初中歷史教學(xué)反思15篇
身為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的工作之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的初中歷史教學(xué)反思，歡迎大家分享。
初中歷史教學(xué)反思1
一、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生。
我們都知道，初中階段是學(xué)生一生的行為習(xí)慣、性格品德的重要形成期。作為教師，我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習(xí)慣和性格的養(yǎng)成。看著他們?cè)谖覀兩砼宰聣殉砷L(zhǎng)，由幼稚到成熟，我感到非常的高興。我熱愛學(xué)生，喜歡他們的活潑亂跳、童言無忌，也能包容他們的一些過錯(cuò)，莽撞行為。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，我獲得了學(xué)生們的喜愛。古人說“親其師，信其道”，所以我的學(xué)生也大都喜愛歷史課�，F(xiàn)在的中學(xué)生自尊心都很強(qiáng)，他們都想獲得別人的尊重。你尊重他們，他們就會(huì)聽你的話。要相信學(xué)生，不要隨便放棄一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛力。我們都知道，每一個(gè)學(xué)生，背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆，都是幾個(gè)家庭的希望。你的信任、鼓勵(lì)，會(huì)使你的學(xué)生信心百倍、百折不饒，有時(shí)會(huì)創(chuàng)造奇跡的。成功每一個(gè)，幸福幾家人！每每想到這些，歷史的責(zé)任感、教師的職責(zé)感，都讓我感到老師責(zé)任的重大！
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，平時(shí)多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品，還有網(wǎng)絡(luò)資料。
開學(xué)前，我總是先把整本教材通看一遍，了解每個(gè)課題之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后再具體備好某一課。這樣講課時(shí)，就能瞻前顧后、前后貫通、前呼后應(yīng)。平時(shí)多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品（注意虛構(gòu)成分）和網(wǎng)絡(luò)資料，有助于我對(duì)某個(gè)歷史人物、歷史事件更全面、更具體的了解。這樣講課時(shí)就能使學(xué)生視野開闊，更好地感受活生生的歷史。如果有些學(xué)生正好也看過那部影視作品，那你的講課就更能引起他們的共鳴，他們學(xué)習(xí)歷史的興趣就更濃。
三、多參加校內(nèi)、校外的教研活動(dòng)，多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗(yàn)豐富的教師（班主任）請(qǐng)教。
當(dāng)今時(shí)代，學(xué)生在變，教材在變，當(dāng)教師最忌閉門造車、孤陋寡聞。多參加校內(nèi)、校外的教研活動(dòng)，認(rèn)真聽課，聽專家講座，可以及時(shí)吸收、借鑒他人優(yōu)秀、獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法。也可以了解其他學(xué)科的最新知識(shí)（因?yàn)闅v史與其他學(xué)科都是有聯(lián)系的），便于我們上課時(shí)旁征博引、融會(huì)貫通。多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗(yàn)豐富的教師（班主任）請(qǐng)教，可以學(xué)到他們寶貴的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)突發(fā)問題的處理方法，還可以更好地了解學(xué)生，聯(lián)手對(duì)問題學(xué)生進(jìn)行有效的教育。
四、多關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的一些熱點(diǎn)問題、焦點(diǎn)問題。
歷史課講的是過去的問題，有些學(xué)生不一定感興趣，他們只對(duì)現(xiàn)實(shí)問題感興趣。但今天社會(huì)上發(fā)生的許多問題都是與歷史事件相聯(lián)的或者相似的，如當(dāng)今巴印矛盾、俄格沖突、國際金融危機(jī)等。如果我們教師了解了這些熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，再帶入課堂結(jié)合歷史知識(shí)進(jìn)行分析，很容易引起學(xué)生對(duì)歷史的興趣。同時(shí)，也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。
五、注重自身形象，提高個(gè)人修養(yǎng)；同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生。
很難想象，當(dāng)一個(gè)蓬頭垢面或穿著隨便的歷史老師無精打采地走進(jìn)課堂，教學(xué)語言又毫無抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生會(huì)好好地聽課？相反，當(dāng)一個(gè)歷史老師面凈發(fā)整或穿著整齊，精神抖擻地走進(jìn)教室，即使教學(xué)語言平淡無奇，學(xué)生恐怕也會(huì)好好聽一段時(shí)間課的。所以我們老師應(yīng)該注意自身形象。要提高個(gè)人修養(yǎng)，只有多看社會(huì)學(xué)書籍和教育教學(xué)書籍，“腹有詩書氣自華”。另外，平時(shí)多關(guān)心學(xué)生的身體心理發(fā)展，平等對(duì)待每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生，努力做到“言必行，行必果”。這樣的歷史老師自然會(huì)深受學(xué)生的.敬畏，他的歷史教學(xué)自然也就好進(jìn)行了。
六、積極參加繼續(xù)教育，學(xué)習(xí)新課改的理念。
隨著時(shí)代的迅猛發(fā)展，學(xué)生也有很大的變化，國家新課程改革正在進(jìn)一步推進(jìn)，教材、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制都在發(fā)生很大的變化。如果教師僅憑以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是難以適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)。所以我們教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，積極參加繼續(xù)教育，更新教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)研究。努力在課堂教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)“教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的主體性”。引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的態(tài)度轉(zhuǎn)變。由注重識(shí)記歷史知識(shí)到注重提高歷史思維水平和理解運(yùn)用能力的轉(zhuǎn)變。
只有做到這些，我們的學(xué)生才能真正的喜歡歷史，主動(dòng)去探究歷史、感悟歷史，才會(huì)喜歡上歷史課。我們的歷史教學(xué)才會(huì)繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)，充滿活力。我們自己才能成為快樂的、深受學(xué)生喜愛的教師。
初中歷史教學(xué)反思2
在當(dāng)今教學(xué)改革的浪潮中，就初中歷史教學(xué)而言，就是充分利用教材對(duì)歷史事件、歷史人物，其中也包括顯性和隱性的歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵、外延、內(nèi)在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進(jìn)行分析比較，提高學(xué)生再認(rèn)史實(shí)的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、歸納、綜合問題的能力，不是單純的重復(fù)教材中的史實(shí)，而是對(duì)教材中所涉及史實(shí)的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中，怎樣才能掌握好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法呢?主要從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行：
一、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，過好識(shí)記能力關(guān)
初中學(xué)生，剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識(shí)，在某些方面有所了解，卻往往忽略了教材中各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系及基本歷史概念的準(zhǔn)確記憶，但如果單純的進(jìn)行知識(shí)講解，學(xué)生很容易失去興趣或?qū)χR(shí)點(diǎn)記不牢，收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀，弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識(shí)點(diǎn)的表現(xiàn)、本質(zhì)，初步建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，做到合上書，使每個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)都?xì)v歷在目，真正做到基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)。
二、著力培養(yǎng)師生感情，注重情感教學(xué)
根據(jù)心理學(xué)的研究表明，在人與人之間的關(guān)系上，有一種“移情體驗(yàn)”在發(fā)生作用，“移情”是人與人之間的心理影響過程，即將一個(gè)人的目的、知覺和情感跟別人暫時(shí)聯(lián)系起來，使他們?cè)谧饔蒙虾颓楦猩媳舜巳跒橐惑w。所以說，教師的言行舉止，感情的傾向?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用。教師的`情感在教學(xué)時(shí)起著感染和激勵(lì)的作用。良好的情緒，能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)可、情感能使學(xué)生精力集中，教師在此時(shí)充分利用學(xué)生此時(shí)的精神狀態(tài)，使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽課轉(zhuǎn)向自覺的學(xué)習(xí)需要上來。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)越來越濃。因此，從某個(gè)意義上講，注重歷史課堂情感教育，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的積極性、進(jìn)取心和自信心具有重要的意義。
三、精講，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行立體分析
在學(xué)生了解和掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)后，教師在上課時(shí)，對(duì)每課都要進(jìn)行精講，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行立體分析，這是很重要的一環(huán)，教師在歷史教學(xué)中，可以從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行：
第一，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行多角度、多層次分析。
第二，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行宏觀和微觀的分析。
第三，通過教材中的顯性知識(shí)發(fā)掘出隱性知識(shí)。
第四，與歷史學(xué)科相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析。
初中歷史教學(xué)反思3
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中，我受益頗豐，具體如下：
1、在對(duì)練習(xí)答案時(shí)，小組討論、統(tǒng)一答案后，將答案由6號(hào)展示在黑板上，然后，小組再就問題再互相提問，以加深印象。
2、在小組展示時(shí)，盡量5、6號(hào)講，3、4號(hào)總結(jié)，1、2號(hào)提升，7、8號(hào)緊跟（盡量讓其講，樹立自信）。
3、在新授課或練習(xí)課時(shí)，每組2號(hào)到其他小組抽測(cè)檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號(hào)。
4、把課堂的`指揮棒交給課代表，應(yīng)該會(huì)更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵(lì)每組的5、6、7、8號(hào)，挑戰(zhàn)1、2、3、4號(hào)，在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)反思4
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告，感觸很深，收獲也不少：
老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生，真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查，有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生互助的'目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。
小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象，展示的過程要跟上評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要公正合理。
初中歷史教學(xué)反思5
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義，其中經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗(yàn)性反思強(qiáng)調(diào)批判性，但這種定義缺少實(shí)踐驗(yàn)證，且個(gè)人主觀性比較強(qiáng)，因此并不具備很強(qiáng)的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性，還包括實(shí)驗(yàn)性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā)，切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問題，并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)
第一，反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先，初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下，會(huì)不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問題，而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師教學(xué)后對(duì)其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋；其次，教師在教學(xué)中遇到一些問題時(shí)，不僅包括教師自身的問題，還可以是學(xué)生、教材等問題，運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問題，使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二，反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用，合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足，還可以找到開展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性，修養(yǎng)越高的教師反思能力越高，推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三，反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì)。其一，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí)，這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法，還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二，學(xué)會(huì)教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高，在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對(duì)教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí)，還包括對(duì)教學(xué)道德與倫理知識(shí)的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來，讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時(shí)得到提升。
第四，反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時(shí)候，反思教學(xué)問題所在，平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的教師則會(huì)在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后，自主對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此，為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué)，就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思，要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思，還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思，并將這兩個(gè)反思相結(jié)合，開展相互提高的互動(dòng)反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的反思，即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進(jìn)行的反思，其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教材知識(shí)準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思，教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容，做好教案，力爭(zhēng)將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題，并及時(shí)調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思，有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問、測(cè)試，以及課后作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行測(cè)試，通過學(xué)生反饋檢測(cè)自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如，講到十一屆三中全會(huì)的時(shí)候，教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時(shí)對(duì)會(huì)議召開的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì)議重點(diǎn)內(nèi)容、意義等做好充分了解，并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識(shí)，爭(zhēng)取打破常規(guī)講課方法，用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中，遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況，教師應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力，可以講故事的方式讓會(huì)議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時(shí)，教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位，可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識(shí)。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思，其中包括對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對(duì)學(xué)習(xí)方法的反思。第一，學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。第二，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況，就要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法，找到最適合自己的方法。
例如，教育現(xiàn)狀下，很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)存在的問題，通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開展歷史故事會(huì)，鼓勵(lì)同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的`故事上臺(tái)講解，不僅提高故事講述者對(duì)自己所講內(nèi)容的理解，還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對(duì)教材的掌握情況，有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過程，初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過程有機(jī)結(jié)合在一起，真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此，將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門學(xué)科過程中，除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效，初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊，進(jìn)行更深入的反思性教學(xué)，大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思，使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如，初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候，應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋，看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式，今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通，及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí)，采用科學(xué)合理的鼓勵(lì)性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問題和陋習(xí)，讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中，教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段，影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，從而降低整體教學(xué)效果。
平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法，基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂，課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如，課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氛圍，不僅可以討論這類問題，還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事，需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先，教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識(shí)；其次，有助于改善教師教學(xué)方式，提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性；再者，可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗(yàn)，作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中；最后，有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前，反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績(jī)，但想要取得更大進(jìn)步，就要不斷研究，進(jìn)一步對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐，確保教師教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識(shí)，還可以將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。
初中歷史教學(xué)反思6
學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行，作為歷史老師，這就要求我們要解放思想，大膽創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念，使歷史教育教學(xué)貼近社會(huì)、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、快樂成長(zhǎng)、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動(dòng)中，我們歷史組精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課，獲得了較多的好評(píng)，也收獲了聽課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劥舜巍叭闭n的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操
我們的歷史是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計(jì)上，“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn)，而鄭和下西洋的條件、影響對(duì)于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計(jì)了“小小航海家”的環(huán)節(jié)：假如你回到明朝隨鄭和船隊(duì)一起遠(yuǎn)航，你會(huì)做一些什么準(zhǔn)備呢（說明理由）？要求學(xué)生以小組為單位合作探究，通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生有話說，在交流中增進(jìn)同學(xué)間的'了解，他們既獲得了知識(shí)，更能體驗(yàn)成功。同時(shí)體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈，準(zhǔn)備了很多東西，我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。
同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用，為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義，給學(xué)生提供放飛想象的空間，我設(shè)計(jì)了“看圖說史”的環(huán)節(jié)，多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票，讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí)，從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，加強(qiáng)與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí)，我設(shè)計(jì)展示：澳門主要景點(diǎn)圖片，配音樂《七子之歌》，用圖片與音樂渲染課堂氛圍，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感，激發(fā)愛國情感。
二、采取科學(xué)靈活的方法，幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識(shí)體系
首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí)，視頻展示記錄片片斷《1405，鄭和下西洋》，提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽，然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想，給時(shí)間讓學(xué)生充分的說，培養(yǎng)了學(xué)生語言的表達(dá)能力和想象能力，同時(shí)學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)知識(shí)點(diǎn);對(duì)于“下西洋的路線”的設(shè)計(jì)，我用多媒體展示地圖，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)指出下西洋的路線（可能到過的哪些國家和地區(qū)），我再強(qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)和“西洋”的位置，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢(shì)。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí)，我及時(shí)拋出問題“在中外交往中作出同樣貢獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些？”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史知識(shí)的儲(chǔ)備。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí)，補(bǔ)充了澳門的回歸的史實(shí)，設(shè)問：“澳門的一得一失說明了什么？”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。
三、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮，深刻體驗(yàn)到成功的快樂，進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué)，才能構(gòu)建民主、交流、開放的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過程中，我堅(jiān)持學(xué)生以“活動(dòng)”為主，以“發(fā)現(xiàn)”為主，以“鼓勵(lì)”為主。例如我設(shè)計(jì)了“合作探究”“快樂自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié)，學(xué)生在知識(shí)探索的過程中，教師積極引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生思維的閘門開啟了，迸發(fā)出智慧的火花，享受著成功的喜悅。
本堂課學(xué)生能積極參與，氣氛活躍，整體效果不錯(cuò)，但仔細(xì)想來，還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。
首先，時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”，學(xué)生參與的探究活動(dòng)較多，所以花的時(shí)間較多，后面的內(nèi)容時(shí)間較緊。
其次，把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計(jì)中，沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系，提出層次較高的問題，若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下，更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
再次，個(gè)別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí)，本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值，體會(huì)生命的意義，但沒有做到很自然的情感升華，過渡較生硬。
總之，三生教育既是人的全面發(fā)展的需要，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育，把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì)生存、科學(xué)生存、認(rèn)識(shí)生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來，使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個(gè)教師的責(zé)任，我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索。
初中歷史教學(xué)反思7
讓學(xué)生最大限度地感受探究知識(shí)的愉悅
本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題：三角貿(mào)易和“日不落帝國”在印度，再三角貿(mào)易中有圖，所以我就充分利用圖來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響，大約看了近十分鐘后，我讓每個(gè)組的同學(xué)畫出簡(jiǎn)單的三角貿(mào)易示意圖（選一個(gè)代表到黑板畫），然后每個(gè)組對(duì)照?qǐng)D進(jìn)行講解，問題出來了：有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯(cuò)了，有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題等，整節(jié)課就在學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題與解決問題中輕松度過，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)也鞏固了地理，從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)我還補(bǔ)充了這一部分的相關(guān)內(nèi)容，一定程度上拓寬了學(xué)生的`知識(shí)面，也滿足了學(xué)生的愿望。
至于“日不落帝國”在印度這一部分，因?yàn)閮?nèi)容不多，且較容易記，所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的知識(shí)鞏固和當(dāng)堂檢測(cè)時(shí)間，及時(shí)檢測(cè)所學(xué)知識(shí)，效果較好。
讓學(xué)生在輕松、快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)，是我們每個(gè)老師的愿望。我相信，只要方法得當(dāng)，學(xué)生一定表現(xiàn)的更好。
點(diǎn)評(píng)：
本節(jié)課的突出特點(diǎn)：
1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題，分析問題，解決問題。
2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的快樂環(huán)境中主動(dòng)探究，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握，情感的升華。
3、教師注意放手，給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時(shí)間（讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響，大約看了近十分鐘），這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。
4、注意發(fā)現(xiàn)課堂即時(shí)目標(biāo)（有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯(cuò)了，有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題），在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而成為課堂的目標(biāo)，成為要解決的必須。
5、盡量實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的愉悅，感受學(xué)習(xí)的快樂，這是我們教育者的責(zé)任。王老師在嘗試探索，并有了一定的收獲。
初中歷史教學(xué)反思8
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式，明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢？怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的'關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動(dòng)劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思9
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會(huì)最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問題接踵而至，一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個(gè)過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說，新課程的實(shí)施過程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的`新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思10
歷史教學(xué)對(duì)提高國民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低，大則影響國民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大，然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛國主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛國主義是一種思想修養(yǎng)，是通過不斷的薰陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其原因主要有三：
首先，歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高，需要一個(gè)較長(zhǎng)的形成過程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見影的效果。
因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，如在日常生活中不可避免的計(jì)算問題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等，容易讓人看到它們的價(jià)值�！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的諺語就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無用論”。在這種情況下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來無關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤和價(jià)值的知識(shí)。因此，歷史常常被束之高閣，無人問津。
其次，是歷史教學(xué)本身的問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看，許多史學(xué)研究“太細(xì)”，遠(yuǎn)離國計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無人理會(huì)，形同廢紙。就教材的編寫來說，當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了，但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面，仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問題等等。
自會(huì)考制度實(shí)行以來，歷史教材的問題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫越來越簡(jiǎn)單，只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來越高，試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料，怎能去分析歷史問題，又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢?
最后，是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡，造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理，學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無所知。歷史本就抽象，再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái)，那么學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。
因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn)，混淆不清，甚而不辨國別，不分時(shí)代，就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中，問“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸，深入中國內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來做題的，書上寫的是重慶，記住了就能選對(duì)，記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆]有地理坐標(biāo)，也就沒有思維的余地，只好憑記憶來做了。本來是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目，但結(jié)果卻適得其反，不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，要改變歷史教學(xué)的困難處境，還需要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展。
我想，歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮，首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試，歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào)，更是危險(xiǎn)的�，F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國歷史也不覺得恥辱，歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見到歷史盲的活劇。
這些問題難道不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說過“滅人國必先去其史�！比毡厩秩A時(shí),在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國人民.現(xiàn)在如果我們自棄國史，結(jié)果如何，可想而知�！皻v史之于民族，正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶，那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史，那就會(huì)成為愚昧的民族�！币虼�，教育部門在發(fā)揮歷史作用方面，還有大量的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中，增試有關(guān)歷史知識(shí)和運(yùn)用歷史知識(shí)解決問題的能力;加強(qiáng)歷史教育功能的社會(huì)宣傳等等。這樣，就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展，增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的'意識(shí)。
另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。這里，一是要求我們自身具有崇高理想和追求，使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn)，以自身的表率作用顯示歷史的魅力，激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史，并運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和方法去思考和解決問題。二是要求我們?cè)跉v史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深入細(xì)致的工作。
在研究方面，我們應(yīng)把重點(diǎn)放在國計(jì)民生方面，主動(dòng)研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策提供有力的服務(wù)，使人們?cè)趯?shí)際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義。在歷史著述方面，我們要力誡文字深?yuàn)W難懂，力求通俗易懂和富有文采，以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而使人們喜歡讀歷史著述，在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫，要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性，不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智，通達(dá)事理,同時(shí)還能提高理論修養(yǎng)，受到愛國主義教育。如果單純考察知識(shí)，就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū)，自然是越學(xué)越枯燥，讓學(xué)生望而生畏，失去了學(xué)習(xí)的興趣，增加了歷史教學(xué)的難度。
初中歷史教學(xué)反思11
本節(jié)課以活動(dòng)為載體，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情，使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競(jìng)爭(zhēng)（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內(nèi)）。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生的參與熱情很高：我作出要求后，學(xué)生很快積極進(jìn)行準(zhǔn)備，閱讀課文，完成表格，并作講述民族工業(yè)的發(fā)展；小組討論問題熱烈；大組對(duì)之間質(zhì)疑問題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因：
一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生興趣；
二是競(jìng)賽的方式，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的`心理。
在本節(jié)課中，也存在一些問題：
一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí)，不熟練，與地圖結(jié)合的能力較差；
二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下，就匆匆去完成任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確；
三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí)，雖然都很積極，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；
四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因?yàn)椋簩W(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握戰(zhàn)役的經(jīng)過難度較大，給學(xué)生的時(shí)間不夠充分，如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，效果會(huì)更好。
通過本節(jié)課，我想今后努力的方向是：在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)；堅(jiān)持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中靈活開展多種活動(dòng)，并對(duì)活動(dòng)過程加強(qiáng)調(diào)控；在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)要求，直到每一個(gè)學(xué)生都明確；在教學(xué)中及時(shí)做好評(píng)價(jià)、激勵(lì)與幫助；在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)方式可采取更多的辦法，使更多的人參與才是最終的目的。
初中歷史教學(xué)反思12
20xx年X月X日 X天
從備課的過程中，我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實(shí)：人民代表大會(huì)制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，本單元主要圍繞這三個(gè)制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過程，書中對(duì)于這三個(gè)制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時(shí)首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索，我先從整個(gè)單元的角度，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國的政治制度劃分時(shí)間段，讓學(xué)生有一個(gè)整體把握，從而有利于打破兩課之間的教材的編排，形成整體的概念。在整個(gè)課中主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究問題：一、為什么說選擇社會(huì)主義道路是中國人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會(huì)制度與三權(quán)分立體制的比較。
學(xué)生10分鐘先看書，先完成自主學(xué)習(xí)，在帶領(lǐng)學(xué)生的看書的'過程中，第一目人民政協(xié)的召開和新中國的誕生，講政協(xié)的背景時(shí)強(qiáng)調(diào)了毛澤東《論人民民主專政》在新中國政治建設(shè)中的作用，對(duì)于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應(yīng)該點(diǎn)一下，重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì)，并結(jié)合所看到的題目有可能出的題眼，比如最高權(quán)力機(jī)關(guān)問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會(huì)制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內(nèi)容，對(duì)此教材編排不到位，只是點(diǎn)出了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù)，卻沒有材料，如吸取老教材有段憲法原文效果會(huì)更好，在這里再次跟學(xué)生提到國體、政體，讓學(xué)生進(jìn)一步有認(rèn)識(shí)，加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，在這里我主要先講為什么選擇社會(huì)主義道路是必然選擇，然后引入，這一制度，需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針，我給學(xué)生補(bǔ)充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目：主要講了建立的原因。
由于10班是普通班，課堂氣氛不是很好，雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文，為防止枯燥，不時(shí)地穿插一些小故事如：開國大典的膠片被燒，毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。
從新課改角度來看，這節(jié)課是感覺效果不是很好，關(guān)鍵是課堂效率低下，看起來課堂熱鬧，但學(xué)生掌握不是很佳，學(xué)生討論少，沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手，努力大膽進(jìn)行改革，可以講課堂分為幾步，第一步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步，史料探究，精選史料提高學(xué)生能力。第三部，精講點(diǎn)撥，第四部，鞏固練習(xí)。猜你感興趣：
初中歷史教學(xué)反思13
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來， 已是一個(gè)關(guān)鍵性問題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括 為主，學(xué)生則是聽眾�，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要 求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和 共同發(fā)展。
因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式， 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成 長(zhǎng)在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑 是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假 的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識(shí)。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中 國“韓流” “肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么，卻似是而非，容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他 們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的， 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如 此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種 聯(lián)想式教學(xué)方法，就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生， 貼近當(dāng)代， 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊， 并不是高不可攀， 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要， 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理， 結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)) 。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子， 還可以聯(lián)系到語文中的典故： “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面， 。 有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的'興趣和積極性， 最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間， 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的， 不可分割的聯(lián)系。 例如， 講到英國侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列 強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意， 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力， 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識(shí)， 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵(lì)他們
多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué) 方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過不要過多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
初中歷史教學(xué)反思14
《三國鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生展示自己歷史知識(shí)和口才，在講到“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)，請(qǐng)學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來說說赤壁之戰(zhàn)，學(xué)生們立即炸開了鍋，都想試一試，一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過，還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計(jì)......教室里掌聲陣陣。這時(shí)一位平常不愛回答問題的學(xué)生站起來了，講述了赤壁大戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景以及曹操是如何倉惶出逃的，最后總結(jié)：“安徽赤壁是一個(gè)非常有名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有機(jī)會(huì)一定去看看”。聽完后我注意到這個(gè)同學(xué)把赤壁所在地說錯(cuò)了，不是在安徽而是在湖北，但我不忍心潑冷水，還鼓勵(lì)性的說了聲“你真不錯(cuò)”，并沒有糾正他的'錯(cuò)誤。
下課后我仔細(xì)想，總覺得那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來，特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表揚(yáng)的話語。雖然這些表揚(yáng)話對(duì)孩子來說是一種鼓勵(lì)，但過度的、甚至不切實(shí)際的表揚(yáng)給孩子帶來的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師，這是一個(gè)不小的錯(cuò)！
其實(shí)，學(xué)生聽多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
所以，為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，老師一定要給學(xué)生一個(gè)中肯，公正的評(píng)價(jià)！
初中歷史教學(xué)反思15
20xx年X月X日 X天
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程�！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程�！备兄�?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的'人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有，在舊教材中對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁的活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
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