學(xué)生文明禮儀演講稿14篇
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編為大家收集的學(xué)生文明禮儀演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生文明禮儀演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的'需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái)，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書(shū)之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!
謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀演講稿2
假如社會(huì)是一棵大樹(shù)，一株花朵，一片原野，那么，每個(gè)公民的道德就是施給大樹(shù)的肥料，澆灌花朵的凈水，點(diǎn)綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無(wú)所謂善的大小，拒盡一件事也無(wú)所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對(duì)于那些事情，我們力所能及。比如愛(ài)護(hù)公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí)，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的.行為。我們要及時(shí)的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的時(shí)候，我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了，就強(qiáng)加給別人。這種行為，有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過(guò)嗎，別人也不愿意要，你有想過(guò)嗎，假如你是她，看到別人對(duì)你這樣，你會(huì)怎么想？所以，道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說(shuō)話，做事的時(shí)候，適時(shí)的為別人想想，站在對(duì)方的態(tài)度上來(lái)看自己的言行，對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下，我們想到的只有自己的利益，那是對(duì)別人的不理解和不尊敬，這個(gè)世界，“我”和“你”是同等的，只有設(shè)身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則，一個(gè)人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個(gè)沒(méi)有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應(yīng)你的事情不往做，那么你下次還會(huì)相信他么？不會(huì)！而且不僅是不會(huì)，而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話。可見(jiàn)一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。
做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實(shí)在，即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白，春天不是一只獨(dú)放，春天是萬(wàn)紫千紅，是百花爭(zhēng)艷，萬(wàn)木競(jìng)秀！
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要保衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
學(xué)生文明禮儀演講稿3
大家好！
在這個(gè)上，有太多的情值得我們?nèi)�，有太多的值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸鳎刑嗟氖虑橹档梦覀內(nèi)ジ卸�，有太多的事情值得我們�(nèi)ジ卸鳎刑嗟氖虑橹档梦覀內(nèi)ジ卸?/p>
禮儀是我們的.開(kāi)始。只有禮貌文明，才能成為合格的。
經(jīng)常文明禮儀教育，如課后會(huì)、升旗、等。學(xué)生要接受這方面的教育，讓學(xué)生在學(xué)校遇到和客人要敬禮打招呼，學(xué)生之間要互相尊重，不要說(shuō)臟話。在里，還出版了一份文明禮儀報(bào)紙，禮儀，讓師生們從眼睛里看到，從里記住，并付諸行動(dòng)。
當(dāng)你走在我們的校園里，你會(huì)看到和諧共處的景象。在這樣的習(xí)生活怎么會(huì)不開(kāi)心呢
學(xué)生文明禮儀演講稿4
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的.能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀演講稿5
文明禮儀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，不斷前行。
文明禮儀實(shí)際上就是一個(gè)人的門面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時(shí)刻激勵(lì)自己做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺(jué)，樹(shù)立自己的高大形象。
小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜�！卑职中α耍吲d地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧�！蹦泻�(huì)心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕�，那他不就很難受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
回想起這個(gè)場(chǎng)景，我覺(jué)得十分慚愧——我還不如那個(gè)五歲的孩子，每天放學(xué)，我總是向父母吵嚷著要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個(gè)孩子教育我在家、在社會(huì)上都要做一個(gè)懂文明禮儀的學(xué)生，文明禮儀就是從點(diǎn)滴做起。
每天上學(xué)前我都會(huì)主動(dòng)向父母道一聲“再見(jiàn)”，每天放學(xué)我都會(huì)做一些拖地，洗碗之類的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們?nèi)嗉绱繁�。這時(shí)，父母總會(huì)欣慰地笑著，夸我長(zhǎng)大了，成為一個(gè)懂事的好孩子了。
在社會(huì)上，我會(huì)看到有的小朋友不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，把植物弄得枝折花落。我總會(huì)果斷地走到他們面前去阻止，并教育他們應(yīng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，才能有一個(gè)溫馨美麗的家園;若每個(gè)人都像他們那么做，世界上就沒(méi)有了植物，保持不了生態(tài)平衡，導(dǎo)致人類滅亡。就這樣，我自己以身作則，并教育其他小朋友做一個(gè)有素質(zhì)，講文明的人。
實(shí)際上，文明就在我們身邊，我看過(guò)這樣一條公益廣告：一個(gè)玩滑板的'時(shí)尚青年撿起路邊一個(gè)一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個(gè)男孩的羽毛球落在了樹(shù)上，他會(huì)把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹(shù)上的球;有一個(gè)老人拄著拐杖，蹣跚的追趕著公交車，司機(jī)面帶微笑地等著，等老人上車坐穩(wěn)才將車開(kāi)走;下雨了，一個(gè)女青年淋在雨中，一臉無(wú)奈，旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個(gè)人會(huì)心的笑了，這是畫(huà)面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源于這些細(xì)小的關(guān)愛(ài)，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛(ài)心卻為社會(huì)道德發(fā)展做出了一大步。如果人人都這么做，世界上就沒(méi)有了庸人，都會(huì)自覺(jué)成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。
文明禮儀規(guī)范，從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起：少扔一片紙，少吐一口痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關(guān)心他人，多為他人著想，少索取多奉獻(xiàn)。這樣做，怎能給清潔工人帶來(lái)麻煩呢?怎能給父母帶來(lái)麻煩呢?怎能給他人帶來(lái)不便呢?
作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們確實(shí)應(yīng)該注重禮儀規(guī)范了，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些都是小事，也許會(huì)不在意，但我們這樣做不但能做一個(gè)有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來(lái)快慰，我們何樂(lè)而不為呢! 文明禮儀伴我行，文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起。只有養(yǎng)成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個(gè)文明的校園，文明的城市，文明的國(guó)家。作為新時(shí)代的主人，讓文明伴我們前進(jìn)吧!
學(xué)生文明禮儀演講稿6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫(huà)寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂(lè)處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約；
同樣的謙恭，卻更大氣不拘；
讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的'高雅，明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于繪畫(huà)處。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫(huà)中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無(wú)關(guān)距離，無(wú)可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧！
謝謝大家！
學(xué)生文明禮儀演講稿7
“小悅悅事件”披露后，全球各大媒體一片嘩然。這只是現(xiàn)在中國(guó)道德的一個(gè)小小的折射點(diǎn)，我的心不僅痛起來(lái)了，一切向錢看，什么道德、情操、良心、正義諸如美麗的名詞統(tǒng)統(tǒng)一紋不值。道德這座神圣的堡磊漸漸坍塌，人民心中許多美麗的向往漸漸迷失。人們心中失去了道德總繩，做與不做、對(duì)與不對(duì)，人們正義感流失，使我們不再相信善良、也不再善良了。
劉玉珍大媽到天安門廣場(chǎng)義務(wù)撿垃圾的事跡深深地打動(dòng)了我，劉大媽用自己的實(shí)際行動(dòng)感染了千千萬(wàn)萬(wàn)的中外游客，使得游客的文明程序起來(lái)越高，隨手扔垃圾的人少多了，而幫助劉大媽的人也越來(lái)越多了。這讓我重回信心，相信我們是會(huì)越變?cè)胶玫摹?/p>
這件事也使我深受啟發(fā)，讓我看到了道德的力量，當(dāng)?shù)赖碌牧α刻幱谏巷L(fēng)時(shí)，會(huì)約束更多不講文明的人讓他們遵守秩序而變得遵守道德，而當(dāng)一個(gè)環(huán)境中不講道德力量處于上風(fēng)時(shí)，會(huì)一讓一些人也不守遵守道德，我為這些人感到深深的惋惜和悲哀。
同學(xué)們，想一想你們?cè)敢馍钤谶@樣的一種環(huán)境中嗎？
教室里，隨手丟棄的紙屑、食品袋；餐廳里，隨意傾倒的飯菜；宿舍里，蘋果把、臭襪子隨處可見(jiàn)；校園內(nèi)，隨手丟棄的紙屑隨風(fēng)飄揚(yáng)；廁所里氣味熏天，無(wú)處下腳；教室里吵吵鬧鬧；時(shí)時(shí)刻刻受到大同學(xué)欺負(fù)??
可見(jiàn)遵守道德規(guī)范不僅是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)，更是為了給自己創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境必備的要求。
同學(xué)們，我們是社會(huì)中的一員，也是校園中的一分子，讓我們別再只當(dāng)一個(gè)旁觀者，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧。就讓我從一點(diǎn)一滴小的`事情做起：
說(shuō)話和氣，不說(shuō)臟話；
使用文明禮貌用語(yǔ)，見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)起身打招呼，臨別要起身送行。 敲門要輕柔。
不隨手丟棄垃圾；
不喧嘩，不打鬧、守秩序；
打掃好教室、餐廳的衛(wèi)生；
按時(shí)就寢；
搞好自身衛(wèi)生，身上無(wú)異味；
只要我們時(shí)時(shí)事事嚴(yán)格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不被不文明的力量所影響，隨波逐流；相信自己，堅(jiān)持做好自己，用道德約束自己，用道德的力量影響你周圍的同學(xué)，最終你將發(fā)現(xiàn)你改變的將是一大群人！
同學(xué)們！你們能嗎？
就讓我們相信自己、堅(jiān)持自己、做好自己！
我相信道德的力量！我們都相信道德的力量！
學(xué)生文明禮儀演講稿8
敬重的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫XX，來(lái)自六年級(jí)三班。今日我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人一直重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的根底�！拔拿鞫Y儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的`各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家答復(fù)：“由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈反差。
以上的兩個(gè)事例說(shuō)明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追趕打鬧，見(jiàn)到教師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是將來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向教師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。
讓我們樂(lè)觀行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。教師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，制造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里到處盛開(kāi)。
我的演講完了，感謝大家！
學(xué)生文明禮儀演講稿9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 我叫姜輪，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。 禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。 “文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。
讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。 老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
學(xué)生文明禮儀演講稿10
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師：
大家好!
這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國(guó)是文明禮儀之邦，每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾，說(shuō)臟話時(shí)，你們想過(guò)嗎?這樣做是不對(duì)的，是可恥的。這樣只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。我們要時(shí)刻牢記：做一個(gè)文明人，讓校園開(kāi)滿禮儀之花。注意自身的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的.古國(guó)，有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國(guó)家，民族的文明程度。在我們身邊有很多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì)給人送去一絲快樂(lè)。
一句“謝謝!”會(huì)讓人感到幫忙他人后的快樂(lè)，有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)，讓“你好”，“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧!相信必須會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!文明用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會(huì)停下腳步，行隊(duì)禮問(wèn)好。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì)很高興。相信大家每一天都會(huì)遇到老師吧!那你們停下腳步問(wèn)好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢!
記得還有一次，我印象十分深刻：我們?nèi)z察衛(wèi)生，我們都說(shuō)了“老師，檢察衛(wèi)生�！钡业幕锇闆](méi)說(shuō)，結(jié)果沒(méi)想被老師叫到了辦公室批評(píng)了。雖然不是我被批評(píng)，但我一向記著，我們必須要尊敬師長(zhǎng)，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說(shuō)：“你們檢察時(shí)，懂文明點(diǎn)，有老師就說(shuō)聲：“老師我們檢察衛(wèi)生。”期望你們聽(tīng)了之后也能做到，行嗎?就應(yīng)能吧?相信同學(xué)們都看到過(guò)孔融讓梨吧!他那小，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，友愛(ài)謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶，要謙讓;在公共場(chǎng)所，乘公交車時(shí)要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實(shí)在太重要了，它就好比人的臉，因此必須要做一個(gè)重視禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個(gè)人禮儀，在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。
我們中國(guó)是禮儀之邦，因此我們必須要做一個(gè)重視禮儀的文明人。讓我們?cè)谛@，國(guó)家，民族處處有文明。我們要說(shuō)文明語(yǔ)，讓我們?cè)谛@和其他每一個(gè)角落都能聽(tīng)到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠(yuǎn)燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，
讓我們一齊努力，
學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀演講稿11
各位老師、同學(xué)們：
今天我要演講的主題是：文明禮儀在校園。禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。如果沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那么，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)，又有什么用呢？所以，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀！
那么，怎樣才能使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x容，儀表，儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。在課堂上，課堂禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系到一個(gè)班的'榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了！我們應(yīng)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不講臟話，上下樓梯一律右行。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理。受到老師和學(xué)生幫助時(shí)，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地向他們說(shuō)聲謝謝！同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑劑，使粗糙的摩擦消跡。如有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。良好的文明禮儀是在日常生活中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的，它體現(xiàn)在細(xì)微之處，關(guān)鍵是靠自覺(jué)。
同學(xué)們，我們一定要以新的姿態(tài)，作出新的努力，勇敢地挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每一個(gè)角落，為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
學(xué)生文明禮儀演講稿12
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中破身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)略地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，是表示對(duì)別人尊重和理解的進(jìn)程和手腕。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人性德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)度的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可能光滑和改良人際關(guān)聯(lián)。
作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文明、展現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變更之中。我們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，老是依著本人的興趣，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)咱們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫(huà)的景象疾惡如仇。
當(dāng)我們和同窗相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“落拓不羈”，無(wú)論是工作上仍是生活上的談話、借貨色；而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲負(fù)疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是白叟的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是盼望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
跟著社會(huì)的.發(fā)展和提高，人們的精力需求層次跟自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越盼望得到懂得、受到尊敬。毫無(wú)疑難，在當(dāng)前的局勢(shì)下，禮節(jié)已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)檔次的需要，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)可以帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，引導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作職員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；假如我們每個(gè)人都能從我做起，從當(dāng)初做起……
絕不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和遍及工作，就會(huì)更加輕易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物資文化建設(shè)一樣，獲得飛速發(fā)展。我們十三億國(guó)民的精神面孔，必定會(huì)面目一新，人們都會(huì)生涯在友愛(ài)、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氣氛中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊重人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎！
學(xué)生文明禮儀演講稿13
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩! 我們中華民族是文明禮儀之邦，那么文明禮儀究竟是什么呢?文明禮儀不止是在公交車上主動(dòng)讓座，在公共場(chǎng)合不高聲喧嘩，不講粗話、臟話，不亂丟紙屑等等，更重要的是要讓這些文明的行為變成一種習(xí)慣，變成一種修養(yǎng)。
當(dāng)我們平時(shí)看到別人在亂丟紙屑，講粗話、臟話時(shí)，就應(yīng)該主動(dòng)去制止和開(kāi)導(dǎo)，而不是坐視不管。在生活中就有這樣的例子：想必大家都坐過(guò)公交車吧，有時(shí)車上人多很擁擠，如果在這時(shí)候能坐上座位，那是何等的享受啊!但當(dāng)你坐在座位上時(shí)，你是否看見(jiàn)過(guò)在你身旁有沒(méi)有需要幫助的人呢?如果有，那你是否有想過(guò)給他們讓座?其實(shí)啊，就連我有一次也出了丑相，那是一個(gè)周末，我到少年宮去學(xué)習(xí)，剛坐上了609路公交車，就有一個(gè)位置擺在我面前，那時(shí)候車上特別擁擠，我如獲至寶，立刻飛奔上了座位，而站在我旁邊的這位哥哥，也就是這個(gè)座位剛才的“主人”拍了一下我的肩膀，對(duì)我說(shuō)：“弟弟，這個(gè)座位是我讓給這位老奶奶坐的�！闭f(shuō)著就指了指身旁這位老奶奶，這位老奶奶滿頭白發(fā)，帶著一個(gè)老花眼鏡，手柱著拐杖，還不時(shí)咳嗽幾聲，她和藹的對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，孩子，你坐，你坐吧�！蔽姻畷r(shí)間無(wú)語(yǔ)，臉頓時(shí)紅得像蘋果似的，立即站起身來(lái)，把座位讓給了那位老奶奶。經(jīng)過(guò)了那次教訓(xùn)，我一看到需要幫助的人上了車，就立刻站起身來(lái)，把座位讓給了他。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢袋。如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼娴巍?/p>
當(dāng)我們看到干凈，整潔的校園時(shí)，你是否看到清潔工付出的汗水，當(dāng)我們?cè)诮淌依飮\嘰喳喳的時(shí)候，你是否知到老師上課的'辛苦，當(dāng)我們?cè)谏斓臅r(shí)候，竊竊私語(yǔ)，你是否想到，這面□是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時(shí)，我們是不是可以這樣說(shuō)，你尊重別人嗎?那么，你會(huì)得到別人的尊重嗎?如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要因素，只要我們大家齊心協(xié)力，改掉不文明的行為習(xí)慣，我相信文明禮儀之花一定會(huì)在中華民族的大地上越開(kāi)越盛!
學(xué)生文明禮儀演講稿14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
每個(gè)人都希望住在文明，美麗的城市里，而我們的家園就是株洲，所以，我希望大家能一起創(chuàng)造一個(gè)文明的株洲，美麗的家園。
株洲是一個(gè)美麗的'城市，有許多優(yōu)點(diǎn)。株洲的科技很發(fā)達(dá)，到處都是先進(jìn)的東西；株洲這個(gè)城市里也很繁華，無(wú)論是白天還是黑夜，大街上都是人山人海，熱鬧極了；株洲的人們都很有禮貌，遇到長(zhǎng)輩便問(wèn)好，遇到熟人打招呼......
一個(gè)人有許多缺點(diǎn)，一個(gè)城市也不例外，在此，我想為大家提一些建議：一是多種花草樹(shù)木，讓我們的家園更加美麗，空氣更加新鮮；二是不要亂丟垃圾，現(xiàn)在雖然大部分人都不亂丟垃圾了，但還是有些人總是把垃圾丟在地上，你們?nèi)绻胗幸粋�(gè)干凈的家園的話，就不要亂丟垃圾；三是低碳生活，我希望大家能多用走路或騎自行車出行，少開(kāi)機(jī)動(dòng)車，少排廢氣；最后一個(gè)是節(jié)約用水，不要白白的浪費(fèi)那寶貴的水。
我們要一起創(chuàng)造一個(gè)美麗的家園，過(guò)得更幸福。
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