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仁恕演講稿范文
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿的使用頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編整理的仁恕演講稿范文，希望能夠幫助到大家。
仁恕演講稿范文1
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼踏上工作崗位已有了八年�；叵氚四甑慕逃�，全靠著一個信念支撐著我。記得剛踏入工作崗位時，別人都跟我說“教師可是個良心活��！”當(dāng)時，這句話深深的觸動了我，也正是這句話，作為一種信念和力量，一直支撐著我八年，無論時隔多久，依舊記憶猶新。
說實話，孩子們在學(xué)習(xí)過程中不可能做到我們所期望的那樣。每個孩子都會犯錯，而我們要耐心指導(dǎo)，多尊重，多寬容，多贊美，這就“仁恕”教育。確實，老師一句鼓勵的話語，一個贊美的眼神，一個會心的微笑，都會給孩子的生命注入無限的活力，乃至影響孩子一生。
作為一名中學(xué)語文教師，雖然教學(xué)經(jīng)驗不足，但我總會在實踐中不斷摸索經(jīng)驗。有一次課堂上，有位同學(xué)睡覺，我就罰他站了一節(jié)課并狠狠的批評了他。下課后我我聽一位學(xué)生告訴我，他的爸媽經(jīng)常吵架，昨晚又吵架，而且吵的很兇，他一直哭了半夜。瞬間，我意識到他心里的委屈，我必須原諒他。多么可憐的孩子，因為家庭的原因已經(jīng)承受了極大的傷害，我不能再給他造成任何傷害。于是我及時原諒并安慰了他，事后我也跟他的父母溝通了一下。從此以后，我發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生好像變了個人似的，上課再也沒有睡過覺，作業(yè)也能按時完成了，關(guān)鍵是性格也變得活潑開朗了。他還告訴我，他的爸媽也已經(jīng)不再吵架了。我覺得我所秉承的“仁恕”教
育思想在他身上也起到了很好的效應(yīng)。并且認(rèn)為我當(dāng)初所堅持的這種信念是對的。它讓我在教師這個工作崗位上越來越自信，與學(xué)生的相處也越來越和諧。
是的，“仁恕”思想確實有這樣大的'力量。正如《太和教育之歌》中唱到的：“我們迎著燦爛的陽光，邁步在課改的道路上，我們捧著一顆心來，放飛太和教育的希望，均衡發(fā)展灑滿陽光，平安校園青春暢想，啊，守良知教育，高效課堂仁恕的思想，讓靈動的生命在和諧校園出彩成長。
是的，有了你的寬容，學(xué)生才會感到關(guān)愛；有了你的幫助，學(xué)生就會增添一份力量；有了你的慷慨，學(xué)生就會得到一份溫暖。仁恕的思想，是思想品德的催化劑。校園里彌漫著“仁恕”的芬芳，經(jīng)過時間的歷練愈加濃烈，愈加香遠(yuǎn)益清，它能凈化師生的心靈，催化師生高尚的品格。
走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。也許當(dāng)一個“仁恕”的老師并沒有我想象的那么容易，但只要擁有責(zé)任心和愛心，我們的夢想就會越來越近。青少年是祖國的花朵，祖國的未來，祖國的希望。讓我們審視自己，發(fā)現(xiàn)不足，讓我們胸懷寬廣，熱情奔放。讓仁恕教育散發(fā)出迷人的芬芳，去創(chuàng)造教育事業(yè)的輝煌。
仁恕演講稿范文2
以愛之心，踐行仁恕
什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現(xiàn)真愛教育；“恕”即“寬恕”，嚴(yán)于律己，寬以待人�！叭省笔腔A(chǔ)，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達(dá)70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛，不論是學(xué)習(xí)還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。
這學(xué)期剛開學(xué)時，我輔導(dǎo)了一名五年級的學(xué)生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學(xué)生，便讓她每天下午早一點(diǎn)到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過十二點(diǎn)，她就來了，我很奇怪：怎么這么早？她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學(xué)校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學(xué)，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條！打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐��！所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細(xì)的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點(diǎn)油花�？粗@樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團(tuán)，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心？更讓我心痛的是：她一點(diǎn)也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強(qiáng)忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護(hù)這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎？不，不能！我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的`笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花�？梢�，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下�！�
晚上，我給她遠(yuǎn)在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。
我時常想，作為老師，我們不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo)，時刻留意學(xué)生的細(xì)微變化，關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，在學(xué)生的成長過程中，給予關(guān)愛、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來打下基礎(chǔ)。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌！
仁恕演講稿范文3
我縣教育局首先提出“仁恕教育”這一概念，并且在全縣大力提倡仁恕教育。說到“仁恕教育”，我們要先了解一下何為“仁恕”？何為“仁”？我國偉大的教育家孔子曾說過“仁者愛人”�？鬃拥摹叭省笔且笕藗�?nèi)ァ皭廴恕�。“愛人”是貫穿于“仁”的基本思想。可以說，愛即是仁，仁即是愛，愛是仁的起點(diǎn)，又是仁的歸宿。既然“仁”是“愛人”，那么如何去“愛人”？對于這一點(diǎn)孔子提出了“忠恕”之道。忠是盡心竭力、盡己之心去愛人。“恕”取“己所不欲、勿施于人”之意，要求推己及人、推己及物，經(jīng)常換位思考做寬容、諒解、心胸開闊之人。也就是說“仁恕”這一理念的內(nèi)涵是要去愛人，并且學(xué)會怎樣去愛人。在教育領(lǐng)域即是要去愛學(xué)生并且知道如何去愛學(xué)生。也可以說“仁恕教育”的本質(zhì)是“愛的教育”。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。高爾基也曾說過“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子”。“仁恕”教育是一種心態(tài)、是求真的教育、是尚禮的教育、是至善的教育，更是是一種潤澤靈魂的“大愛”教育。那么我們?nèi)绾卧谌粘＝虒W(xué)中貫徹“仁恕”的教育思想呢？
首先、我們要正確理解“仁恕”的內(nèi)涵
“仁恕”的本質(zhì)是愛。為師者對學(xué)生的愛是一種崇高而復(fù)雜的精神境界。教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的崇高的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)為教師深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重信任學(xué)生，嚴(yán)格地要求學(xué)生。學(xué)
生往往把教師對自己的關(guān)懷、愛護(hù)、信任等與教師對自己的評價聯(lián)系在一起，同自己在集體中的地位和人格價值聯(lián)系在一起。教師的.一句不經(jīng)意的話，往往會改變學(xué)生一生的命運(yùn)。他們或者充滿自信、積極向上，成就一番事業(yè)。或者灰心喪氣、破罐子破摔，最后一事無成。因此，教師的這種愛的情感成為一種社會環(huán)境因素，在學(xué)生心目中具有不同尋常的分量。
其次、尊重每一個學(xué)生，熱愛每一個學(xué)生
教育根植于愛，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生是教育工作的前提，也是教師自身修養(yǎng)的一個重要方面。時刻把學(xué)生當(dāng)作我們的朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會到你在關(guān)心他、愛護(hù)他。這樣學(xué)生就會尊重你、親近你。每個學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，都有其可愛的一面。“金無足赤，人無完人”，更何況是孩子呢？“仁恕”中的恕就要求我們學(xué)會寬容、推己及人地去愛每一個孩子。事實證明，一個被老師所喜愛的學(xué)生常常會充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。
最后、對學(xué)生要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛
愛不僅是無微不至的呵護(hù)，更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。古人云“教不嚴(yán)，師之過”。嚴(yán)格要求學(xué)生是愛的特殊表現(xiàn)，是教師責(zé)任感的體現(xiàn)，也是提高教育質(zhì)量的必要手段。在教育過程中，不能過分溺愛優(yōu)等生，聽之任之，而對犯點(diǎn)小錯的后進(jìn)生嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣就會是優(yōu)生弱化自控能力，品德滑坡，而后進(jìn)生則因為老師處理問題的不公而產(chǎn)生反感、對抗情緒，從而對學(xué)習(xí)及各種活動失去信心。所以，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對學(xué)生嚴(yán)愛相加。
曾幾何時，剛走上三尺講臺的你在心中默默告訴自己我會去愛每一位孩子。曾幾何時，我們看見不聽話的學(xué)生，自己剛剛講過的事情他又帶頭違犯，你罰他站好，扯著他的衣服，說：“難道你沒有認(rèn)識到老師對你的期望嗎？你沒有感覺到老師對你的愛嗎？”
調(diào)皮的繼續(xù)調(diào)皮，不認(rèn)真的還是不認(rèn)真，上課說悄悄話的還是說悄悄話，傳紙條的仍然傳著紙.......是學(xué)生不理解我們的愛嗎？冷血？愚蠢？不是。其實，每一個學(xué)生都渴望獲得老師的愛，每一個學(xué)生都希望在愛的氛圍中學(xué)到新知，只是，也許我們把愛放的是太高太高了，學(xué)生需要仰視才能看見，或者仰視也不一定看見。這樣的愛很可能換來的是冷漠。那么，愛教育愛學(xué)生的每一位老師，就讓我們把愛放近些再放近些吧！讓我們把愛的溫暖傳遞到需要它的每一個學(xué)生身上，讓優(yōu)秀生更加優(yōu)秀，讓雙差生走向優(yōu)秀，讓堅硬的目光變得柔軟，讓散漫的心靈變得執(zhí)著，讓自私的不再自私，讓寬容的更加寬容一次次師生間真誠的談話，一個個自然而然的鼓勵的眼神，一行行學(xué)生周記本上紅色的筆跡......愛不需要去強(qiáng)調(diào)，愛也不需要去演說，愛只要近些再近些，走近學(xué)生的生活，這就是最成功的－－－“仁恕”教育，成功的愛的教育。
仁恕演講稿范文4
也正如《太和教育之歌》中唱到的：“我們迎著燦爛的陽光，邁步在課改的道路上，我們捧著一顆心來，放飛太和教育的希望，均衡發(fā)展灑滿陽光，平安校園青春暢想，啊，守良知教育，高效課堂仁恕的思想，讓靈動的生命在和諧校園出彩成長。”
那么，什么是仁恕呢？
“仁”是儒家思想的核心�！叭省�，為寬容、大愛之意；“恕”意為仁愛、寬恕，推己及人，推己及物，換位思考，寬容、諒解，心胸如海納百川之意。千百年來，深入人心，成為很多人的終身符號�！叭仕 苯逃幕w現(xiàn)了關(guān)愛、和諧、幸福的核心理念。教師要做到“仁恕”教育，就必須內(nèi)修于仁，外恕與人。
“仁恕”是一種心態(tài)，取“仁者愛人”之精髓，體現(xiàn)了真善美。教育“做真”，教師“真做”，學(xué)生“求真”。正如陶行知所說“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
教師愛學(xué)生，就要關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的愛�！皭凼墙逃撵`魂，沒有愛就沒有教育”。
“仁恕”也是一種態(tài)度，是寬恕、寬容。是“己所不欲，勿施于人”的教育真諦；是悅納自己、寬以待人，是將心比心的'情感共鳴；是消除誤解
、減少沖突的教育良方；也是一種美德，一種境界。
爭做人民滿意的“仁恕”教師，一方面，我們要懂得“仁者愛人”的教育思想，去關(guān)愛學(xué)生；因為愛如陽光，沒有愛就沒有教育。另一方面要平等、尊重、寬恕學(xué)生。教師要本著“仁恕”教育這個理念出發(fā)，構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生在“仁恕”教育中學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)。讓我們攜起手來，把仁恕教育之花開滿校園！
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