古詩教學(xué)反思15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編精心整理的古詩教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩教學(xué)反思1
前兩天讀了王松舟《詩意語文》，很受啟發(fā)，我發(fā)現(xiàn)我愛上了語文，也找到了自己的不足——自己的語文素養(yǎng)、底蘊(yùn)有待提高、自己的語文課堂沒有魅力、自己對(duì)教材的解讀不夠深入，所以我決定本學(xué)期開始挑戰(zhàn)自己的語文課堂，——古詩教學(xué)。我在細(xì)讀文本《游園不值》，因沒有整理好就想了《春日》。感覺今天的教學(xué)效果很好，學(xué)生很喜歡，我上的也很輕松。
1、沒有在單純的”解釋”古詩
古詩的美是讀出來的，是悟出來的，是品出來的。但在品中理解了詞語、詩句的意思。如萬紫千紅：你看到了什么樣的畫面，學(xué)生展開想象的翅膀，在建立意象的基礎(chǔ)上理解了詞語，我們聯(lián)系朱自清的《春》，結(jié)合李叔同的《游春》詩句拓展學(xué)生的理解。
2、指導(dǎo)學(xué)生“吟”詩，不再是讀詩
古詩本來是吟的、誦的，課學(xué)生很好能投入進(jìn)去，看了竇桂梅的《游園不值》教學(xué)視頻后，我才發(fā)現(xiàn)語文教師必須帶著學(xué)生吟詠古詩詞。我學(xué)著竇桂梅老師的樣子根據(jù)平仄的規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生吟詩（當(dāng)然做的不好），但學(xué)生很喜歡，看著學(xué)生搖頭晃腦，自吟自賞的表情內(nèi)心有說不出的.高興。
3、牽一發(fā)動(dòng)全身，找到讀詩的切入點(diǎn)”尋“
古詩不能串講，但還要在品讀中理解詩意，走進(jìn)詩的意境。課前我想是抓住作者的感受切入，還是抓住”尋“的景色切入？沒有全面的理解，學(xué)生的感受無處生發(fā)，可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個(gè)尋，你尋到了什么？學(xué)生的思維被帶到了文本，：無邊光景、一時(shí)新、萬紫千紅、春風(fēng)、勝日。學(xué)生尋到后，引導(dǎo)學(xué)生建立意象，由萬紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同，由春風(fēng)想到“春風(fēng)拂面楊柳風(fēng)”，由一時(shí)新想到很多很多……學(xué)生在詩的字里行間穿行，補(bǔ)充了字里行間的空白之處。學(xué)生建立意象的同時(shí)解決了詞語的理解問題，享受著春光。然后又一個(gè)問題“作者的心情怎樣”，孩子們再一次走進(jìn)文本，走進(jìn)字里行間，品讀，把自己真正的置身于當(dāng)時(shí)的場景。不再是單調(diào)的理解。
4、讀出詩背后的含義“勸學(xué)詩”
走進(jìn)作者，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者不可能有機(jī)會(huì)到“泗水濱”去“尋芳”，從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
5、古詩教學(xué)課前熱身“詞語句子對(duì)對(duì)碰”使學(xué)生們走進(jìn)春天
一節(jié)課的容量有多大，至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說四字詞語到說詩句，學(xué)生的思維之門被打開，在文字間游玩的同時(shí)走進(jìn)了春天。
古詩、語文教學(xué)可以很有趣，只是很多時(shí)候我們把樂趣“擠”走了。
古詩教學(xué)反思2
本節(jié)課的教學(xué)過程能緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，按照教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教與學(xué)的活動(dòng)，在師生互動(dòng)中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，體現(xiàn)自主、合作、探究的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂教給學(xué)生，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。課堂氣氛良好，學(xué)生積極性高，達(dá)到了“文明自主，高校快樂” 的`效果。但由于學(xué)生對(duì)作者以及寫作的時(shí)代背景了解不多，體會(huì)不深，所以，詩的意境感悟不是十分透徹，對(duì)中國古代詩歌的積累及修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。這節(jié)課我試圖走出詩歌教學(xué)的困惑，一改過去詩歌教學(xué)中，教師講解字句的理解，學(xué)生閱讀背誦的死板教學(xué)模式。
大膽把閱讀、欣賞、領(lǐng)悟、感受的主動(dòng)權(quán)全部交給學(xué)生，教師只略作點(diǎn)撥。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣，發(fā)揮了他們的主觀能動(dòng)性。而且課后發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生透徹地理解了詩歌，背誦起來也很順利，默寫時(shí)甚至很少寫錯(cuò)別字，而學(xué)生筆下的春天也是生機(jī)勃勃，詩意盎然。反思課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，我覺得就是體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，真正做到教師主導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生的對(duì)話，構(gòu)建閱讀成為思維碰撞和心靈交流的課堂，搭建起互動(dòng)的橋梁，讓學(xué)生在課堂上敢想敢說，能想能說，會(huì)想會(huì)說。
古詩教學(xué)反思3
學(xué)習(xí)《古詩兩首》，學(xué)生識(shí)字和背誦應(yīng)該不是問題，但是如果學(xué)生只是盲目地背誦，意義不大。因此，在本課的教學(xué)中，我力求把古詩的意思讓學(xué)生弄明白，并且注重朗讀指導(dǎo)。比如，我在指導(dǎo)第二首古詩《村居》時(shí)是這樣指導(dǎo)的。
《村居》是清代詩人高鼎描寫的田園風(fēng)光的有名詩作，“詩中有畫”。在教學(xué)時(shí)，我著重引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思，比如，“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。這句詩給我們描繪了“地上有草，空中有鶯、堤上有柳”的清晰畫面。為了讓學(xué)生感受春的動(dòng)態(tài)美感，感受作者沉迷于這迷人春色的愉悅心情。我指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察文中插圖，對(duì)照畫面吟誦詩句，當(dāng)學(xué)生吟誦不到位時(shí)，我范讀，讓學(xué)生體會(huì)。緊接著，我引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，你們仿佛看到了什么？地上的小草探出了嫩綠的小腦袋，可愛的黃鶯在空中自由地翻飛，歌聲悅耳動(dòng)聽，堤上的楊柳舒展著嫩綠柔軟的枝條，仿佛婀娜多姿的少女扭動(dòng)腰枝翩翩起舞……”同學(xué)們展開了想像的翅膀，仿佛置身于大自然春的懷抱，一種對(duì)春天的喜愛之情油然而生。接下來，我再讓學(xué)生自己朗讀，這時(shí)，學(xué)生都能根據(jù)詩歌的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫的朗讀，他們仿佛深深地陶醉其中，朗讀地非常有韻味。
因此，在古詩教學(xué)中，不能生硬地把意思灌輸給學(xué)生，那樣會(huì)禁錮學(xué)生的思維，甚至?xí)寣W(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩的興趣，老師可以依據(jù)詩文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)系他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，能夠使學(xué)生更好的記住詩文，理解詩意，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和語文素養(yǎng)都有幫助。
葉圣陶先生說過，“文字是一道橋梁”，“凡是出色的文藝作品，語言文字必然是作者的旨趣的.最貼切的符號(hào)”。朗讀者要透過這些文字符號(hào)，使作品表現(xiàn)的情、景、物、人、事、理在自己的內(nèi)心跳躍起來，在自己的頭腦中閃爍，加深對(duì)作品思想內(nèi)容的理解，使自己的感情與作者發(fā)生共鳴。
不足之處，對(duì)于古詩的朗讀和理解的評(píng)價(jià)有些單調(diào)，沒有更多的運(yùn)用學(xué)生喜歡的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)還不夠，有些學(xué)生非常想朗誦，因?yàn)榭紤]時(shí)間關(guān)系而沒有給個(gè)別同學(xué)機(jī)會(huì)，在課下我會(huì)找時(shí)間加以彌補(bǔ)。
古詩教學(xué)反思4
1、年級(jí)教研達(dá)成的共識(shí)：高段大容量的課堂課堂效果好，學(xué)生喜歡。
2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個(gè)前提保證，師生才有廣闊的對(duì)話空間，應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練，并多采用這個(gè)方法。
3、一個(gè)精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。
4、這堂課的不足之處：
古詩的朗讀指導(dǎo)顯得薄弱。
因?yàn)檎n堂容量大，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時(shí)間稍顯倉促，對(duì)問題的思考老師引導(dǎo)得稍顯多了一點(diǎn)，教師還要放手，給學(xué)生自主、自由學(xué)習(xí)的'空間多一點(diǎn)。
古詩的美感學(xué)習(xí)顯得弱了一些，這個(gè)可以用音樂、背景圖片、教師充滿美感的語言進(jìn)行彌補(bǔ)。
古詩教學(xué)反思5
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1.教學(xué)效果（思效）。
古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的，很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對(duì)于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會(huì)將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2.教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。
�。�2）抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
�。�3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對(duì)古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
3.不足之處（思失）。
古詩教學(xué)說起來簡單，但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如，很多的'問題可能并沒有符合年級(jí)學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩詞，橫向縱向聯(lián)系起來體會(huì)“處處皆學(xué)問”的道理。
4.改進(jìn)措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
古詩教學(xué)反思6
一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教，學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大多學(xué)生往往止步于背誦默寫，不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞，不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩詞的學(xué)習(xí)為載體，進(jìn)一步夯實(shí)古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，尤其在初始年級(jí)階段，這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。
二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥�？紤]到初一學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累，我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此，這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo)，須要求學(xué)生課前基本達(dá)成，課堂上則通過檢查反饋，讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩句大意的意識(shí)，同時(shí)通過“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩句的鑒賞層面。
三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。
普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分；情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo)；自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式；課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對(duì)我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢想和追求。
建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟：
第一，創(chuàng)設(shè)情境，方法引領(lǐng)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境，第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩句理解的意識(shí)，第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動(dòng)中揣摩詩人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關(guān)知識(shí)與方法（第一次學(xué)習(xí)詩歌時(shí)“想象情景，體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學(xué)交流，構(gòu)建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學(xué)目標(biāo)，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問題：1.你認(rèn)為在古詩詞默寫中，避免寫錯(cuò)別字的'關(guān)鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個(gè)問題，學(xué)生在默寫后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知，教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方，教者適時(shí)提供圖片資料（潼關(guān)北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問題則在學(xué)生感興趣的課堂競賽的基礎(chǔ)上自然拋出，學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊，對(duì)揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學(xué)生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用，從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。
第三，互動(dòng)體驗(yàn)，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情，并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構(gòu)，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個(gè)因素：一是作者，剛剛學(xué)過他的《夜雨寄北》，便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》（經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料），為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，玉兔2號(hào)登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片�！罢n外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關(guān)。
四、教后反思
1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位，因此，我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。
2.從當(dāng)堂的檢測訓(xùn)練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo)，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達(dá)成。另外，學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng)，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個(gè)課堂過渡，但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情，我覺得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng)，讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當(dāng)然，這也在預(yù)料之中，需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討，多反思。
古詩教學(xué)反思7
《古詩三首》是第一單元以“童年往事”為主題的一篇課文，三首古詩的作者都是宋代詩人。五年級(jí)的學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。課文所描寫的情景又都與兒童有關(guān)，反映兒童生活，學(xué)生也可能有著相似的親身經(jīng)歷，符合學(xué)生的心理，容易引起學(xué)生情感的的共鳴，進(jìn)而在閱讀古詩中獲得感知，加以模仿，發(fā)展想象力，鍛煉學(xué)生的理解能力和語言表達(dá)能力。
教師在教學(xué)過程中體現(xiàn)“以讀為本”的新課標(biāo)理念，教學(xué)中，始終讓“讀”貫穿著整個(gè)教學(xué)過程。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受古詩詞的優(yōu)美精湛的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵；在入情入境的讀中有所感悟和思考；在讀中受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。反思整個(gè)教學(xué)過程，我認(rèn)為成功之處有以下兩個(gè)方面：一、熟讀深思，層層深入。首先讓學(xué)生了解詩題及作者，在熟讀詩歌的基礎(chǔ)上，梳理詩中的重點(diǎn)詞句，抓住詩中的字眼，理解整首詩的`詩意。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生層層深入。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想象詩歌的意境，體悟作者表達(dá)的情感。最后又為學(xué)生補(bǔ)充了《四時(shí)田園雜興》中的其他詩句，讓學(xué)生自己分析、感悟。二、抓住字眼，品味意境。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中細(xì)細(xì)品味，鼓勵(lì)學(xué)生抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。學(xué)生不僅學(xué)得輕松，而且學(xué)得快樂，體現(xiàn)了讓學(xué)生“樂學(xué)”的教學(xué)新理念。
古詩教學(xué)反思8
中國，詩的國度，在我國億萬人民的血脈里奔流著詩的靈感，詩的激情。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩到宋詞直至元曲，名家輩出，璀璨奪目。那些千古傳誦的詩詞名篇，不僅是我國民族文化和人文精神的瑰寶，也是全人類共同的藝術(shù)珍寶和精神財(cái)富：歌江山美，吟邊塞情;或纖柔卑弱，或明快清新;有悲涼慷慨，亦纏綿宛轉(zhuǎn);有詩仙李白的豁達(dá)，更有詩圣杜甫的沉郁……而當(dāng)今二十一世紀(jì)的孩子們生活在如此高科技的信息時(shí)代，電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體是他們了解社會(huì)、接受知識(shí)的重要途徑，改革開放的`今天，各國文化的沖擊更是一浪高過一浪，但孩子對(duì)于我們中華民族藝術(shù)寶庫的瑰寶——古詩詞卻知之甚少，或僅能吟誦幾首，而對(duì)于詩中那優(yōu)美的意境，所表達(dá)的思想感情和對(duì)古詩的喜愛、研究之情卻談不上。長此以往，我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了?作為小學(xué)語文教師，我們有責(zé)任傳承文明，讓中華古詩文綻放她的魅力，為學(xué)生的一生奠基。
一、重視日常教學(xué)
古詩文絕大多數(shù)由文言文向言簡意賅、瑯瑯上口方向轉(zhuǎn)變，但不能否定，由于時(shí)代和學(xué)生年齡的局限，有些古詩文對(duì)學(xué)生來說，仍是詞句晦澀，語法繁雜，哲理深遠(yuǎn)，即使記住了每句詩的意思，也是牽強(qiáng)附會(huì)，這使得許多學(xué)生對(duì)古詩詞“望而生畏”，加大了古詩文教學(xué)的難度。而我們古詩文教學(xué)的課堂現(xiàn)狀并不樂觀，一些教師在講授古詩時(shí)，仍然改不了滿堂灌，老師講、學(xué)生聽，老師寫、學(xué)生抄的弊病，致使老師講得很累，學(xué)生學(xué)得很煩，這種現(xiàn)狀學(xué)生、家長、社會(huì)不滿意，就連語文老師自己也感覺別扭。我認(rèn)為小學(xué)階段的古詩教學(xué)可通過這些途徑“創(chuàng)設(shè)情境”，以達(dá)到“培養(yǎng)興趣”的目的：A、講(把詩意變成故事講出來);B、寫(改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、仿寫古詩詞，自創(chuàng)小詩詞，寫讀后感);C、演(排課本劇把詩意表演出來);D、畫(給詩配畫，給畫填詩);E、唱(自選曲子，吟唱古詩詞)。
二、強(qiáng)化誦讀工程
縱觀語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，在小學(xué)階段要求背誦的古詩文就有一百六十多篇。要讓學(xué)生一味背誦，枯燥且容易忘記，我們不妨把它作為一個(gè)系統(tǒng)工程來抓。首先，在班上成立古詩詞興趣小組，由他們負(fù)責(zé)每周向?qū)W生推薦一首到兩首詩詞，寫在教室前面醒目的地方，組織大家利用課前課后背誦，日積月累，學(xué)生在無壓力的情況下會(huì)積累大量古詩詞;其次，利用板報(bào)、專欄、標(biāo)語向同學(xué)推薦一些經(jīng)典詩句，利用班會(huì)時(shí)間舉辦賽詩會(huì)、古詩接龍、對(duì)詩句等活動(dòng)，達(dá)到潤物無聲的效果;另外，教師可以在課余和學(xué)生一起從某方面研究：A、古詩詞的文學(xué)常識(shí)(創(chuàng)作常識(shí)、平仄規(guī)律，絕句、律詩的特點(diǎn))B、研究某一位詩人(如他的生平、寫作風(fēng)格、社會(huì)背景、趣事等)C、研究某一類作品(田園詩、邊塞詩、送別詩、寫景詩等)以此把古詩詞誦讀工程引向深入。
三、開展演繹活動(dòng)
好多古詩詞都有曲譜，如果我們將“讀”、“唱” 、“舞”融匯在一起，采用多種形式(齊誦、分角色朗誦、唱伴誦、舞伴誦等)進(jìn)行演繹，不但具有視聽效果，還會(huì)將詩詞的意境及思想感情挖掘再現(xiàn)，使學(xué)生銘記不忘，獲益無窮。如《生查子元夕》中歐陽修所抒發(fā)的“物是人非，淚濕春衫”之憂;《虞美人》中李煜作為昔日皇帝，今日階下囚的惆悵斷腸之愁;《釵頭鳳》里堂堂男兒陸游的一腔悔怨，其前妻唐琬的咽淚裝歡;《短歌行》中曹操橫槊賦詩，納賢平天下的雄心壯志;《水調(diào)歌頭》中蘇軾對(duì)人之悲歡離合，月之陰晴圓缺的感慨;《滿江紅》中岳飛預(yù)洗前恥，收復(fù)河山的必勝信念……這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場景若被孩子演繹了出來，就等于刻入他們的骨子，永生難忘。
總之，要做好古詩文啟蒙教育，我認(rèn)為在課內(nèi)，與日常語文教材相結(jié)合，適時(shí)地滲透古詩詞;在課外，有效地組織活動(dòng)，組建詩詞興趣班;在校園，創(chuàng)設(shè)古典的文化氛圍，讓教師和學(xué)生一道“詩情畫意”般地成長。
古詩教學(xué)反思9
對(duì)于古詩，學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中感悟、理解、積累。滲透學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐。
初讀詩句重點(diǎn)放在讀通讀順上，教師可通過范讀及個(gè)別指導(dǎo)，幫助學(xué)生把古詩讀正確，讀通順。如“見”在課詩句中讀“xian”不讀“jian”。
另外，古詩的題目不象記敘文那樣明了，一看就懂。所以理解題目的意思應(yīng)該作為理解古詩的重要開始。古詩解題意的方法很多，本課的兩首古詩可以采用看注釋和抓重點(diǎn)的方法。如《敕勒歌》看注釋先了解敕勒是一個(gè)游牧的民族。這是我國南北朝時(shí)敕勒族的牧歌。
在教學(xué)中還要抓住重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生感悟理解，以讀促思，以讀悟情。學(xué)習(xí)《敕勒歌》時(shí)可讓學(xué)生想想，說說：這首詩描寫的是什么地方的景色？寫了那些景物？“天蒼蒼，野茫�！保o我們描繪了一幅蒼茫遼闊的圖圈。在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際的延伸開去，只有那同樣的天宇，如同氈帳一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。全詩寥寥二十字，展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
除此之外，還要重視朗讀的練習(xí)和指導(dǎo)。要有足夠的時(shí)間用于朗讀。并有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo)。老師可以找些相關(guān)意境的古典樂曲，配樂后，再入情入境的練習(xí)朗讀，從而達(dá)到熟讀成誦。這兩首古詩，雖然描寫的景物季節(jié)不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：詩人已喜悅的.心情贊美詩中的美好景物，表達(dá)的情感都是積極向上，開朗豁達(dá)的。同時(shí)又給人以美的享受。在朗讀中，要知指導(dǎo)詩人讀出明朗向上的情感基調(diào)。在熟讀的基礎(chǔ)上，要安排一定的時(shí)間練習(xí)背誦。可采取多種方法練習(xí)：如個(gè)人自背、小組內(nèi)練習(xí)、師生合作背誦、指名背誦、全班背誦、小組間競賽等。以激發(fā)背誦的興趣。
古詩教學(xué)反思10
第一首：《山行》
成功之處：
教學(xué)中，我主要從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第一步：感悟美景，創(chuàng)設(shè)情境。 運(yùn)用多媒體設(shè)計(jì)精美的深秋圖片，營造出濃郁的深秋氛圍，讓學(xué)生感受濃濃的秋意，烘托出良好的教學(xué)氣氛。接著設(shè)計(jì)了問題：自由觀圖，用學(xué)過的表達(dá)秋天的四字詞語來形容秋天的美景，表達(dá)自己的感受。在交流總結(jié)時(shí)，導(dǎo)入對(duì)描寫秋景古詩的了解，進(jìn)而導(dǎo)入課題，使學(xué)生在不知不覺中投入到對(duì)古詩的學(xué)習(xí)中去。
第二步：反復(fù)誦讀，體會(huì)詩意。 學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，使學(xué)生學(xué)習(xí)中的合作伙伴。在課堂上教師要為學(xué)生留出充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，合作交流中讀準(zhǔn)字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)議，教師鼓勵(lì)性總結(jié)，讓他們在體驗(yàn)成功的過程中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
不足之處： 在教學(xué)中教師只注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)文中的生字，理解文中的重點(diǎn)詞語，在理解詩句意思的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的思想感情，而沒有引導(dǎo)學(xué)生放飛想象的翅膀，根據(jù)詩句大膽想象，沒有引導(dǎo)學(xué)生的思維向更深、更遠(yuǎn)處發(fā)展。
第二首：《贈(zèng)劉景文》
成功之處： 在教學(xué)這首詩之前，我先對(duì)這首詩的詩人蘇軾的.生平事跡作了一番講解，從而拉近詩人和學(xué)生之間的距離。再讓他們理解這首詩的題目。對(duì)于剛進(jìn)入三年級(jí)的學(xué)生來說，理解這首詩確實(shí)有很大的難度，特別是“擎雨蓋”“傲霜枝”這樣的詞語。因此我讓孩子們一邊對(duì)照詞語手冊上的注解，一邊自己理解課文，讓他們對(duì)全詩有一個(gè)大概把握。接下來我重點(diǎn)對(duì)“擎雨蓋”“傲霜枝”這兩個(gè)詞語進(jìn)行了講解，并找來一些圖片，讓他們明白為什么要將“荷葉”叫做“擎雨蓋”，怎樣的枝條叫“傲霜枝”。通過觀察圖片，孩子們對(duì)這兩個(gè)詞語的意思有了基本的認(rèn)識(shí)。
不足之處： 雖然孩子們對(duì)局部把握了，但由于教學(xué)上的不足，致使學(xué)生對(duì)全詩的把握不夠，對(duì)于詩人所要表達(dá)的思想也沒有很好的理解。古詩該如何進(jìn)行教學(xué)，我想這是擺在我面前的一個(gè)難題，希望通過不斷的學(xué)習(xí)，使自己在這方面有所提高！
第三首：《夜書所見》
成功之處： 中年級(jí)的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)進(jìn)行感悟。 在這首詩的教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。同時(shí)，在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順利。 通過這節(jié)課，有幾點(diǎn)需要說明：一是在語文教學(xué)中對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識(shí)，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識(shí)。二是在教學(xué)前，教師必須對(duì)教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
不足之處：教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。
古詩教學(xué)反思11
這節(jié)課是對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)提出的有效課堂的一次嘗試和實(shí)踐。教學(xué)設(shè)計(jì)的理念是以課文《歸園田居》（其五）為依托，引入了《五柳先生傳》的片段和《飲酒》（其五）的賞析，使整節(jié)課形成一個(gè)由文到詩，到人，再回到詩的回環(huán)，使學(xué)生對(duì)東晉著名詩人陶淵明初步留下一個(gè)完整的印象，受到詩人的高潔品質(zhì)和人格的感染，實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的拔高處理，增加初中語文課堂的深度和廣度。
如何實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的有效性？應(yīng)該采取哪些措施予以保證？這是我們在備課過程中著重考慮的問題。我們主要實(shí)施了以下舉措：
1、擷取陶淵明的《五柳先生傳》里的三句富有特色的話：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉�！薄昂米x書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”“常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終�！眮碚�(qǐng)學(xué)生們猜猜“此乃何許人也？”一方面引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生探究詩人形象的興趣，學(xué)生有濃厚興趣的課堂應(yīng)該是有效課堂的前提。另一方面《五柳先生傳》里的這三句話與執(zhí)教的詩《歸園田居》（其五）對(duì)形成陶淵明這位詩人的立體形象有相互映襯的.作用，即《五柳先生傳》片段引入是對(duì)執(zhí)教文本的一點(diǎn)有益的補(bǔ)充。
2、三步讀詩法指導(dǎo)學(xué)生由淺到深、層層深入地朗讀詩歌，為學(xué)生提供一個(gè)自由讀詩、直接觸摸文本的平臺(tái)，用通過聲音演繹詩人的情感和自己的感受，而且一步一步指導(dǎo)提高。
古詩教學(xué)反思12
小學(xué)語文六年級(jí)下冊教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。
本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動(dòng)其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運(yùn)用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請(qǐng)教老師家長和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會(huì)詩人的思想感情。
二、是給了學(xué)生一個(gè)交流開放的課堂�！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩詞的大意，介紹了時(shí)代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩詞的.逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對(duì)古詩進(jìn)行了分類。
三、是注重實(shí)踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學(xué)過的古詩，提高學(xué)生的板塊意識(shí)。根據(jù)10首古詩詞進(jìn)行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。
四、是加強(qiáng)古詩運(yùn)用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級(jí)語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運(yùn)用。
但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。
古詩教學(xué)反思13
學(xué)習(xí)古詩,讀出韻味是最難的,又是最重要的,說它難是因?yàn)椴缓米x,說它重要是因?yàn)橹挥凶x，才能讓學(xué)生懂,才能體會(huì)到古詩的魅力。秉著這一觀點(diǎn)，在課文的感知環(huán)節(jié)中，我舍得花時(shí)間讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。
學(xué)生初讀課文語速過快，停頓不準(zhǔn)確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古詩時(shí)，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學(xué)生再讀。然后我又范讀。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以前學(xué)習(xí)古詩的.方法(看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀)。
在學(xué)生理解古詩的內(nèi)容后，我適時(shí)問道：你覺得這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?于是，我播放背景音樂，學(xué)生很快地投入進(jìn)去，既讀出了喜歡的感受，還讀出了古詩的韻味。
沒有注重學(xué)生的發(fā)散思維，如果能讓孩子們演一演朋友分別的情景，這節(jié)課的效果會(huì)更好，孩子們對(duì)古詩的學(xué)習(xí)也會(huì)更感興趣。
古詩教學(xué)反思14
《英英學(xué)古詩》這篇課文用了和以往不同的方式——對(duì)話形式，生動(dòng)而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思，讓學(xué)生在饒有興味地朗讀祖孫對(duì)話的同時(shí)，不知不覺地進(jìn)入古詩的意境。教材有意創(chuàng)設(shè)具體生活情景，既學(xué)習(xí)對(duì)話的語言表達(dá)形式，又蘊(yùn)藉古詩教學(xué)的內(nèi)涵，深入淺出，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
教這一課時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：
師：這篇課文中的小朋友英英把學(xué)到的古詩背給奶奶聽，奶奶很高興。你們有沒有學(xué)過古詩嗎？
生：有，好多呢。
師：那你們愿意背給老師聽嗎？
生：愿意。（生紛紛舉手）
生：老師，我媽媽很早就教會(huì)我《靜夜思》了，我背給你聽……
�。◣熞詴系男问教釂�，引導(dǎo)學(xué)生按對(duì)話形式背誦古詩）
師：你背得真好，比英英學(xué)得快。
生：老師，可以背其它學(xué)過的古詩嗎？
師：當(dāng)然可以，你還會(huì)背別的詩呀？快背給我聽聽。
生：老師，我在家了學(xué)過《草》這首詩，是我奶奶教的，我背給你聽……（師引導(dǎo)提問，學(xué)生說不完整的詩意加以補(bǔ)充。）
師：你真了不起，學(xué)得可真多。同學(xué)們都想把自己學(xué)過的古詩背給老師聽呀，老師給你們想個(gè)辦法：坐在一起的兩個(gè)小朋友各做一回小老師，用書上的對(duì)話形式背給小老師聽一聽。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)，不但訓(xùn)練了學(xué)生口語對(duì)話能力，還激發(fā)了學(xué)生背古詩的`興趣，在課結(jié)束之前我延伸課堂：
師：剛才，我們把學(xué)過的古詩背給老師聽，同學(xué)聽，回家后也可以像英英一樣背給爺爺、奶奶聽，爸爸、媽媽聽。
師：老師決定在兩周后舉行一次賽詩會(huì)，以學(xué)習(xí)小組為一小組，分別把自己學(xué)過的古詩教給小組里的同學(xué)，看哪一小組的同學(xué)學(xué)得古詩多。
這一環(huán)節(jié)，我用兩周的時(shí)間給學(xué)生準(zhǔn)備，學(xué)生壓力不大，感覺也不累，但自主學(xué)習(xí)古詩的興趣很高，有的學(xué)生還天天向我匯報(bào)學(xué)習(xí)的情況，我不斷地表揚(yáng)激勵(lì)他們，帶動(dòng)了全班學(xué)生，讓我真正感覺到學(xué)生在具體生活情景中，學(xué)習(xí)古詩的興趣被激發(fā)了。
古詩教學(xué)反思15
一直以來，我就覺得古詩是很難上的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會(huì)、感悟，實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽到古詩這樣的公開課，只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說，可做起來實(shí)在是難。
在一次研討課上，原本想選篇閱讀課文上，可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學(xué)的一種文體，不如就選古詩吧，這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會(huì)。各位老師在聽了我的課后，對(duì)一些方面做了一定的肯定，讓我從理論到了實(shí)踐，對(duì)古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。 首先，讓我知道了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，我是以圖片的形式導(dǎo)入，繼而介紹古詩的作者以及寫作的背景。這首詩主要就是讓學(xué)生感悟詩人獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)的>孤獨(dú)、寂寞的心情，從 而體會(huì)王維思念自己家鄉(xiāng)的親人的思想感情。在導(dǎo)入時(shí)，雖然我介紹了重陽節(jié)是個(gè)萬家團(tuán)圓的日子，一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、賞菊、佩帶茱萸等。但在這個(gè)方面我是一筆帶過，如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景，那么就會(huì)在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個(gè)鋪墊，也讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到王維的“每逢佳節(jié)倍思親”的感情。
其次，對(duì)詩歌的'理解上，學(xué)生一直停留在淺層次，而我沒有適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘，從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意，讀的效果也就沒有我想象中的那么好。從知背景，知試題，知詩意等，我是以學(xué)生為主體，但是我卻沒有考慮到孩子們心中的需求并不只是停留在表面。對(duì)于詩中“獨(dú)”、“異”、“倍”、“遙”、“少一人”等一些重點(diǎn)字詞，孩子們都能夠大體的理解。但就如老師們提出的那樣，“遙”到底是有多“遙”？這時(shí)候，可以通過地圖讓學(xué)生體會(huì)到遙的距離，從而更好的感知王維在離家?guī)啄甑臅r(shí)間中的那份孤獨(dú)和寂寞�！吧僖蝗恕鄙俚牡降资钦l？如果你是作者的親人，你想對(duì)他說些什么呢？這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意，體會(huì)感情。
通過這次研討課，我也初步知道了在教學(xué)古詩時(shí)的一些技巧。古詩重在讀，特別是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩的節(jié)奏。在多讀的基礎(chǔ)上再去悟情，而學(xué)生只有在真正悟情了才會(huì)讀出詩中的情感，古詩的韻味。我想“熟讀百遍，其義自見”也就是這個(gè)道理吧。還有對(duì)于我們這樣的青年教師，應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)自己各方面的修養(yǎng)。路還很長，我們應(yīng)該在走的過程中有所>收獲，不斷成長。篇四：古詩教學(xué)反思
傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)是“字字落實(shí)”，解釋詞句成了古詩文教學(xué)的主要任務(wù)，結(jié)果是把一篇篇充滿著深刻意蘊(yùn)、豐富情感和詩情畫意的古詩文肢解得支離破碎。其實(shí)，古詩具有“一詩一畫”的特點(diǎn)�！耙划嫛�，就是當(dāng)初誘發(fā)詩人有所“感”的場景。我們學(xué)習(xí)古詩首先就要帶領(lǐng)學(xué)生看到詩人所感的那個(gè)場景，才能由此進(jìn)入詩意的境界，誘發(fā)學(xué)生的情感。在本次教學(xué)中，我不是讓學(xué)生根據(jù)詞語意思進(jìn)行組合，而是借助音樂、圖片，讓孩子先在頭腦中展開想象，浮現(xiàn)出相似的畫面，順應(yīng)詩境的朦朧，再根據(jù)詩句中詞語的提示，按照自己習(xí)慣的語言方式表達(dá)出來，讓孩子們進(jìn)入了詩所描繪的景象之中。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們?nèi)タ�、去想、去說、去聽、去悟。學(xué)生的思維在擴(kuò)張，認(rèn)知在深化，每個(gè)孩子眼中有畫，心中有景，此時(shí)此刻他們的情感也在不斷積淀、不斷升華，對(duì)秋天的贊美之情自然溢于言表。篇五：古詩兩首教學(xué)反思
古詩兩首教學(xué)反思：
1、因?yàn)樯蟼�(gè)星期我重點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的規(guī)范，并沒有開始文本教學(xué)。所以在本星期的教學(xué)中，孩子基本上已經(jīng)有意思地讓自己做端正，讓自己的行為規(guī)范一些。
2、“草”一課的學(xué)習(xí)對(duì)于孩子們而言是非常簡單的。很多學(xué)生很容易就理解了古詩的內(nèi)容，但對(duì)于小草的生命力頑強(qiáng)這一點(diǎn)，還是有少部分學(xué)生沒有真正的理解和領(lǐng)悟，以至于在最后讓學(xué)生表揚(yáng)一下小草時(shí)并不是很順利。而后一首古詩，我把重點(diǎn)放在對(duì)境色的描述上，在加上文章的故事結(jié)構(gòu)性比較強(qiáng)，而且文章結(jié)構(gòu)比較清晰，再加上課堂上我讓孩子讀得比較多，特別是進(jìn)行有感情地朗讀，所以在課后學(xué)生基本上都能在朗讀上帶上一定的感情，而且在板書的幫助上大部分學(xué)生已經(jīng)能把整首古詩讀誦。
3、在學(xué)校里孩子的學(xué)習(xí)行為已經(jīng)比較規(guī)范了，但是到了中午休息時(shí)間，以及放學(xué)回家以后情況就不是很好。因?yàn)閷W(xué)生的書寫作業(yè)表現(xiàn)出他們非常地不認(rèn)真，寫字時(shí)比較隨意，他們會(huì)邊吃東西，邊說話基至還有玩耍，這樣學(xué)生的字寫得比較潦草。所以在本星期的日子里，我應(yīng)該注重引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)真寫作業(yè)。
教學(xué)反思：
《草》是一首詠物詩，情景交融，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。這里有一句千古流傳的名句野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。在教學(xué)中讓學(xué)生重點(diǎn)記憶，進(jìn)行口頭填空，詩歌接龍等形式讓學(xué)生記住這句話，并且要求會(huì)讀會(huì)寫。同時(shí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)這首詩歌中的一對(duì)反義詞，枯榮，理解字義。
《宿新市徐公店》描繪的是詩人住在新市徐公店所見的生機(jī)勃勃的暮春景色。教學(xué)本課時(shí)，利用書中提供的圖片，讓學(xué)生進(jìn)入到這樣一個(gè)春光燦爛的世界中，體會(huì)兒童的那種情趣和作者的細(xì)心觀察。
在教學(xué)中我采用了 “知詩人，解詩題”“抓字眼，明詩意”“想情景，體感情”，“知詩人，解詩題”，先了解詩人是怎么樣的一個(gè)人，重新用自己的語言來解釋詩歌的題目，理解詩歌說的到底是一件什么事。
“抓字眼，明詩意”抓住關(guān)鍵的字眼，未，走，菜花等詞語，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，明白詩歌的含義。“想情景，體感情”，對(duì)于最后兩句，兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋，就需要這樣的方法，來讓學(xué)生體會(huì)意境。古詩瑯瑯上口，學(xué)生多數(shù)比較感興趣，我感覺效果很不錯(cuò)。
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