《駱駝祥子》讀書筆記合集15篇
認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《駱駝祥子》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
《駱駝祥子》讀書筆記1
“雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道,因?yàn)槁湓谝粋(gè)沒有公道的世界上!闭?yàn)槭澜绲牟还,社?huì)的黑暗,造就了祥子可憐又可恨的一生和最終的悲慘結(jié)局。
祥子本是一個(gè)平凡的車夫,“只想擁有自己的一輛車,娶個(gè)清清白白的妻子,成個(gè)家!币蟛桓,又很現(xiàn)實(shí)。
原本樂觀向上的祥子,努力賺錢買了第一輛車;在第一輛車被反動(dòng)軍閥收走后,他變得無助又無奈;當(dāng)他重拾希望,終于湊夠了錢去準(zhǔn)備買第二輛車時(shí),錢卻被流氓偵探騙去了,祥子陷入了絕望;在為了給虎妞辦喪事,只好賣掉了第三輛車時(shí),祥子徹底墮落了;當(dāng)?shù)弥膼鄣男「W铀廊ブ,他最后的一點(diǎn)希冀也破滅了,正義的靈魂抽離了他的軀體。直到他明白生活又一次戲弄了自己時(shí),他再也憤怒不起來了,反正他也回不到從前年輕氣盛的樣子了,因?yàn)樗呀?jīng)沒了心,完全變成了一個(gè)行尸走肉。
我最喜歡書中的一句話:“苦人的.懶是努力而落了空的自然結(jié)果!笔前。樽拥谋瘧K結(jié)局不是他的錯(cuò),而是這個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì),使原本善良的他變了樣。
作為青少年的我們,生在新中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下,生活與祥子比簡(jiǎn)直無比幸福。所以,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,把握今天,好好學(xué)習(xí),絕不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的無限期望!
《駱駝祥子》讀書筆記2
《駱駝祥子》全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描述點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切問去,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒、辭職,對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心理,都能夠說明這一點(diǎn)。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地主的一種表現(xiàn)。車廠主人劉四的殘忍霸道,大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害,二強(qiáng)子的'欲起又落的經(jīng)歷,老馬小馬祖孫兩代的凄涼光景,小福子的一步一步走向毀滅,以及大雜院,“白房子”等處的殘酷景象,由此交織而成的生活畫面,作為整個(gè)故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境,突出地表現(xiàn)了祥子不可避免的杯具命運(yùn)。
讀完了《駱駝祥子》,我為自我生活在這樣一個(gè)和平安定的年代感到幸運(yùn),也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以,從此刻起,我應(yīng)當(dāng)珍惜我身邊的每一個(gè)人,每一處風(fēng)景。
《駱駝祥子》讀書筆記3
在暑假里,我閱讀了《駱駝祥子》這本名著。里面講述了車夫祥子的悲慘故事。
讀完這本書,我深有體會(huì)。車夫祥子其實(shí)是一個(gè)樸質(zhì),勤勞,善良,和藹的人,但他的結(jié)果很悲慘。這令我感到惋惜……因?yàn)橄樽恿⒆阍诋?dāng)時(shí)的社會(huì)之中,因此他就被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所影響。盡管他多么的堅(jiān)持不懈,積極樂觀,經(jīng)過三起三落之后,由最終的倫強(qiáng)到懦弱之后淪落到了墮落,低下,最后面對(duì)的將是死亡。
總的說,我們的舊中國(guó)是黑暗的,狠心的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)行剝削。壓迫。在這樣的社會(huì)低沉下,像《駱駝祥子》中寫到的以二強(qiáng)子和小馬的祖父為代表的車夫群體,祥子的理想是自己能夠擁有一輛車,二強(qiáng)子正是有了自己的車,但他拉車不足以養(yǎng)家糊口,經(jīng)過一番挫折,最后他竟下手打自己的孩子,還逼自己的女兒賣淫,還踢死了自己的老婆,這和禽獸已經(jīng)沒什么兩樣了。小馬的祖父也有自己的車,但到最后,還不是淪落到孤身一人死在了接頭,有車無車又能怎么樣?在這個(gè)不公平的世界,沒有公道的世界上,壞人橫向,好人受難——這樣的悲劇,不僅是當(dāng)時(shí)車夫的悲劇,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所造成的悲劇。
這本書的最后一句話是這樣的`:“體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯不知道何時(shí)何地埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒。個(gè)人主義的末路鬼!”沒錯(cuò),這就是祥子的一生。這個(gè)社會(huì),就是在淘汰弱者,但適者生存,自己走出的路,就該自己來收拾,別人會(huì)來弄臟你的路,但你自己走出的路好不好收拾,得看你自己,就是這樣。要走路就得走好路,要走好路靠自己,要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)結(jié)合,那你的路就好了。那你美好的未來將會(huì)在你這條好路的指引下到達(dá),這也就實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,在這之中,必須努力,不能光說不做。
剛剛也說了,必須擁有明確的目標(biāo)。一個(gè)人,無論在什么社會(huì)中,明確的目標(biāo)是最重要的;其次應(yīng)該有良好的態(tài)度,一個(gè)人的態(tài)度覺得一個(gè)人的高度,不可報(bào)消極態(tài)度;還有,就是不可以輕易放棄,如果放棄了,那就白費(fèi)了。如果連這些都做不到的話,那自己走的這條路就看你是一條很窄很暗,而且很爛的路了。
現(xiàn)在的我們,生活在的已經(jīng)不是以前那個(gè)痛苦的時(shí)代了,我們有國(guó)家了。政府給予我們的福利,我們有什么理由不努力,樹立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo),向前進(jìn)攻,我相信,一定可以拼除嶄新的明天,為這個(gè)嶄新不久的中國(guó),展示我們嶄新的一面吧。
也許,這就是我們?nèi)巳藨?yīng)該走出的道路,雖然現(xiàn)在還有很多像祥子和二強(qiáng)字那樣的人,但是,這個(gè)世界等著我們這些未來的棟梁去改變他,這樣就不會(huì)有像祥子那樣的人了!
《駱駝祥子》讀書筆記4
《駱駝祥子》中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象,他們的際遇雖然各不相同,然而杯具的命運(yùn)卻是共同的。
例如因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致家人離散而不得不相依為命的馬氏祖孫;
例如不堪家庭重負(fù)的二強(qiáng)子;
例如為了養(yǎng)活兄弟而出賣肉體的小福子:
……
這些小人物和祥子一樣,都是一個(gè)時(shí)代的杯具!
祥子生活的年代是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期,可見社會(huì)是多么的黑暗!然而,此刻,我們的生活卻是那么的幸福!我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜。
可是,在珍惜的同時(shí),我們更應(yīng)當(dāng)好好想想,我們是不是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我做人的準(zhǔn)則?我們是不是應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地去追求自我心中的夢(mèng)想?所以,我們不能學(xué)祥子因?yàn)槭艿搅颂嗟?打擊而自暴自棄,不能任意地放縱自我,而應(yīng)當(dāng)找到問題所在,解決問題最更本的原因之后!再好好地去努力,取得屬于自我的最終的成功。
《駱駝祥子》讀書筆記5
就像老師在導(dǎo)論中所提到的那樣,當(dāng)我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過去的濃郁“京味兒”,繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來,老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì),你很難說《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的,相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言,它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來,《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品,它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆,它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇,就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結(jié)局早已了熟于心,但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說,祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過程,而后者則是他悲慘人生中的常態(tài),小說的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看,祥子的悲劇是由命運(yùn)一手造就的,他在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)誤判了局勢(shì)或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代:戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)差異、統(tǒng)治者的高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì)的畸形與病態(tài)構(gòu)成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇,這一點(diǎn)無可置疑。與此同時(shí),小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構(gòu)成了互相映襯,可以說老舍的語言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色,它們的情感基調(diào)從一開始就得到的奠定,因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
。ㄟ@里附說一下別的.:所謂可憐之人必有可恨之處,這話用在祥子身上也確實(shí)合適,我們不能怪咎于他太多,社會(huì)的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落,這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源,然而他自己卻也有著很大問題,不愿意離開被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認(rèn)死理的倔強(qiáng)、將自己的命運(yùn)寄托在他人身上、失去堅(jiān)定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上,所謂三起三落就只是一種相對(duì)的說法,實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開始他的悲劇就注定了,后來又將自己的人生寄托于他人,這都是社會(huì)的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。)
如果說《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對(duì)整個(gè)國(guó)民和下層人民的憐憫和批判,那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對(duì)于故往逝去永不復(fù)返的悲涼,沙子龍對(duì)五虎斷魂槍法的秘而不傳正標(biāo)志著整個(gè)古老的民族國(guó)家徹徹底底的失落,老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題,余韻悠長(zhǎng)。然而值得注意的是,《貓城記》中老舍借貓國(guó)表現(xiàn)出的對(duì)30年代中國(guó)辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突,這似乎反映出作為文化批評(píng)者的老舍在那個(gè)時(shí)期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說是因?yàn)椤稊嗷陿尅分械臐庥羟楦泻汀敦埑怯洝匪@露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外,在這兩歌作品中,老舍也顯露出兩種不同的語言特色:《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣,《貓城記》則假借“科幻”(實(shí)際上筆者認(rèn)為只有“幻”,而少有“科”)大量運(yùn)用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”,其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感(前半段因?yàn)椤盎谩睅淼男缕娓猩杏锌勺x性)。
個(gè)人認(rèn)為,在筆者所讀過的老舍的作品中,與教科書上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”,出于他所書寫的人物形象的緣故,這部小說也是最具有“京味兒”的一部。筆者認(rèn)為老舍對(duì)于市民生活的書寫可謂是窮形盡相,張大哥的形象以及書中所涉及到的機(jī)關(guān)內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來也仍未過時(shí),劉震云后來著名的《單位》在某種程度上同它有著相當(dāng)程度上的呼應(yīng)性,或許在某種意義上正是從這種對(duì)底層的關(guān)注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí),與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同,筆者認(rèn)為作品最后老李雖然還是選擇了逃避,但在筆者看來他內(nèi)心中對(duì)灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn),盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重,但相較上面提到的四部作品而言,它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的,一部分情節(jié)已有些模糊不清,因而這里就不再多說。
總而言之,在筆者看來,老舍的作品盡管有著相對(duì)鮮明的共性,但它更多地體現(xiàn)在主題層面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民的反思與批判,情感上對(duì)底層人民的同情和憐憫以及強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,而在藝術(shù)上的特點(diǎn)則應(yīng)當(dāng)進(jìn)行更為具體的個(gè)案分析,不應(yīng)一概而論。作者:Frederick
《駱駝祥子》讀書筆記6
《駱駝祥子》是一本令人不忍卒讀的書。它帶給人心靈的震撼,揭露了那樣殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和窮困潦倒的人生,這樣血淋淋的現(xiàn)實(shí),幾乎讓人不敢直視。
它講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對(duì)美好的生活充滿了憧憬,希望買上屬于自己的車,娶一個(gè)清白的妻子,過上幸福的生活。然而希望是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。在那個(gè)黑暗的人吃人社會(huì)中,窮苦的勞動(dòng)人民飽受壓迫與摧殘,他為了買車三起三落。最終在一連串的打擊下,變成了曾經(jīng)自己都厭惡的那種人。
這真是一部浸透了血淚的悲劇。人們無法不為祥子的命運(yùn)而感嘆。黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),扭曲的人性,摧毀了一個(gè)純真善良,積極向上的人。當(dāng)然,祥子最后墮落,除了強(qiáng)大的社會(huì)壓力也與他本身的目光短淺,狹隘自私有關(guān)。
祥子的墮落,不是人們希望看到的`結(jié)局,但唯有這樣的結(jié)局,才是深刻的,引人深思的,才能使人警醒。直至現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活與精神生活有了很大的提高,我們現(xiàn)在的社會(huì)比祥子所生活的那個(gè)社會(huì)文明、富足多了。但仍有不少人過著三餐不繼,缺衣少食的生活,他們苦苦掙扎在溫飽線上,理想與憧憬在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)慢慢褪了色,直到消失不見。這是他們的悲劇,也是這個(gè)文明社會(huì)的悲劇。
老舍懷著對(duì)被侮辱與被損害的深切同情,寫下了這個(gè)悲劇,這本書具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神。希望現(xiàn)在的我們努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的世界,使這樣的悲劇不再發(fā)生。
老師的話:曉雯的這篇讀后感分量很重,直觸文字中最深層、最深刻的本質(zhì)。不忍卒讀的不僅是書中以祥子為主的人物命運(yùn),還有可能是我們每個(gè)人都有可能會(huì)對(duì)命運(yùn)、困境的一種妥協(xié)與推諉吧,所以為了不使自己變成自己曾經(jīng)最厭惡的那種人,我們都需有與一切苦難抗衡到底的勇氣與精神。一起加油!
《駱駝祥子》讀書筆記7
人到底能不能掌控自己的命運(yùn)?在以前,我會(huì)很爽快地給出肯定的答案,但看了祥子的人生經(jīng)歷之后,我猶豫了。
他辛苦了三年買來的車被當(dāng)兵的搶去,這是祥子的錯(cuò)嗎?明顯不是,是那個(gè)兵荒馬亂的世道的錯(cuò)。
他好不容易攢下來的錢被偵探騙走了,是祥子招惹了誰嗎?沒有,是那個(gè)無恥黑暗的社會(huì)的問題。
即使祥子后來靠自己的努力又買到了屬于自己的車,他就能夠過上好的生活嗎?不一定,車夫老馬兒雖然擁有自己的車,最后過的也是饑寒交迫的生活,連自己的孫子小馬兒生病了也沒錢治,眼睜睜看著孫子在自己懷里死去。老馬就是祥子的未來。在殘酷的生活面前,人是多么的無力!
所以,黑暗的社會(huì)把祥子一步一步向墮落的深淵推去。反動(dòng)軍閥造成的'社會(huì)動(dòng)亂、流氓偵探的狡猾陰險(xiǎn),車行老板的蠻橫壓榨,還有當(dāng)時(shí)人們的冷漠無情等等,都向我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無情。那個(gè)社會(huì)的平民百姓生活極端貧困,性命都難以保障,他們被欺壓,被剝削,被壓榨,掙扎在社會(huì)的最底層。低等的車夫、大雜院里的老人和孩子、老馬兒和小馬兒、二強(qiáng)子和小福子等人都是這些底層人民的代表,他們悲慘的命運(yùn)令我們痛恨那個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。
但祥子后來的墮落,難道全是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)嗎!難道人就是被小孩子用線拴上的螞蚱無力反抗命運(yùn)嗎?
祥子中了又老又丑的虎妞的圈套,被迫與之結(jié)婚,失去了自由,減損了健康,是祥子的錯(cuò)嗎?似乎不是,又似乎不是。盡管祥子抵擋不住虎妞的心計(jì)和能力,但如果他有足夠強(qiáng)硬的堅(jiān)定態(tài)度,又怎會(huì)被這個(gè)女人控制呢?
虎妞死后,小福子死后,祥子的墮落更多的是他自己的原因。他對(duì)生活失去了信心,吃喝玩樂,過一天算一天,衣著邋遢,油滑蠻橫無賴,厚顏無恥地借錢騙錢,最后還靠出賣別人來獲取錢財(cái),這都是他失去了對(duì)自己生活的控制,徹底放棄了自己原來純潔要強(qiáng)的品行。
社會(huì)確實(shí)很殘酷,善有善報(bào)惡有惡報(bào)這樣的說法確實(shí)不可靠。命運(yùn)確實(shí)很無奈,有時(shí)無論你多么努力都不可能混好。但這些能夠成為自暴自棄的理由嗎?一個(gè)人也許抵擋不了整個(gè)社會(huì)的力量,但控制住自己尊嚴(yán)和體面的力量應(yīng)該還是有的吧。盡管命運(yùn)很無情,但我們?nèi)匀灰獔?jiān)持自己的志向,堅(jiān)持努力!
老舍在書中說:“苦人的懶是努力而落了空的結(jié)果,苦人的耍刺兒含著一些公理!
這句話有一定的道理,祥子一次又一次的努力都落了空,他發(fā)現(xiàn)自己無論如何努力都沒有成果,于是徹底放棄了努力,變得又懶又蠻橫,這是對(duì)命運(yùn)的控訴和對(duì)社會(huì)公理的質(zhì)疑。但人被世界改變的同時(shí),是否還可以保留一些值得保留的東西呢?我們是不是應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)如何控制自己的內(nèi)心呢?
《駱駝祥子》讀書筆記8
“人人生而平等,他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利!
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們,每個(gè)人都有自己的權(quán)利,每個(gè)人都可以擁有自由,擁有幸福。--它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理--每個(gè)人都有尊嚴(yán)!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的:他擁有一生幸福的各種條件,卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代
祥子老實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般吃苦耐勞,向往美好生活,對(duì)未來充滿憧憬。他自尊好強(qiáng),憑自己的力氣掙飯吃,最大的夢(mèng)想不過是想擁有一輛自己的車,以免手車廠老板的盤剝。但是,他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次,他風(fēng)里來雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快就被大兵搶走了。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三 次,是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的,雖然心里不踏實(shí),但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長(zhǎng),虎妞難產(chǎn)而死,祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后,祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個(gè)人物的變化,老舍無情地批判了這個(gè)社會(huì)--它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初,性本善”之說,說明人剛出生時(shí)是純潔無暇的,但因接觸了社會(huì),性情便大變了。說得好聽點(diǎn),是與時(shí)俱進(jìn),說白了,就是與世同流合污。
人本身沒有錯(cuò),錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個(gè)人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了,你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上,即使你只有一件破舊的襯衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮的空氣,享受生的喜悅;即使 你目不識(shí)丁,你也可以和史上最杰出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽光中,問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣,在人生的舞臺(tái)上秀出另一番風(fēng)味,感受被鮮花的`芬芳環(huán)繞的陶醉,接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界,所以,我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放,給自己一個(gè)無悔的季節(jié)!
《駱駝祥子》漫長(zhǎng)的假期要用讀書來充實(shí)。利用這個(gè)暑假,我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名,合上書的那一刻,我有了自己的答案。
書中的主人公--一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí),又富有理想的鄉(xiāng)下人--祥子。來到北平后,干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水,連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不 屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了,成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過意不去,現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,甚至連他也不成人樣。
其實(shí),為祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次,其中有很多次想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車夫一樣過得腐敗,在那個(gè)時(shí) 候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現(xiàn)實(shí),空有理想有什么用。但祥子不一樣,他一次次用理想激勵(lì)自己站起來,一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前,這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開吧。
這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣,沒有那么無情,更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那 些“社會(huì)敗類”,他們一定奮斗過,但吃不了苦,最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件,為何不努力奮斗,去達(dá)成理想呢?
《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn),則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等,讓我們身臨其境去感受那些人物的心理,他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)!恶橊勏樽印芬卜从沉水(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及人們面對(duì)生活的無奈。描寫非?谡Z化。
我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難,都要奮斗下去。
《駱駝祥子》讀書筆記9
《駱駝祥子》這一故事很有意思,我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品,也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫照,讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過《駱駝祥子》,我相信祥子的本性是善良的,當(dāng)初的他充滿理想,自力更新,可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫,然而"窮人志短",這一句說話是有道理的,最后祥子變成了貪得無厭的人。祥子的故事讓我想起過去的人生經(jīng)歷,我相信人性本善良,只有人類才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流,只有人類才懂得偉大的愛,然而當(dāng)走出家門來到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式,而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化,受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響,在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中,人們?yōu)槊幌Х艞壱磺,上層欺壓下層,官借夠大就能橫行霸道,如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道,還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦,這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂主義,不僅腐蝕著祥子的靈魂,也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X,愿意做出違背道德的事情,如《駱駝祥子》中所說"錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握",《駱駝祥子》引起了我的思考,付出和收獲不會(huì)成正比,我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎?然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光,目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說,努力自會(huì)有出頭天,然而有些事情很難從根本上改變,農(nóng)民的根性是很能出拔除的,就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無路可走以外,而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去,祥子開始自暴自棄,留給我的只有深深的同情和無限的思考,祥子很愛小福子,小福子彷佛是人間愛的象徵,如果這個(gè)世界沒有愛,人們必定無法生存,愛是人們活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力,然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去,愛消失了,最珍貴的東西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的,要強(qiáng)的.,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。"反觀,現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛心,使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助,最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
《駱駝祥子》這一故事很有意思,我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品,也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫照,讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。
讀過《駱駝祥子》,我相信祥子的本性是善良的,當(dāng)初的他充滿理想,自力更新,可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫,然而"窮人志短",這一句說話是有道理的,最后祥子變成了貪得無厭的人。祥子的故事讓我想起過去的人生經(jīng)歷,我相信人性本善良,只有人類才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流,只有人類才懂得偉大的愛,然而當(dāng)走出家門來到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式,而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化,受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響,在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。
社會(huì)中,人們?yōu)槊幌Х艞壱磺,上層欺壓下層,官借夠大就能橫行霸道,如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道,還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦,這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂主義,不僅腐蝕著祥子的靈魂,也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X,愿意做出違背道德的事情,如《駱駝祥子》中所說"錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"
"命運(yùn)能否由自己掌握",《駱駝祥子》引起了我的思考,付出和收獲不會(huì)成正比,我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎?然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光,目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說,努力自會(huì)有出頭天,然而有些事情很難從根本上改變,農(nóng)民的根性是很能出拔除的,就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無路可走以外,而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。
當(dāng)小福子死去,祥子開始自暴自棄,留給我的只有深深的同情和無限的思考,祥子很愛小福子,小福子彷佛是人間愛的象徵,如果這個(gè)世界沒有愛,人們必定無法生存,愛是人們活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力,然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去,愛消失了,最珍貴的東西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。"反觀,現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛心,使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助,最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。
《駱駝祥子》讀書筆記10
午后的陽光透過茂密的嫩葉散落在窗欞上,斑駁的樹影也仿佛附和著在窗前搖曳生姿?戳丝茨_邊慵懶的貓咪,閉上眼用心聆聽這初春午后的氣息。此時(shí)此刻還有什么能比欣賞一本心中可意的書更讓人回味的?默念于此,我情不自禁地合上了手中的《駱駝祥子》。
老舍先生用生動(dòng)的筆觸描述了一個(gè)舊中國(guó)人力車夫的悲慘命運(yùn)。書中的主人公祥子是一個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民,勤勞質(zhì)樸、充滿活力且滿懷理想。來自農(nóng)村的他,老實(shí)、善良、健壯、堅(jiān)忍,恰如那沙漠中的駱駝一樣。祥子最大的理想就是能通過自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)換來一部屬于自己的`人力車。他的確也做到了,可命運(yùn)卻給他開了一個(gè)天大的玩笑。兵荒馬亂之中,車子被亂兵擄走。眼看著三年的辛苦付之東流,祥子并沒有灰心,他仍然倔強(qiáng)地選擇從頭開始,可命運(yùn)似乎并不想就此放過他。好不容易積攢的積蓄再次被偵探洗劫一空,買車的夢(mèng)想看著是那么的近在咫尺,又是那么的遙不可及。當(dāng)祥子以畸形的婚姻作為代價(jià)終于換取到一部屬于自己的車子的時(shí)候,他的老婆卻死于難產(chǎn)。為了料理妻子的后事,祥子不得已只好賣掉了車子。這件事也成為了壓死駱駝的最后一根稻草,心如死灰的祥子完全換了一幅模樣。勤勞善良,滿懷理想,自信好強(qiáng)的祥子再也看不到了,取而代之的是一個(gè)懶惰市儈,渾渾噩噩,混吃等死的“城市垃圾”。哀莫大于心死,我想大抵于此。
祥子那三起三落的個(gè)人經(jīng)歷以及悲慘的結(jié)局確實(shí)讓人唏噓。祥子的不幸遭遇也淋漓盡致地展現(xiàn)了黑暗社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。只是書中的主角—祥子到最后選擇的是逆來順受而不是奮起抗?fàn),這也為他的悲劇命運(yùn)做了最后的注腳。每每念于此,既為書中主人公的凄涼境遇扼腕嘆息,也為祥子的麻木,不覺悟和墮落感到憤慨。借用魯迅先生的一句話就是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。細(xì)細(xì)想來,這何嘗不是那個(gè)時(shí)代勞苦大眾的真實(shí)寫照呢?上個(gè)世紀(jì)20年代,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。黑暗腐朽的社會(huì)制度是造成千千萬萬個(gè)像“祥子”一樣的底層百姓悲慘命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)根源。祥子的遭遇也證明了處在半殖民地半封建社會(huì)的勞動(dòng)人民是不可能通過自己的勤勞付出和個(gè)人奮斗來改變自身境遇的。除非他們認(rèn)清自己的現(xiàn)狀,聯(lián)合起來推翻那人吃人的社會(huì)和制度。
重讀經(jīng)典,品味人生。書中所寫雖是舊事,卻有著不同尋常的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)比祥子,我慶幸自己生在一個(gè)美好的時(shí)代。我可以和新中國(guó)一起成長(zhǎng)、一起進(jìn)步。作為一名學(xué)生,我深知唯有努力學(xué)習(xí)才能在長(zhǎng)大以后報(bào)效國(guó)家,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。20xx年的中國(guó)并不平靜,一邊接受著疫情的考驗(yàn),一邊又要應(yīng)對(duì)邊境的沖突,時(shí)不時(shí)還要面對(duì)一些所謂的“經(jīng)濟(jì)制裁”。但我仍然堅(jiān)信只要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,艱苦奮斗,就沒有什么克服不了的困難。20xx,牛轉(zhuǎn)乾坤!
《駱駝祥子》讀書筆記11
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀到了作家老舍寫的《駱駝祥子》,他用樸實(shí)無華的語言描繪了近代中國(guó)人民被壓迫被剝削而逐漸變得麻木不仁。祥子前后的轉(zhuǎn)變令我感到十分痛心。中國(guó)人民要自強(qiáng)不息,就必須先沖刷干凈他們的心靈。
祥子——一個(gè)原本善良樸實(shí)、勤勞的小伙子,盡管家貧如洗,卻仍然對(duì)生活充滿了希望,但是他的夢(mèng)想并不大,只是想要靠自己的努力買上一輛屬于自己的人力車。所以,他努力工作,不管風(fēng)吹日曬,靠著自己因年輕而十分強(qiáng)壯的身體,風(fēng)雨無阻地拼搏,都只為了那個(gè)小小的夢(mèng)想。這樣的一個(gè)人,是值得老天眷顧的,他自強(qiáng)不息的品質(zhì)是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的,我們需要他那樣的決心和毅力。然而,這樣好的祥子卻在以后經(jīng)歷了人生的大起大落,他被舊社會(huì)給摧殘地遍體鱗傷,被它給同化成了一具沒有靈魂的軀殼。這樣的他,代表了當(dāng)時(shí)大多數(shù)的勞動(dòng)人民,當(dāng)時(shí)社會(huì)如此黑暗,中國(guó)的前途渺茫。
起初,在被日偽軍捉走,車子被收繳時(shí),祥子依靠自己的聰明才智虎口脫險(xiǎn)。盡管好不容易才買到的車子沒有了,但他并沒有放棄對(duì)生活的希望和對(duì)未來的憧憬?蓾u漸地,隨著一個(gè)又一個(gè)的磨難接踵而至,祥子徹底被壓垮了。
虎妞喜歡祥子,設(shè)計(jì)讓單純的祥子娶了她,為此,她不惜和自己的父親決裂。但她過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,繼續(xù)過著揮霍的日子,導(dǎo)致家里入不敷出,夫妻倆的矛盾日漸激化,他們的婚姻無疑是失敗的。后來虎妞難產(chǎn)而死,家里都沒有錢下葬,最后祥子只能把他的車子賣了換錢,就這樣,他又回到了以前一無所有的生活了,不,他比以前更慘,他已經(jīng)被生活折磨的逐漸麻木了。
到底應(yīng)該把祥子受到的傷害歸于誰呢?虎妞?她的確該付一部分責(zé)任,畢竟如果不是她設(shè)計(jì)了祥子,祥子也不會(huì)陷入一場(chǎng)悲劇的婚姻中,壓抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父親?他的確是一個(gè)奸商,一個(gè)吝嗇的.守財(cái)奴,寧愿與虎妞斷絕父女關(guān)系,也不同意女兒嫁給祥子,甚至多次警告剝削祥子;㈡じ赣H的勢(shì)利深深地刺痛了祥子的心。還有那些可恨的日本鬼子,這一切的一切都使祥子的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化,而歸根結(jié)底是腐朽沒落的封建制度對(duì)中國(guó)人民的桎梏。
祥子的遭遇,正是中國(guó)舊社會(huì)許許多多被地主剝削的最底層的勞動(dòng)人民的遭遇。在舊社會(huì)的摧殘下,祥子最終變得麻木。
看過這本書之后,聯(lián)想到我們今天的生活,是多么的幸福。我們沒有生活在封建舊社會(huì),也沒有生活在動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們又有什么理由去埋怨生活的不幸呢?知足才能常樂。
《駱駝祥子》讀書筆記12
起床、吃飯,背著書包上學(xué)校。叮鈴鈴,上課了;叮鈴鈴,下課了。背上書包回家去,吃飯、寫作業(yè),然后睡覺……
誰的一天不是周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)?有些人沉淪在這種枯燥乏味的單一生活中,嘆息、抱怨,更多的人,能給這種單一的生活添油加醋、涂香抹辣,他們或讀書或筆記,或參與或?qū)嵺`,或研學(xué)或旅行,在他們?nèi)松陌准埳希眯拿枥L他們多彩的人生。
我曾聽說過這樣兩句不同的話:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”“近朱者赤,近墨者黑。”很明顯,老舍的《駱駝祥子》描繪的是后者。
《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作之一,主要寫了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗:一個(gè)來自農(nóng)村的青年——祥子,來到了城市當(dāng)人力車夫,他勤勞,純樸,善良,他渴望能依靠自己的實(shí)際勞動(dòng)去買下一輛屬于自己的車。
他用三年的血汗錢買下一輛車后卻被亂軍搶走,逃回來后繼續(xù)攢錢想實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),好不容易攢的一筆錢卻被孫偵探敲詐走了。
他的.車廠廠主的女兒虎妞對(duì)他的“愛慕”讓他身心俱疲,他與虎妞結(jié)婚后靠著她的錢買了一輛車,但虎妞難產(chǎn)后死亡又只好將車賣了。
幾經(jīng)波折,在給他最后希望的女人小福子上吊自殺后,他最后的希望也沒了,他對(duì)生活失去了希望,最后被生活徹底擊倒,變成了一個(gè)墮落的、自私的人。
讀了這本書,我有極大的感觸,不禁為祥子的命運(yùn)所感嘆。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來的變化和所作所為感到憤怒。然而,我感到更多的是心酸與失望。祥子所生活的社會(huì)是黑暗的,那些地主階級(jí)的人們的嘴臉是丑惡的。在這個(gè)黑暗的社會(huì)中,人性不得不扭曲,人們大多只能變成沒有自己思想的行尸走肉,就像祥子一樣,下層市民被壓迫、打擊。這樣的現(xiàn)實(shí)讓祥子明白:不管怎樣努力,都不可能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想。
祥子變得墮落,除了他本身的目光膚淺,想象天真,更多的是這種社會(huì)施加的巨大壓力。
現(xiàn)在我們的生活條件變得優(yōu)越,社會(huì)也變得美好,我們要學(xué)習(xí)祥子之前的積極,正能量,而祥子后來的改變也警醒我們千萬不要“近墨者黑”。
明天會(huì)怎樣?我們誰也不得而知。我們唯一能做的,就是把握當(dāng)下,做好自己應(yīng)該做的事,創(chuàng)造美好的明天。
《駱駝祥子》讀書筆記13
他,身體結(jié)實(shí),壯健,沒什么模樣,但人長(zhǎng)得很精神;他,不怕吃苦,想擁有一輛自己的車;他,要強(qiáng),希望能憑本事吃飯。他就是---祥子,舊社會(huì)窮苦人名的代表。
《駱駝祥子》這部小說以20世紀(jì)20年代末期的北京市民生活為背景,講述的是中國(guó)舊社會(huì)北平城里一個(gè)洋車夫祥子的悲慘故事。祥子從鄉(xiāng)下到城里,他渴望拉車。希望以自己的辛勤勞動(dòng)過上美好的生活,在他的愿望一次次破滅后,他最終未能實(shí)現(xiàn)他擁有一輛車的夢(mèng)想,卻淪為了一具行尸走肉。
任何人從正直善良?jí)櫬涞阶运截澙范加幸粋(gè)過程,祥子也不例外。當(dāng)讀完祥子第一回的經(jīng)歷時(shí),他的勤勞與堅(jiān)韌都使我感受到祥子對(duì)未來美好生活的向往。他的不幸,同時(shí)也使我感到同情。本來以為祥子經(jīng)歷過這件事后,會(huì)變得灰心喪志,沒有以前的意氣風(fēng)發(fā)了,祥子并沒有灰心,反倒依然倔強(qiáng)得從頭開始。努力,就是失敗后重頭再來的勇氣,他更加努力了。
經(jīng)歷了接二連三的打擊,經(jīng)過一次又一次的失敗,祥子終于放棄了,他任隨命運(yùn)的擺布,不再反抗。祥子的故事暫告一段落,但舊時(shí)代的.傷痕依然醒目。老舍先生筆下的“駱駝”在那個(gè)時(shí)代,扛著是“痛苦”與“無助”。舊時(shí)代的祥子,我們同情他,但是作為新時(shí)代的少年,我們與祥子截然不同,我們對(duì)未來有著無比美好的憧憬。
祥子,一個(gè)努力的人、一個(gè)值得學(xué)習(xí)的人、一個(gè)樂觀向上的人。但是在那么黑暗的時(shí)代下,他也變成了另一種顏色。我們作為新時(shí)代的希望,擁有者充滿色彩的未來,所以讓我們成為“新時(shí)代祥子”,為了夢(mèng)想,為了希望而努力拼搏!
人生常常會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨,也會(huì)有一些委屈、難過。但總會(huì)有一束光,悄悄照亮這些時(shí)刻,幫助我們、治愈我們。那些光,可能是追逐夢(mèng)想的努力和堅(jiān)持,可能是堅(jiān)守初心的永不言棄,也可能是面對(duì)困難的堅(jiān)韌不屈。道阻且長(zhǎng),只要我們一直努力前行,我們平凡的生命也能畫出一條星光閃耀的軌跡。只要一直在追光的路上,你的人生終會(huì)光芒萬丈。未來的日子里,讓我們做那個(gè)勇敢的追光人。
《駱駝祥子》讀書筆記14
《駱駝祥子》講述了舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來到北京后,他選則了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓最普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃?山(jīng)過生活的三起三落,在黑暗的社會(huì)環(huán)境腐蝕下,他終于從一個(gè)善良、本分、富有正義感的人力車夫一步一步走向墮落,最終變成了一副麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉,而他的墮落,多么令人深思。
祥子的命運(yùn),是舊中國(guó)廣大城市貧民悲慘命運(yùn)的縮影,其悲劇真實(shí)的揭示了舊社會(huì)對(duì)勞苦大眾殘酷剝削。祥子令人心痛的墮落是對(duì)腐朽的舊社會(huì)的有力控訴。
他的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說,實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、車廠主們的丑惡面具。如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的.人最后卻淪為了社會(huì)垃圾這不可悲。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)、殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往無法調(diào)和,然而現(xiàn)在卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)完美無瑕的。
很早就聽說過這本書,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)天真的認(rèn)為有一頭駱駝叫做“祥子”,后來才知道,原來這是老舍先生的代表作之一。
整個(gè)故事的情節(jié)跌宕起伏,不過總的來說,這個(gè)故事是一個(gè)悲劇故事,它說的是一個(gè)叫做祥子的車夫拉上洋車后,勵(lì)志有一輛自己的車,可是,三年的血汗換來的車卻被搶走,緊接著車丁的丁主的女兒虎妞對(duì)祥子的情感又讓他備受打擊,但不久虎妞就因難產(chǎn)而死,經(jīng)過多次挫折后,并隨著自己心愛的小福子的自殺,使它破滅了所有對(duì)生活的期望,終于祥子從一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民淪為地道的地痞流氓。
讀完這本書后,我就在想:為什么一個(gè)樸實(shí)有志向的勞動(dòng)者最后會(huì)變?yōu)橐粋(gè)受人唾棄的流氓?考慮許久后,我有了我的想法:這樣如此之大的轉(zhuǎn)變,除了祥子的個(gè)人因素之外,還有大部分的是社會(huì)因素,整個(gè)故事的時(shí)代背景本身就是一個(gè)兵荒馬亂,人民不得安居樂業(yè)的狀態(tài),即使是像祥子這樣的壯志青年也經(jīng)受不了打擊,那也就更別說那些本就沒有志向的平民了,縱橫全篇可見,當(dāng)時(shí)的社會(huì)已淪為至何等地步。
老舍先生的這部書寫得妙趣橫生,讓我不禁對(duì)當(dāng)時(shí)老北京有了一些新的了解,還認(rèn)識(shí)了許許多多的人物:祥子,虎妞,曹先生,楊先生等等。他們組成了一個(gè)完整的舊社會(huì)。
駱駝祥子》是老舍寫的一本名著!跋樽印笔敲,而“駱駝”只是外號(hào)。祥子給我的印象很深:一個(gè)普通的車夫,勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn),卻是悲慘的。
小說通過一個(gè)人力車夫的故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、善良的車夫毀滅。祥子老實(shí)、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給詐了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)變到自暴自棄。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的人。
然而,讓祥子從一個(gè)上進(jìn)的人便到了一個(gè)麻木的人,是誰造成的呢?是誰這么心狠手辣呢?是社會(huì)!是舊社會(huì)!
對(duì)于祥子,我感到遺憾,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,人是有思想的動(dòng)物。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo),那么就有可能變成“祥子”,厭惡生活。
《駱駝祥子》讀書筆記15
祥子忍無再忍,一氣之下離開楊宅,回到車廠,心中郁悶。虎妞熱心招待,勸他喝酒,一橫心,連喝幾盅。這下可好,酒啊,誤人誤事誤心,受了惑。但祥子這么老實(shí)一鄉(xiāng)下賣力氣人,怎么會(huì)受惑呢?
第一點(diǎn):虎妞的錯(cuò)。她費(fèi)盡心思誘惑祥子,祥子老實(shí),哪注意這些。于是,她“藏”情隱蔽,又用激將法激祥子。從中,我們足以在字里行間讀到一個(gè)粗中有細(xì)的虎妞,她哪兒“虎”,分明同她爹一般,人性復(fù)雜!
第二點(diǎn):祥子自身的錯(cuò)。祥子不受激,喝多了酒,受了惑。那么假若他能分析一下虎妞的外形改變巨大是為了何,又為何全心全意招待他,對(duì)他與眾不同呢?那么這事必然不會(huì)發(fā)生。所以,這也是祥子太過天真淳樸,完全無法理解這個(gè)社會(huì)的人與人之間的精明算計(jì)勾心斗角的結(jié)果。
第三點(diǎn):周身環(huán)境,以及社會(huì)的錯(cuò)。假若當(dāng)時(shí)的人不受社會(huì)壓迫,是自由的,和平的',和諧的,那么他們也不會(huì)過多染上陋習(xí),有太多的算計(jì),太深的城府,那么我想楊宅也不會(huì)害祥子如此生氣,借酒消愁,毫無警惕地上了當(dāng)。
所以,祥子受惑原因多樣,歸根結(jié)底源于社會(huì)的迫害?蓱z,可悲,又可嘆,在這處處不公、黑暗的社會(huì)下,如何阻止祥子的錯(cuò),給他一個(gè)容身之地呢?
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