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來(lái),就又不能不想在整塊的'公理中,來(lái)尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無(wú)常先生便見(jiàn)得可親愛(ài)了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
凡“下等人”,都有一種通。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。
至于無(wú)常何以沒(méi)有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛(ài)說(shuō)閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 7
時(shí)光逐漸的流淌,很久以后的街上卻不曾回頭望。
——題記
“朝花”乃是帶露折花,色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無(wú)法使他幻化,但是,他日仰望流云是,會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。
《朝花夕拾》里共有十篇文章,其中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。
文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。如阿長(zhǎng)的“切切察察”,睡覺(jué)時(shí)的'擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。
或者說(shuō)《朝花夕拾》就是回憶性散文,也讓我想到了許多舊人舊事,是我思念,思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶,那么多美好的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 8
每個(gè)人都會(huì)回憶過(guò)去,回憶五味陳雜的昔日時(shí)光,就連我們的大文豪魯迅先生也不例外,因此他寫(xiě)了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書(shū)中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂(lè)天地”——“百草園”中盡情嬉戲,享受童年的快樂(lè)。
讀著優(yōu)美的文段,迅哥兒(魯迅昵稱(chēng))仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間,皂莢、桑葚、覆盆子爭(zhēng)相捧出自己的果實(shí);知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開(kāi)“昆蟲(chóng)大會(huì)”。甚至還會(huì)有蛇隱藏園中,讓迅哥兒聯(lián)想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時(shí),我不知不覺(jué)地聯(lián)想起小時(shí)候,住在外婆家的'生活。明朗的星空,掛著一彎彎月,在外婆家的三樓陽(yáng)臺(tái)上,我與外公、外婆三人躺在木制的大床上,品著外婆自制的糖桂花冰棍,聽(tīng)著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精(題目不記得了,只知道那是外婆那個(gè)年代的故事)等跌宕起伏的精彩故事,聽(tīng)著風(fēng)吹動(dòng)陽(yáng)臺(tái)上的奇花異草發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的“嘩啦嘩啦”的響聲,覺(jué)得自己是世上最幸福的孩子了……
時(shí)過(guò)境遷,如今的外婆家雖是老房子的外觀,內(nèi)部卻已裝修得樸素而不失美麗;昔日陽(yáng)臺(tái)的那些奇花異草早已換了一批又一批,那把木制躺椅也不知去向,但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中,成了永恒的回憶……
童年是夢(mèng)中的真,真中的夢(mèng),它將我與童年記憶相連,也讓魯迅先生與他的童年記憶相連,寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》,寫(xiě)下了《朝花夕拾》這本優(yōu)美的,讓人流連忘返的名著……
朝花夕拾讀書(shū)筆記 9
魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來(lái)都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕自己太俗了,讀不懂。
但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。
它真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。
而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間!我們現(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)。被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的.大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒(méi)有多少可以玩耍的機(jī)會(huì)。
《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無(wú)奈的感傷。歡樂(lè)的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 10
魯迅先生在我心目中無(wú)外乎是一副“橫眉冷對(duì)、“冷厲嚴(yán)酷”的形象,他先進(jìn)的思想,犀利的文筆,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響,被譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無(wú)不充滿著對(duì)當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)的辛辣諷刺之味,盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)自己兒時(shí)往事的追憶,其中也不乏夾雜著對(duì)很多“正義之士”譏諷之意。但是細(xì)細(xì)品讀,又可以發(fā)現(xiàn)魯迅先生與眾不同的好玩一面。
在閱讀《朝花夕拾》中,我們可以發(fā)現(xiàn)很多文章都有著諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話,在我看來(lái),先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來(lái)。例如《貓·鼠·狗》中:“我是常不免于弄弄筆墨的,寫(xiě)了下來(lái),印了出去,對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了"負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩"之流,可就危險(xiǎn)已極。為什么呢?因?yàn)檫@些大角色是"不好惹"的!、“我想,如果能將這方法推廣應(yīng)用,我大概也總可望成為所謂"指導(dǎo)青年"的"前輩"的罷,但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲!倍潭處拙湓捯藐愇鳛]和徐志摩的話,再加上魯迅先生特有的幽默語(yǔ)氣,就表現(xiàn)出了魯迅先生直言不諱,敢說(shuō)敢言的風(fēng)格做派,諷刺了他人也自嘲了自己,又勾勒出先生的好玩一面,讓人讀起來(lái)有一種想笑卻不知從何而笑的感覺(jué)。由此,我對(duì)魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。
原來(lái),陳西瀅與魯迅先生曾進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“筆上論戰(zhàn)”。此論戰(zhàn)以學(xué)生運(yùn)動(dòng)態(tài)度發(fā)端,特別是1925年發(fā)生的“女師大風(fēng)潮”,在支持和反對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)方面,兩人之間產(chǎn)生了重大分歧,因而引出了一場(chǎng)“筆墨官司”。除此之外,陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品,在《致志摩》中認(rèn)為魯迅先生寫(xiě)的《中國(guó)小說(shuō)史略》是根據(jù)日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話》的一部分寫(xiě)的。為了捍衛(wèi)自己的人格和品德,魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無(wú)言。這樣看來(lái),魯迅先生在文中多次對(duì)這位和他針?shù)h相對(duì)的進(jìn)行“游戲”,也是情有可原的。至于徐志摩,只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對(duì)抗中被波及到的一員而已,如果不是在種。種巧合之下,以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來(lái)說(shuō),二人根本不可能會(huì)有交集。
盡管在《朝花夕拾》中對(duì)陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多,但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文,其中也處處充滿著溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無(wú)!泛汀稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。
對(duì)于《無(wú)!,我印象比較深刻的是魯迅先生描述他當(dāng)時(shí)看戲劇看到的有無(wú)常出現(xiàn)的曲目,大意是閻羅王叫無(wú)常去勾魂,這要被勾魂的人死的原因是什么呢?原因是給他看病的郎中本事不到家,原本可以救治好的'病人硬生生被醫(yī)死了。無(wú)常見(jiàn)這個(gè)可憐人的母親哭的肝腸寸斷,于心不忍,心軟放了他還陽(yáng)半刻。但閻羅王卻將無(wú)常捆住打了四十個(gè)大板,“不過(guò)這懲罰,卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來(lái)!笨磥(lái)魯迅先生對(duì)無(wú)常還是很關(guān)心的,對(duì)于無(wú)常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無(wú)常如此與眾不同,他心善,有人情味,與這樣美好的無(wú)常相比較而言,那些現(xiàn)實(shí)生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目,“人格”連“鬼格”都不如。也許無(wú)常的存在能給予魯迅先生一些溫暖安慰吧。
說(shuō)完了《無(wú)!肪筒荒懿徽f(shuō)《朝花夕拾》中的名篇——《從百草園到三味書(shū)屋》了。讀完這一篇最深的感受就是全篇都明顯留存著魯迅先生兒時(shí)的童真童趣,一個(gè)爬樹(shù)摘果子捉蟲(chóng)子捕鳥(niǎo)逃課上課做小動(dòng)作的頑劣兒童形象躍然紙上。特別是寫(xiě)到逃課的場(chǎng)景:“然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):——‘人都到那里去了?’人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的!睂(xiě)到讀書(shū)也是饒有興味:“于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸。有念‘仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)’的,有念‘上九潛龍勿用’的,有念‘厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:——‘鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……’”寫(xiě)到上課做小動(dòng)作的更是讓人感同身受:“我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作‘荊川紙’的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本!边@樣可愛(ài)又有趣的“小先生”哪能讓人想到是由嚴(yán)肅甚至有些刻板的魯迅先生描繪出來(lái)的呢?
讀一本書(shū),就是讀一個(gè)人,通過(guò)《朝花夕拾》,我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)與眾不同的,內(nèi)心還是充滿歡樂(lè)甚至可愛(ài)的魯迅先生。或許不只在《朝花夕拾》中,只要我們細(xì)心品味,在先生的其他文章中的細(xì)節(jié)處應(yīng)該也能窺探出先生的玩樂(lè)內(nèi)心。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 11
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的.父親一樣病重了。魯迅不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 12
其實(shí)《朝花夕拾》并不陌生,有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細(xì)讀《朝花夕拾》時(shí),最喜歡其中描寫(xiě)童年美好回憶的文章,有不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽將美女蛇的故事;閏土的'父親在雪地中捕鳥(niǎo)的故事;坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì)”……對(duì)童年生活描寫(xiě)最為詳盡的是《從百草園到三味書(shū)屋》,寫(xiě)得十分有趣,讀過(guò)之后仿佛又看到自己的童年,不過(guò)沒(méi)有魯迅先生所見(jiàn)所聞多,心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時(shí)期的生活感受,當(dāng)然,對(duì)舊社會(huì)的批判,封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時(shí),長(zhǎng)輩給了他《二十四孝圖》,開(kāi)始他很開(kāi)心,但古人事事都以孝來(lái)約束人,讓作者有些反感。除此之外,對(duì)懷念師友、對(duì)當(dāng)時(shí)迎神賽會(huì)都十分詳細(xì)。
《朝花夕拾》在語(yǔ)言方面也十分值得研究,大都清新自然,讀起來(lái)似乎是和一位好朋友交談一樣,書(shū)中把議論和抒情完美結(jié)合,即使是簡(jiǎn)單的幾筆描寫(xiě),就可以勾勒出人物形象,場(chǎng)景氣氛等,書(shū)中只有十篇文章,每一篇都色彩紛呈,各顯個(gè)性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來(lái)極大的影響,長(zhǎng)媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
朝花夕拾讀書(shū)筆記 13
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章,講了童年的魯迅與長(zhǎng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)B(tài)度也是時(shí)常變化的。
長(zhǎng)媽媽地位低下,不受關(guān)注,沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視,哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化,甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知,種種行為也能看出她的粗俗。但她對(duì)生活有美好的愿望,是一種真誠(chéng)的,發(fā)自內(nèi)心的,最美好的愿望——讓他,讓魯迅和所有人都有好運(yùn),一年到頭,順順利利。她對(duì)孩子的一種愛(ài),也是從內(nèi)到外散發(fā)出來(lái)了。當(dāng)所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí),連《山海經(jīng)》名字都讀不準(zhǔn)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧,迷信,饒舌多事,粗俗,卻掩蓋不住她的'愛(ài)孩子,她的善良與她的淳樸。
我想起來(lái)在我們身邊的一群人,他們因一些小事瞻前顧后,我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當(dāng)我們?cè)傧肫鹚麄兊姆N種行為的時(shí)候,也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(zhǎng),那么,就在現(xiàn)在牢牢記住他們的名字,并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 14
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什么要說(shuō)“被迫”呢,因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認(rèn)為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛(ài)”思想,略有排斥儒家思想的人,經(jīng)不起這樣的思想撞擊?墒遣抛x了一篇,就發(fā)現(xiàn),原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系,讀朝花夕拾還真是讀對(duì)了。
才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章,說(shuō)長(zhǎng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(zhǎng),說(shuō)短它也有個(gè)幾千字,再看看題目《狗·貓·鼠》,從題目中完全不知所云,抱著排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:
“它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說(shuō)一句分辨話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理'’正義‘的牌子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗是一味的佩服贊嘆它們??”
這段話很像震撼過(guò)我的另一句話“原來(lái)人都是打著正義的'旗號(hào)去殺人的”,至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著旗號(hào)的人,厭惡沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育,厭惡過(guò)于奢華的禮節(jié)??
自此我真的理解了魯迅,相信之后對(duì)魯迅的文章會(huì)更有感覺(jué)的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記 15
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集,也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,該書(shū)共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章,但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào),描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的“長(zhǎng)媽媽”。在這篇故事里,魯迅先生懷著真摯的感情,細(xì)致描寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’”。……“哥兒,有畫(huà)兒的.‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè)園。無(wú)論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬,從草間竄向云霄的云雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)!就算是園里有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作,有極高的藝術(shù)品味,其中的深刻與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
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