《邊城》讀書(shū)筆記(通用15篇)

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的《邊城》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《邊城》讀書(shū)筆記1

　　《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　《邊城》以清末時(shí)期的'湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山？流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！薄ⅰ皟�送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致，船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪？的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

　　“…………”

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

《邊城》讀書(shū)筆記2

　　一、文中的兩兄弟。

　　船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬最終不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自我對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人能夠放棄自我的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。

　　二、主人公翠翠

　　被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的職責(zé)勇敢承擔(dān)，對(duì)感情的夢(mèng)想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的'美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但經(jīng)過(guò)天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于感情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自我并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，所以賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段杯具，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之

　　淚——正是這樣的人性美。”

　　其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)�人�?說(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上!”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫忙人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責(zé)”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上，有著善良完美的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代禮貌浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致啊!

《邊城》讀書(shū)筆記3

　　今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍，也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書(shū)，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。

　　但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃�，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息

　　了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的`眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，??明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情??為人卻那么公正無(wú)私??既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛??豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)??和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸�！�

　　“美麗總是令人憂愁”�！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

　　本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭�！包S昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼�！�、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子�！逼渲�，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一

　　種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照？

　　《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

　　在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：

　　“我們的心如不安息在你的懷中，便不會(huì)安寧�！薄�—奧古斯丁

　　“我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨�。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界�！薄�—耶穌

《邊城》讀書(shū)筆記4

　　說(shuō)起《邊城》，就不得不說(shuō)一下沈從文先生，這個(gè)學(xué)歷只有高小，行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的一生，但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的.作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　《邊城》作為沈先生的代表作，在文學(xué)史上具有重要地位。當(dāng)然，這些都是虛的，作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。

　　從表面上來(lái)看，《邊城》是一部愛(ài)情悲劇，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇，但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的，更多的是數(shù)不盡的回味。

《邊城》讀書(shū)筆記5

　　我過(guò)去不喜歡《邊城》，現(xiàn)在依舊不喜歡。

　　忘記最早知道這本書(shū)的確切年紀(jì)，大概總不會(huì)晚于高中。

　　生平買(mǎi)的第一本書(shū)是冰心的《繁星春水》，是在小學(xué)。抱著寶貝書(shū)，好像收藏家抱著珍貴古玩，貼心窩兒放著，格外珍惜。后來(lái)就迷上了看書(shū)，初中算是主動(dòng)有意識(shí)像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質(zhì)讀物，雜志也好，小說(shuō)也好，一點(diǎn)也不挑食。

　　聽(tīng)聞沈從文的大名也大抵是在那個(gè)階段。據(jù)說(shuō)他給張兆和寫(xiě)過(guò)許多情書(shū)，卻被張兆和告到了校長(zhǎng)胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。

　　再來(lái)就是應(yīng)試教育規(guī)定必須背的那些玩意，課本還節(jié)選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》，節(jié)選的部分如果記憶不刻意作怪的話，我記得是翠翠去鎮(zhèn)上看船，被儺送送回家，還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌，翠翠說(shuō)好像在夢(mèng)里采了一把虎耳草的部分。

　　很多人告訴我喜歡《邊城》，我也每每鄭重其事地說(shuō)我不喜歡《邊城》。原因呢，那時(shí)也說(shuō)不太清，僅僅看了幾章節(jié)選，就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點(diǎn)草率呢？現(xiàn)在我看完了《邊城》，我依舊還是那個(gè)態(tài)度，我不喜歡《邊城》。

　　我承認(rèn)這部小說(shuō)相當(dāng)完美，像手工藝匠人經(jīng)久打磨出來(lái)的藝術(shù)品，細(xì)節(jié)豐滿，人物立體，情節(jié)也完整，可是因?yàn)樗�用的材質(zhì)我并不鐘意的`緣故，所以到底是不愛(ài)的。我討厭那些人物彎彎曲曲的性格，缺少些北方人的直爽。你若說(shuō)那是邊城人民特有的地方性格，我也不好辯駁什么。倘若遇見(jiàn)這樣的人呢，我肯定會(huì)刻意保持距離，不愿多么交心。

　　要我說(shuō)，整個(gè)《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說(shuō)，羞答答的；老頭子也是怪，非對(duì)天保說(shuō)，車(chē)路馬路任你選；儺送喜歡翠翠卻不去問(wèn)翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后鬧成了一場(chǎng)天大誤會(huì)，葬送了天保，也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。

　　除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的？老頭子雖然愛(ài)翠翠，但他在這一悲劇上要負(fù)一半責(zé)任，在和儺送發(fā)生誤會(huì)前后幾乎沒(méi)有一次明確地說(shuō)出自己的想法，每次都七拐八繞，讓人摸不清究竟。

　　我尤其不喜歡翠翠小女人的作態(tài)，喜歡就是喜歡，你不好意思告訴意中人，哪怕告訴親近的爺爺，也不至于讓老頭子去和天保說(shuō)走什么車(chē)路馬路。老頭子之所以對(duì)天保說(shuō)這句話，也是因?yàn)閷?duì)翠翠的心意那時(shí)還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚，可能老頭子就會(huì)果斷地拒絕天保，也不會(huì)有后來(lái)兩兄弟斗歌發(fā)生，天保也不至于下茨灘喪命。

　　你說(shuō)翠翠這樣是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)女子都是這樣，一定要含蓄委婉，即使喜歡也不能說(shuō)出來(lái)，一定要讓男人來(lái)先對(duì)自己表達(dá)，這樣才算矜持，才算得體合乎禮節(jié)，我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國(guó)古典戲劇和生活中多少女子為愛(ài)私奔呢？我就欣賞卓文君，為了愛(ài)和司馬相如私奔，敢當(dāng)壚賣(mài)酒，在司馬相如移情別戀時(shí)，也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人，你為什么不敢主動(dòng)表達(dá)你的情感呢？愛(ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)，何必讓別人去揣度你的心意呢？如果說(shuō)翠翠的個(gè)性是時(shí)代使然，是環(huán)境使然，那我也因?yàn)橥贄夁@時(shí)代和環(huán)境的畸形，而一并不喜歡這部小說(shuō)。

　　我喜歡童話，童話中的世界全是純粹的善和純粹的惡，善與惡對(duì)比分明，善永遠(yuǎn)會(huì)打敗惡，所以王子和公主一定白頭偕老�？伞哆叧恰匪闶裁茨�？沈從文將他純粹的美的幻想都熔鑄在這部小說(shuō)里了——一個(gè)沒(méi)有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說(shuō)中的人全是守望相助，全是舍己為人，老頭撐渡船不肯要船錢(qián)，為渡客提供煙絲；順順對(duì)老頭子也好，送東西；儺送和天保也是好人，人格上簡(jiǎn)直完美無(wú)缺�？伞哆叧恰纺墚�(dāng)作童話來(lái)看嗎？《邊城》并不是童話啊，這是一部烏托邦的小說(shuō)。哪怕是烏托邦中刻畫(huà)的人也總得是個(gè)復(fù)雜的人性吧，有善的同時(shí)也應(yīng)該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒(méi)有。

　　但我承認(rèn)除了我不喜歡的部分以外，《邊城》在藝術(shù)性上幾乎無(wú)可指摘，里面的風(fēng)俗人情，乃至一些生活環(huán)境的描寫(xiě)都很真實(shí)，讀的時(shí)候，就好像這個(gè)四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。

《邊城》讀書(shū)筆記6

　　《邊城》以其獨(dú)特的“牧歌田園詩(shī)”風(fēng)格，用寧?kù)o清新的筆致將我們帶進(jìn)了青山綠水的茶峒，帶到了誠(chéng)摯淳樸的人們中，讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情。

　　沈從文說(shuō)過(guò)，我們生活中到處是“偶然”，生命中還有比理性更具勢(shì)力的情感。一個(gè)人的一生可以說(shuō)是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運(yùn)無(wú)關(guān)，但在沈從文的世界中，新的偶然和情感，可能將形成你明天的命運(yùn)，決定你后天的命運(yùn)�！哆叧恰芬菜坪踉谟∽C這個(gè)人生的頓悟，簡(jiǎn)樸的愛(ài)偶然的命運(yùn)所支配的人生形式盡管帶有悲劇性，仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”�！哆叧恰匪�展現(xiàn)的就是這樣一個(gè)完美而自足的“湘西世界”。

　　《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀，不僅是翠翠憂傷的結(jié)局，更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，蘊(yùn)含這沈從文向往的理想人格，或者說(shuō)是他所追求的人性美。在他所構(gòu)建的湘西，有著美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著光芒的。

　　船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

　　被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛(ài)情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍�草的形狀近似>

　　其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)�人呢？說(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致�。�

　　沈從文是一位很特別的作家，在他看來(lái)，“誠(chéng)市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類(lèi)退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他塑造的最成功的'形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿矛盾，但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度，他曾說(shuō)過(guò)“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱(chēng)，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’�！闭�是由于這種近乎信仰的追求，才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩(shī)一般優(yōu)美的《邊城》。

　　人性美，是千百年來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者研究的課題，即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子，不也是執(zhí)著地找尋美好的未來(lái)嗎？《邊城》中的理想人格，就是沈從文對(duì)于人性的思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉，是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂慮，也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結(jié)，象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié)，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的美好的渴望。仔細(xì)想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過(guò)于虛假。那種自然的狀態(tài)無(wú)論如何再也回不去了，誰(shuí)都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步，所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。

　　雖然生活在現(xiàn)代的人們可能永遠(yuǎn)地失去了原始的自然狀態(tài)，但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好，就在我們的身邊，也在發(fā)生著足以令人感動(dòng)的故事：對(duì)寶貴的生命的領(lǐng)悟，對(duì)無(wú)可替代的感情的珍惜，對(duì)他人的理解與信賴(lài)…

　　“城市”不是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”不是人類(lèi)退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心，所追尋的，應(yīng)該是屬于人類(lèi)的美好的本質(zhì)，例如善良體貼溫柔，這些一直深藏在我們的內(nèi)心。

　　人類(lèi)本身蘊(yùn)含著無(wú)限的可能，人性中一直有著美好的東西，舍己為人，執(zhí)著夢(mèng)想，這與我們身處的環(huán)境無(wú)關(guān)。我們?nèi)祟?lèi)努力著，堅(jiān)持著，不就是為了看到周?chē)�人們的微笑嗎？那么，不論是否處于自然的包圍，只要我們熱忱的心靈還沒(méi)有泯滅，只要我們還有著對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念，我們的生命也會(huì)閃爍出耀眼的光芒，這就是人性的美麗！

　　帶著這份美好的希望，人類(lèi)將迎來(lái)美好的未來(lái)。

《邊城》讀書(shū)筆記7

　　沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味，為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫(huà)面，早已使我沉迷。

　　《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒(méi)有結(jié)局，可悲的愛(ài)情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無(wú)法繼續(xù)深入品味，但是更觸動(dòng)我心弦的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>

　　不用說(shuō)，那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個(gè)比一個(gè)樂(lè)觀，淳樸。那些可愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟(jì)他人。老渡者不收渡船錢(qián)。老渡者不幸逝世，鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫(huà)面，總使我不時(shí)心頭一熱。

　　相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的作文/交流。在冰冷而喧囂的都市里，真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了�！哆叧恰分械哪侨缡劳馓以窗愕膬敉�，也越發(fā)令我向往起來(lái)，雖然日子清貧，但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛(ài)。

　　每次讀完《邊城》，眼前總會(huì)浮起那木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的`渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫(huà)般久遠(yuǎn)的歲月，去結(jié)識(shí)那純樸的鄉(xiāng)親們，去享受那寧?kù)o平凡的生活。

　　再讀《邊城》，我心中涌起了一種莫明的感動(dòng)，或許一個(gè)人要是真心深?lèi)?ài)著自己的故鄉(xiāng)的話，一定是讀懂了它的艱辛，依然無(wú)怨無(wú)悔與它長(zhǎng)相私守。沈先生的文字并不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光，湘西的父老鄉(xiāng)親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X(jué)。

　　《邊城》的每一句話，一抹笑，一回眸，都能觸動(dòng)人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說(shuō)，《邊城》是一首最動(dòng)人的情歌。

《邊城》讀書(shū)筆記8

　　《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō)，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對(duì)它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話：“一直以來(lái)我都在圖書(shū)館找一本書(shū)，可是我總想不起來(lái)它叫什么，今天我終于明白了，原來(lái)是它!”

　　有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂!

　　現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的.世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。

　　如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因?yàn)?任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè) “凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好!

　　談?wù)撘粋�(gè)世界，當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義，可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫(xiě)著他們的三觀。他們樂(lè)天安命，他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感，而金錢(qián)只是輔助它的一個(gè)次要工具，他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此，就是他們的“三觀”，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知，可是，當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后，你還會(huì)笑話他們嗎，難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專(zhuān)家高調(diào)提出的三觀不是有很多相似之處嗎 ?

　　一個(gè)世界是不能沒(méi)有愛(ài)情的，因?yàn)閻?ài)是人類(lèi)活著永遠(yuǎn)不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當(dāng)然少不了愛(ài)情。有人說(shuō)，《山渣樹(shù)之戀》是史上最純美的愛(ài)情故事，可是與挪送和翠翠的相比，相信你會(huì)有一些新的看法。至今我的腦海里仍時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景，“他或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了”，我時(shí)常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫(xiě)出結(jié)局呢?”這也就是藝術(shù)的魅力所在，它留給我們美麗的想象空間，或許這也表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)矛盾的社會(huì)心態(tài)吧!

　　從《邊城》的世界里我窺出了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒(méi)有的東西，當(dāng)然我不可否認(rèn)的是那里也有一些和現(xiàn)實(shí)世界相似的東西，如他們傳統(tǒng)封建的觀念，可是，這并不影響這個(gè)世界所展示的美麗主題。社會(huì)發(fā)展的腳步是前進(jìn)的，我們?nèi)缃褚褵o(wú)法阻擋物質(zhì)橫行這個(gè)主流世界的發(fā)展，這就好像很難從現(xiàn)實(shí)世界與《邊城》世界中區(qū)分誰(shuí)是天堂，誰(shuí)是人間一樣。可是，我們是否可以大膽的想象呢，我們?yōu)槭裁床粚�現(xiàn)實(shí)與《邊城》相結(jié)合，將人間與天堂相融合，共同構(gòu)筑一個(gè)“人間天堂”呢，也就是一個(gè)精神與物質(zhì)同行的世界!從《邊城》中窺影，窺出一個(gè)理想世界的美麗倒影!

《邊城》讀書(shū)筆記9

　　初看《邊城》，僅僅覺(jué)得是個(gè)無(wú)聊的故事，只想著草草了事，但細(xì)看下去，才覺(jué)得頗有獨(dú)特的韻味兒。

　　開(kāi)頭寫(xiě)道“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官道，這條路將近湘西邊境到了一個(gè)地名為‘茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！蔽覀兯�看到的邊城的第一眼就是這樣，沉默中帶著一絲憂傷。翠翠的故事也從這兒開(kāi)始。

　　全書(shū)敘寫(xiě)了翠翠生命中的三年時(shí)光，這三年也是她一生中最寶貴的.年華。而這三年也仿佛凝聚在了那三個(gè)端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不過(guò)是一面之緣。時(shí)間慢慢過(guò)去，兩年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，“翠翠長(zhǎng)大了，無(wú)意中提到什么時(shí)，會(huì)臉紅了。”天保和二老都對(duì)翠翠表達(dá)了情意。但生活卻也就是這樣，天保被淹死，爺爺也在一個(gè)雨夜離開(kāi)人世。最后二老離開(kāi)了茶峒，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)�！�

　　故事的結(jié)尾好似還有一絲期待，但不過(guò)是幻想罷了。其實(shí)就像是失去了的美好事物，再也不會(huì)回來(lái)了。白塔已經(jīng)坍塌，時(shí)間一直流動(dòng)著，惟有翠翠似還在等待。

　　此書(shū)名為《邊城》，但這“邊城”又應(yīng)該是何處。當(dāng)時(shí)中國(guó)正值動(dòng)亂，外敵入侵，內(nèi)部混亂。這“邊城”也許就是人們所向往的一處平和、安寧的世界，有悲傷、有快樂(lè)，沒(méi)有漫天的硝煙。于是在這時(shí)期創(chuàng)作這一作品，在人民疾苦之時(shí)描繪出這樣一個(gè)如畫(huà)的世界來(lái)，則有了更加明顯的時(shí)代印跡。

　　同時(shí)，作者也選擇了自己的家鄉(xiāng)作為故事背景，那小溪，白塔，渡口，無(wú)一不是作者內(nèi)心深處的回憶，沈從文先生以生動(dòng)的筆觸描繪出了記憶中的湘西世界。也將自己無(wú)比誠(chéng)摯熱愛(ài)的情感融入其中，展現(xiàn)給讀者人性的力量，純情的力量……

　　作者心中的“邊城”是家鄉(xiāng)，人民心中的“邊城”是一個(gè)沒(méi)有紛擾的世界，而我們的邊城又是什么?所以讓我們跟隨自己的內(nèi)心，去尋找那心靈的一隅，那曾經(jīng)感動(dòng)自己、屬于自己的“邊城”。

《邊城》讀書(shū)筆記10

　　一、 名段點(diǎn)讀

　　1、茶峒風(fēng)情

　　【情節(jié)概要】茶峒憑山依水筑城。貫穿各個(gè)碼頭的是一條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建筑。春水上漲時(shí)，茶峒人便搭了梯子進(jìn)城，待水退后再?gòu)某情T(mén)口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見(jiàn)水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。

　　茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與周?chē)�環(huán)境極其調(diào)和。邊地風(fēng)俗淳樸，即便是妓女，也做得很義氣，相熟了有錢(qián)無(wú)錢(qián)都無(wú)所謂，如果遇見(jiàn)相愛(ài)的，便會(huì)全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢(qián)，卻對(duì)經(jīng)過(guò)的“破產(chǎn)的船家、過(guò)路的退伍兵士、游學(xué)文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會(huì)裝出生氣的樣子，實(shí)在推辭不掉，便會(huì)買(mǎi)來(lái)煙葉送給渡人，或者買(mǎi)來(lái)茶葉泡出茶水供過(guò)渡人消暑。

　　【內(nèi)容解讀】一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對(duì)無(wú)法抗拒的春水上漲的考驗(yàn)，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應(yīng)自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫(xiě)得如世外桃源一般的美，寄托了自己對(duì)這種田園牧歌式生活的向往。更令人向往的是邊城人的仗義淳樸，即便做妓女的也讓人生不出一絲的鄙夷之心。而老船夫的不收錢(qián)、買(mǎi)煙葉、買(mǎi)茶葉的行為也許更讓喜歡斤斤計(jì)較的世俗人感到羞愧。

　　這樣的風(fēng)俗人情、自然美景，才會(huì)孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的湘西兒女。

　　2、端午初遇

　　【情節(jié)概要】端午節(jié)，翠翠和爺爺一起進(jìn)城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡的朋友，便打算趕回去換那朋友也來(lái)看看熱鬧。但回去后朋友卻愿意一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進(jìn)城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見(jiàn)祖父，又從喝酒的船上聽(tīng)到水手傳來(lái)的一些粗鄙的談話，心中有些著急。這時(shí)二老儺送從水里捉鴨子上岸看見(jiàn)了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因?yàn)閯偛怕?tīng)到了船上談的有關(guān)樓上妓女的閑話，便誤解了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開(kāi)玩笑說(shuō)“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家里的伙計(jì)送她回去。從伙計(jì)口中翠翠才知道剛才邀請(qǐng)她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞�；厝ズ蟊愠聊�了一個(gè)晚上。

　　【內(nèi)容解讀】這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑借高超的寫(xiě)作技巧將男女之間無(wú)意中發(fā)生、朦朧含蓄而且純凈似水的愛(ài)情美妙地展現(xiàn)在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無(wú)意”中聽(tīng)到兩個(gè)水手關(guān)于男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“岳云二老”后又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排伙計(jì)送翠翠回去，更烘托了儺送的善良和仗義。正是有了這些情節(jié)，翠翠才有了“屬于自己不關(guān)祖父的”心事，并且讓她“沉默了一個(gè)晚上”。而且經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間之后翠翠仍然覺(jué)得新年的熱潮“總不如那個(gè)端午節(jié)經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。

　　3、心掛青浪灘

　　【情節(jié)概要】又是一個(gè)端午節(jié)。上一年端午節(jié)和儺送相遇的情景一直是個(gè)甜美的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺?shù)匠呛舆吙促惔�。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時(shí)遇見(jiàn)了送翠翠回去的那個(gè)伙計(jì)。伙計(jì)看到翠翠笑著說(shuō)起去年的誤會(huì)。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒(méi)有見(jiàn)到儺送。聽(tīng)伙計(jì)說(shuō)儺送去了青浪灘。不過(guò)翠翠卻認(rèn)識(shí)

　　了大老天保�；丶視r(shí)，爺爺開(kāi)玩笑問(wèn)翠翠愿不愿做大老的媳婦。翠翠很不高興，只是問(wèn)爺爺?shù)拇�“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱著歌。兩個(gè)都記起二老的船只正在青浪灘。

　　【內(nèi)容解讀】《邊城》總共寫(xiě)了三次端午節(jié)，每一個(gè)端午節(jié)都和翠翠的愛(ài)情緊密相關(guān)。第一次端午節(jié)，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；第二次端午節(jié)，翠翠因?yàn)榈胗浿鴥�送，再去看賽船，沒(méi)想到儺送外出，卻認(rèn)識(shí)了大老天保。第三次端午節(jié)，儺送邀請(qǐng)翠翠去看賽船，誰(shuí)知翠翠碰到了王團(tuán)總的女兒，而且知道了王團(tuán)總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛(ài)著她。 第二次端午節(jié)作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛(ài)世界展現(xiàn)得含蓄、細(xì)膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的伙計(jì)，遇到了大老，偏偏沒(méi)遇上翠翠一直惦記的二老儺送。翠翠內(nèi)心對(duì)儺送的愛(ài)意此時(shí)仍處在朦朦朧朧、似有若無(wú)之間，而且整部小說(shuō)中翠翠愛(ài)情的基調(diào)是自然恬淡的，沒(méi)有濃情蜜意，沒(méi)有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。大老愛(ài)上翠翠確實(shí)是這出愛(ài)情悲劇非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，然而大老對(duì)翠翠的感情卻是真實(shí)自然而不帶一絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。

　　作者采用了一種類(lèi)似于中國(guó)山水畫(huà)留白的藝術(shù)，只是稍加點(diǎn)染幾個(gè)細(xì)節(jié)，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見(jiàn)到儺送如何遺憾失望，大老如何驚艷于翠翠的美麗而一見(jiàn)傾心，這些都省去未寫(xiě)。翠翠遇見(jiàn)上次送她回家的那個(gè)人，那人說(shuō)了一句玩笑話，“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你，我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了�！贝浯湟痪湓捯膊徽f(shuō)，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背后的甜美。回家時(shí)翠翠突然問(wèn)爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說(shuō)什么了。天真含蓄的愛(ài)情就這樣一直蕩漾在翠翠的心間。

　　二、人物鑒賞：

　�。ㄒ唬┐浯洌褐魅斯�翠翠是其中刻畫(huà)得最成功的一個(gè)人物形象，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。邊城的風(fēng)日、山水，使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)�幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長(zhǎng)世，她痛苦悲傷但并沒(méi)有倒下，她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來(lái)，充分表現(xiàn)她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，展現(xiàn)著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運(yùn)作持久的抗?fàn)帯?/p>

　�。ǘ�）其他人物：主人公老船夫忠厚老實(shí)，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計(jì)報(bào)酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義”，只是以給人方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他的肉錢(qián)，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見(jiàn)的，但沈從文卻通過(guò)這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的.美好的人性。船總順順盡管有財(cái)卻不吝財(cái)，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計(jì)前嫌，依然一片盛情邀請(qǐng)那分明與他的兩個(gè)兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個(gè)兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”。儺送為了純真的愛(ài)情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛(ài)情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　三、作品鑒賞：

　　1、思想內(nèi)容：

　　《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’�！毙≌f(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫(huà)。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

　　《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”�！哆叧恰氛�是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

　　2、人物的塑造：

　　《邊城》對(duì)人物性格的塑造，顯然受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫(xiě)意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風(fēng)吹日曬里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。

　　3、語(yǔ)言及結(jié)構(gòu)：

　　《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。沈從文在文中寫(xiě)道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢�，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。”這些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進(jìn)那樣一個(gè)至純至善的生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實(shí)無(wú)華的當(dāng)?shù)亟ㄖ�，還有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說(shuō)的，“在春水漲進(jìn)街頭后河街上的人家，便會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門(mén)口出城�！鄙�活在這樣一個(gè)艱難環(huán)境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會(huì)共患難，相互扶持一起度過(guò)最困難的時(shí)候。

　　《邊城》是一篇小說(shuō)，但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)。整部小說(shuō)散發(fā)著濃郁的詩(shī)意，給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn)，以至于劉西渭譽(yù)之為：“一部idyllic（田園詩(shī)的，牧歌的）杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學(xué)家朱光潛評(píng)價(jià)道：“它表現(xiàn)受過(guò)長(zhǎng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。《邊城》是一曲描寫(xiě)湘西人們?nèi)诵悦赖摹澳粮琛�，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此�?yōu)美的人性“牧歌”�！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來(lái)的一顆明珠。

《邊城》讀書(shū)筆記11

　　中篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情�！哆叧恰肥俏覈�(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” �！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。

　　故事中5月中的.斜風(fēng)細(xì)雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排�，F(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。

　　處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布，快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。

《邊城》讀書(shū)筆記12

　　前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時(shí)，我買(mǎi)了一本《沈從文集》，重點(diǎn)讀了《邊城》一文，感想頗多。

　　《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō)，它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài)，來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。這種愛(ài)與美在小說(shuō)中，既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉，更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易，相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽(yáng)光、清新、健康，猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵，晶瑩透明。

　　縱觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的`戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情，這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎？

　　雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng)�，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì)屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說(shuō)回來(lái)，古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情？又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢？也正因?yàn)檫@樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！

《邊城》讀書(shū)筆記13

　　我記得，書(shū)中的二老岳云曾問(wèn)過(guò)老船夫這么一句話：“伯伯，你到這里見(jiàn)過(guò)兩萬(wàn)個(gè)日頭，別人家全說(shuō)我們這個(gè)地方風(fēng)水好，出大人，不知為什么原因，如今還不出大人？”老船夫的回答中有這么一句話：“我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了�！泵棵靠吹竭@段對(duì)白，眼前的鉛印黑字，便仿佛忽然化散，凝成幾道流暢線條，閑閑散散中勾勒出一位佝背，衫褂素樸的老船夫，身骨硬朗地背手立在巖坎兒上�？床灰�(jiàn)的目光中隱藏著，歷經(jīng)滄桑的深邃。就如二老所說(shuō)那般，“同棵楠木樹(shù)一樣，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)幕畹竭@塊地面，又正經(jīng)，又大方�！�

　　故事的背景應(yīng)是上個(gè)世紀(jì)的二三十年代——一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，卻又讓茶峒這個(gè)小鄉(xiāng)城的人，忙里偷閑似的悠逸在這個(gè)夾縫中。茶峒人的世界是單純的。

　　老的，如翠翠的祖父，與唯一的孫女相依為命，生活貧苦卻幾十年如一日，一刻不敢懈怠地守著渡船。少的，如大老、二老，在最恣意張揚(yáng)的青春中，不輕浮，不浮躁，習(xí)得一身泅水的本事，會(huì)駕船，能趕長(zhǎng)路，揮灑著他們應(yīng)有的活力；或如翠翠，單純懵懂，不諳世事�？蔁隣t，做飯，拉船樣樣不差。再者，老的少的，逢上個(gè)端午節(jié)，要么捉水鴨，看龍舟；要么約個(gè)老友，擺一方幾案，置一雙小凳兒，再打上一葫蘆酒，敘敘舊事，拉拉家常。他們都一樣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過(guò)著生活，老老實(shí)實(shí)地守著自個(gè)兒的位置，不像話地忠誠(chéng)著，沒(méi)多大報(bào)酬，

　　不多么富貴的小日子。

　　凡讀過(guò)《邊城》的人，多被翠翠凄慘的命運(yùn)所感，我眼里看見(jiàn)的還有那個(gè)孤苦的老祖父。二十歲開(kāi)始便守著渡口。有了女兒，長(zhǎng)大了竟跟一個(gè)軍官殉情了。經(jīng)受白發(fā)人送黑發(fā)人的船夫，照顧起了上嗷嗷待哺的孫女兒——翠翠。女孩子，大了，總是要嫁人的。清致的孫女兒吸引了一對(duì)兄弟倆�？墒�，他又何必橫隔期間，反害了條人命，也傷了孫女兒呢？

　　我不好這樣粗糙的定論的.。他又必得思慮這些的啊，他到底只是個(gè)普通的老頭子，他和天下千千萬(wàn)萬(wàn)的長(zhǎng)者一樣，放心不下尚未成熟懂事的孫女兒，畢竟他七十多了啊。人到七十古來(lái)稀，孫女兒是和他那條渡船同等的，都是他割舍不下的責(zé)任啊。然再怎么割舍不下，他還是走了，走在了那個(gè)雷雨將息的夜晚。

　　祖父走了，翠翠真成了一個(gè)孤女，倚著眾人的幫忙，老船夫走的妥妥貼貼，我想，這必是他忠誠(chéng)了一生，善良了一生，可也勞苦了一生的回報(bào)吧。又或者，可以說(shuō)是茶峒人的單純明朗使然？最終，翠翠接替了爺爺，撐起了渡船——而沒(méi)有向母親那般，選擇了逃避。這是翠翠書(shū)寫(xiě)愛(ài)情的方式，一如湖水的清澈、明凈。至于二老何時(shí)，我們不知道，翠翠也不知道。但是那也不重要了。她已負(fù)了大老的愛(ài)情，又怎能再負(fù)了祖父的親情？

　　《邊城》，與其說(shuō)是一個(gè)茶峒女子悲慘愛(ài)情的敘述，我更愿將其定義為世外桃源中純真人性的風(fēng)情畫(huà)。

《邊城》讀書(shū)筆記14

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了，也許明天就回來(lái)！”帶著這個(gè)遺憾的結(jié)局，我結(jié)束了第三次閱讀《邊城》的歷程，那股強(qiáng)烈的復(fù)雜感涌上心頭，心里像是被風(fēng)吹了整整一個(gè)通宵后清晨的藍(lán)天，空曠的發(fā)痛。沈從文給了我們失望，同時(shí)，又給了我們希望，儺送，明天，你會(huì)回來(lái)嗎？

　　那些由浮云記錄下來(lái)的花事，那些由花開(kāi)裝點(diǎn)過(guò)的浮云，都在這一個(gè)無(wú)盡漫長(zhǎng)的等待中變成荒原的旱季。當(dāng)潮水涌上年代久遠(yuǎn)的堤岸，夏天連接了下一個(gè)夏天，儺送，你什么時(shí)候回來(lái)？當(dāng)大雨席卷了茅草屋后的那個(gè)白塔，夏天淹沒(méi)了下一個(gè)夏天，儺送，你什么時(shí)候回來(lái)？跳過(guò)綠春悲秋忍冬和下一個(gè)夏天，你會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在那個(gè)渡口邊站著的翠翠面前，眉眼低重，轉(zhuǎn)身帶走一夏天的雨水，再轉(zhuǎn)身帶回染上顏色的積雪，你有沒(méi)有想念那個(gè)岸邊純真的翠翠呢？

　　在我心里，我一直固執(zhí)的認(rèn)為《邊城》的結(jié)局只有一個(gè)，那就是翠翠苦苦等待的那個(gè)人，那個(gè)走馬路為翠翠唱歌的那個(gè)人，那個(gè)只要渡船不要碾坊的人，帶著他未了的心愿站在那張熟悉的、純真的臉孔面前，在那個(gè)和平安靜祥和淳樸的田園里，幸福的生活在一起。正如沈從文所說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！睆倪@本書(shū)里，我看到的是對(duì)人類(lèi)誠(chéng)實(shí)美麗的贊頌。

　　翠翠——那個(gè)乖巧伶俐淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍(lán)天空下剛長(zhǎng)著青枝翠葉的嫩竹，這個(gè)純真的女孩對(duì)愛(ài)情的到來(lái)又向往又擔(dān)憂，在夜幕降臨的時(shí)候，她“會(huì)有點(diǎn)薄薄的凄涼”，她覺(jué)得生命中好像缺少了什么，情竇初開(kāi)的少女心里既幸福卻又擔(dān)憂著、羞澀著。

　　至于儺送和天保，岳云二老英俊瀟灑又能干，大老沉穩(wěn)正直，兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了天使般的純潔的翠翠，對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，同時(shí)又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。當(dāng)兩兄弟約定在對(duì)岸為翠翠唱歌時(shí)，做哥哥的堅(jiān)持讓弟弟唱，自己一晚上都沒(méi)開(kāi)口，第二天就下灘去了，他心里為弟弟高興，同時(shí)又為自己失落著，所以他好多天沒(méi)有開(kāi)口講話，而不幸的的事接踵而至，這個(gè)熟識(shí)水性的水鴨子為了救人淹死了，儺送的心里滿滿的裝的都是對(duì)哥哥的內(nèi)疚，他沿河灘找了幾萬(wàn)里，為了找到哥哥的尸體，他不辭辛苦，那是對(duì)哥哥的不舍、內(nèi)疚和難過(guò)回來(lái)后，他的心里更加矛盾，一邊是對(duì)哥哥的'內(nèi)疚，一邊是對(duì)翠翠那深深的愛(ài)，加上父親的壓力，他不得不選擇逃避，可是即使是逃避，他還是很堅(jiān)定的告訴父親，自己不想當(dāng)碾坊的主人，他歡喜的人是渡船的外孫女是那個(gè)純真的翠翠！就這樣，他走了，義無(wú)反顧的離開(kāi)了家，離開(kāi)了翠翠。而爺爺也因?yàn)橐贿B串的打擊，在順順那里又得不到證實(shí)和肯定，留下孤苦伶仃的翠翠去了天堂。

　　我幻想著翠翠一直哭、一直哭，爺爺走了，再也沒(méi)有人帶她去看端午的賽龍舟，再也沒(méi)有人陪她度過(guò)以后的風(fēng)風(fēng)雨雨，再也看不到那個(gè)養(yǎng)育自己的惟一的親人了，讀到這里，心口那里像是揉進(jìn)了一把碎冰，凍的發(fā)痛，就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴里，最后只能凍得吐出來(lái)，可是，揉進(jìn)心里的冰怎么吐得出來(lái)？于是那些叫做悲傷的情緒，像是成群結(jié)隊(duì)的螞蟻，從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)，慢慢的爬上自己的身體，朝著最深處跳動(dòng)著的心臟爬去。

　　反復(fù)的問(wèn)自己為什么會(huì)這樣？我的眼淚就這樣不知不覺(jué)的爬上臉頰，逆光里黑色的剪影，沉淀出悲傷地輪廓，抬頭仰望天空，幾朵寂寞的云停在天上一動(dòng)不動(dòng)，那句“儺送，你回來(lái)吧�！本瓦@樣漫過(guò)胸腔，爬上舌尖，跳過(guò)唇瓣被輕輕地釋放出來(lái)。

　　看到結(jié)局那句“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了”，我合上書(shū)，心像是一張白紙被輕輕的揉起來(lái)，再攤開(kāi)后就是無(wú)數(shù)細(xì)小的褶皺。不甘心的翻開(kāi)最后一頁(yè)，狠狠地看了那后半句“也許明天就回來(lái)”，欣慰的笑了，我想，我會(huì)把這本書(shū)的結(jié)局記成：儺送，明天就回來(lái)！

《邊城》讀書(shū)筆記15

　　淺淺淡淡的茶香在茶峒這個(gè)小山城里安靜的飄蕩，深深淺淺的溪水被長(zhǎng)長(zhǎng)短短的竹篙劃過(guò)，漾出一段質(zhì)樸曲折的故事。

　　《邊城》講的就是少女翠翠與擺渡人爺爺相依相守、命運(yùn)變遷的經(jīng)歷。

　　翠翠是一個(gè)率真活潑的女孩，是一個(gè)快樂(lè)的湘女，是一個(gè)活脫脫的自然之子，就像碧山岨的溪水一樣清澈透明。漸漸地，水面上映出了瑩瑩的燈光，映出了連綿的群山，映出了皎潔的明月。她的心思便也如溪水一般起了波瀾。從一個(gè)熱鬧的端午節(jié)開(kāi)始，她的愛(ài)恨喜憂就與碼頭大老“天�！�，二老“儺送”緊緊地牽絆在了一起。

　　兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠，要為翠翠唱三年零六個(gè)月的'歌。爺爺深知自己年事已高，不能長(zhǎng)久的陪伴照顧她，所以想在兩人之間選出一位值得托付的人，把翠翠嫁給他。

　　正當(dāng)翠翠猶豫不決的時(shí)候，碼頭傳來(lái)了一個(gè)意想不到的消息：大老溺水而死!二老間接對(duì)對(duì)這個(gè)老船夫產(chǎn)生生了怨恨，翠翠的婚事告吹。

　　老船夫看著翠翠沒(méi)有出路的未來(lái)五內(nèi)郁結(jié)，在一個(gè)大雨傾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲絕，她只好接手了爺爺擺渡的工作。在漫長(zhǎng)的歲月里，獨(dú)自一人來(lái)往在青山綠水中。只是在藍(lán)天碧水間，縹緲夢(mèng)鄉(xiāng)中依然回憶起那個(gè)讓自己牽掛的年輕人儺送和她慈祥的爺爺。

　　讀完這個(gè)故事，好像剛從小山城中走出來(lái)，之前做了一個(gè)古樸綿長(zhǎng)的夢(mèng)。

　　這段愛(ài)情故事沒(méi)有像金庸筆下那么蕩氣回腸，也沒(méi)有像瓊瑤筆下那么唯美纏綿，而是用樸素?zé)o飾的話語(yǔ)帶著千回百轉(zhuǎn)的惆悵向我們娓娓道來(lái)。

　　輕嘆一口氣，內(nèi)心對(duì)翠翠的命運(yùn)走向有無(wú)限感慨。

　　翠翠，親人很少。

　　媽媽在生下她之后和軍官私奔，她只有和爺爺共同生活。在這十四年中，她就像一只無(wú)憂無(wú)慮的小鳥(niǎo)，整天都在自由的歌唱。因?yàn)樗龘碛械臇|西很少，所以總是格外珍惜。唯獨(dú)在意爺爺年紀(jì)漸漸大了，她害怕?tīng)敔斔廊ィ�留下她孤零零的一個(gè)人。

　　翠翠，害羞猶豫。

　　爺爺為她的婚事舉棋不定，她卻遲遲不肯向爺爺說(shuō)明，她心儀的對(duì)象就是二老“儺送”，害大老和二老捉摸不透，最終婚事告吹。

　　翠翠，孤獨(dú)可憐。

　　爺爺死了，在這世上，沒(méi)有托付的她像一根隨風(fēng)飄飛的羽毛，無(wú)著無(wú)落，孤苦伶仃。

　　似乎從開(kāi)始看起來(lái)，就注定是一個(gè)不那么圓滿的故事。爺爺年事已高注定要離去，只是翠翠那還沒(méi)成長(zhǎng)起來(lái)的心，沒(méi)有足夠的堅(jiān)強(qiáng)承擔(dān)親人離去的痛楚，也沒(méi)有足夠的果斷把握住自己的幸福。她成長(zhǎng)的時(shí)間趕不上死神帶走爺爺?shù)牟椒�，留給她的只有無(wú)邊的寂寞和孤獨(dú)的等待。

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