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《客從何處來(lái)》觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《客從何處來(lái)》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《客從何處來(lái)》觀后感1
在電視作品選講課上，我觀賞到了系列片《客從何處來(lái)》，它的主題很簡(jiǎn)單，尋根。雖是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，其中卻包含著無(wú)限的深意。它醞釀著歷史，從時(shí)光中抽絲剝繭一點(diǎn)點(diǎn)將屬于自家人的過(guò)去還原到我們的眼前。
第一次聽(tīng)到尋根這個(gè)詞，還是在初中的英語(yǔ)課上。那時(shí)對(duì)于這個(gè)詞的概念模糊，并不能理解其中的意義。直到上了大學(xué)，和同學(xué)們一起坐在教室里共同看著片中的一個(gè)個(gè)主人公踏上自己不曾涉足的故土，挖掘出被歷史掩埋的真相，才漸漸仿佛身臨其境，心情與他們一起聯(lián)系起來(lái)。
尋根作為一個(gè)電視片的選題，可以說(shuō)是新意與深意并存。每個(gè)人的背后都隱藏著一段歷史，隨著時(shí)間的推移，它們逐漸被人忘記。但它們是曾經(jīng)真實(shí)存在過(guò)的，這個(gè)電視片的主題就是將它們從歷史厚重的塵埃中發(fā)掘出來(lái)，讓它們重見(jiàn)天日。
我看見(jiàn)蕭敬騰，曾寶儀等人從他們的所在地出發(fā)，奔赴臺(tái)灣、南京等地，回到他們的故鄉(xiāng)，尋找和自己家世相關(guān)的人，和那段塵封過(guò)往相關(guān)的物件，將一塊塊碎片逐漸拼湊成形。對(duì)于漫漫的歷史來(lái)說(shuō)，這些碎片只不過(guò)是連塵埃都不及的冰山一角，甚至連歷史書上都不會(huì)記載他們的姓名。但對(duì)于一個(gè)人而言，那是屬于他們的一生。當(dāng)我們通過(guò)探尋這些碎片，最后將它們組成一幅畫的時(shí)候，就完成了一次與歷史的對(duì)話。通過(guò)尋根之旅，我們仿佛回到了那個(gè)時(shí)代，在腦中想象著先人可能走過(guò)的路，可能遇到的人和事。
不僅僅是主題的深度，從制作上來(lái)看，這部片子的風(fēng)格審美也深得我心。和現(xiàn)在普遍浮夸的綜藝節(jié)目不同，《客從何處來(lái)》沒(méi)有五花八門的華麗后期，也沒(méi)有明星刻意的作秀。參加這個(gè)電視片節(jié)目錄制的主人公們雖然每一個(gè)都是活躍在人們視野中的明星，但脫去了節(jié)目的包裝，在這部片子里的他們也只不過(guò)是一些普通人。
他們?cè)谲嚿虾凸?jié)目組的人員笑著拉家常，面對(duì)祖輩曾遇到過(guò)的波折苦澀，他們也會(huì)觸景生情，會(huì)流淚。在蕭敬騰為主人公的'那集片中，有一個(gè)鏡頭我印象深刻。蕭敬騰從過(guò)世奶奶的同事阿姨那里拿到了她生前的遺物，在整理遺物的時(shí)候蕭敬騰忍不住痛哭失聲。一般來(lái)說(shuō)，普通的綜藝節(jié)目會(huì)把這么長(zhǎng)時(shí)間的鏡頭剪掉，但這個(gè)片子并沒(méi)有。鏡頭一直停留在蕭敬騰的面部表情上，從他忍耐著眼淚，到控制不住情緒再到掩面哭泣，最后向節(jié)目組借紙巾擦眼淚，努力克制住情緒后繼續(xù)拿著奶奶的遺物，眼噙淚花向鏡頭述說(shuō)對(duì)她的回憶。這一段鏡頭總共花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，但節(jié)目組在制作后期的時(shí)候卻一刀未剪，真實(shí)地還原出主人公在尋根過(guò)程中的內(nèi)心狀態(tài)，將這種復(fù)雜的心情使觀眾也能夠感同身受。這不是出自于主人公們的演技，而是徹徹底底的真情流露，也正因?yàn)槿绱�，才是這個(gè)電視片走向成功之路的一部分。
《客從何處來(lái)》觀后感2
《客從何處來(lái)》是中國(guó)中央電視臺(tái)打造的一檔明星真人尋根，追溯歷史的紀(jì)錄片。最近觀看了其中的兩期節(jié)目，略有所感。這檔節(jié)目的名字來(lái)源于“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。”節(jié)目中曾寶儀的外公年少時(shí)被迫離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離大陸半個(gè)世紀(jì)，再次回鄉(xiāng)，已是物是人非。他們那個(gè)時(shí)代發(fā)生了什么？為何被迫遠(yuǎn)走？為何遲遲不能歸？我們何曾思考過(guò)這些問(wèn)題。落葉歸根，那我們又清楚自己的根到底在哪里嗎？
該節(jié)目的主旨就在于“感悟歷史，審視自我”現(xiàn)在的我們似乎缺乏一種歸屬感，漂浮在社會(huì)中，似乎從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)我們是誰(shuí)，我們從何處來(lái)。在古代，無(wú)論是平民還是貴族，他們都有自己家族的族譜，尋根也更容易方便，現(xiàn)在的我們還有嗎？在節(jié)目中，蕭敬騰被問(wèn)到了一個(gè)問(wèn)題：你還記得你阿公叫什么名字嗎？他似乎是不知道的。反思我們，還記得祖輩或者更前者的名字嗎，大多數(shù)也是不知道的。在我的家鄉(xiāng)，有一次，村里的祠堂要求交費(fèi)翻新祠堂以及開(kāi)始寫族譜，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這和我又有什么關(guān)系呢。現(xiàn)在想來(lái)，我對(duì)我的根一無(wú)所知，那里一片空白。
曾寶儀在她的尋根路上收獲了那個(gè)年代的感情與感動(dòng)。她的阿公與一位老奶奶年輕時(shí)定了娃娃親，在他遠(yuǎn)走大陸之后，等待他多年，住在他家?guī)退谭罡改�，她的�?jiān)持最終沒(méi)有圓滿的結(jié)局，但是這讓我們看到了一個(gè)女人的忠貞與執(zhí)著，她是令人敬佩的。在如今出軌離婚率越發(fā)高的現(xiàn)狀下，這種單純的.執(zhí)著更加顯得珍貴。曾寶儀的四外婆，在外公去南京做工，三外公夭折后，侍奉老人，在家里狀況非常艱難的時(shí)期，一人外出討飯養(yǎng)活全家，更甚者不讓告訴曾寶儀的外公，怕她難過(guò)，她的故事無(wú)法不令人感動(dòng)。那個(gè)歷史時(shí)期中，雖然艱難，但是其中的故事也數(shù)不勝數(shù)，讓人感動(dòng)，同時(shí)讓人心酸。
無(wú)論是小人物還是大人物，從過(guò)去到現(xiàn)在都有自己獨(dú)一無(wú)二的故事，這段歷史必然是豐富的，然而我卻對(duì)此一無(wú)所知，經(jīng)常聽(tīng)奶奶講起過(guò)去的事，或許是未認(rèn)真聽(tīng)過(guò)，現(xiàn)在什么都想不起來(lái)，歷史的故事也從我們這一代斷片了，更嚴(yán)重一些，我們成了自己家族歷史上的“罪人”。
《客從何處來(lái)》不僅是一個(gè)嚴(yán)肅的尋根紀(jì)錄片，在其中也摻雜了一些趣味性，曾寶儀那期節(jié)目的開(kāi)頭，一個(gè)男人對(duì)曾寶儀說(shuō)：“我的母親與你的外公有一些特殊的關(guān)系”這里設(shè)置了懸念，吸引觀眾的注意，讓人不禁猜想到底有何關(guān)系。最后得知老人與外公曾有娃娃親這一特殊關(guān)系，讓人意外又給節(jié)目增添些許趣味。這樣的一檔節(jié)目，既有真實(shí)性，又有故事性，還在尋根的過(guò)程中帶給嘉賓和觀眾驚喜與意外，意義深遠(yuǎn)。
不知道根的人生在我現(xiàn)在看來(lái)是不完整的，我們擁有現(xiàn)在和未來(lái)，我們或許還應(yīng)該在探尋一下自己的過(guò)去，家族的過(guò)去。
《客從何處來(lái)》觀后感3
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
看到這檔節(jié)目的名字時(shí)，就知道出于這首詩(shī)：《回鄉(xiāng)偶書》。
這是一檔真人尋根節(jié)目，在這樣一個(gè)喧鬧浮躁的世界里，明星通過(guò)節(jié)目靜下心來(lái)、小心翼翼地尋找并講述著祖輩的經(jīng)歷。
不僅是關(guān)于個(gè)人的故事，更是還原那個(gè)時(shí)代的記憶。故事是講不完的，但是人性、情感這亙古不變的主題是人類不斷探索的。
一共看了兩期節(jié)目，邀請(qǐng)的嘉賓分別是蕭敬騰和曾寶儀。首先給我印象最深的是該節(jié)目的音樂(lè)音效。
主題曲，充滿著思念的氣息，透著無(wú)名的悲傷意味。像緩緩的小溪不經(jīng)意間流入心間，某種情緒逐漸涌出，很好的將觀眾引入節(jié)目特定的氛圍和心情。而他們?cè)趯じ倪^(guò)程中，遇到種種意想不到的事情。配有急促而富有強(qiáng)烈節(jié)奏感的背景音樂(lè)，牽動(dòng)著觀眾的心，此時(shí)大家的心情都是一樣的：對(duì)找尋的資料既好奇又焦慮。我有留意到，節(jié)目中不止一處有空白：畫面中沒(méi)有任何人聲或是背景音樂(lè)。感覺(jué)是人物情緒的醞釀過(guò)程，而觀眾也會(huì)有點(diǎn)不知所措，卻也好奇著接下來(lái)會(huì)說(shuō)什么。沒(méi)有過(guò)度的音樂(lè)煽情，這種適當(dāng)?shù)牧舭啄芨玫睦斫饧钨e具體的情感變化。
其次，我想談?wù)勗摴?jié)目的內(nèi)容創(chuàng)新方面。它是第一個(gè)尋根的節(jié)目。不是普通的尋親，還有對(duì)國(guó)家、歷史的思考。中國(guó)自古以來(lái)，人走得再遠(yuǎn)，也不會(huì)忘記最初生活的那片土地，人們稱其為根。嘉賓前往根所在城市，聽(tīng)當(dāng)年相關(guān)的人訴說(shuō)，通過(guò)個(gè)人的變故，了解家族，國(guó)家。國(guó)和家從來(lái)不是分離的，一個(gè)個(gè)小家才構(gòu)成了一個(gè)完整的國(guó)家。
像這種類似的打情感牌的節(jié)目，都有一個(gè)通�。荷壳橹髁x。如果拍出來(lái)的東西不能得到觀眾的理解、產(chǎn)生共鳴，此時(shí)再豐富、真摯的感情也會(huì)變成無(wú)病呻吟，令人反感。該節(jié)目將尋根的過(guò)程真實(shí)的呈現(xiàn)給觀眾看，曾寶儀那一期的確觸動(dòng)到我了。像她這樣一個(gè)明明不算感性的人，以為大大咧咧的性格，在尋根的過(guò)程中，從好奇、驚訝到后來(lái)的震撼、沉默甚至有些沉重。這種自然的`轉(zhuǎn)變，反映了她的真性情，保證這個(gè)節(jié)目的真實(shí)性。而我被感動(dòng)的原因很簡(jiǎn)單：兩岸直到九二年才允許探親，（曾）爺爺與親人的被迫分離，最后甚至沒(méi)能和異地親人告別，被政策拆散的一段婚姻。特殊的年代，作為普通人只能服從這樣的命運(yùn)，無(wú)法反抗，充滿著無(wú)奈與遺憾。他和雇主一家命運(yùn)般的緣分，可見(jiàn)人與人之間神奇的羈絆。
直接把節(jié)目規(guī)則告訴嘉賓，你同意，你提供家族聯(lián)系人，我們?nèi)ゲ�。去哪、找誰(shuí)、拍什么，完全不能告訴你；拍完之后能不能用，會(huì)尊重嘉賓的意見(jiàn)。正是負(fù)責(zé)人對(duì)真誠(chéng)、真實(shí)的高品質(zhì)追求，才有了這樣一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目。
以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)。
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