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丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)會(huì)《丹柯》的主要內(nèi)容，體會(huì)文中蘊(yùn)含著的悲壯感情；
2、通過(guò)分析故事情節(jié)、人物形象來(lái)體會(huì)小說(shuō)主題；
3、分析小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感悟《丹柯》的多元化主題；運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑：浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1、讀課文，正音正字，掃清文字障礙；提出疑難問(wèn)題，并自己試著解答。
2、認(rèn)真閱讀課本p45-48知識(shí)短文《話題：主題》的相關(guān)內(nèi)容，了解有關(guān)主題的知識(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入話題：
很多同學(xué)都喜歡讀小說(shuō)，一部好的小說(shuō)給予我們的往往不只是一個(gè)精彩的故事，有的甚至能讓我們受益終身。難怪有人會(huì)這樣說(shuō)：“讀偉大作家的偉大的小說(shuō)，捧起前與放下后你已判若兩人！”為什么小說(shuō)有如此大的作用？主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f(shuō)有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題，它能豐富我們的思想情感，提升我們的人生境界。今天我們學(xué)一篇富有激情的'小說(shuō)：高爾基的《丹柯》，學(xué)習(xí)的話題是“小說(shuō)的主題”。
二、高爾基簡(jiǎn)介：（由學(xué)生介紹高爾基。教師歸納，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。）
我們先來(lái)了解作家高爾基。
高爾基：（1868～1936）前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。
【附】高爾基簡(jiǎn)介：高爾基（1868.3.28―1936.6.18）。1868年出生在伏爾加河畔一個(gè)木匠家庭。由于父母早亡，他十歲時(shí)便出外謀生，到處流浪。他當(dāng)過(guò)鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，給富農(nóng)扛過(guò)活。他還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、園丁……。
在饑寒交迫的生活中，高爾基通過(guò)頑強(qiáng)自學(xué)，掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識(shí)。只上過(guò)兩年小學(xué)的高爾基在24歲那年發(fā)表了他的第一篇作品，那是刊登在《高加索日?qǐng)?bào)》上的短篇小說(shuō)《馬卡爾楚德拉》。小說(shuō)反映了吉卜賽人的生活，情節(jié)曲折生動(dòng)，人物性格鮮明。報(bào)紙編輯見(jiàn)到這篇來(lái)稿十分滿意，于是通知作者到報(bào)館去。當(dāng)編輯見(jiàn)到高爾基時(shí)大為驚異，他沒(méi)想到，寫(xiě)出這樣出色作品的人竟是個(gè)衣著襤褸的流浪漢。編輯對(duì)高爾基說(shuō)：“我們決定發(fā)表你的小說(shuō)，但稿子應(yīng)當(dāng)署個(gè)名才行�！备郀柣了剂艘幌抡f(shuō)道：“那就這樣署名吧：馬克西姆高爾基�！痹诙碚Z(yǔ)里，“高爾基”的意思是“痛苦”，“馬克西姆”的意思是“最大的”。從此，他就以“最大的痛苦”作為筆名，開(kāi)始了自己的創(chuàng)作生涯，而他的原名是阿列克塞馬克西莫維奇彼希可夫。
青少年時(shí)期漂泊流浪的生活，使高爾基親眼看到并親身體驗(yàn)到俄羅斯勞苦大眾在沙皇統(tǒng)治下的艱難生活。高爾基對(duì)腐朽的舊制度充滿厭惡和憎恨。他在作品中抨擊了沙皇制度的黑暗，揭露了資本主義社會(huì)的階級(jí)剝削和壓迫。他的作品受到廣大讀者的歡迎，但沙皇政府對(duì)此十分害怕，曾幾次監(jiān)視、拘禁和逮捕高爾基，并將他流放。鎮(zhèn)壓不但沒(méi)有使他屈服，反而更加堅(jiān)定了他斗爭(zhēng)的意志和決心。
19xx年，高爾基的代表作、長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》完成。它描繪了無(wú)產(chǎn)階級(jí)波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)，塑造了工人的黨員巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象。這部小說(shuō)極大地鼓舞了工人群眾，使沙俄統(tǒng)治者十分驚恐�！赌赣H》被公認(rèn)為世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義奠基作品。
丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、 領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和主旨
2、 了解小說(shuō)的主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果
3、 分析小說(shuō)內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題的呈現(xiàn)作用
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑
浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析
課時(shí)安排
2課時(shí)授完
一、 由學(xué)生介紹高爾基。教師介紹《伊則吉爾老婆子》 。
二、 由學(xué)生復(fù)述《丹柯》的故事。師生共同去收集故事的要點(diǎn)。
1、外敵的強(qiáng)大，森林環(huán)繞的艱險(xiǎn) ，在困難面前族人畏縮
2、美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路，黑森林的陰森恐怖，雷電暴雨的襲擊，人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮，并要對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù)
3、丹柯抓開(kāi)自己的胸膛，高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路，他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林，丹柯為此付出了生命的代價(jià)。
三、 形象分析
1、請(qǐng)找一找在丹柯面臨哪幾個(gè)方面的困難。
討論明確：在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。
畫(huà)出描寫(xiě)惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
明確：作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境，與一般的對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大，困難越大人物的性格越鮮明。
人為方面的困難，在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無(wú)責(zé)任感可言的族人。
篩選出族人變化過(guò)程中重要詞語(yǔ)。
討論明確：“快樂(lè)，強(qiáng)壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”
3、面對(duì)這樣的一波三折，丹柯有沒(méi)有動(dòng)搖？從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句，在小組中交流，成員推選出講的最好的一個(gè)人發(fā)言并跟大家交流意見(jiàn)。
�、佟澳銈儾荒軌蛴盟枷胍崎_(kāi)路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？起來(lái)，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！”
�。ㄊ紫冗@句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì)，其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神，他堅(jiān)信森林一定有盡頭。“林子”，特指困難，可以理解為人生旅途中的一次挫折，也可以理解成整個(gè)民族遭遇的災(zāi)難何困境。而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難何挫折都是有限的，并非無(wú)窮無(wú)盡的，只要我們咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持下去，總有一天能夠走出烏云，走出困境，取得勝利。）
�、凇拔矣蓄I(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！”
�。▽�(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，通過(guò)丹柯對(duì)族人的批評(píng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐和合作精神的可貴，進(jìn)一步感受丹柯身上的實(shí)踐精神和獻(xiàn)身精神。）
4、丹柯用自己的燃燒的心照亮了前進(jìn)的道路，最后他們走出了森林，“樹(shù)林忽然在他們前面分開(kāi)了，分開(kāi)了，等到他們走過(guò)以后，它又合攏起來(lái)，還是又密又靜的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光的海洋里。在那邊，在他們的后面，在林子的上空，還有雷雨，可是在這兒，太陽(yáng)發(fā)出了燦爛的光輝，草原一起一伏，好像在呼吸一樣，草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮，河面上泛著金光……”如何理解這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)、意義和作用？
這段景物描寫(xiě)，以浪漫主義的夸張和想象，擬人化的手法，生動(dòng)形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達(dá)草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績(jī)的熱情謳歌和真誠(chéng)贊美。
5、丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路，他的舉動(dòng)得到理解了嗎？從文章中篩選出信息。
明確：充滿了希望的快樂(lè)的人們并沒(méi)有注意到他的死，也沒(méi)有看到丹柯的勇敢的心還在他的`尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，那腳踏在那顆驕傲的心上�！�
對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問(wèn)同學(xué)有何感受？
明確：丹柯把生命獻(xiàn)給了大家，可是卻不被理解，作品批判了這一群無(wú)知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。
四、 分析小說(shuō)的主題 浪漫主義手法 ：
美丑對(duì)比----丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸
想象夸張----抓出心，心燃燒，拿在自己手里，給人們照亮。
破碎的心化為草地上藍(lán)色的火星
1、 一抑一揚(yáng)，對(duì)比映襯。
ａ人群
平靜生活在草原----和快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢
威脅面前，關(guān)鍵時(shí)刻----恐懼、妥協(xié)，愿意去做奴隸
對(duì)比： 貌似勇敢，實(shí)則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣
ｂ丹柯
起來(lái)，到林子里去
世界上的一切都是由于盡頭的
勇當(dāng)領(lǐng)路人，挑戰(zhàn)困難，拯救族群。
2、 悲劇的力量震撼心靈
遇到密林----人們抱怨、詆毀、責(zé)難 ；丹柯掏出自己燃燒的心
走出黑森林----人們歡呼 ；丹柯被遺忘了，悄然死去
3、英雄形象顯示主題
丹柯----悲劇英雄
群眾----怯懦自私、麻木
作者----哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
丹柯是 開(kāi)創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象 ，樂(lè)觀勇敢、勇于實(shí)踐、永不言敗、無(wú)所畏懼、無(wú)私奉獻(xiàn) 。
五、拓展
1、從丹柯想到自己：我若遇到像他一樣的困境？ 聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)談開(kāi)拓者的形象，
類(lèi)似主題的小說(shuō)閱讀：魯迅《藥》
2、從族人想到自己：應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人？房龍《寬容序言》
資料：
沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不 知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺(jué)出了民 族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó) 家。
丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)3
1教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)丹柯這一人物形象，探究小說(shuō)的主題。
2、學(xué)習(xí)課文通過(guò)一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來(lái)實(shí)現(xiàn)主題的方法。
3、學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實(shí)踐，不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神以及這種精神所具有的時(shí)代意義。
2學(xué)情分析
學(xué)生先前對(duì)小說(shuō)的了解有了一定的基礎(chǔ)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
【重難點(diǎn)預(yù)測(cè)】
1、領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和主旨
2、小說(shuō)的主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果
3、小說(shuō)內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題的呈現(xiàn)作用
4教學(xué)過(guò)程
4.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】知識(shí)鏈接
馬克西姆·高爾基
1868年出生在伏爾加河畔一個(gè)木匠家庭。4歲喪父，10歲起獨(dú)立謀生，當(dāng)過(guò)鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，給富農(nóng)扛過(guò)活。他還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、園丁……1884年流落到喀山，19世紀(jì)80年代末90年代初兩次漫游俄國(guó)各地，廣泛了解民情；其間因參加秘密革命組織于1889年被捕，獲釋后行動(dòng)仍受憲警監(jiān)視。在俄語(yǔ)里，“馬克西姆”的意思是“最大的”,“高爾基”的意思是“痛苦”。從此，他就以“最大的痛苦”作為筆名，開(kāi)始了自己的創(chuàng)作生涯。
1906年，高爾基的代表作、長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》完成。它描繪了無(wú)產(chǎn)階級(jí)波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)，塑造了黨員巴維爾和革命母親尼洛芙娜的感人形象。這部小說(shuō)極大地鼓舞了工人群眾，使沙俄統(tǒng)治者十分驚恐。《母親》被公認(rèn)為世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義奠基作品。高爾基是列寧的好朋友。列寧不斷在思想、工作和生活上關(guān)懷、幫助高爾基。在列寧的建議、鼓勵(lì)之下，高爾基創(chuàng)作了自傳三部曲：《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。直到生命垂危的時(shí)候，列寧嘴里還念叨著高爾基。
作品解讀
《丹柯》描寫(xiě)了一個(gè)勇敢正直的青年丹柯為拯救人們于危難用手撕開(kāi)自己的胸膛，把心掏出來(lái)高舉在頭上當(dāng)作火炬，給人們照亮了道路的故事，歌頌了為人民的幸福而獻(xiàn)身的崇高品德。
《丹柯》帶給我們的故事是震撼的，人們總是渴望完美的結(jié)局，希望善良的人都有好的結(jié)局，正是這種心理促使我們更容易為被摧毀的事物震撼和哀傷。勇士丹柯的故事帶給我們的就是這種震撼的力量。
活動(dòng)2【活動(dòng)】合作探究
1、小說(shuō)的主題哪里去找呢？
2、這是一篇關(guān)于英雄的悲劇，“英雄”是小說(shuō)一個(gè)重要的母題，向大家熟悉的《老人與�！�、中國(guó)的《西游記》等等都是。可以說(shuō)沒(méi)有困境就沒(méi)有英雄。讀這類(lèi)小說(shuō)我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？那么丹柯遭遇了那些困境呢？
畫(huà)出描寫(xiě)惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
①那兒很陰暗而且多泥沼，因?yàn)榱肿犹爬狭�，�?shù)枝密密層層纏結(jié)在一塊兒，遮蓋了天空，太陽(yáng)光也不容易穿過(guò)濃密的樹(shù)葉，射到沼地上。然而要是太陽(yáng)光落在泥沼的水面上，就會(huì)有一股惡臭升起來(lái)，人們就會(huì)因此接連地死去。
�、诹硪粭l路是朝前走，可是那兒又有巨人一樣的大樹(shù)擋著路，那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒，糾曲的樹(shù)根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹(shù)白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中，夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的時(shí)候，它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚，在那些人的周?chē)傆幸粋�(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子，它好像就想壓碎他們似的
�、鄹膳碌臅r(shí)候是風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。
�、芩闹苁且黄诎�，他們每一步都碰見(jiàn)泥沼張開(kāi)它那齷齪的、貪吃的大口，把人吞下去，樹(shù)木像一面牢固的.墻攔住他們的路，樹(shù)枝糾纏在一塊兒；樹(shù)根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。
�、菘墒怯幸粫�(huì)兒在林子的上空來(lái)了大雷雨，樹(shù)木兇惡地、威脅地低聲講起話來(lái)。林子顯得非常黑，好像自從它長(zhǎng)出來(lái)以后世界上所有過(guò)的黑夜全集中在這兒了。
�、迾�(shù)林一直不停地發(fā)出低沉的聲音，來(lái)響應(yīng)他們的叫嚷，電光把黑暗撕成了碎片。
明確：
人為方面的困難，在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無(wú)責(zé)任感可言的族人。要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎？作者是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的，請(qǐng)生篩選出變化過(guò)程中重要詞語(yǔ)。
明確：
5、面對(duì)這樣的一波三折，丹柯有沒(méi)有動(dòng)搖？請(qǐng)大家探尋主要人物丹柯的不尋常之處，看看下列語(yǔ)句表現(xiàn)了丹柯怎樣的性格精神。
�。�1）你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭……林子是有盡頭的世界上一切的事物都有盡頭的！
�。�2）可是他還在他們面前走著，他快樂(lè)而安詳。
在族人們怯弱的對(duì)比下，凸現(xiàn)了他的熱情、自信、堅(jiān)毅。
（3）不過(guò)又因?yàn)閼z憫人們的緣故滅了。他愛(ài)那些人，……所以，他的心又發(fā)出了愿望的火：他愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去……
�。�4）忽然他用手抓開(kāi)了自己的胸膛，從他那兒拿出自己的心來(lái)，把它高高地舉在頭上。
5、歸納“丹柯精神”和小說(shuō)主題
明確：
小說(shuō)主題的多元化解讀：剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說(shuō)的主題，那么換一個(gè)角度，我們從族人身上作品又傳達(dá)出了怎樣的思想呢？
�。�1）最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路，他的舉動(dòng)得到理解了嗎？
�。�2）丹柯的心變成了火星有什么象征意義？
7、作者為什么不把這些話直接說(shuō)出來(lái)，而要呈現(xiàn)這樣一個(gè)故事，讓我們花費(fèi)這么多時(shí)間來(lái)解讀？
丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)4
【學(xué)情分析】
《丹柯》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)（選修）《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇課文，本單元的知識(shí)點(diǎn)是小說(shuō)的主題。學(xué)生少有閱讀外國(guó)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，本文所產(chǎn)生的時(shí)代也與他們的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)（1895年），這些都造成學(xué)生理解主題的困難。而關(guān)于“悲劇英雄”的主題又是源于希臘戲劇的美學(xué)觀點(diǎn)，學(xué)生理解起來(lái)也會(huì)有困難，所以要做好充分的準(zhǔn)備工作。
我所執(zhí)教的班級(jí)的學(xué)生喜歡大膽質(zhì)疑，樂(lè)于發(fā)表見(jiàn)解，但缺乏對(duì)小說(shuō)主題的清晰認(rèn)識(shí)，所以學(xué)習(xí)本文，必然會(huì)有認(rèn)識(shí)上的交鋒，有可能出現(xiàn)學(xué)生與教師事先“預(yù)定”的思路不同的情況，因此，提高老師的應(yīng)變水平，將學(xué)生引領(lǐng)到“悲劇英雄的崇高美”的主題上去，是本課成功的重點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)會(huì)《丹柯》的主要內(nèi)容，分析丹柯人物形象；
2、學(xué)習(xí)“英雄 ? 悲劇”的主題；
【教學(xué)重難點(diǎn)】
“英雄 悲劇”的主題。
【課前預(yù)習(xí)】
1、讀課文，正音正字，掃清文字障礙；提出疑難問(wèn)題，并自己試著解答。
2、認(rèn)真閱讀課前閱讀資料：魯迅《藥》，希臘神話《被縛的普羅米修斯》，海明威《老人與�！�。
3、作者簡(jiǎn)介與寫(xiě)作背景的準(zhǔn)備。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入話題：
有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，你有沒(méi)有讀過(guò)一部“偉大的小說(shuō)”？讀過(guò)之后你有什么感受？（學(xué)生回答）
有這樣一種說(shuō)法：“讀偉大的小說(shuō)，捧起前與放下后你已判若兩人！”
為什么小說(shuō)有如此大的作用？主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f(shuō)，帶給我們的不僅僅是人物的栩栩如生、情節(jié)的曲折有致，更多的，是給予我們豐富深邃的思想、深刻動(dòng)人的主題。我們從中汲取的，是源源不斷的向上的動(dòng)力！今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一部作品——高爾基的《丹柯》。
二、教學(xué)步驟
（一）、明確目標(biāo)
指出本課需要完成的兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，以便于學(xué)生有的放矢地學(xué)習(xí)。
1、領(lǐng)會(huì)《丹柯》的主要內(nèi)容，分析丹柯人物形象；
2、學(xué)習(xí)“英雄 ? 悲劇”的主題；
�。ǘ�、預(yù)習(xí)檢測(cè)
學(xué)生回答，完成作者、寫(xiě)作背景的介紹。
（三）、研讀文本
小組共同研讀，完成任務(wù)。
1、尋找丹柯（學(xué)生活動(dòng)：小組討論，回答問(wèn)題）
任務(wù)1：研讀1——3段，思考：丹柯是在什么情況下出場(chǎng)的？他有什么表現(xiàn)？
外族的入侵
環(huán)境的險(xiǎn)惡 ：在他和他的族人身陷困境的時(shí)候號(hào)召他的族人穿越深林、追尋自由。
族人的怯懦
2、直面丹柯（學(xué)生活動(dòng)：討論，一個(gè)組回答族人態(tài)度，另一個(gè)組回答丹柯態(tài)度）
任務(wù)2：研讀2——20段，思考：眾人對(duì)丹柯的態(tài)度有什么變化？丹柯的思想行為又有什么變化？請(qǐng)篩選出變化過(guò)程中的重要詞語(yǔ)。
族人——相信、抱怨、生氣、包圍——再次跟隨
丹柯——安詳、辯白、怒火、苦惱——掏出心來(lái)
3、感悟《丹柯》
任務(wù)3：研讀22——23段，思考：英雄丹柯的結(jié)局是什么？他為什么會(huì)有這樣的結(jié)局？
他倒下來(lái)——死了；
他那顆還在燃燒的、勇敢的心被族人踏熄了——無(wú)情的遺忘，冷酷的踐踏。
（四）課堂作業(yè) （學(xué)生活動(dòng)：寫(xiě)作）
要求：給英雄丹柯寫(xiě)一則墓志銘。
例：你以一顆憐憫的心毫不計(jì)較族人的抱怨,以一顆燃燒的心閃耀著人性愛(ài)的光輝,直到完成任務(wù)后被人踏碎。你,丹柯,最終破碎了自己的生命,獻(xiàn)出了靈魂。冰冷的尸體依舊帶著淡淡欣慰的笑容,這一刻定格為永恒。
�。ㄎ澹┲黝}拓展
問(wèn)題1、高爾基為什么設(shè)定這樣的結(jié)局？——悲劇英雄（學(xué)生活動(dòng)：討論）
丹柯是一位英雄，但英雄往往陷入困境。試想，如果小說(shuō)寫(xiě)丹柯帶領(lǐng)族人克服重重困難，最終尋得自由,丹柯把心重新放進(jìn)自己的胸膛，族人擁戴他為英雄,這部小說(shuō)還會(huì)具有如此震人心魄的力量嗎？
很多時(shí)候，這些英雄常常不為人理解，命運(yùn)往往是悲慘的。許多英雄的悲劇，都是如此。比如我們課前閱讀的三部小說(shuō)，夏瑜、普羅米修斯，還有桑迪亞哥，他們都是處于困境的英雄，但都堅(jiān)守初衷，無(wú)怨無(wú)悔。所以雨果說(shuō)：“困苦能孕育靈魂和精神的力量。”悲劇是把美麗的東西撕碎給別人看，更有震撼力。我想這也是丹柯給我們心靈震撼的原因吧?
問(wèn)題2、英雄是怎樣煉成的？——英雄最可寶貴的品質(zhì)（學(xué)生總結(jié)）
堅(jiān)守——英雄與常人的不同之處，不僅僅在于他的智慧、他的勇力、他的犧牲，更在于他們處于無(wú)可擺脫的困境時(shí)那份決絕的堅(jiān)守，盡管遍體鱗傷，盡管體無(wú)完膚，盡管披肝瀝膽，但他們?nèi)圆桓某踔�。這，才是英雄最動(dòng)人心魄的力量所在，也就是為什么悲劇英雄會(huì)給我們更大的震撼力。
大愛(ài)——英雄的這份內(nèi)心的堅(jiān)守又來(lái)自于何處？正如文中的丹柯，當(dāng)族人斥責(zé)他，他滿含怒火時(shí)“因?yàn)閼z憫人們的緣故，怒火熄滅了。他愛(ài)那些人，他愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去�！边@些悲劇英雄，正是心懷悲天憫人的大愛(ài)，才會(huì)有犧牲自己堅(jiān)守理想的動(dòng)力。
3、我們能不能做英雄？——成為英雄
《丹柯》的譯者巴金的對(duì)本文的評(píng)論。
“我仰慕高爾基的英雄勇士丹柯，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫(huà)作為寫(xiě)作的.最高境界……生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望，這是沒(méi)有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每張口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。我追求光明，追求人間的愛(ài)，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路�！�
其實(shí)英雄，真的不一定是轟轟烈烈，也許我們每一個(gè)人，都是英雄。讓我們一起來(lái)呼喚英雄�；蛘撸鲇⑿�。
三、課后作業(yè)
隨筆《我心中的英雄》。
【教學(xué)反思】
《丹柯》這部小說(shuō)的備教環(huán)節(jié)，最難的是確定“講什么”。雖然這篇課文是“主題”單元的閱讀文本，但有關(guān)小說(shuō)的主題涉及面很廣，究竟確定講什么內(nèi)容，是這次備課花費(fèi)精力最多的。
從“主題與手法的關(guān)系”“主題與人物的關(guān)系”“主題的模糊性或多角度性”一路走來(lái)，最終確定了“悲劇英雄”這一主題，目的是想激發(fā)學(xué)生的克服困境的勇氣，汲取向上向前的動(dòng)力。
確定了“講什么”，接下來(lái)就是“怎么講”，在確定教學(xué)策略時(shí)，我沒(méi)有追求小組合作、學(xué)生活動(dòng)的花哨形式，而是采用了傳統(tǒng)的閱讀質(zhì)疑探究教學(xué)方法，一步一步帶領(lǐng)學(xué)生深入文本深處，剖析人物性格，進(jìn)而領(lǐng)略主題。學(xué)生是在一步步對(duì)文本的理解之中慢慢感悟到“困境英雄”這一形象，進(jìn)而理解“戰(zhàn)勝困境”“崇高美”這一主題的。循序漸進(jìn)之中，既完成了對(duì)文本的解讀，又完成了對(duì)主題的探究，同時(shí)也完成了對(duì)思想的升華。
本課的不足之處在于，在設(shè)置“給丹柯寫(xiě)墓志銘”的教學(xué)環(huán)節(jié)之前，應(yīng)該有更充分的情緒的調(diào)動(dòng)，這樣就可以激發(fā)學(xué)生更大的潛力，寫(xiě)出的文章會(huì)更加情感充沛。
丹柯教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、設(shè)計(jì)思想
本課是人教版選修教材“小說(shuō)與戲劇”系列中的《外國(guó)小說(shuō)欣賞》的第三單元，本單元教學(xué)的重點(diǎn)是小說(shuō)的主題。根據(jù)新課程“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面的目標(biāo)，本案設(shè)計(jì)的目的是進(jìn)一步讓學(xué)生熟悉小說(shuō)藝術(shù)，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，通過(guò)對(duì)主人公的性格的分析培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣、提升人生境界�；谶x修教材要求在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高，本案積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，筆者把側(cè)重點(diǎn)落實(shí)在培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造能力上，通過(guò)小說(shuō)主題的挖掘來(lái)訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作能力，設(shè)計(jì)一個(gè)小小說(shuō)的改寫(xiě)環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究寫(xiě)作中特別是小說(shuō)寫(xiě)作中如何更好地體現(xiàn)文章的主題這一問(wèn)題。
二、教材分析
本課是屬于選修課程，關(guān)于選修課的設(shè)計(jì)與教學(xué)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》上明確：高中語(yǔ)文選修課程是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高，有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究。至于《外國(guó)小說(shuō)欣賞》是以“廣泛欣賞外國(guó)小說(shuō)，初知小說(shuō)藝術(shù)、提高文學(xué)鑒賞能力、培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣、提升人生境界為目標(biāo)”。而本課所在的第三單元教學(xué)目標(biāo)主要在于“了解小說(shuō)主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果，考察小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義”。《丹柯》這篇小說(shuō)高爾基為大家塑造了一個(gè)敢于實(shí)踐、勇于獻(xiàn)身的悲劇英雄形象。
基于以上幾點(diǎn)，本案引導(dǎo)學(xué)生賞析人物性格之時(shí)能夠陶冶學(xué)生美好的道德情操，同時(shí)要學(xué)習(xí)小說(shuō)表現(xiàn)主題的途徑，從而提高圍繞小說(shuō)主題安排情節(jié)、塑造人物的能力，達(dá)到實(shí)際運(yùn)用的目的。
三、學(xué)情分析
作為高中學(xué)生對(duì)于小說(shuō)已經(jīng)比較熟悉，同時(shí)必修教材上也有很多的小說(shuō)，所以關(guān)于小說(shuō)的基本知識(shí)只需在預(yù)習(xí)或者課堂上一筆帶過(guò)即可。而事實(shí)上對(duì)于小說(shuō)主題的挖掘還是要從小說(shuō)的三要素入手，作為有一定鑒賞能力的高中學(xué)生如果教師的教學(xué)僅停留在主題的挖掘和認(rèn)識(shí)上，可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)選修課的開(kāi)設(shè)的必要性產(chǎn)生疑問(wèn)，因此教師在教學(xué)上需高屋建瓴，充分發(fā)揮他們的探究能力和創(chuàng)造能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。高中學(xué)生獨(dú)立思考的能力在不斷進(jìn)步可是他們往往缺乏合作精神。同時(shí)，學(xué)生在鑒賞外國(guó)小說(shuō)時(shí)，由于時(shí)代背景的陌生以及文化背景的差異對(duì)于主題的復(fù)雜性的理解上會(huì)有所困難，需要教師通過(guò)高質(zhì)量問(wèn)題的設(shè)計(jì)加以引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)揮合作精神，在共同合作中解決問(wèn)題。最后作為花季少年他們正處于憧憬和困惑的年齡，有夢(mèng)想但又不敢付諸行動(dòng)，所以筆者希望通過(guò)對(duì)本的設(shè)計(jì)讓同學(xué)更好地體會(huì)到實(shí)踐的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)
1通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)丹柯這一人物形象，探究小說(shuō)的主題。
2學(xué)習(xí)課文通過(guò)一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來(lái)實(shí)現(xiàn)主題的方法。
3通過(guò)比較閱讀認(rèn)識(shí)如何通過(guò)更好地選材、塑造人物等途徑來(lái)表現(xiàn)主題并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
4學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實(shí)踐，不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神以及這種精神所具有的時(shí)代意義。
五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1小說(shuō)主題的認(rèn)識(shí)以及實(shí)現(xiàn)的途徑。
2通過(guò)改寫(xiě)小小說(shuō)具體實(shí)踐如何更好地通過(guò)選材、塑造人物等途徑來(lái)表現(xiàn)主題。
六、教學(xué)策略與手段
本案在教學(xué)上需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神和合作精神，首先教師通過(guò)提問(wèn)在兩組對(duì)比（丹柯與惡劣的環(huán)境、丹柯與族人）中認(rèn)識(shí)丹柯的英雄形象，再通過(guò)一波三折的情節(jié)認(rèn)識(shí)英雄身上所具有的悲劇意味。最后小組討論對(duì)本課進(jìn)行拓展及當(dāng)堂訓(xùn)練第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。本案主要由課前準(zhǔn)備、課堂訓(xùn)練、課后感悟三個(gè)環(huán)節(jié)組成，需要借助多媒體教學(xué)手段。
七、課前準(zhǔn)備
首先把學(xué)生分成六人一組，推舉一個(gè)組長(zhǎng)，作為本小組的發(fā)言人。事先請(qǐng)學(xué)生了解高爾基的生平及作品；其次請(qǐng)生熟讀《丹柯》，掃除字詞障礙；再次分發(fā)魯迅的小說(shuō)《藥》及有關(guān)背景知識(shí)，課前教師進(jìn)行必要指導(dǎo)，了解《藥》的主題及明暗兩條線索；最后準(zhǔn)備王叔文的小小說(shuō)《河豚子》分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解其揭示一個(gè)農(nóng)民在二三十年代“求生不能，求死不得”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主題。
八、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入：還記得“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”這句話嗎？這是高爾基筆下的海燕，這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無(wú)數(shù)的人，今天我們?cè)賮?lái)欣賞他筆下的另一位英雄——丹柯。
�。ǘ┙榻B作者高爾基，請(qǐng)各小組發(fā)言人就小組成員查到的有關(guān)作者資料進(jìn)行交流。
�。ㄈ┰陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文，填充：丹柯是一個(gè) 的人。
設(shè)計(jì)此題意在讓學(xué)生對(duì)丹柯這一形象有一個(gè)初步感受，這樣既檢查了預(yù)習(xí)情況又能在情感上引起學(xué)生的注意，便于教學(xué)的順利進(jìn)行，也為下面教學(xué)做好鋪墊。可以預(yù)設(shè)學(xué)生的答案應(yīng)該會(huì)歸結(jié)到：丹柯是一個(gè)英勇的人。丹柯是一個(gè)英勇 （四）為什么丹柯能成為英雄？往往說(shuō)“時(shí)世造英雄”請(qǐng)找一找在丹柯面前有哪幾個(gè)方面的困難。
討論明確：在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。
�。ㄎ澹┱�(qǐng)生畫(huà)出描寫(xiě)惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
�、倌莾汉荜幇刀叶嗄嗾樱�?yàn)榱肿犹爬狭�，�?shù)枝密密層層纏結(jié)在一塊兒，遮蓋了天空，太陽(yáng)光也不容易穿過(guò)濃密的樹(shù)葉，射到沼地上。然而要是太陽(yáng)光落在泥沼的水面上，就會(huì)有一股惡臭升起來(lái)，人們就會(huì)因此接連地死去。
�、诹硪粭l路是朝前走，可是那兒又有巨人一樣的大樹(shù)擋著路，那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒，糾曲的樹(shù)根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹(shù)白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中，夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的`時(shí)候，它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚，在那些人的周?chē)傆幸粋�(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子，它好像就想壓碎他們似的
�、鄹膳碌臅r(shí)候是風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。
�、芩闹苁且黄诎�，他們每一步都碰見(jiàn)泥沼張開(kāi)它那齷齪的、貪吃的大口，把人吞下去，樹(shù)木像一面牢固的墻攔住他們的路，樹(shù)枝糾纏在一塊兒；樹(shù)根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。
�、菘墒怯幸粫�(huì)兒在林子的上空來(lái)了大雷雨，樹(shù)木兇惡地、威脅地低聲講起話來(lái)。林子顯得非常黑，好像自從它長(zhǎng)出來(lái)以后世界上所有過(guò)的黑夜全集中在這兒了。
�、迾�(shù)林一直不停地發(fā)出 低沉的聲音，來(lái)響應(yīng)他們的叫嚷，電光把黑暗撕成了碎片。
明確：作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境，與一般的對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大，困難越大人物的性格越鮮明。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于欣賞文章中筆墨較多的環(huán)境描寫(xiě)，因?yàn)樵谡n前小組討論時(shí)很多學(xué)生都不明白那么多的環(huán)境描寫(xiě)有何作用，把這些非常典型的環(huán)境描寫(xiě)的句子找出來(lái)通過(guò)幻燈片的形式展示給學(xué)生，通過(guò)他們的自讀和齊讀學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)的方法及其作用，進(jìn)而感受作品浪漫主義手法。
（六）人為方面的困難，在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無(wú)責(zé)任感可言的族人。
要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎？作者是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的，請(qǐng)生篩選出變化過(guò)程中重要詞語(yǔ)。
討論明確：“快樂(lè)，強(qiáng)壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”
通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)理清小說(shuō)的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)一波三折的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)主題的方法，同時(shí)在對(duì)比中賞析丹柯的人物形象。
�。ㄆ撸┟鎸�(duì)這樣的一波三折，丹柯有沒(méi)有動(dòng)搖？從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句，在小組中交流，成員推選出講的最好的一個(gè)人發(fā)言并跟大家交流意見(jiàn)。
參考：
�、佟澳銈儾荒軌蛴盟枷胍崎_(kāi)路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？起來(lái)，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！”
�。ㄊ紫鹊た碌倪@句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì)，其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神，他堅(jiān)信森林一定有盡頭。）
②“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！”
�。▽�(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，通過(guò)丹柯對(duì)族人的批評(píng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐和合作精神的可貴。）
這一環(huán)節(jié)主要是進(jìn)一步感受丹柯身上的實(shí)踐精神和獻(xiàn)身精神，從而陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)通過(guò)交流讓大家走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心世界。
（八）最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路，他的舉動(dòng)得到理解了嗎？從文章中篩選出信息。
明確：充滿了希望的快樂(lè)的人們并沒(méi)有注意到他的死，也沒(méi)有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，那腳踏在那顆驕傲的心上。……
對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問(wèn)同學(xué)有何感受？
明確：丹柯把生命獻(xiàn)給了大家，可是卻不被理解，作品批判了這一群無(wú)知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。
通過(guò)這一環(huán)節(jié)理解英雄身上的悲劇意味，從而更好地理解小說(shuō)的主題。
�。ň牛┍容^閱讀
丹柯這一個(gè)形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——夏瑜。
�。ㄕ�(qǐng)生拿出課前發(fā)的《藥》）
請(qǐng)各小組就作品在情節(jié)安排、主題表現(xiàn)、人物刻畫(huà)等方面的異同點(diǎn)討論。
明確：
《藥》通過(guò)茶客的交談來(lái)側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因?yàn)橄蔫ぴ谛≌f(shuō)中是一條暗線，小說(shuō)主要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。而《丹柯》是正面塑造英雄形象來(lái)宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。
《藥》夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命，但是革命沒(méi)有成功，這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過(guò)努力終于帶領(lǐng)族人迎來(lái)了勝利，因?yàn)檫@與作品宣揚(yáng)的英雄主義一致。
兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解，所以?xún)扇松砩隙加斜瘎∫馕�，所不同的是夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象，而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。
最后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán)，丹柯的心成了火星，都預(yù)示著革命之火沒(méi)有熄滅。
通過(guò)比較閱讀充分地認(rèn)識(shí)人物性格，更重要的是啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)材料安排、人物塑造與主題的關(guān)系，為下面小小說(shuō)的改寫(xiě)提供感性的認(rèn)識(shí)。
教師總結(jié)：通過(guò)比較我們發(fā)現(xiàn)兩位大師為了表現(xiàn)不同的主題，在人物的塑造、情節(jié)的安排以及運(yùn)用手法上是不同的。這對(duì)于我們的寫(xiě)作是很有啟發(fā)的。請(qǐng)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
參考：小說(shuō)的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，都與主題有著密切的關(guān)系，分析主題時(shí)也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材，采用不同的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和敘述角度，主題也會(huì)有所不同
�。ㄊ⿲�(shí)踐運(yùn)用
改寫(xiě)下列一篇小小說(shuō)，要求反映“親情”這一主題。
河豚子
王叔文
他從別人口中得來(lái)了這一種常識(shí)，便決心走這一著算盤(pán)。
他不知從什么地方討來(lái)了一籃的河豚子，悄悄地拿向家中走來(lái)。
一連三年的災(zāi)荒，所得的谷只夠作租；憑他獨(dú)手支撐的一家五口，從去年冬支撐到今歲二三月夜，已算是困難極了�，F(xiàn)在也只好挨饑了！
但是——怎樣挨得下去呢？
這好似天使送禮物一般的喜悅，當(dāng)一家人見(jiàn)到他拿來(lái)了一籃東西的時(shí)候。
孩子們都手舞足蹈地向前進(jìn)去。
"爸爸，爸爸！什么東西��！讓我們吃喲！"這么樣的情景，真使他心傷淚落的了。
"吃！"他低低地答一聲后，無(wú)限的恐怖！為孩子生命的恐怖，一齊怒潮般壓上心頭，喘不過(guò)氣來(lái)。
他囑咐妻子把河豚子煮來(lái)吃，自己托故外出一趟。他并不是自己不愿死，不吃河豚子，不過(guò)他不忍見(jiàn)到一家人臨死的慘狀，所以暫時(shí)且為避開(kāi)。
已過(guò)了午了，還不見(jiàn)他回來(lái)。孩子卻早已繞著母親要吃了。這同甘共苦的妻子，對(duì)于丈夫是非常敬愛(ài)，任何東西斷不肯先給孩子嘗吃的。
日車(chē)已駕到斜西了，河豚的子，還依然煮著。他歸來(lái)了。他的足如踏在云上一般。他想像中一家尸體枕藉的慘狀，真使他歸來(lái)的力也衰了。
然而預(yù)備好的刀下舍生的決心，鼓起了他的勇氣。早已見(jiàn)到孩子們炯炯的眼光在外閃著，過(guò)后，一陣歡迎歸來(lái)的聲音也聽(tīng)到了。
"怎么還沒(méi)死呢？"他想。
"爸爸！我們是等你來(lái)一同吃呀！"
"哦！"他知道了。
一桌上爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶地吃著。久不得到魚(yú)味的他的一家人，自然分外感到鮮甜。
吃好后，他到床上安安穩(wěn)穩(wěn)的睡著，靜待這黑衣死神之降臨。
但畢竟因煮燒多時(shí)，把河豚子的毒性消失了，一家人還是要安安穩(wěn)穩(wěn)的挨餓。
他一覺(jué)醒來(lái)，嘆道："真是求死也不得嗎？"淚綻出在他的眼上了。
這是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在，目的在于訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用能力，語(yǔ)文惟有運(yùn)用于學(xué)生的實(shí)踐中，融合到學(xué)生的血液里，才能真正成為學(xué)生永恒的精神財(cái)富，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生懂得圍繞主題來(lái)安排情節(jié)、塑造人物。這篇小小說(shuō)本來(lái)揭示的是一個(gè)農(nóng)民在二三十年代“求生不能、求死不得”的狀況，而現(xiàn)在的設(shè)計(jì)要求圍繞“親情”展開(kāi)，既提高了學(xué)生的認(rèn)知水平又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
環(huán)境：惡劣、強(qiáng)大
�。▽�(duì)比）
丹柯：勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失
族人：膽小、自私 （ 浪漫主義）
�。ìF(xiàn)實(shí)主義）
夏瑜：同情人民，為革命獻(xiàn)身 哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
啟示：小說(shuō)情節(jié)、人物、手法應(yīng)為表現(xiàn)主題服務(wù)
十、作業(yè)布置
本文是巴金先生翻譯的，他曾經(jīng)講過(guò)“我仰慕高爾基的英雄‘勇士丹柯’，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫(huà)作為寫(xiě)作的最高境界……”巴金老人又何嘗不是一個(gè)丹柯呢？他說(shuō)過(guò)：“生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望，這是沒(méi)有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每張口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。”請(qǐng)就對(duì)巴金老人的這一句話的結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一談自己的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇400字左右的短文。
設(shè)計(jì)此題是為了培養(yǎng)學(xué)生的高尚節(jié)操，讓這些獨(dú)生子女懂得為他人奉獻(xiàn)的可貴。
【問(wèn)題研討】
通過(guò)本案的設(shè)計(jì)筆者認(rèn)為在有限的時(shí)間既要對(duì)文本進(jìn)行深入探究又要突顯選修教材的創(chuàng)造性有一定的困難。本案課外延伸內(nèi)容較多，可能導(dǎo)致在課堂上對(duì)于文本的探究無(wú)法深入，今后應(yīng)該更好地尋求兩者的結(jié)合點(diǎn)。再者選修教材的教學(xué)如何體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性這一點(diǎn)上本案未涉及，以為這一問(wèn)題一直困惑著筆者，需要筆者通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐去探討、突破。
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