語文教育教學反思14篇
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在教學中快速成長，寫教學反思可以快速提升我們的教學能力，那么寫教學反思需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的語文教育教學反思，希望對大家有所幫助。
語文教育教學反思 篇1
“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生�！痹谔岢刭|(zhì)教育的今天，無論我們面對怎樣的學生，都應把“以學生的發(fā)展為主導的理念”貫穿于整個教學之中，確立“學生的發(fā)展?jié)撃苁菬o限的”、“學生是教育對象，更是教育資源”的思想。這就是“生本教育”的價值所在。一年來，我結(jié)合“生本教育”理念，在語文課堂中不斷地實踐。以下是我在實踐中的點滴體會。
1、要創(chuàng)設交流情境，變“個體學習”為“小組合作探究式學習”
生本教育從角色定位看，教師是導演，是學生的輔助；學生是演員，是學習的主角。語文學習重在體驗感悟，必須有聽、說、讀、寫、思、做的親身經(jīng)歷，別人替代不了。學生在學習中的主體地位不僅體現(xiàn)在他們各自的個體上，而且也體現(xiàn)在他們的群體上。我們應當鼓勵同學間合作互助，集思廣益，依靠集體力量來主動積極獲取知識。學生在獨立思考的基礎上合作、探究學習，有利于學生思維的活躍。創(chuàng)造心理學研究表明：討論、爭論、辯論有利于創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，有利于改變“滿堂灌”填鴨式的教學格局。因此，在教學過程中應創(chuàng)設多種形式的交流情境，才能充分挖掘?qū)W生的學習潛能。
2、要充分利用生活中的語文資源，樹立“大語文”的理念
我不斷引導學生：在我們生活的周圍時時處處都存在與語文相關的知識，要樹立“大語文”的理念。如：學校、商店、廣告、商標等上的圖文都成了學生們學習的不盡資源；電視中的評論性節(jié)目、新聞報道、健康的歌曲、報刊雜志上的文章等一并成為學生們學習的好素材。學生不僅學到了活生生的語文知識，更重要的是養(yǎng)成了留心觀察身邊事物的習慣，開闊了視野，為今后的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎。
經(jīng)過一段時間的引導，大多數(shù)學生都愿意在閱讀中去體會獲得知識的成功與喜悅，都能主動地尋找自己感興趣的文章認真閱讀。
3、要盡量為學生提供自主探究的機會，積極主動地去探索新知識
蘇霍姆林斯基認為:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼耍诮虒W過程中，要盡量為學生提供自主探究的機會，讓他們置身于一種和諧、輕松的情境中，以激發(fā)學生強烈的求知愿望，積極主動地去探索新知識。把可以交付的學習任務托付給學生，極大地信任學生，教師大膽放開手，讓學生在合作探究交流的氛圍中主動學習，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，教師少講甚至不講。而在傳統(tǒng)教學中，學生少主動參與，多被動接受。學生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造個性受到了壓抑。既然學生是學習的主人，課堂的主人，教師就要樹立民主平等的思想，抑制自我為中心的意識，真誠地認識到自己是為學生服務的。因此，我在教學過程中要求學生要做到整體閱讀，整體感悟，啟發(fā)聯(lián)想，以讀引讀，以一篇課內(nèi)的課文帶動多篇課外相關文章的閱讀。語言的感知、理解、積累和運用是學生語文綜合能力的核心，是語文教學的主要任務。所以，利用教材，借助課堂教學，我向?qū)W生提出了“讀、思、悟、練”四步驟的學習方法。
讀，就是通讀全文，熟讀課文，讀透課文。自己利用工具書、資料書、電腦網(wǎng)絡等手段解決預習過程中遇到一些問題。
思，就是想一想你讀了該文有何啟發(fā)？在該文中有沒有你喜歡的或不喜歡的地方？你是否有想修改的詞、句及修改的理由？在教學中，就要鼓勵學生敢于質(zhì)疑，善于提問，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，創(chuàng)新往往是從問題開始，只有提出有價值的問題，進一步才有創(chuàng)新可言。
悟，就是通過多次朗讀課文，小組討論，以及聽取大家商討的意見，能悟出你剛才所思考的`問題嗎？不明白的，課后還要采取多種形式的方法解決。比如，上網(wǎng)查找、翻閱資料書查找或請教老師同學等。
練，就是讓學生們根據(jù)文章的內(nèi)容，寫出自己的心得感受，可以將自己的心得感受在學習小組中交流，也可在全班同學中交流，還可以單獨與自己的同桌、老師、家長交流。讓他們在交流中不斷進步，我不僅要求學生在課堂學習時這樣做，課前預習時這樣做，課外閱讀時也要求這樣做。
經(jīng)過訓練，多數(shù)同學已經(jīng)養(yǎng)成了愛思考、敢于質(zhì)疑的好習慣。在課堂教學中，無論老師或?qū)W生讀了課文或課外閱讀材料或?qū)W生習作等，師生間、生生間都會展開多種形式的討論與辯論。多數(shù)問題都是由學生自己提出，學生相互討論解答的。
實際上，“生本教育”理念與新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式是一致的。在研究、總結(jié)和深刻反思中，我認識到教師必須追求教學本身價值，關注學生的情感世界和整個人生發(fā)展，把“傳授知識、啟迪智慧、健全人格”有機統(tǒng)一起來；把學生推向前臺，以學生為本位，“為了每個學生的發(fā)展”，“讓每一個學生個性獲得充分發(fā)展”。
總之，教師在教學只有做到“心中有學生”，整個過程都關注學生，貼近學生，充分考慮了學生的需要、興趣和發(fā)展，才得以走進學生的生活世界，走進學生的心靈，與學生一道參與、感動和快樂，“體驗并快樂著”。所以以人為本、以學生為本, 還給學生自主學習的空間的“生本教育”正是解決這個問題的一把金鑰匙。
語文教育教學反思 篇2
以往的語文教學，把學生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學習語文的課堂。這次課程改革，要建設開放而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導學生在生活中學語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學。課堂教學不應僅限于讀書、寫字、答問，而應充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內(nèi)學習所得遷移到課外學習中去。課內(nèi)閱讀教學中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學是基礎，對課外閱讀起著指導作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到 “得法于課內(nèi)，得益于課外”
當前應當重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學語文的時間，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學生打下扎實的語文學習的基礎，這是與課程改革的'目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學生在學語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性;加強計劃性，減少隨意性;要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力于每個學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么?是語文能力。因此，我們必須給學生打下扎實的語文基礎，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習作等能力，基本的學習方法以及良好的學習習慣。這樣的基礎不僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，這是以往的語文教學比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識字教學中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力;鼓勵學生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云;在作文教學中引導觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。 新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。 通過兩年多的課改教學實踐，我總結(jié)出點撥教學的三個方面。
一、適量點撥
課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。
因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。 另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
二、適度點撥
課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時點撥
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學內(nèi)容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
總之，實施點撥教學的經(jīng)驗告訴我：點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達到教學效果的最優(yōu)化。
語文教育教學反思 篇3
在新課標理念下，教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現(xiàn)教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識，而通過反思，教師可以在語文教學過程中，搜集大量事例并以各種形式向?qū)W生展示。
1. 教學體會
1.1 加強教師修養(yǎng)，增強教師創(chuàng)新能力。
都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣�！苯處煴仨氉杂X加強道德理論學習，發(fā)揚無私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著學生創(chuàng)新能力的強弱。教師應不斷更新教育教學觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴大自己的知識面，在掌握學科知識和常規(guī)教學方法、手段的基礎上，還要掌握與學科有關的學科知識及現(xiàn)代的教學方法和手段。
1.2 科學使用教材。
遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學生的生活經(jīng)驗為基礎，以學生的生活邏輯為主線，從學生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學科知識，使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。因此，關注過程和凸顯觀點是新教材內(nèi)容的體現(xiàn)方式。由學生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學生能夠體驗、感悟，最終回歸到學生生活，也拉近了教材與學生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個極端教學模式：部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學，導致學生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材，一段時間過后，教材內(nèi)容進度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學任務在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成，反而會使學生的學習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據(jù)新課標的理念，讓教材成為文本并對其進行編輯。
1.3 挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價值。
在應試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學化，在教學和教學評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏，醉心于數(shù)量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學中過度地進行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學是有一定必要的，但是從素質(zhì)教育的角度看，從學生未來的發(fā)展上看，這樣的教學理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學的效率，傷害了學生學習語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學科，理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的'人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。
1.4 相信每個學生都能成功。
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
我們力求激發(fā)學生對語文的興趣來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學生為主體，接受先進的教學模式
隨著新課標的普及，許多教材內(nèi)容出現(xiàn)了大幅度改動，但是教師的教學模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與現(xiàn)在先進的教學理念格格不入，教師教得疲倦，學生學得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學習語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應是一個只顧眼前分數(shù)、不顧學生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學生，一切以學生為中心，以學生自主學習能力為中心，只有通過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學實踐中，教師可采取合作探究式學習培養(yǎng)學生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不同層次的、學生自己不能獨立完成的問題，可以通過合作討論的形式進行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能馬上解決，教師可參與進來，引導學生細細研討。
總之，在構(gòu)建課堂教學模式的過程中，一定要根據(jù)自身的教學風格和學生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自己的課堂教學模式。
語文教育教學反思 篇4
“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關系著千千萬萬個孩子一生的命運!”，美國教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!”是啊，孩子的童年生活大部分都是在學校中度過的啊!于是，作為小學語文教師的我，常常思索著這樣一個問題：應該給孩子一個什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?
一、給學生一個“情感的課堂”。
教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過的分分秒秒是痛苦的，還是快樂的，都是由我們教師的手來翻閱，我們的語文課堂究竟應該如何去翻閱孩子的生
1、展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。我常常在思索著：一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習?我思量著：要把自己的情感傳遞給學生。
每節(jié)課上，無論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，我都會調(diào)整好自己的心緒，深挖教材、教學環(huán)節(jié)、教學過程當中的每一個情感因素，把我對于課文內(nèi)容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語言、我的眼睛、動作……傳遞給學生,展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過一段“激情燃燒的'歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
我尊重學生們學習的“需要”，激發(fā)學生的學習興趣是實現(xiàn)“學生積極、主動學習、提高教學效率”的前提。一位教學經(jīng)驗非常豐富的老師曾告誡我：“語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動學生的積極性。我通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
二、給學生一個“對話的課堂”。
傳統(tǒng)的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學生一個“對話”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。
“文本對話”：在我的課堂中，經(jīng)常會有這樣的問話：“如果你是某某(課文中的人物)，你會怎樣說，怎樣做?”引導學生去想像，和課文中的人物對話，“以文會友”，充當其中的角色，去體驗、去感受。
“師生對話”：在課堂上，我們教師應該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實現(xiàn)與學生的溝通，展現(xiàn)給學生一個真實的“我”!
“生生對話”：課堂上學生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應當積極地給學生創(chuàng)造交流與合作的機會，使孩子們學會人與人的交往，增強學生的合作意識。
三、給學生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟�！闭n堂上，千萬別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們?nèi)ンw驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧!在我的課堂上，有許許多多與課文內(nèi)容有關的資料都是學生自己通過課外書、網(wǎng)絡、家長等多種途徑搜集來的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣，無論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、在生活中學語文。
“讓語文走進生活，在生活中學習語文�！币恢币詠�，我總是有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習�！霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
四、給學生一個“感悟的課堂”。
著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學生的感悟能力就如同杠桿上的支點，對人的發(fā)展來說，學生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當注解，把自己的人生當正文”!
我真誠地希望：我們的每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光!
語文教育教學反思 篇5
高中語文教學已經(jīng)進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學工作的開展不是很容易見成效。雖然對于高考來說，學好語文對于學生選取自己滿意的學校有必須的幫忙。但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流潛力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查證明，有超多的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體。"作為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："透過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只但是是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的.聯(lián)系都無從明白。因而，課上學生自能"讀懂"等課結(jié)束了學生沒有問題能夠問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就就應鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次，我們就應認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不就應帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不必須當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎樣辦"而如今我們就應思考"學生提不出問題該怎樣辦"了。
誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點。這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力。有調(diào)查證明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某狀況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買《高考優(yōu)秀作文》《高考滿分作文》之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，構(gòu)成語文教學長期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，必須是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察潛力和領悟潛力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語;二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也必須要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地理解你的灌輸。
誤區(qū)三：語文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個誤區(qū)，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤。
高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別。而學生在這樣的突然減負的狀況下，往往不知所措。老師也會在學習古文后說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù)。而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文必須要理解，并學會把知識點轉(zhuǎn)移才能夠。
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業(yè)還就應包括積累字詞這一工作。
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核。學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一誤區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解潛力，總結(jié)概括潛力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的狀況。
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑。學生課后的語文作業(yè)，應更多的體此刻寫作練習上。多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段。學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等。這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得必須的成績。
語文教育教學反思 篇6
《咕咚》是一篇童趣盎然的童話故事，情節(jié)生動有趣，內(nèi)容淺易易懂，很適合低年級學生學習。這個故事教育學生：聽到或遇到任何事情，一定要動腦想想或去實地看看，不要盲目地跟隨別人。
在教學本課時，我在各個教學環(huán)節(jié)中是這樣設計的：
導入環(huán)節(jié)：
低年級學生還是以玩為主，抓住學生這一年齡特征，在導入新課時，我先模仿自然界風、雨、雷的聲音，接著再故做神秘地發(fā)出“咕咚”的聲音從而引入課文學習。這樣的導入是為了設置懸念，激發(fā)學生的學習興趣，并營造一種將閱讀期待。
字詞教學：
針對本課生字較少，我對字詞教學的重點放在了讀好文中較難的四個句子，但是我對四個句子的要求是不同的，第一句要求讀出“拔腿就跑”的感覺來，第二句讓學生讀準“呀、啊、哇”三個較難讀的語氣詞。第三句則是讀準兒話音“大伙兒”。最后一句要求根據(jù)標點讀好停頓。四個不同的句子，四個不同的讀書要求，扎實地完成字詞教學，為課文的讀文做好鋪墊。
精讀文本環(huán)節(jié)：
1. 通過朗讀訓練讓學生加深對課文中心意思的理解。學生在感知課文的基礎上思考交流：當聽到咕咚聲音時，小兔、小猴、狐貍、大象、野牛等怎樣做？怎么說的'？接著我根據(jù)學生的回答抓住重點，因勢利導，指導朗讀，如：兔子、小猴兒，大伙兒說的話要讀出驚慌緊張的樣子。這樣通過多次反復朗讀品味課文，充分調(diào)動學生學習積極性和主動性，提高了學生理解和運用語言文學的能力。
2. 角色演評，滲透德育。童話故事的教學運用“角色演評”的方法，不但能加深學生對課文的理解，而且使學生對童話隱含的思想因素得到內(nèi)化和升華。在學生朗讀動物們的喊叫之后，我安排了一個角色表演，目的是讓學生對角色有所理解，在表演結(jié)束之后老師馬上進行現(xiàn)場采訪，問小動物們：為什么逃跑？咕咚是什么？在有趣的表演中再一次感受動物的盲目、可笑。
3. 抓住重點字，理解課文內(nèi)容。在朗讀感悟、表演的基礎上，我引導學生抓住重點字“跟、跑、叫”明白兔子、猴子等小動物的可笑。抓住“攔、問”兩個字體會野牛的鎮(zhèn)定自若。同時通過重點字的對比引申到對動物們表現(xiàn)的進行對比。
練習說話、升華內(nèi)容環(huán)節(jié)：
本文的內(nèi)容是較為簡單的，但是他所蘊含的道理是很深的，在學生笑過之后我安排了一個環(huán)節(jié)讓學生說說在生活中我們有沒有類似這樣的事情。通過說來訓練語言的水平同時挖掘課文的深層道理。
在今天的教學中學生的朗讀較為到位，把動物們的慌張、尖叫很好的感悟出來了，但是對于文中的深層含義：“遇事學會動腦不要盲目跟從”這一道理沒有很好的理解。以至于在最后的說話練習中學生不知所云。在今后的教學中還需要用心。
語文教育教學反思 篇7
學生是涌動著無限活力的生命體，是發(fā)展的，有獨立意義的人。學生是教育的起點和歸宿。我們的教育應是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無聲。新課程強調(diào)“一切為了每一位學生的發(fā)展”。關注學生的情感世界，學習生活，才能撥動學生生命的情弦，我們的教育才會生氣勃勃。
一、想起那善意的謊言
班上有幾位同學語文成績很好，口齒伶俐，性格活潑，語言表達能力強。而有幾位同學語文成績較差，膽子很小，口頭表達能力不強，但也比較聰明。
平常上課我提出問題，總是擔心表達能力差的同學表達不清，回答問題耽誤時間，完不成教學任務�？傁矚g叫到表達能力強的同學，發(fā)言時口若懸河，不斷贏得陣陣喝采；偶或叫到成績差，語言表達能力差的同學，語文就是沒有那幾位同學伶俐，顯得有些木訥，招來其他同學的竊竊私語，或一陣嬉笑。對于他們的回答，我對不同學生的評價遵循實事求是的原則，對表達清楚，語言明晰的精彩報以贊許的微笑，對表達不清的回答鼓勵補充，雖然多次看到孩子坐下時有些失望，但也沒覺得自己對他們有什么不公。
有一次，我打開孩子們的話匣子，開展了敞開心扉向老師寫句心理話的活動，一個孩子寫道：我不太聽話，得不到同學們的掌聲，老師的表揚，因為我課上發(fā)言和作業(yè)都沒有小宇做得好。這個學生其實也很聰明，就是不太認真罷了。我忽然意識到，我犯了一個不呆饒恕的錯誤，我傷害了一顆顆幼小的`心，我決定要讓這部分學生得到掌聲，得到表揚。
上課時，我就叫語言表達能力強的尹懷燦同學發(fā)言，總會有些不完備之處，然后叫語言表達較差的鄧林同學補充，就會使整個答案更詳盡，老師就說把這兩個同學的發(fā)言合起來更好了。于是，語言較差的孩子博得了喝彩、表揚、掌聲分享給表達較差的孩子。雖然，他們的回答有些不準確，但我對他們的表揚，其實是善意的謊言，只不過是為了幫他們樹立自信，讓他們獲得成功感。想起那一次對優(yōu)等生的表揚時，同時又表揚了發(fā)言較差的孩子，對表揚能力較差的孩子來說，我善意的謊言幫助孩子們增強自信心，漸漸地他們思維明晰了，能大膽地舉手發(fā)言，作業(yè)也認真多了，對語文也有興趣了。
二、讓學生愛上語文課
教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。只有強烈的愛好和求知的興趣，才會在學習中產(chǎn)生良好的心理反映，進入積極思維之中。語文教學得讓學生愛上語文課，培養(yǎng)學習語文的熱情。
1、情境渲染，激發(fā)興趣
良好的開端就等于成功了一半。老師能在學生學習新課之前集中學生的注意力，帶領學生登堂入室，激發(fā)起學生的求知欲望，能夠提高課堂教學效果。我在教學中常用故事、謎語、觀看影像資料、看圖、設置懸念、提出疑問、歌曲、敘述文中重要情節(jié)等形式引入新課學習，創(chuàng)設情境，激起學生強烈的求知欲望。
2、巧設活動，激起興趣
學生在參與活動中，才會有真實的體驗與深刻的感受，身臨其境與隔岸觀火就是不一樣�；顒拥男问接姓f一說、畫一畫、唱一唱、演一演、議一議、辨一辨、游戲、實地采訪、參觀、親自操作等。比如我在教學《一個都不少》時，課文篇幅較長，但內(nèi)容淺顯，我就采用了演一演情節(jié)，先告訴學生想扮演誰，要讀好這種動物的語言，做好動作，兒童都想來當演員，得到獎勵。于是，教室里六種小動物，連同一個馬老師樂開了花，讀的讀，背的背，顛的顛，躺的躺。一會勹，老師選定主持人，學生評委，再現(xiàn)了互相幫助，關愛他人的動人情景。發(fā)揮了學生的聰明才智，鍛煉了學生的綜合能力。
3、滿足心理成就感
每個人都渴望取得成功，更何況年幼的孩子。語文課教學應多緞帶孩子們成功的機會，滿足他們的心理成就感。勝利產(chǎn)生興趣，失敗挫傷進取心。我們老師應蹲下身去，站在孩子的高度去思考，去評價，去理解，看到孩子們的優(yōu)點，賞識他們，增強他們的信心。比如那次教學《游子吟》，教學完畢，讓孩子們體會母親的愛。我進行美文賞析，要求孩子們寫小詩贊母親。
讀詩：
媽媽的愛
一個很熱很熱的夜晚，
我從夢中醒來，
媽媽正在給我扇扇子，
汗水濕透了她的衣衫。
啊，媽媽的愛是清涼的。
一個很涼很涼的雨天，
媽媽到學校接我，
把雨傘遮在我的頭頂，
雨水打在媽媽的身上，
啊！媽媽的愛是遮雨的傘。
孩子們一遍又一遍地吟誦著，我說你知道媽媽的
語文教育教學反思 篇8
思想教育是塑造人的靈魂的教育。對學生進行思想教育是學校實施素質(zhì)教育的重要任務，初中語文作為整個教學中的重要學科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性，對培養(yǎng)人才有著首當其沖的責任。語文教學要堅持“文道結(jié)合”的原則，既要進行語言訓練，又要進行思想教育。寓思想教育于語文教學中，生在形象感染，思想熏陶，通過潛移默化來進行。初中語文教學中滲透思想教育，可從以下幾個方面入手。
一、指導感情朗讀，激發(fā)思想教育
“朗讀”是語文教學中的重要環(huán)節(jié)，語文教材中有許多課文思想性很強，有效地指導學生有感情朗讀課文，能使學生從中受到感染，激發(fā)學生情感，從而達到思想教育的目的�！督鹕ā肥且皇缀苊赖纳⑽脑�，是一幅耐人尋味的圖畫。詩歌寫的是一個母親和調(diào)皮孩子的故事。篇幅短小，意蘊深刻，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的.代表作。教師在講授新課時，要先范讀一遍，請學生閉上眼睛，跟著教師的朗讀想象出現(xiàn)的畫面，感受其中的溫馨。然后指導學生把握詩文基調(diào)，注入感情自由朗讀，再次感受仿佛置身于迷人的樹林間。學生整體感知“我”是一個調(diào)皮、愛撒嬌、快樂的孩子；“我”看到了一個溫柔、善解人意的母親；我聽到了一個母子須臾不分的故事。學生在朗讀中感悟作者的內(nèi)容和情感，并將自己的情感融入作品所描寫的情景之中，與作者產(chǎn)生情感共振，從而蕩滌、升華知己的心靈，真正體驗到人間的至愛親情——母愛。
二、抓住課文重點，突出思想教育
講讀課文，不能平鋪直敘，應有詳有略，主次分明，抓住文章重點，能起提綱挈領的作用，以達突出思想教育的目的。如《背影》這篇敘事記事散文，作者截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段——父親的背影。文章第六段是全文的重點所在。先讓學生說出作者運用了哪些描寫方法？“肖像描寫、動作描寫”，然后分別找出相關語句，最后剖析描寫的意義和作用，如這些動作描寫突出了父親老態(tài)龍鐘、步履艱難的情形�！斑@時我看著他的背影，我的淚很快地流下來了”。又將父親對兒子的摯愛轉(zhuǎn)化成了兒子對父親的神情，父子間的情感達到了高潮，抓住重點有助于理解文章的中心意思。學生在認真的閱讀分析中體會到人間的真情，并在內(nèi)心引起了強烈的震撼，教師可抓住契機對學生進行感恩教育。
三、剖析人物行為，加強思想教育
初中語文課本里有不少課文通過人物的言行表現(xiàn)人物的高貴品質(zhì)。這些人物形象栩栩如生，各具特色，是學生學習的楷模。如豪氣沖天，膽識過人，救國救民的毛澤東；為國為民，積極正直的魯迅；勤學好問，善于思考的愛因斯坦；品德高尚、英勇頑強的志愿軍戰(zhàn)士；正直無私的車夫……學習課文時，要求學生在文章中找到描寫人物的語句進行品讀賞析，感悟其品質(zhì)的高尚，精神的偉大，在閱讀分析中認識自己，提高自己，將書本的知識內(nèi)化為指導行動的指南，從而健康和諧地發(fā)展自己。
四、開展情境教學，滲透思想教育
情境教學能使學生產(chǎn)生一種如臨其境，如聞其聲，如見其人的感覺，使學生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在思想上受到熏陶，從而受到教育。如《音樂巨人貝多芬》投影展示，初步感知獲教育。以貝多芬的名言，他的一生創(chuàng)作的音樂，以及自身的不幸卻給別人帶來快樂為展示內(nèi)容，讓學生進入情境，感受偉人的魅力。師生交流了解貝多芬感人事跡，為學習課文奠定情感基礎。
初中語文教學所面對的是初中生，其世界觀和人生觀尚未最終確立，抓住契機進行思想教育是語文教師義不容辭的職責，寓思想教育于語文教學中，有利于學生全面發(fā)展，有利于推進素質(zhì)教育。語文教育進行思想教育的方法是多樣的，只要我們引導得力，就會取得良好的效果。
語文教育教學反思 篇9
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學生的回答不斷地提出反問，即使學生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關示例進一步啟發(fā)和引導學生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學生，從學生熟悉的知識點入手，引導其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導學生敢于懷疑自己和積極探索新知的學習精神，正是新課程改革中中學語文教師應該學習的地方。為適應現(xiàn)代教學和中學生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學思想和技能方面也應有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應該是課程的引導者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，啟發(fā)學生主動學習知識、創(chuàng)造性的運用知識至關重要，學生不應成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學生在學習中是平等的合作關系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程，決定了課堂教學方法必須以互動式教學方法為主。因此，“助產(chǎn)術”教學法的“四步驟”，“兩階段”對當今中學語文教學有著重要的啟示，師生間的對話運用在中學語文教學中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關系。平等、民主的師生關系不僅影響著教學活動的方方面面,而且對學生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學生，而應以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學方法，學生成為課堂的主體，既要學知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學生的注意力，激發(fā)其學習的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻,而且容易使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學生的潛能，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學的唯一追求，而是通過教師與學生的共同討論，鼓勵學生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導，使學生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學方法，不僅訓練了學生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學生發(fā)揮自身的`潛能，增強學生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應該認識到“助產(chǎn)術”式教學法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學語文教學中應該根據(jù)學生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術，也是一門藝術，要學會有技巧地提問�！爸a(chǎn)術”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學生答,很少有學生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應該針對學生關心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應具有一定的啟發(fā)性,能引起學生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導學生主動提問，主動求知。當學生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導學生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解,也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術”�！爸a(chǎn)術”是要面向全體學生的提問，且它的最大缺陷是只適應于從已知到未知，這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應對學生的準備，且中學生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應注意學生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學生缺少這樣的興趣，教師就應該注意運用各種手段激發(fā)學生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學過程中，講究課堂的對話藝術，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學生整體感知文章內(nèi)容，在學生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學生的思路“隨風飄去”，進一步提出問題：“隨風飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學生學到的和學生實際學到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術”教學方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學生思考、活躍學生思維,對我們今天的中學語文教學實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術”的實質(zhì),把它適當?shù)�、正確地運用到課堂教學實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術。
語文教育教學反思 篇10
思考是艱苦的過程，更是一個享受的過程�？嗫嗨妓鞑坏闷浣馐峭纯嗟模舷虑笏骱蠡砣婚_朗帶來的那份欣喜，所產(chǎn)生的效益帶來的那份慰藉，確實是一種享受。
一次筆者在教學《窮人》時，在初讀課文后，提問：你認為桑娜一家窮嗎？學生一致認為他們一家很窮，并找出文中直接描述”窮”的資料。觀點出乎意料的單一，全然沒有我想象中的碰撞與論爭。經(jīng)思考我發(fā)現(xiàn)主要存在著以下缺陷：教學中，學生思考的時間得不到保證，學生思考的過程沒有重視。思考時間的不足，大大抑制了學生思維活動的展開（看書直接獲得結(jié)果，對知識的產(chǎn)生、發(fā)展等思維過程難以暴露，探索情境悉遭破壞，學生思維活動得不到充分展開）現(xiàn)成的結(jié)論從思考源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，扼殺了學生的智慧，剝奪了學生思考的快樂。
其實，教師只要給予學生充分享受思考過程的時間，將會收獲意想不到的回報。之后我在別的班級上這一課時，我提了同樣的問題，要求是讓學生1分鐘后回答。學生有了充分思考的時間，有的學生說：”老師，他們生活上很窮，但我覺得他們又并不貧窮……”有的學生說：”老師我認為他們并不貧窮，我覺得他們是富翁�！薄彼麄冊谏钌铣圆伙�，穿不暖，確實是窮人，但他們敢于應對艱難生活的堅強，關心別人的`那份善良，卻是金錢也買不到的財富，他們是精神上的富翁�！薄伎紩r間還給了學生，學生從中體會到了思考的快樂，體會到了創(chuàng)造的快樂。
雖然，思索的過程意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，這同時也意味著要花很多的時間，或許還會一無所獲，但，這卻是一個學習、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所務必經(jīng)歷的過程，也是一個人的潛力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要，它是一種不可量化的”長效”、一種難以言說的豐厚回報與快樂。給予耗費學生思考的時間是值得付出的代價。
語文教育教學反思 篇11
人們總是說：“教師是人類靈魂的工程師�！泵鎸W生，要想雕琢出潔凈、高尚的靈魂，應該盡最大的努力給予人性的關懷，作為教師，這是我們責無旁貸的事情。在近段的教學工作中，我感慨頗多，茲述于此，敬獻給各位同仁，聊以共享。
一、教學中，置換角色，強化自信
我在教學中無意間提到魏書生先生的教育理念，說魏老師讓學生自己上課，自己命題，沒想到283班的同學反映很熱烈，紛紛表示歡迎，愿意嘗試。我意識到這是強化學生自信心的一個極好的機會，欣然同意。
同學們推薦語文課代表肖文燁做小老師上課。11月14日早自習，我把課件給肖文燁看了，告訴他重點難點，教他進行電腦操作，具體細節(jié)都留給他自己設想。第一節(jié)課，肖文燁上《別了，不列顛尼亞》，上了20分鐘。
在肖文燁上課期間，我和同學們都稱之為“肖老師”，而且一有疑問馬上就提出來，課堂氣氛似乎比往日還要熱烈些，我很欣慰，同學們懂得尊重他人的嘗試，學習上又積極主動。
肖文燁作為學生來上課，當然還存在種種不足，但他上課始終面帶微笑，當他發(fā)現(xiàn)易丹波坐姿不正，想找后面同學講小話時，他則義正詞嚴的批評他：“易丹波同學，你在干什么？！”我很欣慰，肖文燁的微笑和魄力實在難能可貴，他所具備的這兩種素養(yǎng)，一定可以促成他將來的成功。
肖文燁上完課以后，我對他勇于嘗試，挑戰(zhàn)自我的精神給予了極大的贊許。我當場獎勵他四顆怡口蓮糖果，肖文燁當場剝了一顆糖果吃，我看到了一向內(nèi)向的他露出了自信、甜蜜的笑容。同學們也高度贊揚了他的勇氣，給他以熱烈的掌聲。還有好多人躍躍欲試，希望這樣的活動每個月搞一次，給更多同學以機會。
當天晚上，肖丹霞同學要求下個月也給她一個機會，讓她來上一節(jié)課。我對她這種見賢思齊的精神表示嘉許，欣然應允。
我又趁熱打鐵，在11月15日要求同學們再次置換角色，做一做命題人，男女生各出一套期中考試試題。同學們共同推舉了肖文燁和肖丹霞作為男女生代表，兩天后，他們倆人就拿出了自己的試題。別說，還真有許多和我出的題不謀而合。我推薦給同學們，在后面寫了一句：“吉光片羽，敬請傳閱！”
因為我鼓勵同學們說：“不僅是語文，所有科目都可以自己命題試一試�！焙髞磬囆鹿鹜瑢W又出了一些生物試題。
語文期中考試時，肖文燁得了90分，肖丹霞得了86分，雖然不是特別高的成績，但是他們已經(jīng)有了堅定的自信，這樣的成績并沒有讓他們沮喪。
教學體驗：強化學生的自信心，當然還有很多方法，但這是我第一次通過置換角色來強化他們的自信心，收效很好。我會繼續(xù)做下去的。
二、生活上，發(fā)現(xiàn)需求，傳遞溫暖
11月中旬，天氣一直很冷。我自己都穿得很厚了。
11月16日，我在278班上課，發(fā)現(xiàn)有些同學感冒了，穿卻穿得很單薄。經(jīng)過一番詢問，才知道是月假時根本就沒有帶棉衣來。其實我已經(jīng)幾次跟學生們說，沒有衣服穿的同學可以到我那里拿衣服去穿，可是一直沒有人來。這一天可能是實在熬不住了，李嘉和彭洲說要向我借衣服。呵呵，我沒想到是兩位男生。
我把他們領回了家，給彭洲找了一件溫綺的里面有絨的夾克，給李嘉找了一件黑色的毛線衣。他們是很嬌小的男生，我現(xiàn)在又長胖了，實在只能從舊衣服里找到這么兩件湊合一下。我們又一起烤烤火，一起談談心，他們覺得很溫暖，也很感激。
第二天我看到他們倆穿著我的衣服坐在教室里，我也覺得很溫暖。我想，曾經(jīng)穿過一個女老師的衣服，將作為一種特別的記憶而長久的存留在他們的生命中。
11月22日期中考試之后，鄧久思到我家里來找我談心。他看到我放在桌上的充電熱水包，說：“老師你也有這個��！”我說：“是啊，是給我兒子用的，他太小了，睡不熱�！彼謫枺骸澳窃趺礇]看到你兒子？”我回答說：“昨天和他爸爸回家了�！彼t疑了一下，然后說：“老師，那就把這個借給我用一用吧。”我欣然應允了。
因為我覺得鄧久思是一個很感恩，很懂事的孩子。他的數(shù)理化很好，但是語文和英語都不怎么樣。我曾經(jīng)批評他的字跡潦草，他虛心接受，現(xiàn)在他的字至少工整了。11月20日晚我批閱期中考試的作文時，發(fā)現(xiàn)他在作文中寫到，他很感激語文老師肖老師對他的關懷，因為肖老師指出他的書寫問題，單獨教他寫作文，考前把基礎訓練借給他復習。我這才知道文章是他的，我這才知道那么一些細小的事情，竟然給他帶來了許多溫暖�？荚囍�，他又及時把基礎訓練還給了我。我覺得他真的很懂事，他值得我更多的關懷。
充電之后，鄧久思拿著熱乎乎的熱水包走了，我覺得很溫暖。
我的體驗：從生活上關心學生，也是我們教師責無旁貸的事情。作為科任老師，相對班主任來說，對學生可能沒有那么了解，那就更加要細心，用心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，一件衣服，一個熱水包，甚至一句話，就可以溫暖一個靈魂，潔凈一個靈魂，何樂而不為？況且，在向他人傳遞溫暖的同時，也溫暖了自己，凈化了自己的靈魂，何樂而不為？
三、情感上，熱心溝通，創(chuàng)造和諧
在上完《小狗包弟》時，我曾布置了一篇周記：
由人及己請問你曾經(jīng)對動物或他人做過令你遺憾、自責、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學習，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫。
在批閱周記時，我發(fā)現(xiàn)肖文燁寫了一篇《友人鄧盧》，文章大意是說，鄧盧是他初中時的好友，曾經(jīng)陪他度過很多美好的課余時光，曾經(jīng)給過他很多生活上的幫助。但是后來他們疏遠了。如今他很內(nèi)疚，聽說鄧盧學習不是特別努力，他沒能幫助他，雖然兩個班教學樓相對，他卻沒有勇氣向鄧盧去表達自己的心聲。
鑒于肖文燁同學的內(nèi)向，11月18日，我從278班上完課后，來到280班走廊上，找到了鄧盧，把《友人鄧盧》給他看了。鄧盧看完以后倒是沒有說什么，只是說“謝謝老師”。我鼓勵他也可以主動找肖文燁聊聊。在場的`其他同學覺得很感動，說從來沒有見過這樣的老師，這么有愛心，這么細心。我笑一笑，我覺得很平常。
讓我很有成就感的是：鄧盧在期中考試的作文里寫到了這件事。20日晚批閱作文時發(fā)現(xiàn)這樣一段：“前幾天我讀到一位老友寫給我的文章，他在文中說對我很愧疚，其實我沒做什么，那都是小事，應該愧疚的是我，我沒有他那么努力，我很是佩服他做事的毅力，他的勤奮……”我便知道是鄧盧寫的。我很激動。
不管肖文燁和鄧盧還能不能成為以前那樣的好朋友，我認為，至少他們關于《友人鄧盧》的記憶是美好的。
教學體驗：關懷學生的情感，作文是一個很好的窗口。學生們在情感交流與溝通方面可能還有種種不足，這就需要我們老師熱心一點，多做點什么。我真沒想到這么一個小小的舉動會帶來這么多反響。幫助同學們進行溝通，創(chuàng)造和諧的同學關系，是我們教師責無旁貸的事情，我還會繼續(xù)努力。
作為教師，我們應該從學習上，生活上，情感上多多的給學生以人性的關懷，來溫暖他們，來強化他們的自信心，來創(chuàng)造和諧的同學關系，如此，才無愧于“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號。要達到那種境界，我們要做的還有很多。
語文教育教學反思 篇12
教學本課前，我布置學生搜集一些寓言故事來讀一讀，在第一個環(huán)節(jié)導入中讓學生回憶過去的或者讀過的寓言故事進行交流，拓寬知識面，激發(fā)學生求知的欲望。充分感知寓言形象是理解、揭示寓言的基礎和前提，因此，在第二個環(huán)節(jié)初讀課文時，我讓學生充分地、自由地閱讀課文，對自己沒有讀懂的地方做上記號并再全班提出讓學生勇于發(fā)表自己的想法和看法。教學此環(huán)節(jié)時，我將學生質(zhì)疑的問題進行歸納小結(jié)，最后落腳再三個問題上：南郭先生是怎樣在樂隊里混的？為什么能混過一次又一次而不被人發(fā)現(xiàn)呢？后來他為什么要偷偷地逃走呢？整篇課文的學習就圍繞這三個問題展開。根據(jù)學習要求，再讓學生充分、自由地閱讀課文，并在有收獲的基礎上到小組中進行交流，然后抓住由這三個問題引出的重點句子和詞語理解課文。如“每逢吹竽，他也鼓著腮幫，捂著竽眼兒，裝腔作勢，混在隊伍里充數(shù)�！�
為了讓學生深刻領悟到南郭先生那不會裝會的丑態(tài)，我用老師的`朗讀給學生創(chuàng)設了一個想象的空間，讓學生充分大膽地發(fā)揮自己的現(xiàn)象，把自己腦海里浮現(xiàn)出的南郭顯示描述出來，然后讀出來，這樣將文本語言轉(zhuǎn)化為形象畫面，課堂效果非常不錯。再理解“講排場”一詞時，我讓學生聯(lián)系上下文，找出“排場”再這里是指三百人吹竽的大場面；再理解“濫”字時我又用了選擇字義的方法讓學生理解，這些不同形式地理解詞語的方法都是教會學生學習的方法，讓學生具有學習的能力，并且注意訓練學生用概括、簡練的語言敘述和回答問題，不要復述課文，體現(xiàn)了教學的文本性和工具性，也充分體現(xiàn)了“授人魚，不如授人漁也�！�
語文教育教學反思 篇13
近幾年時常可以看到一些有關中學生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學生進行祖國的語言文字教育的同時，更應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。教師與學生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來關照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應從關注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的進步和發(fā)展�，F(xiàn)實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學語文應該肩負起進行生命教育的.責任。中學語文是學生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動，關注學生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責任。
讓我們把學生真正當作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學宗旨，始終關注學生的生存狀態(tài)，關注學生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎上關愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導學生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學習，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導學生自覺地思考生命，在學習的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當然，在語文教學中實踐生命教育的理念，還需要學校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學都將因生命而綻放光彩！
語文教育教學反思 篇14
在教學這篇課文時，我充分調(diào)動了學生的學習興趣，并用優(yōu)美的語言引導他們 進入一個神奇的昆蟲世界，去感受、去領悟小蟲子的美好。我還特別注重培養(yǎng) 學生的口語表達能力如設置問題“你還對什么昆蟲感興趣？”“你想變成什么昆蟲？哪里比較有趣？”激發(fā)孩子的想象力，給孩子練習說話的時間，提高孩子的口語表達能力。
注重培養(yǎng)自主學習能力，因為“授人以魚，不如授人以漁”，學生生字中先小組合作學習，讓孩子們通過自己的方式去認識生字，教 給學生思考、合作的方法。利用上課時間查字典，是在培養(yǎng)孩子們一種學習用字典的學習習慣。整節(jié)課堂多讓孩子們展示自己，如推薦書目，真正讓學生變成課堂的`主人，使之由“學會”變成 “會學”。
但是還存在著不足：
1、教師應更有一種情感的帶入性，讓孩子們對所學更感興趣。
2、指導朗讀和讀文節(jié)奏稍顯拖沓，可以適當提高速度。
3、鼓勵方法，調(diào)動全體積極性。
在今后我還會繼續(xù)努力來提高我的教學質(zhì)量。
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